Սթրես ապրած կամ դժբախտության բախված մարդը իդեալական որս է աղանդավորների համար: Նրանք աննկատ կերպով հրապուրվում են իրենց կազմակերպության մեջ՝ ցույց տալով, թե որքան կարևոր և թանկ է նորեկն իրենց համար: Շատ դժվար է դիմադրել նման ուշադրությանը։ Այդ պահին, երբ մարդը սկսում է կասկածել կեղտոտ հնարքի մասին, աղանդն արդեն ամբողջությամբ վերահսկում է նրա կյանքը։ Ցավոք, նման կազմակերպությունների թիվը շարունակում է աճել։
Աղանդներ, որոնք ստրկացնում են անհատին
Ավանդական կրոնները հոգեպես հարստացնում են հասարակությունը՝ շփվելով նրա հետ: Աղանդը կարող է միայն ստրկացնել մարդուն. Օրինակ՝ ուղղափառ, իսլամական, կաթոլիկ կամ բուդդայական մշակույթը հայտնի է ամբողջ աշխարհում։ Աղանդավորի մասին ոչինչ հայտնի չէ։ Այս մշակույթում չկան մեծ մտածողներ, արվեստագետներ, կոմպոզիտորներ կամ ճարտարապետներ: Աղանդն ունակ չէ հոգեպես հարստացնել մարդուն. Այն կարող է միայն մարդկանց դուրս հանել հասարակական կյանքից՝ նրանց ֆինանսական միջոցները ներգրավելով նրանց դրամարկղերի մեջ։
Նման կազմակերպությունները մանրանկարչության վիճակ են։ Բարձրագույն բարոյական չափանիշը աղանդի բարիքն է: Եթե հասնել դրանպետք է խախտել օրենքը, գիտունն անպայման կանի դա։
Այս կազմակերպություններից մեկում մտնելն այնքան էլ դժվար չէ, որքան կարող է թվալ: Եթե աղանդավորական գայթակղությունը համընկնի մարդու շահերի հետ, ամենայն հավանականությամբ, նա կտարվի։ Նման կազմակերպությունները բացահայտ չեն հրավիրվում։ Նրանք առաջարկում են հաճախել օտար լեզվի ուսումնասիրության դասընթացների, արևելյան պարերի կամ հոգևոր զարգացման դասախոսությունների։ Օրինակ, յոթերորդ օրվա ադվենտիստների շաբաթօրյա դպրոցը երեխաների համար անվճար գրքեր է առաջարկում: Միևնույն ժամանակ, նրանք պատրաստ են ստանձնել այն երեխաների կրթությունը, ովքեր նույնիսկ 2 տարին չեն լրացել։
Մարդը մնում է աղանդում, թե ոչ, կախված է նրա առաջարկությունից: Յուրաքանչյուր ոք, ով զգացել է ուժեղ սթրես, հեշտությամբ ընկնում է ուրիշների ազդեցության տակ: Հոգեկան գերլարվածության պատճառը միշտ չէ, որ պետք է լինի դժբախտությունը: Շատ աշխատասերների համար արձակուրդ գնալն արդեն իսկ սթրեսային է։
Տոտալիտար աղանդներում մարդը շատ արագ է փոխվում՝ հեռու լավագույններից։ Ինչքան շուտ դուրս գա, այնքան լավ։ Մարդիկ, ովքեր երկար ժամանակ եղել են աղանդի մեջ, հաճախ հոգեբանի օգնության կարիքն ունեն։
Յոթերորդ օրվա ադվենտիստներ
Կարծիք կա, որ տոտալիտար աղանդների մեծ մասն ի վիճակի չէ գոյատևել իր առաջնորդից: Նրա մահով նման կազմակերպությունները դադարում են գոյություն ունենալ։ Աղանդները, որոնց հաջողվել է գոյատևել իրենց ստեղծողից, փոքրամասնություն են կազմում, ինչպիսին է Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական եկեղեցին:
Պաշտամունքը ծագել է ԱՄՆ-ում 19-րդ դարի սկզբին։ Դրա հիմնադիրը Ուիլյամ Միլլերն էր, որը պատկանում էր բապտիստական համայնքին։ Աղանդի հետևորդներն իրենց քրիստոնյա են համարում և աչքի են ընկնումհատուկ կիրք Հին Կտակարանի նկատմամբ: Նրանք հազարամյակի մասին իրենց գիտելիքները վերցրել են ռաբինական գրքերից: Բացի այդ, աղանդավորներին անհրաժեշտ էր ներդաշնակեցնել Քրիստոսի երկրորդ գալուստի մասին Նոր Կտակարանի ուսմունքները Մեսիայի հրեական ակնկալիքների հետ: Իսկ ադվենտիստներին հաջողվեց դա անել։ Նրանք հանդես եկան Քրիստոսի երեք գալստյան վարդապետությամբ:
Որպեսզի հասկանանք, թե ովքեր են յոթերորդ օրվա ադվենտիստները, բավական է անցնել աղանդի հիմնական պոստուլատները.
- պնդեք, որ բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են փրկվել, պետք է պահեն Հին Կտակարանի Շաբաթը;
- վստահ են, որ Հիսուսն իր վրա վերցրեց մեղավոր մարդկային էությունը, և ոչ թե մարդկանց պատիժը: Բացի այդ, երբ դրախտում էր, նա կրում էր Միքայել անունը;
- պնդեք, որ քրիստոնյաները կփրկվեն ոչ թե Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքով, այլ օրենքները պահելով, մասնավորապես՝ շաբաթ օրը;
- Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական եկեղեցին ուսուցանում է, որ, ի վերջո, բոլոր մարդկային մեղքերը կփոխանցվեն Սատանային: Նա պատասխան կտա բոլոր չար գործերի համար։ Նրանց տրամաբանությամբ ստացվում է, որ սատանան մարդկության փրկիչն է;
- Հարության տոնակատարությունը, ըստ ադվենտիստների, գազանի նշանն է;
- աղանդավորները կարծում են, որ մարդը միանում է Քրիստոսին ոչ թե հավատքով, այլ միայն ջրում մկրտությամբ.
- ժխտել, որ հավատացյալների հոգիները գնում են դրախտ: Սովորեցնում են, որ մահից հետո յուրաքանչյուրն իր գերեզմանում ընկնում է հոգևոր ձմեռման մեջ։ Հոգիները կկարողանան արթնանալ միայն Քրիստոսի գալուստից հետո;
- Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների քարոզներում կարելի է լսել, որ Հիսուսը կազմակերպել է մի տեսակ դատավարություն-հետաքննություն, որտեղ ուսումնասիրվում են բոլոր հավատացյալների մեղքերի արձանագրությունները։ Այս գործընթացը սկսվել է1944 թվական և շարունակվում է մինչ օրս։ Հավատացյալները վերջնականապես կմաքրվեն մեղքից միայն վերջին գալստյան ժամանակ:
Ուիլյամ Միլեր
Բավական դժվար է հասկանալ, թե ովքեր են յոթերորդ օրվա ադվենտիստները՝ առանց ուսումնասիրելու աղանդը հիմնած անձանց: Ստեղծել և ղեկավարել է Ուիլյամ Միլլեր կազմակերպությունը։ Նա իր ուսուցումն անվանեց լատիներեն adventus բառ, որը նշանակում է գալ։
Միլլերը սովորական ֆերմեր էր, ով ավարտեց դպրոցի ընդամենը 6 դասարան: Նա սկսեց ինքնուրույն ուսումնասիրել Աստվածաշունչը՝ կենտրոնանալով մարգարեական գրքերի վրա։ Սուրբ Գրքից նա իմացավ, որ ոչ ժամը, ոչ օրը հայտնի չէ, երբ Մարդու Որդին կգա: Բայց Ուիլյամ Միլլերը մտածեց, որ կարող է դա պարզել: Եվ նա վերցրեց հաշվարկները: Երևի որոշել է, որ քանի որ օրն ու ժամը հայտնի չեն, ուրեմն ամիսն ու տարին միանգամայն հնարավոր են։
Որոշելով Փրկչի գալուստի ամսաթիվը՝ Միլլերը սկսեց քարոզել: Իր պերճախոսության շնորհիվ նա կարողացավ շատերին համոզել իր հավատքի մեջ։ Միլլերի հետևորդները տվեցին ունեցվածքը, լքեցին իրենց ագարակները և սպասեցին Քրիստոսին: Նշանակված օրը ոչինչ չի եղել։
Ուիլյամ Միլլերը վերանայեց հաշվարկները և նշանակեց այլ ամսաթիվ: Եվ ես նորից սխալվեցի։ Գալուստը ևս մեկ անգամ հետաձգվեց նոր ամսաթվով, բայց այդպես էլ չկայացավ: Յոթերորդ օրվա ադվենտիստ քրիստոնյաների մեծ մասը երես է թեքել իրենց քարոզիչից: Միլլերը հուսահատվեց և շուտով մահացավ։
Էլեն Ուայթ
Ուիլյամ Միլլերի մահից հետո յոթերորդ օրվա ադվենտիստների աղանդը ղեկավարում էր Էլեն Ուայթը: Երբ նա երեխա էր, նրա գլխին քարը հարվածեց, որը քիչ էր մնում սպաներ երեխային։ Բարեբախտաբար, նա ողջ է մնացել։ Վնասվածքը լուրջ վնաս է հասցրելնրա մտավոր ունակությունների վրա: Ամենապարզ բաները, ինչպիսիք են կարդալն ու գրելը, բավականին դժվար էին նրա համար։
Շուտով Էլենը սկսեց տեսիլքներ ունենալ: Աղջիկը պնդում էր, որ թռչել է Յուպիտեր և Սատուրն: Հետո նա սկսեց կանխատեսել տարբեր իրադարձություններ։ Բայց, ինչպես Միլլերի դեպքում, մարգարեություններից և ոչ մեկը չիրականացավ:
Ուայթը դատապարտեց աշխարհիկ բոլոր զվարճությունները: Նրա կարծիքով՝ Սատանան օպերան օգտագործել է մարդկային հոգիները ոչնչացնելու համար։ Երաժշտությունը կոտրեց բարոյական հիմքերը և կոչ արեց զգայական հաճույքների: Գրադարանները և հատկապես այնտեղ պահվող գեղարվեստական ու պատմական գրականությունը, նրա կարծիքով, անօգուտ են։
Պատասխանելով այն հարցին, թե ովքեր են յոթերորդ օրվա ադվենտիստները, կարող ենք ասել, որ սա Էլեն Ուայթի անունով աղանդ է: Նա բարեփոխեց կազմակերպությունը, և Սուրբ Գրությունների նրա տարօրինակ մեկնաբանությունը դարձավ ուսմունքի հիմքը: Մինչ օրս վարպետները նրան հարգում են որպես մեծագույն մարգարե:
Ադվենտիստները Ռուսական կայսրությունում
Ռուսական կայսրությունում մինչև 1886 թվականը գրեթե ոչինչ հայտնի չէր այն մասին, թե ովքեր էին յոթերորդ օրվա ադվենտիստները: Առաջին եկեղեցին հայտնվել է Ղրիմում՝ Բերդի-Բուլատ գյուղում (այժմ՝ Սիմֆերոպոլի շրջանի Պրիվոլնոյե գյուղ)։ Այն հիմնադրվել է 1886 թվականին Համբուրգի տրակտի ընկերության միսիոներ Լյուդվիգ Ռիչարդ Կոնրադիի կողմից։ Նրա օգնականը դարձավ Յոհան Պերկը՝ ծնունդով գյուղից։
Կոնրադին վտարվել է Ռուսաստանից չափազանց ակտիվ լինելու համար. Պերկը տեղափոխվեց Շենվիեզեի գաղութ, որը գտնվում էր Եկատերինոսլավ գավառում (ներկայումս Զապորոժիեի մարզ)։ հիմնական կենտրոննոր ուսմունքը Նատալևկա գյուղն էր։ Մինչև 1896 թվականը եկեղեցին ուներ ընդամենը 800 ծխական։ Նրա գործունեությունը սահմանափակվում էր գերմանական գաղութների գյուղական շրջաններով։ 1901 թվականին Գալիցիայում ստեղծվեցին մի քանի համայնքներ։
20-րդ դարի սկզբին յոթերորդ օրվա ադվենտիստական աղանդները սկսեցին հայտնվել Սանկտ Պետերբուրգում, Ռիգայում, Օդեսայում, Մոսկվայում, Կիևում, Սարատովում։ 1906 թվականին նրանք հավասար իրավունքներ ստացան բապտիստների հետ։ Սա նպաստեց ծխականների թվի զգալի աճին։ 1911 թվականին Ռուսաստանում ադվենտիստների թիվը կազմում էր 4 հազար մարդ։ 1916 թվականին ծխականների թիվն ավելացավ ևս 2 հազարով
Ադվենտիստները Խորհրդային Ռուսաստանում
Խորհրդային կառավարությունն աջակցեց Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական աղանդին՝ ուղղափառ եկեղեցուն թուլացնելու համար: 1928 թվականին ծխականների թիվն արդեն 13,5 հազար մարդ էր, որոնց մեծ մասը գերմանացիներ էին։ 1928 թվականին աղանդում պառակտում է տեղի ունեցել։ Պատճառը հովիվների տարբեր վերաբերմունքն էր զինվորական ծառայության նկատմամբ։
1930-ականներին համայնքի ղեկավարները բռնադատվեցին։ 1941 թվականին գերմանական ծագում ունեցող եկեղեցու ողջ ղեկավարությունը արտաքսվեց։ ուղարկվել են Ղազախական ԽՍՀ և Սիբիր։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո գերմանական ազդեցությունն աղանդում նվազագույն է եղել։
