Ուղղափառ քրիստոնյաները հավատում են, որ Եկեղեցու միակ գլուխը Հիսուս Քրիստոսն է: Այս դիրքորոշումը հիմնված է Սուրբ Գրություններից ստացված տեղեկատվության վրա: Աստծո Որդուց հետո տեղի եկեղեցում առաջին եպիսկոպոսը, որպես կանոն, կոչվում է եկեղեցու առաջնորդ։ Դրա օրինակը Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքն է։
Սակայն, բացի սրանից, առաջնորդի համար օգտագործվում է ևս մեկ տերմին՝ Ռուս եկեղեցու ղեկավար։ Կան այլ անուններ, որոնք գտնվում են Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պաշտոնական կայքում, եկեղեցական այլ ռեսուրսների վրա: Այսպես, օրինակ, կա Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ղեկավար հասկացությունը, որը նույնպես առնչվում է նրա առաջնորդի՝ պատրիարքի հետ։ Խոսքը վերջին դիրքորոշման մասին է, որը կքննարկվի։
Ո՞վ է պատրիարքը
Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք - այս կոչումը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդն է: Տարբեր ժամանակներում օգտագործվել են տարբեր տարբերակներ:այս դավանանքը: Ժամանակակիցը օգտագործվում էր և՛ հնում, և՛ հիմա բոլոր պատրիարքներին նշանակելիս, սակայն այն դարձավ պաշտոնական տիտղոս, երբ 1943 թվականին Սերգիուսը (աշխարհում՝ Ստրագորոդսկին) ընտրվեց մետրոպոլիտի գահին::
Պատրիարքը Մոսկվայի թեմի կառավարող եպիսկոպոսն է (այսինքն՝ բարձրագույն աստիճանը), որը ներառում է Մոսկվա քաղաքը և տարածաշրջանը։ Բայց, բացի սրանից, Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու կանոնադրության համաձայն, նա ունի մի շարք եկեղեցական լիազորություններ, որոնք բնորոշ են ուղղափառ եկեղեցու գլխին: Դրանք ավելի մանրամասն կքննարկվեն ստորև։
Պատրիարքության ստեղծման տարեթիվը՝ 1589, քաղաքը՝ Մոսկվա, առաջին պատրիարքը եղել է Հոբը։ 1721 թվականին պատրիարքարանը վերացվել է, իսկ հետո այն վերականգնվել է արդեն 1917 թվականին։ Դա արվել է Համառուսաստանյան տեղական խորհրդի որոշման հիման վրա։
Ինչպե՞ս է նա ընտրվում?
Ինչպես ասվում է 2000 թվականի ներկայիս եկեղեցու կանոնադրության մեջ, պատրիարքի աստիճանը շնորհվում է ցմահ։ Պատրիարքի նկատմամբ դատավարություն հարուցելու, նրա ծառայությունից հեռանալու հարցերը որոշում է եպիսկոպոսական խորհուրդը։
Այն ժամանակ, երբ պատրիարքական աթոռը ոչ ոք չի զբաղեցնում, Սուրբ Սինոդն իր միջից առաջադրում է պատրիարքական գահի տեղապահի թեկնածությունը։ Այնուհետև, վեց ամիսը չգերազանցող ժամկետից հետո, գահի ազատումից հետո, սինոդը և տեղապահները հրավիրում են տեղական խորհուրդ՝ Եկեղեցու հաջորդ ղեկավարին ընտրելու համար:
պահանջներ թեկնածուներին
Պատրիարքների անդամ ընտրվելու համար այս պաշտոնի թեկնածուն պետք է համապատասխանի որոշակի պարամետրերի, այդ թվում՝
- Տարիքը առնվազն 40 տարեկան է:
- Հասանելիությունբարձրագույն կրթություն աստվածաբանության ոլորտում.
- Թեմական կառավարման ոլորտում բավարար փորձի առկայություն.
Հարկ է նշել, որ չափանիշները, ինչպես նաև ՌՕԿ-ում ընտրվելու կարգը պարբերաբար վերանայվում են։ Օրինակ, 2011 թվականին եկեղեցական այնպիսի մարմին, ինչպիսին է Միջխորհուրդների ներկայության նախագահությունը, քննարկեց այս հարցերին վերաբերող փաստաթղթի նախագիծը: Դրանից հետո այս նախագիծն ուղարկվել է թեմեր՝ արձագանքներ հավաքելու, և այն նաև հրապարակվել է՝ լայն քննարկում կազմակերպելու նպատակով։
Ընտրական գործընթացն առաջին անգամ մանրամասնվել է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ներքին կարգավորող փաստաթղթերից մեկում՝ հատուկ դրույթով, որն ընդունվել է Եպիսկոպոսների խորհրդի կողմից 05.02.2013թ.։
Ընտրությունները 20-րդ դարում
Ահա մի քանի օրինակներ, թե ինչպես են ընտրվել առանձին պատրիարքներ 20-րդ դարում:
- Մետրոպոլիտ Տիխոնն ընտրվել է պատրիարքական գահին վիճակահանությամբ։ Այս դեպքում ընտրությունը կատարվել է համայնքի ավագանու կողմից նախկինում հաստատված երեք թեկնածուներից։
- Այն ժամանակ, երբ կար պետական խիստ վերահսկողություն եկեղեցական գործերի վրա, երեք պատրիարքներ, ինչպիսիք են Պիմենը, Սերգիուսը, Ալեքսի I-ը, ընտրվեցին բաց, անվիճելի քվեարկությամբ, կառավարության կողմից պարտադիր հավանությամբ:
- Ալեքսի II-ն ընտրվել է տեղական խորհրդի կողմից 1990 թվականին գաղտնի քվեարկությամբ։ 1-ին փուլին մասնակցում էին երեք թեկնածուներ, որոնք նախապես հաստատվել էին Եպիսկոպոսների խորհրդի կողմից։ Այնուհետ համայնքի ավագանին իրավունք է ստացել ցուցակը համալրել այլ թեկնածուներով։ 2-րդ փուլին մասնակցել է 2 թեկնածու.ով ստացել է ձայների մեծամասնությունը նախորդ փուլում։
Ընտրություններից հետո
Պատրիարքական գահին թեկնածուի ընտրվելուց հետո արտասանվում է մի բանաձև, ըստ որի նորընտիրի անունը՝ աստիճանի ավելացումով կոչվում է Գերաշնորհ Մետրոպոլիտ, և նրան կոչում է մեծ խորհուրդը. պատրիարքությունն իրականացնել «Աստվածափրկված Մոսկվայում և ամբողջ Ռուսաստանում»։ Ինչին նորահայտ Եկեղեցու ղեկավարը պատասխանում է, որ քանի որ մեծ խորհուրդը իրեն «փոխառել է» ծառայության մեջ լինելու «անարժան», նա շնորհակալություն է հայտնում և ընդհանրապես չի առարկում սրան։։
Պաշտոնական մուտքը արժանապատվությունը կատարվում է հատուկ անցկացված, հանդիսավոր կերպով կահավորված արարողության տեսքով, որը կոչվում է գահակալություն։ Այն անցկացվում է ընտրություններից մի քանի օր անց։
Պատրիարքի լիազորությունները
Ըստ գործող եկեղեցական կանոնադրության, օրինականացված 2000 թվականին, հետագայում փոփոխությունների ենթարկվելով, պատրիարքն ունի պատվի առաջնահերթություն եպիսկոպոսների շրջանում։ Նա միաժամանակ հաշվետու է երկու խորհուրդներին՝ տեղական, եպիսկոպոսներին։ Նա պետք է հոգա ոչ միայն Ռուս եկեղեցու ներքին, այլեւ արտաքին բարօրության մասին եւ կառավարի այն սինոդի հետ միասին՝ զբաղեցնելով նրա նախագահի պաշտոնը։։
Պատրիարքի պարտականությունները որպես Եկեղեցու ղեկավար ներառում են հետևյալը.
- Նա պետք է գումարի տեղական և եպիսկոպոսական խորհուրդներ՝ լինելով դրանց նախագահը:
- Նա պատասխանատու է նրանց որոշումների կատարման համար։
- Եկեղեցու ներկայացուցիչն է արտաքին աշխարհի հետ իր բոլոր հարաբերություններում, այն է՝ այլ եկեղեցիների և հետ.աշխարհիկ իշխանություններ.
- Աջակցում է եկեղեցական հիերարխիայի միասնությանը, սինոդի հետ միասին՝ հրամանագրեր տալով թեմում եպիսկոպոսների նշանակման և ընտրության և նրանց գործունեությունը վերահսկելու մասին։
Պատրիարքի պարտականություններից է եկեղեցիների օծումը և հավատացյալներին ուղղված ելույթները: Այսպես, օրինակ, 2015 թվականի նոյեմբերի 1-ին, որը ընկավ Պենտեկոստեից հետո 22-րդ շաբաթը, ներկայիս պատրիարք Կիրիլը դարձավ Հովհաննես Մկրտչի գլխատման եկեղեցու օծողը: Այն Մոսկվայի Չեռնիգովյան մետոխիոնի համալիրի մի մասն է, որը 2015 թվականին դարձավ 600 տարեկան։ Նաև պատրիարքը սուրբ պատարագ մատուցեց Հովհաննես Մկրտչի գլխատման եկեղեցում։
Դիրքի հատկանիշներ
Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կանոնադրությունը նախատեսում է ընդգծել Ռուս եկեղեցու ղեկավարի կարգավիճակը հայրապետական արժանապատվությունը տարբերող նշաններով: Դրանցից մի քանիսն են՝
- Տիկնիկ (գլխի ծածկ) սպիտակ.
- Երկու պանագիա (Աստվածածնի պատկերը, որն ունի կլոր ձև):
- Կանաչ խալաթ.
- Խոշոր պարաման (ավելացնում է թիկնոցին):
- Խաչ ներկայացնելը (հագած պատրիարքի առջև).
- Պատրիարքական չափանիշ (ներդրվել է Ալեքսի II-ի օրոք):
Պատրիարքը իշխող եպիսկոպոս է, որը կոչվում է թեմական եպիսկոպոս, որը ղեկավարում է Մոսկվայի և տարածաշրջանի թեմը: Եվ նա նաև սուրբ վարդապետ է, Սուրբ Երրորդության Սերգիուս Լավրայի և եկեղեցու ստաուրոպեգիայի կառավարիչ։
Ստավրոպեգիան եկեղեցական կարգավիճակ է, որը վերագրվում է դափնիներին, վանքերին, եղբայրություններին, աստվածաբանական դպրոցներին, տաճարներին: Նա պատրաստում է դրանքթեմի տեղական իշխանություններից անկախ։ Նրանք ուղղակիորեն զեկուցում են պատրիարքին կամ սինոդին: Բառացի թարգմանության մեջ «ստավրոպեգիա» բառը՝ «խաչը բարձրացնելը»: Այս անունը ցույց է տալիս, որ ստաուրոպեգիալ վանքերում պատրիարքներն իրենց ձեռքով խաչ են կանգնեցրել։ Այս կարգավիճակը ամենաբարձրն է։
Պատրիարքի պաշտոնական նստավայրը սինոդի հետ միասին Դանիլով վանքն է, որը գտնվում է Մոսկվայում՝ Դանիլովսկի Վալում։ 1943 թվականից աշխատանքային նստավայրը նույնպես գտնվում է Մոսկվայում՝ Չիստի Լեյնում։ Կա ևս մեկ վայր, որտեղ պատրիարքը պարբերաբար մնում է. սա ամառային նստավայր է, որը գտնվում է Նովո-Պերեդելկինոյում, Լազենկի 7-րդ փողոցում, որը գտնվում է Մոսկվայում, Արևմտյան թաղամասում::
