Մինարեթը բառացիորեն ամբողջ իսլամական ճարտարապետության մարմնացումն է: Այս աշտարակը կառույցի ամենաուշագրավ տարրն է, գլխավորը, որ անփորձ զբոսաշրջիկին հասկացնում է, որ այն իր դիմացի մզկիթ է։ Այնուամենայնիվ, մինարեթում դեկորատիվ, ճարտարապետական գործառույթը գլխավորը չէ, կարևոր է դրա գործառական նպատակը։
Ի՞նչ է նշանակում մինարեթ: Նրա ծագման հիմնական տեսությունները
«Մինարեթ» բառը ծագել է արաբերեն «մանար» տերմինից, որը նշանակում է «փարոս»: Անունը, ինչպես տեսնում ենք, խորհրդանշական է՝ մինարեթը, ինչպես փարոսը, ստեղծվել է իրազեկելու նպատակով։ Երբ ծովափնյա քաղաքներում հայտնվեցին առաջին մինարեթները, նրանց գագաթներին կրակ էին վառում, որպեսզի նավերին ցույց տան ծովածոցների ճանապարհը։
Մոտավորապես 100 տարի առաջ եգիպտագետ Բաթլերը առաջարկեց, որ Մամլուքների դարաշրջանի Կահիրեի մինարեթների ստանդարտ տեսքը, որը մի քանի տարբեր չափերի բուրգերից մեկը մյուսի վրա դրված աշտարակ է, հետահայաց է։ Ալեքսանդրիայի փարոս - հին ժամանակների համընդհանուր ճանաչված ճարտարապետական հրաշքխաղաղություն.
Ցավոք, ժամանակակիցներին է հասել միայն Փարոս Ալեքսանդրացու նկարագրությունը: Այնուամենայնիվ, հաստատապես հայտնի է, որ փարոսը անձեռնմխելի է եղել այն ժամանակ, երբ արաբները մտել են Եգիպտոս, ուստի նրանից ճարտարապետական ձևեր փոխառելու վարկածը միանգամայն հավանական է։։
Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ մինարեթները Միջագետքի զիգուրատների ճարտարապետական ժառանգներն են։ Օրինակ, յուրաքանչյուր ոք, ով ծանոթ է զիգուրատի ձևին, կարող է նկատել դրա նմանությունը Սամարայի 50 մետրանոց Ալ-Մալվիա մինարեթին:
Նաև մինարեթների ձևի ծագման տեսություններից մեկը դրանց ճարտարապետական պարամետրերը փոխառելն է եկեղեցական աշտարակներից։ Այս տարբերակը վերաբերում է քառակուսի և գլանաձև հատվածի մինարեթներին։
Մինարեթների հանձնարարություն
Մինարեթից է, որ ամեն օր աղոթքի կանչ է լսվում։ Մզկիթում կա հատուկ պատրաստված անձ՝ մուեզին, ում պարտականությունները ներառում են ամեն օր հինգ անգամ ծանուցում աղոթքի սկզբի մասին:
Մինարեթի գագաթը, այն է՝ շարաֆ (պատշգամբ) բարձրանալու համար մուեզինը բարձրանում է մինարեթի ներսում գտնվող պարույր սանդուղքով։ Տարբեր մինարեթներն ունեն տարբեր թվով շարաֆներ (մեկ-երկու կամ 3-4). մինարեթի բարձրությունը պարամետր է, որը որոշում է դրանց ընդհանուր թիվը։
Քանի որ մինարեթներից մի քանիսը շատ նեղ են, այս պարուրաձև սանդուղքը կարող էր ունենալ անթիվ շրջաններ, ուստի նման աստիճաններով բարձրանալը դարձավ ամբողջ փորձություն և երբեմն ժամեր տևեց (հատկապեսեթե մուեզինը ծեր էր):
Մուեզինի գործառույթներն այժմ ավելի պարզեցված են։ Նա այլևս կարիք չունի մինարեթ բարձրանալու։ Ի՞նչ եղավ, կհարցնեք, ի՞նչն այդքան փոխեց իսլամական կանոնները։ Պատասխանը չափազանց պարզ է՝ տեխնոլոգիական առաջընթաց։ Զանգվածային ծանուցման տեխնոլոգիաների մշակմամբ, մուեզզինի համար ամբողջ աշխատանքը սկսեց կատարել մինարեթի շարաֆի վրա տեղադրված բարձրախոսով. օրական 5 անգամ, դրա վրա ավտոմատ կերպով հնչում են ադանի աուդիո ձայնագրությունները՝ աղոթքի կանչը: Օրական 5 անգամ։
