Մարդիկ բոլոր ժամանակներում հատուկ ուշադրություն են դարձրել սիմվոլներին: Եվ այնքան էլ էական չէ՝ խոսակցությունը կրոնի, օկուլտիզմի, թե սովորական հոբբիների մասին է։ Իսկ վեցաթեւ աստղը միշտ էլ առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել։ Այս խորհրդանիշի իմաստը չի կարող միանշանակ որոշվել: Մշակույթների լայն տեսականիում այն տարբեր կերպ է մեկնաբանվում:
Առհասարակ աստղը հնագույն ժամանակներից եղել է կարևոր խորհրդանիշ, քանի որ նրա կերպարը հուշել է հենց բնությունը: Մարդը անխուսափելիորեն ձգվում է դեպի երկինք, ուստի նրան համեմատում էին գերազանցություն, ուժ, կայունություն և պաշտպանվածություն ունեցող մարդիկ: Թարթող ու պայծառ հեղեղումները վկայում էին հույսի, երազանքի և հրաշքի մասին, ինչը նույնպես դրական ազդեցություն ունեցավ համապատասխան սիմվոլիզմի նկատմամբ վերաբերմունքի վրա։ Վեցթև աստղը տարբեր մշակույթներում ստացել է իր հատուկ սահմանումը։ Բայց մի բան հաստատ է՝ չկային այնպիսի քաղաքակրթություններ, որոնք ուշադրություն չդարձնեին դրան։
Դավթի աստղի ծագումը
Կասկած չկա, որ Դավթի աստղը պատկանում է հրեական մշակույթին, քանի որ այն առաջին անգամ հայտնաբերվել է 7-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. Սիդոնում։ Կնիքը, որի վրա այն գտնվում էր, պատկանում էր մի հրեայի՝ Ջոշուա բեն Յեշայահուին։ Հետո խորհրդանիշն այլ սահմանումներ չուներ, նրա անունը հնչում էր այսպես՝ վեցթև աստղ։ Այդ կնիքի լուսանկարը պահպանվել է մինչ օրս։օրեր. Հետագայում խորհրդանիշը ստացավ այլ անվանում՝ «Մագենդավիդ», ինչպես նաև նոր ժամանակներում հայտնի՝ «Դավթի աստղ»։ Դա տեղի է ունեցել վաղ միջնադարում, երբ հայտնվեցին Դավիթ թագավորի մասին լեգենդներով առաջին աղբյուրները։ Համարվում էր, որ նման խորհրդանիշով վահանը պաշտպանում է հրամանատարին և նրա բանակին մարտերում, ուստի բոլորն էլ միայն հաղթանակներ են բերում։
Խոսելով այն մասին, թե ինչ է նշանակում Դավթի աստղը, չպետք է բաց թողնել անվան ծագման մեկ այլ տարբերակ։ Այն նկարագրում է, թե ինչպես է ոմն Դեյվիդ Ալրոյ, ով իրեն համարում էր մեսիա, բանակ առաջնորդեց Երուսաղեմ՝ խաչակիրների կողմից գրավված քաղաքը վերադարձնելու համար։ Ենթադրվում էր, որ նա միստիկ և կախարդ էր, ընդ որում՝ բավական անիմաստ, այդ իսկ պատճառով նա աստղին անվանեց իր անունով։
Տասներեքերորդ դարից աստղն ավելի տարածված է դառնում, այն հայտնվում է սինագոգների պատերին, ամուլետների վրա կամ կաբալիստական տեքստերով գրքերում։ Պատմաբանների և հետազոտողների մեծամասնությունը կարծում է, որ խորհրդանիշն այն ժամանակ միայն զարդարանք էր, այն իր առանձնահատկությունը ձեռք բերեց մի փոքր ավելի ուշ՝ 1354 թվականին։ Այդ ժամանակ հռոմեական կայսրը հրեաներին հատուկ արտոնություն տվեց, նրանք դարձան սեփական կարմիր դրոշի տերը, որը զարդարված էր Դավթի աստղով։ Այդ ժամանակից ի վեր այս խորհրդանիշի բոլոր հիշատակումները շատ դեպքերում ուղղված են եղել հրեական և հրեական մշակույթներին:
Հասկանալով վեցաթև աստղը
«Վեցթև աստղ» խորհրդանիշը սովորաբար պատկերվում է հավասարակողմ եռանկյունների տեսքով, որոնք դրված են միմյանց վրա այնպես, որ դրանց գագաթները նայեն մեկը վերև, մյուսը ներքև: Նաև այս թվերն ունեն մեկ կենտրոն։ Որոշ մշակույթներումխորհրդանիշը շտկվում է հասարակության ներսում նկատվող համոզմունքներին համապատասխան: Այնուամենայնիվ, ամենից հաճախ այս պատկերը վերագրվում է հուդայականությանը, քանի որ աստղն ամենալայն տարածում ունի միայն հրեաների մեջ:
Ժամանակին այս խորհրդանիշը հատվել է պատմության մեջ ֆաշիստական սվաստիկայի հետ: Դուք կարող եք բերել մեկից ավելի օրինակ, որտեղ այս խորհրդանիշը դիտարկվում է որպես դրական, բայց դա չի ազդի մարդկանց կարծիքի վրա, քանի որ երկար ժամանակ վեցագրամը նացիզմի հետ նույն շարքերում էր։
Իրականում, խորհրդանիշի ամենատարածված ըմբռնումը սխալ է: Խոսելով այն մասին, թե ինչ է նշանակում Դավթի աստղը, նրանք սովորաբար նշում են հուդայականությունը և դրա առկայությունը այս կրոնում։ Այսօր Մագենդավիդ նշանակում է ազատություն, և դրա բացատրությունը կա։ Կան մի քանի կարծիքներ այն մասին, թե կոնկրետ երբ է վեցագրամը սկսել անձնավորել հրեաներին, բայց դրանք բոլորն ունեն մոտավորապես նույն ավարտը։
5-6-րդ դարերում ապրել է Դավիթ թագավորը, որի ժողովուրդը ենթարկվել է ճնշումների։ Թշնամիների հետ մարտերում դաշտերում հրեաները հաճախ պարտվում էին, քանի որ չէին կարող դիմակայել ամենահզոր մարտիկի՝ Գողիաթի հարձակմանը: Բայց Դավիթը, վերցնելով վեցագրամի պատկերով վահանը, այնուամենայնիվ հաղթեց նրան։ Արդյունքում հրեաները ազատություն ստացան թշնամու ճնշումից։
Հետագայում (13-րդ դարում) հրեաները կրկին հատվում են վեցանկյունի հետ։ Այժմ, կայսրությանը մատուցած ծառայությունների համար, հռոմեական կայսր Չարլզը ժողովրդին բարեհաճում է Մագենդավիդի պատկերով դրոշով, միայն այն ժամանակ այն կարմիր գույնի էր (արդի ժամանակներում այն կապույտ է): Եվ կրկին աստղ ստանալը կապված է ազատության հետ։
Եվ վերջապես 18-րդ դարի Եվրոպայում,որը այն ժամանակ զարգացած տարածաշրջան էր և կարևոր դեր էր խաղում մարդկության գործունեության մեջ, ընդունում է վեցթև աստղը որպես հրեա ժողովրդի խորհրդանիշ։ Այսպիսով, այս դեպքում Մագենդավիդի հասկացողությունը միշտ կապված է հրեաների ազատության հետ:
Ինչպե՞ս հայտնվեց Դավթի աստղը Իսրայելի դրոշի վրա:
Երբ խոսվում է, թե որ դրոշում կա վեցթև աստղ, միշտ նշվում է Իսրայելը։ Մարդկության պատմության ընթացքում որոշ այլ երկրներ նույնպես այս խորհրդանիշը վերագրել են իրենց ընտանիքին, բայց իրականում այն այս մեկնաբանության մեջ արմատավորվել է միայն հուդայականության մեջ: Կան մի քանի տեսություններ, թե ինչպես է վեցագրամը հայտնվել Իսրայելի դրոշի վրա։
Վարկածներից մեկի համաձայն՝ այս խորհրդանիշը փոխառվել է Հին Եգիպտոսում։ Եգիպտական փարավոնները հրեաներին երկար ժամանակ ստրկության մեջ են պահել, մինչև որ Մովսես մարգարեն եկավ և դարձավ նրանց ազատագրողը: Այդ հնագույն քաղաքակրթության օկուլտիզմում վեցթև աստղը հատուկ դիրք է գրավել, այն օգտագործվել է աստվածությունների հետ կապված նշանների արձանագրության մեջ։ Բավականին իրական պատմություն, բացառությամբ այն փաստի, որ նրա ամենատարածված անվանումն է «Դավթի աստղ»: Եվ այստեղ նշանին տրված անունը չի հայտնվում։
Մյուս վարկածն այն է, որ ոմն Դավիթ հրեական պետության ազատագրողն է եղել, և ազատագրման համար իր ռազմական արշավներում միշտ առաջ է շարժվել՝ ձեռքին վեցթև աստղի տեսքով վահան (ըստ. այլ աղբյուրներ, այս խորհրդանիշը նկարված է վահանի վրա): Ավելի ուժեղ զորքերի ջախջախումից հետո արտաքին դիտորդները ունեցել ենտպավորություն է ստեղծվում, որ հենց Դավթի վահանն է պետության ազատագրման պատճառը։
Հարկ է նշել, որ հուդայականության խորհրդանիշները անմիջապես չսկսեցին ներառել վեցթև աստղ: Հավանական է, որ իսրայելցիներն ավելի մոտ են ոչ թե վեցագրամի փիլիսոփայական կամ կրոնական բաղադրիչին, այլ դեկորատիվին։։
Հանելուկներ
Խոսքը վերաբերում է մ.թ.ա 7-րդ դարին: ե. գրգռում է պատմաբանների, օկուլտիստների և մշակութաբանների մտքերը: Եվ ամեն ինչ, քանի որ այն հանդիպում է բազմաթիվ գրավոր աղբյուրներում՝ ժայռապատկերների, կնիքների, զինանշանների և նմանատիպ այլ տարրերի վրա։ Սա նշանակում է, որ գրեթե յուրաքանչյուր քաղաքակրթություն, որը երբևէ գոյություն է ունեցել մոլորակի վրա, հետևողականորեն ցույց է տվել իր հետաքրքրությունը այս խորհրդանիշի նկատմամբ: Ո՞րն է նրա առեղծվածը:
Ոչ մի մշակութաբան մինչ այժմ մոտ չի եկել այս խնդրին, վեցթև աստղի հետ կապված բոլոր նոր փաստերը բացահայտում են էլ ավելի չբացահայտված առեղծվածներ։ Մի կողմից կան բազմաթիվ պատմական տվյալներ կամ տեղեկություններ առասպելաբանությունից, որտեղ Դավթի աստղը միայն դրական դեր է խաղում։ Օրինակ՝ Սողոմոնը կրում էր համապատասխան պատկերով կնիքով մատանի։ Իր օգնությամբ նա կանչեց հոգիներին, որոնք օգնում էին իրեն բոլոր լավ ձեռնարկումներում։
Կամ հենց Դավթի պատմությունը, որտեղ նա հաղթում է Գողիաթին ոչ առանց վեցանկյունի պատկերով վահանի օգնությամբ։ Այդ ժամանակից ի վեր այս հրեա հրամանատարը դարձել է ոչ միայն մի ամբողջ ազգի հերոս, այլեւ ազատարար։ Չնայած այն հանգամանքին, որ այդ պահից անցել է ավելի քան հարյուր տարի, բոլոր հրեաները դեռ հարգում են խորհրդանիշը որպես պաշտպան դևերից,կրեք նման պատկերով ամուլետներ և թալիսմաններ։
Բայց կան բացարձակապես հակառակ պատմություններ՝ կապված վեցագրամի հետ։ Այն հաճախ հայտնվում է ֆաշիստական սվաստիկայի հետ, ուստի շատերը բացասական են վերաբերվում դրան։ Իրականում նրա մասնակցությունը այդ սարսափելի ժամանակի պատմական իրադարձություններին շատ սահմանափակ էր։ Համակենտրոնացման ճամբարներում գտնվող մարդկանց վրա փորձեր են արվել, իսկ որոշակի փորձերից հետո որոշները նշել են։ Դա արվել է սուբյեկտի ճակատին դեղին վեցագրամ պատկերելով: Իրերի այս վիճակը նացիստներին թույլ տվեց տարբերակել նրանց, ում վրա արդեն փորձեր են արել «մաքուր» մարդկանցից:
Հետևաբար, որտեղ էլ հայտնվում է վեցթև աստղը, նրա արժեքը միշտ կա՛մ դրական է, կա՛մ բացասական: Այն զբաղեցնում է ոսկե միջինը միայն որպես որոշ մշակույթների խորհրդանիշ, և միայն այն պատճառով, որ դիտարկվում է ոչ թե վեցագրամը որպես ամբողջություն, այլ նրա առանձին պատկերները (օրինակ՝ եռանկյունների տողերը):
Միստիկ
Մոգության և օկուլտիզմի մեջ, որքան գիտի ժամանակակից պատմությունը, վեցթև աստղը միշտ ներկա է եղել: Դրա արժեքը մեծ է ոչ միայն ծեսերի, այլ նաև ամուլետների, թալիսմանների, ամուլետների, ուղղագրության գրքերի և այլնի ստեղծման համար: Մոգության մեջ եռանկյունների երեք կողմերը անձնավորում էին նյութը, ոգին և միջին բնույթը (նույնը, ինչ գիտության մեջ՝ տիեզերք)։ Այսպիսով, հնարավոր է արժեքը բաժանել երեք բաղադրիչի.
- Միտք կամ գիտակցություն, այն տարրը, որը պատասխանատու է էներգիայի ստեղծման համար:
- Նյութ (միջին բնություն, տարածություն): Օկուլտիստները նյութը դիտում էին որպես ինչ-որ բանտիեզերական նյութ, որը ներդաշնակորեն բաշխված է ողջ տիեզերքում։ Հետևաբար, այս տարրը պատասխանատու էր այն ամենի անվտանգության համար, ինչ երբևէ գոյություն է ունեցել:
- Ֆիզիկական նյութ. Քանի որ այն բավականին խիտ է, այն դադարում է փոխանցել արևի լույսը՝ աստիճանաբար դառնալով խավար։ Հետևաբար, տվյալ տարրը պատասխանատու է էներգիայի ոչնչացման համար։
Ելնելով վերոգրյալից՝ կարող ենք եզրակացնել, որ վեցթև աստղը առանձնահատուկ տեղ է գրավել ոչ միայն որոշ կրոններում, այլև մոգական ուսմունքներում, որոնք մինչև այսօր չեն կորցրել ժողովրդականությունը։ Այս խորհրդանիշի շնորհիվ կարելի էր բացատրել ցանկացած իրադարձություն։ Հեքսագրամի պատկերով կախարդական ամուլետները օկուլտիստներին բացահայտեցին ապագան, անցյալն ու ներկան։
Հմայք
Վեցթև աստղը բոլոր ժամանակներում անձնավորում էր հզոր պաշտպանություն, գործնականում անթափանց: Հետեւաբար, մինչ օրս այն հաճախ օգտագործվում է ամուլետներ և ամուլետներ ստեղծելու համար: Դեռ միջնադարից վեցանկյուն թալիսմանները համարվում էին հզոր պաշտպաններ շեղբերով զենքերից, քանի որ Դավիթը հաղթեց Գողիաթին՝ օգտագործելով նրա պատկերով վահանը:
Հետագայում ամուլետները ձեռք բերեցին լրացուցիչ նշանակություն։ Համարվում էր, որ նրանք պաշտպանում էին կրակից և թշնամու հանկարծակի հարձակումներից։ Ժամանակի ընթացքում այս գույքը կորցրել է իր նշանակությունը, սակայն հայտնվել է մեկ ուրիշը։ Ավելի մոտ 16-րդ դարին, թալիսմանների վրա դրված Դավթի վեցթև աստղը օգտագործվում էր չար ոգիներից պաշտպանվելու համար։
Այսպես թե այնպես, ցանկացած նյութական առարկա ունի իր էներգիան, որը կարող է ծառայել և՛ չարիքին, և՛ի շահ. Այնուամենայնիվ, կան նաև նշաններ և խորհրդանիշներ, որոնք ոչ միայն փորձարկվել են ժամանակի կողմից, այլև ձեռք են բերել օգնականի ընդհանուր ընդունված կարգավիճակ։ Սա հենց այն է, ինչ Մագենդավիդն է, քանի որ հազարավոր տարիներ բոլոր ազգություններն ու մշակույթները հետաքրքրված են նրանով:
Ինչու՞ է վեցթև աստղը քրիստոնեության մեջ ընկալվում որպես չար ոգիների խորհրդանիշ:
«Դավթի աստղ» խորհրդանիշն ուղղափառության մեջ այնքան էլ լավ համբավ չունի։ Փաստն այն է, որ վեցագրամը հնագույն ժամանակներից համարվել է հուդայականության խորհրդանիշ, կրոն, որը քրիստոնյաները բացասաբար են ընկալում։
Բայց նրա նկատմամբ վատ վերաբերմունքը մեկ այլ բացատրություն ունի. Փաստն այն է, որ հուդայականության մեջ աստղի կոնկրետ իմաստն այն է, որ անցել է ընդամենը 6 օր (նկարի 6 ծայրը), իսկ մեսիան գալիս է յոթերորդին: Քրիստոնեական հավատքով Հիսուսն արդեն այցելել է երկիր, ուստի հասել է յոթերորդ օրը: Հուդայականության մեջ դա միայն սպասելի է։ Հետևաբար, քրիստոնյաները խորհրդանիշն ընկալում են որպես անտեղի։
Կրոնի խորհրդանիշները, և ցանկացածը, դուք պետք է կարդաք: Հետեւաբար, չի կարելի միանշանակ ասել, որ բոլոր ուղղափառները բացասական վերաբերմունք ունեն վեցաթեւ աստղի նկատմամբ։ Ավելին, շատ խոստովանողներ նույնիսկ հրաժարվել են դրան գազանի թվի նշանակություն տալուց։
Վեցթև աստղ՝ չարի՞, թե՞ բարի։
Շատ մշակույթներ երբեք բացասական վերաբերմունք չեն ունեցել այնպիսի խորհրդանիշի նկատմամբ, ինչպիսին Դավթի աստղն է: Այս կերպարը պատկերող լուսանկարները, որոնք նկարագրված են բացասական կերպով, հանդիպում են միայն էսխատոլոգիական մեկնաբանությունների մեջ։ Այս կրոնական վարդապետությունը խորհրդանիշը համեմատում է գազանի թվի հետ: Այն ունի 6 անկյուն, 6 փոքր եռանկյուն և 6 կողմ վեցանկյունի ներսում։
հնդիկներ ևհենց յոգան և տանտրան են համեմատում սիմվոլը մարդու չակրայի հետ, որը գտնվում է սրտի մակարդակում: Նա պատասխանատու է սիրո, կարեկցանքի և նվիրվածության համար: Եռանկյան ուղղությունը ներքև նշանակում է երկինք, վերև՝ երկիր: Ըստ այդմ, վեցթև աստղն այս դեպքում ուղղված է հենց տիեզերքի կողմը։ Խորհրդանիշի իմաստը արտահայտում է մարդու էությունը, ով անընդհատ շտապում է հոգևորության և մարմնական բաղադրիչների միջև։
Երբ հայտնվեցին առաջին ալքիմիկոսները, նրանք նույնպես հետաքրքրվեցին վեցագրամով և դրա օգնությամբ պատկերեցին փիլիսոփայական քարը, որը հավերժական կյանք է տալիս։ Մասոնները խորհրդանիշը համեմատել են մեծ իմաստության հետ, ինչին, փաստորեն, ձգտում էին։ Այսպես թե այնպես, յուրաքանչյուր հոսանք համեմատում էր վեցթև աստղի հետ։
Նշանակությունը մշակույթների միջև
Վեցթև աստղն ունի ավելին, քան պարզապես էզոթերիկ կամ կրոնական նշանակություն: Շատ քաղաքակրթություններ այն օգտագործել են տարբեր ոլորտներում միայն այն պատճառով, որ գեղեցիկ տեսք ունի: Այսպես, օրինակ, տասնչորսերորդ դարից այն օգտագործվում էր որպես հատուկ արժանիքների պարգեւ։ Ավելին, որոշ ժամանակակից զորամասեր դեռևս Դավթի աստղը ներկայացնում են որպես հատուկ պատվի նշան։
Բայց, իհարկե, չի կարելի բացառել կրոնական կամ գաղտնի բաղադրիչը, որն ունի վեցաթև աստղը: Դրա նշանակությունը քրիստոնեական հավատքում չի կարելի միանշանակ անվանել։ Մի կողմից ուղղափառները նրան դուր չեն գալիս, քանի որ անկյունների, կողմերի և եռանկյունների թվով այդ ցուցանիշը 666 է, մյուս կողմից՝ վեցթև աստղն էր, որը ցույց էր տալիս դեպի այն տունը, որտեղ Հիսուսն էր։ ծնվել է. ԲայցԸնդհանրապես ընդունված ուղղափառ կարծիքը կենտրոնացած է այն փաստի վրա, որ Տերը ծախսել է 6 օր՝ ստեղծելով աշխարհը մարդկանց համար, իսկ յոթերորդ օրը նա պետք է գա: Ուստի վաղ քրիստոնեության մեջ այս խորհրդանիշն ավելի նշանակալից էր, քան այսօր, քանի որ մեսիան արդեն իջնում էր երկիր։
Արևելյան մշակույթները նույնպես չեն հրաժարվել այս խորհրդանիշից: Տիբեթում, օրինակ, դա նշանակում է բուդդայական ամենակարևոր աղոթքի 6 վանկերը։ Հինդու մշակույթը աստղը չի համարում որպես ամբողջություն, այլ միայն նրա եռանկյունները: Նրանք ներկայացնում են Կալիին և Շիվային, կամ աշխարհի կործանումն ու ստեղծումը: Այսպիսով, արևելյան ավանդույթները վեցագրամն ընկալում են որպես հավասարակշռության խորհրդանիշ, բարու և չարի միջև անխուսափելի և մշտական պայքար մոլորակի վրա և/կամ մեկ կոնկրետ անձի մեջ:
Մագենդավիդը նույնպես հանդիպում է մասոնության մեջ, սակայն այս հասարակության անդամները նախընտրում են պենտագրամը՝ Սողոմոնի կնիքը: Ենթադրվում է, որ Սողոմոնը Դավթի որդին էր, և եթե վեցանկյունի պատկերից հանեք որևէ փոքր եռանկյուն, ապա կստանաք հնգաթև աստղ: Հետևաբար, մասոնները դեռևս կապված են Մագենդավիդի հետ, բայց անուղղակիորեն հարգելով նրան որպես Սողոմոնի հոր՝ հնգաթև աստղով մատանու կրողին, որին նա պատվիրում էր հոգիներին և ուրվականներին։։
Թեոսոֆիական մեկնաբանությունը կենտրոնացած է բացառապես տիեզերքի կատարելության վրա, ինչպես նաև օկուլտիզմի վրա: Երկու եռանկյուն (2-ը կնոջ թիվն է), երեք դեմք և անկյուններ յուրաքանչյուրում (3-ը՝ տղամարդու թիվը) թույլ են տալիս իդեալականացնել ոչ միայն տիեզերքը, այլև բուն խորհրդանիշը, ինչը բացատրում է դրա բարձր արժեքը։
Վեցթև աստղը շրջանագծի մեջ հայտնվեց սովորական մագենդավիդից գրեթե անմիջապես հետո: Այնուամենայնիվ, դրա ամենամեծ բաշխումն այն էստացել է միայն աստղագուշակության մեջ: Այսպես են պատկերվել կենդանակերպի բոլոր նշանները մեկ կոնկրետ խորհրդանիշի շրջանակներում։
Ընդհանուր առմամբ, անհնար է ճշգրիտ ասել, թե որտեղ և երբ է հայտնաբերվել Դավթի աստղը պատմության մեջ, քանի որ յուրաքանչյուր մշակույթ այն անպայման օգտագործել է սուրբ գրություններում, թալիսմաններում կամ շենքերի վրա փորագրված:
Խորհրդանիշի պատկերը տարբեր մշակույթներում
Բավական հաճախ կրոնի տարբեր խորհրդանիշները ըստ էության նույնն են, բայց տարբեր կերպ են պատկերված: Այսպիսով, օրինակ, կաբալիստները գծում են վեցագրամ երկու սև և սպիտակ եռանկյունների տեսքով: Նրանք ներկայացնում են ոգին և նյութը: Իսկ կենտրոնում ձևավորված առանձին գծերի կամ վեցանկյունի իմաստը բացակայում է։
Նույնիսկ կաբալիստների մշակույթում կա նմանատիպ խորհրդանիշ՝ վեցթև աստղը գծված է օձի տեսքով, որը կուլ է տալիս իր պոչը: Պատկերը շրջանագծի ներսում է։ Այս դեպքում խորհրդանիշը ներկայացնում է երեք աստվածությունները և նրանց թագավորության հավերժությունը: Արևմուտքում կաբալիստները կտրում են եռանկյունու գագաթները և նմանվում են եգիպտական բուրգերի։
Հրեական մշակույթում վեցանկյունի պատկերը կատարյալ է, այստեղ եռանկյունները նայում են վերև վար՝ դրանք միավորող մեկ կենտրոնով: Չկան լրացուցիչ երանգներ կամ խաչմերուկներ, դրանք միասին ներկայացնում են ամբողջական պատկեր։ Չկան նաև առանձին տողերի հստակ մեկնաբանություններ, բացառությամբ, որ Դավթի աստղը հրեաների խորհրդանիշն է։ Իսրայելի դրոշի վրա կարելի է տեսնել հրեական վեցագրամի պատկերով լուսանկար։ Ի դեպ, չնայած այն հանգամանքին, որ աստղն ի սկզբանե ուղեկցում էր հրեական մշակույթին, դա հրեաների ընդհանուր ընդունված նշանն է.դարձավ միայն տասնութերորդ դարում, ավելի վաղ Եվրոպան այն չէր համարում որպես մեկ պետության խորհրդանիշ:
Ամփոփե՛ք վեցթև աստղի պատկերման ձևը և դրա նշանակությունը տարբեր մշակույթներում ստորև բերված աղյուսակում:
| Մշակույթ/կրոն | Ինչպես է պատկերված խորհրդանիշը | Իմաստ |
| հուդայականություն | Ստանդարտ նկար | Ազատության խորհրդանիշ |
| Kabbalah | Օձ, որը կծում է իր պոչը. Պատկերը տեղադրվել է շրջանագծի մեջ | Լույսի և խավարի, հոգևոր և նյութական արժեքների միջև մարդու մեջ հավերժական պայքարի խորհրդանիշը |
| Էսխատոլոգիա | Գազանը աստղի ներսում | Լյուցիֆերի խորհրդանիշ, թիվ 666 |
| Օկուլտիզմ | Երկու միահյուսված եռանկյունի | Կատարյալ տիեզերքի խորհրդանիշ |
| Ալքիմիա | Այստեղ առաջին հերթին դիտարկվել է կենտրոնում ձևավորված հնգանկյունը։ Այն դարձավ Փիլիսոփայական քարի խորհրդանիշը | Անմահության խորհրդանիշ |
| աստղագիտություն | Վեցագրամ շրջանագծի մեջ | Կենդանակերպի խորհրդանիշ |
| Վաղ քրիստոնեություն | Ստանդարտ նկար | Սուրբ Ծննդյան խորհրդանիշ |
| Որմնագործություն | Ստանդարտ նկար | Իմաստության խորհրդանիշ |
Այսպիսով, անհնար է հստակ ասել, թե ինչ է նշանակում վեցաթև աստղը։ Մշակույթների մեծ մասում նա լավ խորհրդանիշ է, անձնավորելով աստվածներին՝ կանացի կամ արական, նյութ և ոգի: Բայցկան նաև վեցագրամի բացասական մեկնաբանություններ, օրինակ՝ գազանի թիվը։ Եթե տանք ամենատարածված սահմանումը, ապա Դավթի աստղը միշտ եղել է ազատության խորհրդանիշ, քանի որ ժամանակին հռոմեական կայսրը հիմք է դրել հրեա ժողովրդի ազատագրմանը՝ նրան տալով իր սեփական դրոշը Մագենդավիդով։
