Աղոթքը զրույց է մարդու և Տիրոջ միջև, մի թել, որը կապում է հավատացյալին Աստծո հետ: Ինչ-որ առումով աղոթքը նման է հոգեթերապևտի գրասենյակ այցելելուն, քանի որ մարդն իր մեջ կիսում է ամենացավոտը, թաքնվածը, խորապես անձնականը: Իզուր չէ, որ տաճար այցելելուց և պատկերների առջև աղոթք ասելուց հետո մարդիկ զգում են հոգևոր ուժի, խաղաղության և ապագայի հանդեպ վստահության ալիք։
Ուղղափառության մեջ կան աղոթքների բազմաթիվ տարբերակներ, բայց դրանցից յուրաքանչյուրն արտասանվում է որոշակի առիթով: Նրանցից շատերը, ինչպես ասում են, «լսելու վրա են»: Օրինակ, հազվադեպ է պատահում, որ մարդը չի լսել «առողջության համար» աղոթքի մասին: Բայց թե կոնկրետ որն է այս աղոթքը, բոլորի համար պարզ չէ:
Աղոթքի մասին
Անհատական աղոթքն առ Տերը, որն արտասանվում է եկեղեցական ծառայության ժամանակ, մաքուր լիտանիա է: Պատարագը կազմող ավանդական աղոթքներից է։ Ծառայության այն հատվածում, որտեղ առանձին խնդրագրեր են ընթերցվում, կարելի է շատ ավելին, քան մեկ կամ նույնիսկ երկու այդպիսի աղոթք: Համապատասխանաբար, այս միջնորդությունները ազդում են եկեղեցական ծառայության տևողության վրա։
Պատարագին հատուկ պատարագը արտասանվում է ոչ միայն առողջության համար. Այս աղոթքը կարող է ազդել կյանքի գրեթե ցանկացած բնագավառի վրա, որը կարևոր է հավատացյալի համար: Կարող եք ընթերցանություն պատվիրել նախքան ծառայելը ցանկացած ուղղափառ ծխում` եկեղեցի, վանք, մատուռ, տաճար:
Ինչո՞վ է տարբերվում պատարագը մյուս աղոթքներից: Քահանաների կարծիքը
Հիմնական տարբերությունն ակնհայտ է նույնիսկ ուղղափառ մշակույթից հեռու գտնվող մարդու համար։ Այն պարունակվում է վերնագրում, բավական է միայն ուշադրությամբ կարդալ՝ «հատուկ լիտանիա», այսինքն՝ անձնական, անհատական և հատուկ, հատուկ, թեմատիկ։ Նման աղոթքի ժամանակ հավատացյալը դիմում է Տիրոջը զուտ, այսինքն՝ կոնկրետ, կոնկրետ առիթով, կապված առաջացած կարիքի հետ:
Ըստ քահանաների՝ ևս մեկ նրբերանգ է կարևոր տարբերություն մյուս աղոթքներից. Հատուկ պատարագի վերաբերյալ խնդրագրերը եկեղեցու սպասավորներն ընթերցում են հավատացյալների կարիքներին համապատասխան հերթականությամբ։ Այսինքն՝ որքան սարսափելի է մարդու խնդիրը, որքան նա հուսահատ է, այնքան շուտ կկարդան նրա խնդրագիրը։ Նաև ընթերցանությանը հատկացված ժամանակը կախված է խնդրի բարդությունից, որով մարդը դիմում է Տիրոջը:
Ի՞նչ պատճառներով է կարդացվում նման աղոթքը:
Իհարկե, ձեզ հարկավոր չէ կյանքի դժվարին իրավիճակի մեջ ընկնել կամ սպասել, որ ինչ-որ սարսափելի բան տեղի ունենա, որպեսզի գաք եկեղեցի և պատվիրեք նման աղոթք:
Որպես կանոն, հատուկ պատարագը կարդացվում է հետևյալ թեմաներով.
- առողջություն;
- պատճառաբանություն;
- ընտանիքի պահպանում;
- խրատել երեխաներին;
- երեխային նվիրել;
- օգնություն կյանքում;
- պաշտպանություն;
- մարում;
- ազատում.