Մինարեթների կառուցման պատմություն
Առաջին մզկիթը մինարեթ հիշեցնող աշտարակներով կառուցվել է Դամասկոսում 8-րդ դարում: Այս մզկիթը ուներ 4 ցածր քառակուսի աշտարակներ, որոնք բարձրությամբ գրեթե չեն տարբերվում ընդհանուր ճարտարապետական կառուցվածքից։ Այս մզկիթի յուրաքանչյուր առանձին աշտարակ անորոշ կերպով մինարեթ էր հիշեցնում: Թե ինչ էին նշանակում այս աշտարակները, որոնք մնացել էին Յուպիտերի հռոմեական տաճարի ցանկապատից, որը նախկինում կանգնած էր այս մզկիթի տեղում, հստակ հայտնի չէ:
Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ այս հռոմեական աշտարակները չեն հանվել, քանի որ դրանք օգտագործվել են որպես մինարեթներ. դրանցից մուեզինները մուսուլմաններին կանչել են աղոթքի: Քիչ անց այս խորտակված աշտարակների վրա կանգնեցվեցին ևս մի քանի բրգաձև գագաթներ, որից հետո դրանք սկսեցին նմանվել Մամլուքների դարաշրջանի մինարեթներին, ինչպես Սամարայում::
Այնուհետև կար մի ավանդույթ, ըստ որի միայն սուլթանը կարող էր մզկիթում մեկից ավելի մինարեթ կառուցել: Իշխանների պատվերով կառուցված շենքերը մուսուլմանների ճարտարապետական արվեստի գագաթնակետն էին։ Իրենց իշխող դիրքերն ամրապնդելու համար սուլթանները չէին խնայում դեկորացիայի և նյութերի վրա,նրանք վարձեցին լավագույն ճարտարապետներին և վերակառուցեցին մզկիթներ այնքան շատ մինարեթներով (6 կամ նույնիսկ 7), որ երբեմն ֆիզիկապես հնարավոր չէր լինում ավարտին հասցնել ևս մեկ մինարեթ: Թե ինչ կարող է նշանակել նման մասշտաբը, շքեղությունը, մզկիթների և մինարեթների կառուցման մեջ անզուսպությունը, մեզ պարզ կարող է ցույց տալ հետևյալ պատմությունը։
Երբ կառուցվում էր Սուլեյմանիե մզկիթը, անհայտ պատճառներով, երկար ընդմիջում եղավ։ Տեղեկանալով այդ մասին՝ սեֆավի շահ Թահմասիբ I-ը ձեռնամուխ եղավ սուլթանի հետ խաբելուն և նրան ուղարկեց մի տուփ թանկարժեք քարերով և զարդերով, որպեսզի նա կարողանա շարունակել կառուցել դրանց վրա::
Սուլթանը, ծաղրից կատաղած, հրամայեց իր ճարտարապետին ջախջախել բոլոր գոհարները, հունցել դրանք շինանյութի մեջ և այնտեղից մինարեթ կառուցել: Որոշ անուղղակի գրառումների համաձայն՝ Սուլեյմանիե մզկիթի այս մինարեթը շատ երկար ժամանակ փայլում էր արևի տակ ծիածանի բոլոր գույներով:
Մինարեթների ձևավորում
Մինարեթը՝ որպես մզկիթի տարր, իր հետ միասին ստեղծում է մեկ, անբաժանելի ճարտարապետական համալիր։ Կան մի քանի հիմնական տարրեր, որոնք կազմում են մինարեթ: Տեսողականորեն այս տարրերը կարելի է տեսնել գրեթե ցանկացած մզկիթի համալիրում:
Մինարեթի աշտարակը տեղադրված է մանրախիճից և ամրացնող նյութերից ամուր հիմքի վրա:
Աշտարակի պարագծի երկայնքով կա շերեֆե կախովի պատշգամբ, որն իր հերթին հենված է մուկարնաների վրա՝ դեկորատիվ եզրեր, որոնք ծառայում են որպես պատշգամբի հենարան։
Մինարեթի ամենավերևում գտնվում է գլանաձև Պետեկ աշտարակը, որի վրակիսալուսնով ցողուն:
Մինարեները հիմնականում պատրաստված են սրբատաշ քարից, քանի որ այն ամենադիմացկուն և դիմացկուն նյութն է։ Շենքի ներքին կայունությունն ապահովված է ամրացված աստիճանավանդակով։
