Սուրբ պատկերների մյուռոնի հոսքը, պայծառությունն ու բուրմունքը, Աստծո կողմից սրբապատկերի հատուկ նշաններ են, մարդկանց համար հատուկ առաքելություն դնելու, մարդկությանը որոշակի պատգամ հաղորդելու նշաններ: Ուղղափառ եկեղեցու պատմության մեջ կան բազմաթիվ հրաշագործ պատկերներ։
Բարեխոս մայր
Զարմանալի չէ, որ այս սրբապատկերների մեծ մասը ներկայացված են մարդկության Երկնային բարեխոս Աստվածածնի պատկերներով: Ո՞վ է ավելի շատ մտածում իր երեխաների մասին, քան մայրը: Լացող Աստծո Մայրի պատկերակը սգում է իր անփույթ զավակների համար, այսինքն՝ մեզ համար, սգում է մեր անփութությունը, տառապում մեր մեղքի մեջ ընկնելուց: Պատկերներից ոչ միայն արցունքներ կամ զմուռս են հոսում, այլև արյուն, որի հայտնվելը համարվում է նախանշան, փորձանքի ավետաբեր։
Սուրբ Կույսի պատկերները հրաշագործ են ճանաչվել, երբ օգնում էին մարդկանց՝ բժշկում հիվանդներին, պաշտպանված թշնամիներից և բնական աղետներից: Սրբապատկերները շարժվում էին, ձեռք էին բերում, հոսում մյուռոն, նրանց օգնությունը երբեմն ուղեկցում էր երևմանըԱստվածածինը երազում ինչ-որ մեկին, որում նա նշել է այն վայրը, որտեղ գտնվել է Իր պատկերը:
Աստվածամոր սուրբ հրաշապատկերներ
Կույսի դեմքով ամենատարածված լացող սրբապատկերներն են Պրյաժևսկայան, Իլյինսկայա-Չերնիգովսկայան և Կազան-Վիսոչինովսկայան՝ Նովգորոդի Աստվածամոր «Քնքշություն» լացող պատկերակը, և սա հայտնի սուրբ պատկերների ամբողջական ցանկը չէ: ուղղափառ աշխարհին։
«Լացող» պատկերների պատմական փաստեր
Հրաշք, որը կոչվում է «լացող պատկերակ», մարդկանց մոտ հայտնվել է հին ժամանակներում: Դեռևս մեր թվարկության 4-րդ դարում Սոզոպոլում Աստվածածնի պիսիդիական պատկերը մյուռոն էր հոսում: 13-րդ դարում Վելիկի Ուստյուգի քաղաքաբնակները աղոթեցին, որ քաղաքը փրկվի քարե կարկուտից, և Ավետման սրբապատկերի վրա հայտնվեց մի հրաշալի մյուռոն: 1592 թվականին Աստվածածնի լացակումած սրբապատկերը, որը կոչվում է «Ամենասուրբ Աստվածածնի գովաբանություն», իրեն փրկեց: Ավազակները գողացել են սուրբ պատկերը Աթոս լեռից, վախեցել, երբ պատկերակը սկսել է լաց լինել և անմիջապես վերադարձրել այն իր տեղը։
1848-ին, գնդապետի մոսկովյան տանը, Զատիկին, ես սառեցրեցի Աստվածածնի «Մեղավորների երաշխավորը» պատկերի ցուցակը։ Զմուռսի կաթիլները, որոնք ուներ յուղոտ հյուսվածք և շատ հաճելի բուրմունք, հետագայում բուժում էին հիվանդներին։
1991-ին, Սուրբ Ծննդյան ժամանակ, Մոսկվայի Նիկոլո-Պերերվինսկի վանքում, Ինքնիշխան պատկերակը լաց եղավ, նույն տարվա ամռանը Վոլոգդայի եկեղեցում Ձեռքով Չստեղծված Փրկչի աչքերից արցունքներ հայտնվեցին, լաց. Աստվածածնի դեմքով սրբապատկերը տեղի եկեղեցում ապշեցրել է Վրաստանի բնակիչներին։
Բազմիցս տարակուսած ևՌուսական ցարերի հովանավոր սրբերի սրբապատկերները զարմանալի էին, օրինակ, Ֆեդորովի պատկերակը 1994 թվականին մյուռոն հոսեց: Դա տեղի է ունեցել Ցարսկոյե Սելոյում։ Երբ թագավորական ընտանիքի անդամները պաշտոնապես ճանաչվեցին որպես նահատակներ, Աստվածածնի Վլադիմիրի սրբապատկերը բուրում էր կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի կողմից սիրված օծանելիքի ուժեղ բուրմունք: Ավելի ուշ այս բույրը բոլորին հայտնի դարձավ «Կարմիր Մոսկվա» անունով։
Երբ արյունը հոսում է սրբապատկերների վրայով
Երբ սուրբ պատկերից արյուն է հոսում, դա պարզապես լացող պատկերակ չէ: Երազը, որում տեսնում եք նրան, սոմնոլոգները մեկնաբանում են որպես ինչ-որ վատ, տխուր իրադարձության նշան: Սուրբ դեմքերի արյունահոսության պատմական փաստերը և հետագայում տեղի ունեցած իրադարձությունները կարելի է համարել զուտ պատահականություն, սակայն շատ հոգևորականներ սուրբ պատկերի վրա արյան հայտնվելը համարում են անհանգստության նշան::
Օրինակ, Երուսաղեմի Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցում կա արյամբ լացող սրբապատկեր։ Խոսքը «Փշե պսակ դնելը» պատկերի մասին է։ Դրա սյուժեն պատմություն է հռոմեացիների ծաղրի մասին Հիսուսի նկատմամբ նրա կյանքի վերջին ժամերին։
Մեր դարաշրջանի սկզբից այս պատկերը երեք անգամ արյունահոսել է, և բոլոր դեպքերը տեղի են ունեցել Սուրբ Զատիկի նախօրեին: 1572 թվականին՝ Բարդուղիմեոսի գիշերվանից մի քանի օր առաջ, պատկերի միջով արյունոտ հեղուկ է հոսել, իսկ օգոստոսի 24-ին Փարիզում ոչնչացվել է բնակչության գրեթե մեկ երրորդը։ Երկրորդ դեպքը տեղի է ունեցել 1939 թվականին՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկսվելուց քիչ առաջ։ Ի վերջո, 2001 թվականի ապրիլին սուրբ պատկերի արյունահոսության փաստին ականատես եղան տուժած ուխտավորները Ավագ շաբաթ գիշերը, իսկ հետո՝ 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ին.ահաբեկչությունը փլուզեց Նյու Յորքի երկնաքերերը, ողբերգությունը հարյուրավոր կյանքեր խլեց. Արդյո՞ք նկարի վրա արյունոտ արցունքների հայտնվելու փաստերը մի տեսակ անախորժություն նախանշող նշաններ էին:
Ի՞նչ կարող ենք ասել այն մասին, որ Զելենչուկսկայա գյուղի Իվերսկայա եկեղեցու լացող սրբապատկերը արյունոտ արցունքներով հարվածել է բոլոր գյուղացիներին հենց չեչենական պատերազմի սկսվելուց առաջ։ Նաև, 2004 թվականի սեպտեմբերի 1-ին Բեսլանի դպրոցի գրավումից առաջ նկարի վրա արցունքները ողբերգական նշան էին։
Մի քիչ գիտություն
Ներկայումս ստեղծվել են հատուկ կազմակերպություններ, որոնք աշխատում են պարզելու սրբապատկերների մյուռոնային հոսքի պատճառներն ու աղբյուրները։ Այս հանձնաժողովները ներառում են տարբեր առարկաների և աստվածաբանական սփյուռքի գիտնականների խմբեր:
1999 թվականին Մոսկվայի պատրիարքարանը համաձայնեց Կոմիտեի ստեղծմանը, որի առաքելությունն է նկարագրել Ռուսաստանում երբևէ տեղի ունեցած սրբապատկերների հրաշք մյուռոնային հոսքի փաստերը: Պարզվեց, որ զմուռսը տարբերվում է արտաքինով, գույնով, հոտով և խտությամբ՝ կա խիտ, խեժի պես մածուցիկ, և թափանցիկ է, ինչպես ցողը։ Միրոն ունի վարդի, յասամանի կամ խունկի շատ համառ և թանձր հոտ: Կաթիլների ձևն ու չափը նույնպես շատ են տարբերվում միմյանցից։ Երբեմն կաթիլներ են հայտնվում ամբողջ պատկերի վրա, երբեմն՝ ուղղահայաց: Հայտնի են դեպքեր, երբ մյուռոնը հոսում է ձգողության ուժի դեմ՝ ներքևից վեր, ավելին, կարծիք կա, որ մյուռոնի ազդեցությունը թարմացնում է պատկերակը, պատկերի գույներն ավելի վառ են դառնում։
Նրանք ողջ են?
Մոսկվայի պատրիարքարանը նույնպես ներգրավված է սրբապատկերներով ընդգծված մյուռոնի ուսումնասիրությամբ։ Հրաշագործ նյութի բաղադրության վերաբերյալ Պատրիարքարանի կողմից արված եզրակացությունները ասում են, որ սաանհայտ ծագման սպիտակուցային նյութ. Ուսումնասիրվել են զմուռսի տարբեր տեսակներ, դրանցից մի քանիսն ունեն յուղերի, մարդու արցունքների կամ մարդու արյան պլազմայի բաղադրությունը։ Օրինակ, Կիև-Պեչերսկի Լավրայում հանգչող սուրբ մասունքների կողմից արտանետված մյուռոնի բաղադրության վերլուծությունը ցույց է տվել, որ այն հիմնված է մի սպիտակուցի վրա, որը կարող է առաջացնել միայն կենդանի էակը: Եվ արդյո՞ք լացող պատկերակը մեզ որոշակի նշաններ է ուղարկում: Գիտնականներն այս հարցին պատասխան չունեն։ Իսկ դու?