1988 թվականին Տուլայի շրջանում Զաոկսկոե գյուղում ստեղծվել է կազմակերպության գլխավոր կենտրոնը։ Նա միավորել է ԽՍՀՄ բոլոր համայնքները մեկ Համամիութենական եկեղեցու մեջ։ Մինչ օրս ավելի քան 100 հազար մարդ ադվենտիստական աղանդի կողմնակից է։
Աղանդի ներկա իրավիճակը
Երեսուն տարի առաջ Տուլայի շրջանը դարձավ ցատկահարթակՌուսաստանում ադվենտիստական գաղափարախոսության խթանում. Աղանդավորները մի քանի աղոթատներ են կառուցել։ Նրանք ունեն հրատարակչություն և ռադիո և հեռուստատեսության կենտրոն։ Յոթերորդ օրվա ադվենտիստ քրիստոնյաների եկեղեցին հիմնել է Զաոկսկայայի աստվածաբանական ակադեմիան։
2005 թվականին աղանդավորները փորձել են խարդախությամբ հավաքագրել Տուլայի երիտասարդությանը: Դրա համար նրանք վարձել են Ռոդինա կինոթատրոնը և անվճար հրավերներ բաժանել ամերիկյան գեղարվեստական ֆիլմ ցուցադրելու համար։ Հանդիսատեսը հասկացավ, որ կրոնական միսիոներական միջոցառմանը հասավ միայն ցուցադրության սկսվելուց հետո։ Այսպիսով, կոպտորեն խախտվել է «Խղճի ազատության մասին» օրենքը։
Ադվենտիստները մշակել են խելացի ուղիներ՝ նոր մարդկանց դեպի աղանդ ներգրավելու համար: Նրանք հաճախ կազմակերպում են «Առողջության ցուցահանդեսներ» այգիներում և այլ հասարակական վայրերում։ Անվճար չափում են ճնշումը, մերսումներ անում, բուժում էկոլոգիապես մաքուր միջոցներով։ Նրանք կազմակերպում են կարաոկե մրցույթներ, որտեղ նրանք երգում են Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների երգերը: Հարյուրավոր հետաքրքրված մարդիկ գալիս են տեղեկատվություն սովորելու, մինչդեռ աղանդավորները ակտիվ միսիոներ են: Նման իրադարձությունները կազմակերպությանը թույլ են տալիս հարյուրավոր նոր անդամներ ձեռք բերել իրենց ցանցերում:
Ազգային անվտանգության սպառնալիք
Հսկայական քանակությամբ կրոնական գրականություն հրատարակվում է հրատարակչության կողմից, որը պատկանում է Յոթերորդ օրվա ադվենտիստներին: Աղանդի շաբաթօրյա դպրոցն օգտագործում է այս գրքերը՝ փոքր երեխաներին, մեծ երեխաներին և մեծահասակներին զոմբիացնելու համար: Նման գրականությունը հարմարեցված չէ ռուսական իրականությանը։ Այն կրում է արևմտյան արժեքներ և մշակույթի տարրեր։
Ուսումնասիրությունաղանդավորական գրականությունն անձնազրկում է մարդուն. Նա օտարված է ազգային մշակույթից։ Անտարբեր է դառնում իրենց նախնիների հավատքի հանդեպ, որը պետականության հիմքն է։
Եղել են դեպքեր, երբ աղանդավորները հրաժարվել են ծառայել բանակում. Ադվենտիստները գնում են դատարաններ և ստանում են այն, ինչ ուզում են։ Ամերիկյան աղանդը պատրաստ է անել ամեն ինչ, որպեսզի ռազմական գործողությունների դեպքում հնարավորինս քիչ քաղաքացիներ տեր կանգնեն իրենց հայրենիքին։
Վիրավորանք ուղղափառ եկեղեցուն
Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական աղանդը չի վարանում բացահայտ վիրավորել այլ դավանանքների հավատացյալներին: Ամենից հաճախ նա հարձակվում է ուղղափառ քրիստոնյաների վրա: Տարեցտարի իրավիճակը ավելի ու ավելի է լրջանում։ Կան ապացույցներ, որ ադվենտիստական խոսակցությունները հաճախ նսեմացնում են ուղղափառ եկեղեցին:
2004-ին ժողովներից մեկում աղանդավորներն այնքան հեռուն գնացին, որ սուրբ վերապատվելի Ջոզեֆ Վոլոցցուն մեղադրեցին հավատացյալների դեմ կոտորածի մեջ: Հաջորդ տարի նրանք վիրավորեցին Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն՝ պնդելով, որ Հայրենական մեծ պատերազմն է փրկել նրան մոռացությունից։ Իբր մահվան վախը ծխականներին պահել է նրա գրկում։ Բացի այդ, աղանդավորները ուղղափառ եկեղեցուն մեղադրել են ռուս գերմանացիների ցեղասպանության մեջ։
Ափսոս, բայց աղանդավորները խնամքով թաքցնում են, որ իրենց կազմակերպությունն աջակցել է նացիստական ռեժիմին։ Նրանք նաև չեն ցանկանում հիշել, թե ինչպես ադվենտիստներն օգնեցին նացիստներին հրեաներին վտարել համայնքներից։
Կուլտ մարդասպան
2016 թվականին Նիժնի Նովգորոդում ցմահ ազատազրկման դատապարտվեց մի տղամարդու համար, ով անխնա սպանել էր իր հղի կնոջը, վեց երեխաներին և սեփական մորը։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ ՕլեգըԲելովը դա արեց կարեկցանքից դրդված։ Հաշվի առնելով, որ աշխարհի վերջը մոտ է, նա որոշեց անձամբ իր հարազատներին դրախտ ուղարկել։
Մի քանի տարի շարունակ Օլեգ Բելովը եղել է Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական եկեղեցու նվիրված հետևորդ, նա միացել է դրան դեռ 1992 թվականին: Հետո նրան վտարեցին շնության համար։ Բայց նրանց չէր արգելվում մասնակցել հանդիպումներին, և Բելովը շարունակում էր ակտիվորեն մասնակցել դրանց։
Այժմ հոգեբույժները պետք է հասկանան՝ արդյոք աղանդն է առաջացրել մարդասպան հոր խելագարությունը, թե՞ Օլեգ Բելովի խնդիրները սկսվել են շատ ավելի վաղ, քան եկեղեցին միանալը։
Կարծիքներ աղանդի մասին
Ցանկացած աղանդ շահագրգռված է մարդուն հավերժ կապելու մեջ, և Յոթերորդ օրվա ադվենտիստները բացառություն չեն: Կարծիքները միայն հաստատում են դա: Եկեղեցում ամեն ինչ արվում է ծխականների մեջ կախվածություն ստեղծելու համար։ Մարդու հոգեկանը շատ ճկուն է, և եթե անհատը հեշտությամբ ենթադրելի է, ապա ավելի հեշտ է նրան առաջնորդել և շահարկել:
Կարծիքների մեծ մասը, որոնք դուք կարող եք կարդալ ցանցում, ոգևորված են և գրված են աղանդների ակտիվ անդամների կողմից: Բացասական պատմությունները շատ ավելի քիչ են, ոչ այն պատճառով, որ դժգոհներ չկան։ Հոգեբաններն ասում են, որ աղանդներից հեռացած մարդիկ ավերված են և երկարաժամկետ վերականգնման կարիք ունեն։ Իրենց խնդիրները համացանցում չեն քննարկելու։ Ոմանք պարզապես վախենում են դա անել:
Օգնեք նրանց, ովքեր ընկնում են աղանդի մեջ
Աղանդները ստրկացնում են անհատին և ոչնչացնում ընտանիքները: Հարկավոր է ամեն կերպ պայքարել սիրելիների համար։ Խիստ մեկուսացման միջոցով դեռահասին կարելի է դուրս հանել աղանդավորների ճիրաններից։ Բայց այն դեպքում, երբ մարդը բարոյապես կամ ֆիզիկապես ավելի ուժեղ է, դա հնարավոր չէ անել։հաջողություն։
Օգնության համար կարող եք զանգահարել հարազատներին: Երբեմն իրավապահ մարմինները օգնում են։ Հնարավորության դեպքում սկսնակ աղանդավորին պետք է տանել հոգեբանի մոտ։ Բայց առաջին հերթին պետք է փորձել հասկանալ, թե որն է սիրելիի թակարդի մեջ հայտնվելու պատճառը։ Պետք է փորձել բոլոր միջոցները։ Որքան շուտ սկսեք պայքարել, այնքան ավելի հավանական է հաջողության հասնել:
