2002 թվականին սենսացիոն հաղորդագրություն տարածվեց մամուլում. Այնտեղ ասվում էր, որ ստացվել են Լամա Իթիգելովի անփչացող մարմնի ուսումնասիրության արդյունքները։ 75 տարի թաղման վիճակում գտնվելուց հետո վերցված նմուշները ցույց են տվել հետեւյալը. Մահացած մարդու մազերի, եղունգների, մաշկի օրգանական նյութերը ոչ մի տարբերություն չեն ունեցել կենդանի մարդու օրգանական նյութերից։ Այս մասին մամուլի ասուլիսում հայտարարեց Ռուսաստանի պետական հումանիտար համալսարանի պրոֆեսոր, պատմական գիտությունների դոկտոր Գ. Էրշովան։
Անկոռուպցիոն երեւույթ
Խոսքը Լամա Դաշի-Դորժո Իթիգելովի անխորտակելի մարմնի մասին էր՝ կրոնական գործիչ, ով գլխավորել է Արևելյան Սիբիրյան բուդդիստները 1911-1917 թվականներին։ Ավելի վաղ բուդդայական աշխարհում եղել են միայն մի քանի հազվագյուտ դեպքեր, երբ ձեռք է բերվել մարդկային մարմնի նմանատիպ վիճակ: Ահա մի քանի օրինակներ։
Չինաստանից եկած մարմինը պատկանել է Ջե Ցոնգխապային՝ տիբեթական բուդդիզմի բարեփոխիչ, ով հիմնադրել է Գելուգի դպրոցը: Նա պատմության մեջ մտավ իր հոգևոր և մտավոր նվաճումների, ինչպես նաև ժողովրդի հանդեպ ցուցաբերած արտասովոր բարության պատճառով։Տիբեթ.
Ցոնգխապայի հեռանալը կյանքից տեղի է ունեցել վաթսուն տարեկանում՝ 1419 թվականին: Ինչպես վկայում են նրա աշակերտները, մահվան պահին նրա մարմինը վերածվել է Մանջուրշիի (Բուդդաների ուսուցիչ և հոգևոր հոր) երիտասարդ մարմնի։ բոդհիսատվաները՝ գերագույն իմաստության մարմնացում): Այն դարձավ գեղեցիկ և ծիածանի լույս արձակեց: Սա միանշանակ նշան էր, որ Ցոնգխապան հասել է նիրվանային։ Նրա անապական մարմինը չի պահպանվել։ Երբ 1959 թվականին Տիբեթում բարբարոսաբար ավերվեց Գանդեն Սերդունի վանքը, այն անհետացավ։
Վիետնամի վանահայր
Վիետնամում անփչացող մարմինը այնքան էլ լավ վիճակում չէ. Հանոյից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա, Դաու տաճարի բակում, գրեթե 300 տարի լոտոսի դիրքում, գտնվում է Ու Խակ Մինի մումիան։ Ըստ ավանդության՝ աբբաթ Մինն իր երկրային ճանապարհորդության ավարտին ընկավ խիստ ծոմի և աղոթքի մեջ։
Հարյուր օր հետո նա դիմեց իր շուրջը գտնվող վանականներին. «Եկել է ժամանակը, որ ես հեռանամ այս աշխարհից: Սպասեք մեկ ամիս, երբ հոգիս հեռանա մարմնից: Եթե քայքայման հոտ է գալիս, ապա թաղեք ինձ ըստ ծեսի։ Եթե կոռուպցիա չգտնվի, ապա ինձ թողեք այստեղ, որպեսզի կարողանամ ընդմիշտ աղոթել Բուդդային»:
Վու Խակ Մինի մահից հետո մարմնին փտելով չեն դիպել։ Վանականները այն ծածկել են արծաթյա ներկով՝ միջատներից պաշտպանելու համար։ Նրան նստած են թողել մատուռի խորշում՝ մի փոքրիկ բլրի վրա։ Վիետնամի անկախացումից հետո Մինգի մարմինը ենթարկվել է ռենտգենյան ճառագայթների: Էկրանին հայտնվեցին կմախքի ուրվագծեր, և բժիշկները համոզված էին, որ նրանք նայում են մարդու մարմնին և ոչ թե արձանի։
Արդյունքումուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ մարմինը զմռսված չէ, ուղեղին ու ներքին օրգաններին չեն դիպչում: Այն պահպանվել է արևադարձային գոտիներում, որտեղ խոնավությունը մոտենում է 100%-ի։ Միաժամանակ Մինի աճյունը փոքրացել է, բայց չի խոնավացել։ Երբ նրանք հիվանդանոցում հետազոտվեցին, նրանք կշռում էին ընդամենը յոթ կիլոգրամ:
Ծիածաններ գերեզմանի վրա
Բոլոր խուրուլներից (բուդդայական տաճարներ), որոնք գտնվում էին 19-րդ դարում Կալմիկ տափաստանում, առավել հարգվածը այն էր, որը կանգնած էր Չապչաչիի տրակտում, Իկի-Ցոխուրովսկու ուլուսում: Նա բոլորից ամենաաղքատն էր և չուներ թանկարժեք մասունքներ: Եվ նա հայտնի դարձավ իր վանահայրի՝ Բաղշա Դանգկեի շնորհիվ։
Նրա իմաստությունը, բարությունը և կարեկցանքը լեգենդար էին: Նա խստորեն պահպանում էր բուդդայականության պատվիրանները, որոնք պահանջում էր այլ հոգեւորականներից և կոչ էր անում աշխարհականներին հետևել Բուդդայի ուսմունքներին։ Դանգկեի մահը տեղի ունեցավ 19-րդ դարի կեսերին, բայց ծխականները երկար տարիներ չմոռացան նրան։
Կալմիկները վանահայր Խուրուլին անվանում էին ծեր ուսուցիչ։ Զարմանալի էր ոչ միայն նրա կյանքը, այլեւ մահվան հանգամանքները։ Նրան թաղելուց հետո, իր գերեզմանի վրա, տեղի բնակիչները սկսեցին նկատել ծիածանի փայլն ու տեսքը: Լամաների ցուցումով, որոնց նրանք դիմեցին, որոշվեց բացել գերեզմանը: Երբ դա արվեց, հայտնաբերվեց սրբի անապական մարմինը, որը պառկած էր կողքի վրա և կարծես քնած լիներ՝ ձեռքը գլխի տակ դրած։ Լամաներն այս դիրքն անվանել են ընձառյուծի կեցվածք։
Ուսուցչի աճյունը տեղադրվել է հատուկ սարկոֆագի մեջ՝ ապակու տակ՝ առանձին վագոնում։ Հետագայում կառուցվել է հատուկ մատուռ։ Մինչեւ 1929 թվականը հավատացյալները քայլում էինայնտեղ խոնարհվելու համար, իսկ անապական մարմինը մնաց անփոփոխ։ Բայց երբ հասան ռազմատենչ աթեիզմի ժամանակները, խորհրդային իշխանությունը ներկայացնող պաշտոնյաները որոշեցին դադարեցնել, ինչպես ասում էին, «մումիայի պաշտամունքը»։ Նրանց խնդրանքով 1929 թվականին մատուռը ավերվել է, սարկոֆագը ջարդվել է, իսկ դիակը հանվել է դրանից։ Ըստ լուրերի՝ այն ուղարկվել է Լենինգրադ՝ գիտական հետազոտություններ կատարելու նպատակով։ Նրա հետագա ճակատագիրը մնաց անհայտ։
Բայց ամենաուշագրավ դեպքը Խամբո Լամա Իթիգելովի անփչացող մարմնի ֆենոմենն է, որը կքննարկվի ստորև։
Դաշի-Դորժո Իթիգելով. 90 տարի լոտոսի դիրքում
Նրանք, ովքեր ընդհանրապես չեն հավատում հրաշքներին, թող գնան Բուրյաթիա՝ Իվոլգինսկի դացան։ Անփչացող մարմինը, որն այնտեղ գտնվում է լոտոսի դիրքում՝ ապակե գլխարկի տակ, պատկանում է մի մարդու, ով մահացել է դեռևս 1927 թվականին։ Մեջքն ուղիղ է, ոչ մի բանով չի հենվում։ Գիտնականներին չի հաջողվում հասկանալ, թե ինչու է մարմինը ոչ միայն չի քայքայվում, այլ նույնիսկ բուրմունք է հաղորդում։
Եվ նաև անհասկանալի է, թե ինչու են վերջին հոռետեսները, լինելով այստեղ, ակնածանք և միևնույն ժամանակ հոգևոր ուժի ալիք: Բուդդիստները գիտեն, որ իրենց կողմից հարգված Խամբո լաման վերադարձել է ողջերի աշխարհ, ինչպես ժամանակին խոստացել էր իր ուսանողներին և շարունակում է հրաշքներ գործել:
Ուխտագնացություն ամբողջ աշխարհից
Կարծիք կա, որ հասնելով այս սուրբ վայր՝ կարելի է բուժվել հիվանդություններից՝ շնորհիվ այն հրաշագործ պարգևի, որն ունի դացանում գտնվող անփչացող մարմինը: Այն գտնվում է Մաքուր երկրի տաճարում,ուխտավորների ներգրավում ամբողջ աշխարհից:
Ըստ լեգենդի՝ Խամբո Լաման, լինելով շատ հասուն տարիքում, վերցրեց լոտոսի դիրքը, իսկ հետո նրա հոգին լքեց մարմինը 1927 թվականին։ Նա կտակել է, որ իրեն գերեզմանից հանեն թաղումից 75 տարի անց, ինչն էլ արվել է։ Այսօր՝ իր մահից 90 տարի անց, Լամա Իթիգելովը դեռ լոտոսի դիրքում է։ Խիստ նշանակված օրերին այստեղ կարող եք դիտել սրբավայրին դիպչել ցանկացողների ամենաերկար հերթերը։
Like live
Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ նկարագրված երևույթը էներգիայի և տեղեկատվության փոխակերպման դեպքերից է, որը ձեռք է բերվում ֆիզիկական և հոգևոր ինքնազարգացման պրակտիկայի ամենաբարձր մակարդակի միջոցով։
Փորձագիտական հետազոտության արդյունքները վկայում են կենդանի մարդուն բնորոշ նշանների առկայության մասին։ Դրանք ներառում են փափուկ մաշկը, շարժական հոդերը: Նշվում է նաև ուղեղի թույլ ակտիվություն։ Մոտ վեց ամիսը մեկ անգամ մարմինը կորցնում կամ ավելացնում է իր քաշի մոտ կես կիլոգրամը։
Հաջորդում պետք է մի քանի խոսք ասել, թե ով է Խամբո Լամա Իթիգելովը:
Երկրային գոյություն
Ինչպես նշվեց վերևում, 1911-1917 թվականներին նա եղել է Արևելյան Սիբիրի բոլոր բուդդայականների ղեկավարը: Այնուամենայնիվ, մարդիկ, ովքեր եկել էին նրա մոտ, ոչ միայն բուդդայական համոզմունքների կողմնակիցներ էին: Հետաքրքիր փաստ է, որ այն այցելել է անձամբ Նիկոլայ II ցարը՝ ընտանիքի ուղեկցությամբ։ Նույնիսկ Սանկտ Պետերբուրգը հայտնի էր Դաշի-Դորժո Իթիգելովին բնորոշ բուժիչ կարողություններով։
Նվեր ունենալըհեռատեսությունը, նա հորդորեց բուդդիզմի նախարարներին հեռանալ Ռուսաստանից՝ վերահաս հալածանքներից խուսափելու համար: Միաժամանակ, նա ինքն էլ չէր շտապում հեռանալ և գտնվում էր կատարյալ հանգստության մեջ։ Նա ասաց, որ չեն կարողանա տանել իրեն։
Լամա Իթիգելովը շատ կիրթ և բազմակողմանի մարդ էր։ Նա գրել է բազմաթիվ աշխատություններ բուդդայական փիլիսոփայության վերաբերյալ։ Նա լավ է ուսումնասիրել տիբեթյան բժշկությունը՝ գրելով մի ընդարձակ տրակտատ դեղագիտության մասին։ Բոլոր բուրյաթները տենչում էին նրա օրհնությունները։ Վկայություններ կան, որ ռուս-ճապոնական պատերազմին գնացած և Իթիգելովից օրհնություն ստացած զինվորները ողջ-առողջ վերադարձել են։ Եվ նա նաև ուներ մի շարք այնպիսի ունակություններ, ինչպիսիք են ջրի վրայով քայլելը և օդում շարժվելը։ Եվ ինչպես պարզվեց, նա կարողացավ ժամանակին ենթարկել:
«Ես կվերադառնամ 75 տարի հետո»
1917 թվականին Դաշի-Դորժոն հեռացրեց Խամբո Լամայի լիազորությունները և սկսեց բարելավել նրա ոգին: Այդպես շարունակվեց տասը տարի, և 1927 թվականին՝ հունիսի 15-ին, նա կանչեց իր աշակերտներին և ասաց, որ 30 տարի հետո գան իր մոտ և նայեն նրա մարմնին։ «Եվ 75 տարի հետո ես կվերադառնամ ձեզ մոտ», - ավելացրեց ուսուցիչը: Վանականները շատ զարմացան այս խոսքերից։
Բայց նրանց զարմանքը մեծացավ, երբ, լոտոսի դիրքում նստած, Իթիգելովը դիմեց նրանց խնդրանքով. կարդալ աղոթքը, որը կոչվում է «Բարի մաղթանքներ մեկնողներին»: Նրանք հրաժարվեցին դա անել, քանի որ այն կարդում են միայն մահացածների առաջ։ Հետո ուսուցիչը ինքնուրույն կարդաց այն, իսկ դրանից անմիջապես հետո դադարեց շնչել։ Նրա մարմինը դրեցին մայրու տուփի մեջ և թաղեցին։
30 տարի հետո իշխանություններից թաքուն,մնացորդները փորվել են. Վանականները տեսել են Խամբո Լամայի անմխիթար մարմինը, համապատասխան ծեսեր են կատարել դրա վրա, փոխել հագուստը և նորից թաղել։ Երկրորդ անգամ բուդդայական վանականները համոզվեցին դիակի անվտանգության մեջ 1973 թվականին։ Իտիգելովին վերջնականապես հողից հանեցին 2002 թվականին՝ սեպտեմբերի 10-ին, այսինքն՝ նրա մահից 75 տարի անց, ինչպես կանխատեսել էր ուսուցիչը։
Փորձագետները զարմացել են
Դին արտաշիրիմման ժամանակ զննելու համար ստեղծվել է հանձնաժողով՝ կազմված բարձր որակավորում ունեցող դատաբժշկական փորձագետներից։ Նրանց զարմանքը սահման չուներ, նրանք նախկինում նման բանի չէին հանդիպել։ Լաման միայն արտաքինով չէր ճանաչելի. Կենդանի էակի բոլոր հիմնական հատկանիշները պահպանվել են։
Մարմինը տաք էր, իսկ մաշկը՝ փափուկ և առաձգական: 75 տարի դագաղում անցկացրած մարդու մոտ մարմնի այնպիսի մասեր, ինչպիսիք են աչքերը, ականջները, թարթիչները, հոնքերը, ատամները, մատները մնացին տեղում: Առանց բացառության հոդերը լավ ճկվում էին։
Բացի այդ, լամայի անփչացող մարմնի արտաքին զննության արձանագրության մեջ արձանագրվել է, որ նրա ծածկույթները բաց մոխրագույն գույն ունեն, մատներով սեղմելիս՝ չոր և ճկուն։ Ոչ մի հետք չի հայտնաբերվել, որը կարող է ցույց տալ, որ մարմնի խոռոչների դիահերձումը նախկինում կատարվել է դրա պահպանման կամ զմռսման համար: Ուղեղի հեռացման նշաններ չկան, կտրվածքներ, ներարկումներ և այլն:
Հետազոտություն 2002
Մաշկի մասնիկների ուսումնասիրությունից հետո գիտնականները սենսացիոն եզրակացություններ են արել։ Պարզվել է, որ լամա բջիջները ոչ միայն կենդանի են, այլև շարունակում են բաժանվել։Այլ կերպ ասած, ապացույցներ են հայտնաբերվել, որ օրգանիզմում կյանքի բոլոր գործընթացները չեն դադարել գործել, դրանք դանդաղել են միայն միլիոնավոր անգամներ։
Փորձագետներից մեկի՝ Վ. Զվյագինի խոսքով, մարմնի նման աննախադեպ պահպանման դեպքը միակն է պաշտոնապես արձանագրված և դեռևս ենթակա չէ գիտական բացատրության։ Իհարկե, կան դեպքեր, երբ տեղի է ունեցել մարմինների զմռսում և մումիֆիկացում։ Այսպիսով, Սանկտ Պետերբուրգում այն մոդայիկ դարձավ 19-րդ դարի վերջին։ Հայտնի վիրաբույժ Պիրոգովը ինքնուրույն պատրաստել է լուծում սեփական մարմինը պահելու համար։ Այսօր այն պահպանվել է Վիննիցայի մոտ ավելի քան 120 տարի։
Սակայն այս պրոցեդուրաների համար հեռացվում են ներքին օրգանները, օգտագործվում են հատուկ քիմիական նյութեր։ Հազվադեպ չէ մարմիններ գտնել հավերժական սառույցի մեջ, բայց միևնույն ժամանակ դրանք արագ քայքայվում են արտաքին միջավայրի հետ շփումից:
Գիտությունը չի կարող բացատրել հանելուկը
Այսօր Իվոլգինսկի Դասանը դարձել է յուրաքանչյուր ուխտավորի համար բաղձալի վայր, իսկ այնտեղ այցելելը դարձել է երազանք։ Դուք կարող եք անապական մարմնին հասնել տարին մի քանի անգամ՝ բուդդայական մեծ տոներին: Ավանդույթի համաձայն՝ կանանց արգելված է այնտեղ։ Մեր նախագահ Վլադիմիր Պուտինը երկու անգամ այցելեց դասան։
Ներկայումս նկարագրված երեւույթի վերաբերյալ գիտական հետազոտությունները դադարեցված են։ 2005 թվականին ներկայիս Պանդիտո Խամբո Լաման՝ Ռուսաստանի բուդդայական Սանգայի ղեկավար Այուշեևը, հրաման է արձակել, որով արգելվում է ցանկացած բժշկական և կենսաբանական հետազոտություն: Բացի այդ, չի թույլատրվում լուսանկարել Իտիգելովի անփչացող մարմինը։ Մինչև վերջ պատճառը մնում է անհասկանալի։ ՊաշտոնապեսԱսում էին, որ գիտությանը բացակայում է առեղծվածային երեւույթը բացատրելու ունակությունը։