Աղոթք կարելի է պատվիրել՝ կապված այլ կարիքների հետ: Յուրաքանչյուր նման աղոթք մարդու խնդրանքն է՝ ուղղված Աստծուն, թե ինչն է կարևոր հավատացյալի համար։ Հարցման պատճառի հետ կապված, իհարկե, սահմանափակումներ չկան։
Խորհուրդներ և ողբ քահանաներից
Հոգևորականներն այսօր մտահոգված են որոշ ծխականների վերաբերմունքով առողջության հատուկ պատարագին: Որ սա մի տեսակ ֆինանսական առաջարկ է, շատ նոր հավատացյալներ անկեղծորեն հավատում են: Գրություն ներկայացնելով և վճարելով անհրաժեշտ գումարը՝ մարդիկ հավատում են, որ իրենց սեփական մասնակցությունն աղոթքին դրանով է ավարտվում։ Ոչ բոլորը կարող են նույնիսկ հիշել, թե կոնկրետ ինչի համար են դիմել ներկայացված միջնորդության մեջ։
Եկեղեցու պաշտոնյաները բողոքում են նոր դարձի եկած ծխականների կողմից հատուկ աղոթքի բուն էության թյուրիմացությունից։ Ինչպես ցանկացած այլ աղոթք, այն չի կարող արդյունավետ լինել առանց հավատացյալի անմիջական մասնակցության: Հատուկ պատարագին հատուկ խնդրագրերը բոլորովին անօգուտ կլինեն այն մարդկանց համար, ովքեր չեն փորձում հոգեպես կատարելագործվել, ջանքեր են գործադրում կյանքի խնդիրները լուծելու համար։
Ժամանակակից մարդիկ, շատ հոգեւորականների կարծիքով, կորցնում են իրենց ոգեղենությունը կամ ընդհանրապես ծանոթ չեն այս հասկացությանը։ Գալով տաճար, իբր սուպերմարկետ, և պատարագին տեղ գնելը, և երբեմն հատուկ պատարագին լրացուցիչ խնդրագրեր, չպետք է ակնկալել, որ.կյանքի հանգամանքները կփոխվեն. Աղոթքը, նույնիսկ պատվիրված, արդյունավետ չի լինի, եթե մարդու հոգում հավատ չկա: Աղոթքի ժամանակ մարդը ապավինում է Տիրոջը և նրանից հրաշք չի ստանում։
Կարո՞ղ եմ աղոթել առանց գրություն ներկայացնելու: Ինքներդ?
Հարցեր այն մասին, թե արդյո՞ք հատուկ պատարագը կարելի է կարդալ կամ նույնիսկ երգել ինքնուրույն, տաճարից դուրս, որի նոտաները գնվել են եկեղեցու խանութից, հաճախ են տալիս քահանաները: Որպես կանոն, այս հարցը անհանգստացնում է եկեղեցի այցելող մարդկանց, ովքեր հասկանում են պաշտամունքի մանրամասներն ու բարդությունները:
Պատարագի նման ընթերցումը կամ երգելը արգելված չէ։ Հատկապես այն իրավիճակներում, երբ մարդը չի կարողանում տաճար գալ։ Օրինակ, եթե խոսքը հաշմանդամի մասին է, ով ի վիճակի չէ տեղաշարժվել, կամ ուռուցքաբանական հիվանդի մասին, որը վեր չի կենում անկողնուց։ Սակայն նման շատ դժվար հանգամանքներում աղոթքի կարիք ունեցողի մերձավորները պետք է խոսեն քահանայի հետ։ Հոգևորականները, անհրաժեշտության դեպքում, երբեք չեն հրաժարվում այցելել հավատացյալներին և աղոթել նրանց հետ։
Որքա՞ն ժամանակ պետք է կարդալ պատարագը:
Աղոթքի արդյունավետությունը կախված է այն ուժից, որով հավատացյալը վստահում է դրան: Անհնար է ասել, թե որքան ժամանակ է պահանջվում այս աղոթքը կարդալու համար: Մի դեպքում մեկ ընթերցումը բավարար է, իսկ մյուս դեպքում՝ ամիսներ։
Որպես կանոն, պատարագները պատվիրվում են տասներկու պատարագի համար։ Շատ հավատացյալներ պնդում են, որ Պետրոսին և Ֆևրոնիային հատուկ պատարագի վերաբերյալ խնդրագրերը լսվում են տասներկուերորդ ծառայությունից շատ ավելի վաղ: Այնուամենայնիվ, կարդալու ժամանակըանհատական. Այն դեպքում, երբ խնդրանքով գրություն ներկայացնելիս հարցեր ծագեն, դրանք պետք է ուղղեք հոգևորականին։
Որոշ իրավիճակներում, եթե հավատացյալի կյանքում խնդիրը շատ դժվար է, քահանաները խորհուրդ են տալիս երկար կարդալ։ Երբեմն պահանջվում է երեսուն պատարագ, քառասուն կամ նույնիսկ ավելին: Օրինակ, եթե նա, ով խնդրում է Տիրոջը, հոգ է տանում սիրելիին կախվածությունից ազատելու մասին՝ ալկոհոլիզմից, թղթախաղերից, թմրամոլությունից, ապա, իհարկե, զգալի թվով ընթերցումներ կպահանջվեն:
Շատ կարևոր կետ է այն ըմբռնումը, որ աղոթքի արդյունավետությունը կախված չէ դրա կրկնությունների քանակից, այլ այն ուժից, որով հավատացյալը հույս ունի լիտանիայի վրա: Կրկնությունները միայն ամրապնդում են աղոթողի հավատը, հոգեպես ամրացնում նրան, հաստատակամություն տալիս նրա մտադրություններին։
Պե՞տք է որևէ գործողություն անեմ:
Հատուկ պատարագ պատվիրելուց հետո շատերը շփոթված են և մտածում են, թե ինչ պետք է անեն հիմա։ Միգուցե ինչ-որ բան պետք է անել, թե՞ պետք է ներկա գտնվել ընթերցմանը, ինչ-որ երդում անել։ Այս անհանգստացնող հարցերն այցելում են անհանգստությամբ լցված մարդկանց։
Անհանգստությունը, որպես կանոն, առաջանում է ոչ թե Տիրոջ զորության վերաբերյալ կասկածների, այլ աղոթքի ծառայություն պատվիրելիս վարվելակերպի մասին տեղեկատվության բացակայության պատճառով:
Տերն Ինքը մարդուց որևէ գործողություն չի պահանջում: Աստծուն պետք է միայն անսահման, անվերապահ և բացարձակ հավատք: Բայց մարդն ինքն իրոք կարիք ունի ամենօրյա գործողությունների, որոնք ամրապնդում եննրա հոգին և զորացնող հավատքը։
Ի՞նչ անել լիտանիա պատվիրելուց հետո:
Հավատացյալի համար կարևոր է զգալ իր մասնակցությունը աղոթքին, եռանդ արտահայտել, հոգեպես միանալ ընթերցանությանը։ Եթե ոչինչ չի արվում, ապա անհանգստությունը սկսում է կլանել հոգին, և դրանից հետո գալիս են կասկածները:
Եկեղեցու պաշտոնյաները հաճախ ծխականներին խորհուրդ են տալիս անել հետևյալը.
- մաքրել և սրբացնել ձեր սեփական տունը;
- անդրադառնալ ամենօրյա գործունեության, հույզերի և նրանց պատվիրաններին համապատասխանելու մասին;
- ոգեկոչել մահացածների հիշատակը՝ պատկերի դիմաց մոմ դնելով;
- ապաշխարել;
- գնացեք տաճար։
Սրանք բավականին պարզ գործողություններ են, որոնք կարող են լցնել մարդու սիրտը վստահությամբ, խաղաղությամբ և հանգստությամբ:
Որտե՞ղ է լավագույն վայրը աղոթքի ընթերցանություն պատվիրելու համար:
Այն վայրը, որտեղ կկարդան պատարագը, առանձնահատուկ նշանակություն չունի։ Եթե մարդը կանոնավոր կերպով հաճախում է եկեղեցական ծառայության, ապա աղոթքի ընթերցումը պետք է պատվիրել նույն եկեղեցում։
Բայց եթե մարդ չի գնում եկեղեցի, չի աղոթում և սկզբունքորեն իրեն խորապես կրոնասեր մարդ չի համարում, ապա տեղի ընտրությունը կարևոր է դառնում։ Այս դեպքում տաճարը պետք է «աղոթել»: Աղոթքին ուժ կտա հենց այն սենյակի հոգևոր էներգիան, որտեղ դարեր շարունակ հավատացյալները ինչ-որ բան են խնդրել Տիրոջից և գովաբանել նրան։
Տեղ ընտրելու լավագույն տարբերակը մի տեսակ «խորաթափանցություն» է։ Ինչպես ժողովուրդն է ասում, ոտքերը բերել են։ Սա նշանակում է, որ մարդը անգիտակցաբար, մտքերի մեջ թափառելով փողոցներով, հանկարծ նկատում է, որ մոտեցել է տաճարի մուտքին։ Նման վթարներ չեն կարող լինելանտեսել. Նման իրավիճակը կարելի է անվանել տարբեր կերպ՝ նշան վերեւից, պատահար, պատահականություն կամ այլ կերպ։ Բայց ինչպես էլ մարդն անվանի այն փաստը, որ ինքը եղել է եկեղեցու մուտքի դիմաց, այս տաճարի կողքով չի կարելի անցնել։ Դրա մեջ է, որ պետք է պատվիրել լիտանիա։
Իհարկե, միշտ չէ, որ տաճարը «գտնում է» նրան, ով պետք է այցելի այն։ Սովորաբար, սակայն, հավատացյալն ինքը պետք է որոշի եկեղեցու մասին, եթե նա ցանկանում է պատվիրել աղոթքի ծառայություն, թե այդ գործողության անհրաժեշտությունը:
Չնայած տեղն իրականում նշանակություն չունի, սակայն չպետք է մոռանալ, որ մեր երկրի տաճարների մեծ մասն ամբողջությամբ կորցրել է իր յուրահատուկ աուրան։ Եկեղեցիները տասնյակ տարիներ պղծվել են։ Իսկ լիտանիա պատվիրելու անհրաժեշտությունը, որպես կանոն, առաջանում է կյանքի շատ ծանր հանգամանքներում։ Քանի՞ հոգի կվստահեն իրենց հիվանդության բուժումը հիվանդ բժշկին սարքավորումներից զուրկ հիվանդանոցում: Հավանաբար ոչ ոք: Այս օրինակը ճիշտ է նաև եկեղեցու շենքի համար։ Հատուկ հատուկ աղոթք պետք է պատվիրել այն տաճարում, որն ունի հոգևոր էներգիա, այլ ոչ թե սրբապղծությունից ապաքինվող տաճարում:
