15-րդ դարի վերջին Նովգորոդի վոլոստի Ժաբնա գյուղում ծնվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու մեծ ասկետ Սուրբ Նիլ Ստոլոբենսկին։ Իր մեծ խոնարհության համար Տիրոջից ստանալով հոգևոր խորաթափանցության պարգևը, նա, հետևելով Աստծո պատվիրաններին, իր ամբողջ կյանքը նվիրեց մերձավորներին ծառայելուն, անտառային մեկուսի խցում ընդունելով բազմաթիվ մարդկանց, ովքեր գալիս էին իրեն հոգևոր օգնության և խորհուրդների համար:
Մանկության և վանական ուխտ
Նրա ծննդյան ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ, սուրբ մկրտության ժամանակ երեխայի ստացած անունը նույնպես մեզանից թաքնված է, բայց ավելի ուշ կենսագրությունից, որը կազմվել է վանքի առաջին վանահայրի կողմից, որտեղ աշխատել է Աստծո սուրբը. պարզ է, որ նրա ծնողները բարեպաշտ ու բարեպաշտ մարդիկ էին։ Նրանք իրենց որդուն մեծացրել են իսկական քրիստոնեական ոգով, վաղ տարիքից նրա մեջ սերմանելով աղոթքի և Սուրբ Գիրքը կարդալու սերը։
Երբ 1505 թվականին Տերը կանչեց նրանց Իր մոտ, տղան, իր ընտանիքից ուրիշ ոչ ոք չունենալով, գնաց մոտակա վանք. Վերապատվելի Սավվա Կրիպեցկի. Այնտեղ, որպես նորեկ ծառայելուց հետո, նա վանական ուխտ արեց Նիլ անունով՝ ի պատիվ սուրբ Նիլ Սինայի, որի գործերի մասին ես շատ եմ կարդացել հայրապետական գրքերում։
Պայքար ոգու և մարմնի գայթակղությունների դեմ
Հայտնի է, որ վանականության առաջին տարիներին հատկապես դժվար են երիտասարդ վանականները, որոնց վրա սատանան առանձնահատուկ կատաղությամբ գայթակղություններ է ուղարկում՝ նրանց միտքը շեղելով երկրային կրքերով խորհրդածությունից։ Հակառակորդին պատվով դիմակայելու համար Նիլ Ստոլոբենսկին զինվեց աղոթքով և, մարմինը սպառելով ծոմերով և արթնությամբ, պատրաստվեց հետագայում դառնալու Աստծո Հոգու ընտրյալ անոթը::
Երիտասարդ վանականը ստիպված էր համբերել վանքի վանահայրի հանձնարարած բազում աշխատանքին, բայց ոչ ոք նրանից ոչ մի բողոք չլսեց։ Բոլոր եղբայրների համար նա հեզության և չարության օրինակ էր: Շատ շուտով նրա առաքինությունների մասին լուրերը դուրս եկան վանքի պարիսպներից շատ այն կողմ, և մարդիկ շտապեցին նրա խուցը նայելու արդար երիտասարդին::
Միայնակ անտառային խցում
Խուսափելով աշխարհիկ փառքից՝ Նիլ Ստոլոբենսկին օրհնություն խնդրեց վանքի առաջնորդ Հերմանից և իր վրա վերցրեց ճգնավորության սխրանքը: Երկար թափառելով անթափանց անտառային թավուտների միջով, նա վերջապես եկավ Ռժևի երկիր, որտեղ իր համար խուց կառուցեց Չերեմխա փոքրիկ գետի ափին։ Այստեղ, մարդկանցից հեռու, ապագա սուրբը տրվել է անդադար աղոթքին՝ իր բոլոր մտքերը ուղղելով դեպի Երկնային աշխարհ:
Իր ուժը պահելու համար Նիլ Ստոլոբենսկին ուտում էր այն, ինչ կարող էր հավաքել անտառում՝ հատապտուղներ, սունկ և կաղին:Ինչպես նա ասաց իր խոստովանահորը, դևերը մեկ անգամ չէ, որ փորձել են վախեցնել նրան և ստիպել հեռանալ անապատից։ Հայտնվելով վայրի կենդանիների և սողունների կերպարանքով՝ խավարի աշխարհի սուրհանդակները խցի պատուհանների տակ ծակող սուլոց արձակեցին և ֆշշոց արձակեցին։ Այս դեպքերում ճգնավորը խաչի նշանով վռնդում էր նրանց։ Ավելի վատ էր, երբ դևերի դրդմամբ չար մարդիկ հայտնվեցին նրան վնասելու համար։
Վախեցնել ավազակներին
Սրբի կյանքում կա դեպք, երբ ավազակներ են եկել նրա մոտ՝ հավատալով, որ նրանից ուտելիք կգտնեն։ Խաչի նշան անելով՝ ճգնավորը դուրս եկավ նրանց ընդառաջ՝ ձեռքում պահելով իր միակ արժեքը՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերը։ Եվ հրաշք տեղի ունեցավ. չարագործները տեսել էին բազմաթիվ մարտիկների, որոնք կանգնած էին Նեղոսի հետևում: Վախեցած ավազակները ծնկի եկան սուրբի առաջ և արցունքոտ զղջացին իրենց մտադրությունների համար: Խոնարհ ճգնավորը ներեց նրանց և խրախուսանք ասելով՝ խաղաղությամբ արձակեց նրանց։
Ճանապարհ դեպի ամայի կղզի
Այսպես, անդադար աղոթքների և ծոմապահության մեջ Նիլ Ստոլոբենսկին անցկացրեց տասներեք տարի: Բայց նրա կողմից առատորեն թափված Աստծո ճշմարտության լույսը չէր կարող թաքնվել աշխարհից: Շուտով շրջակա գյուղերի բնակիչները տարվեցին դեպի անտառի միայնակ խուցը։ Նրանք եկել էին արդարներից խնդրելու աղոթքներ, օրհնություններ, ինչպես նաև իմաստուն խորհուրդներ աշխարհիկ բոլոր գործերում: Խուսափելով աշխարհիկ փառքից՝ սուրբը խնդրեց Երկնքի թագուհուն առաջնորդել իրեն ճշմարիտ անապատում ապրելու և միայնակ գործերի ճանապարհով:
Ամենասուրբ Աստվածածինն անպատասխան չթողեց իր աղոթքները և շուտով, հայտնվելով նրան բարակ երազի մեջ, հրամայեց նրան թողնել իր խուցը և շարժվել դեպի Սելիգեր լիճը:Այնտեղ, անցնելով Ստոլոբնի կղզի, հաստատվեք մեկուսի վայրում և շարունակեք աղոթքի և ծոմապահության սխրանքը: Կատարելով Երկնքի թագուհու կամքը՝ սուրբ Նիլուսն իր ճանապարհորդությունը կատարեց 1528 թ. Սա հաստատապես հայտնի է Նիլո-Ստոլոբենսկի վանքի գրքերում պահպանված գրառումներից։
Նոր վայրում
Աշնան վերջերին հասնելով կղզի՝ նա հնարավորություն չունեցավ խուց կառուցել մինչև ցուրտ եղանակի սկիզբը և առաջին ձմեռը անցկացրեց անտառի բացատում փորված բեղում։ Միայն հաջորդ տարի սուրբ ճգնավորն իր համար կացարան կառուցեց և նրա մոտ մատուռ կանգնեցրեց։ Ինչպես նախորդ տարիներին, Նիլ Ստոլոբենսկին ուտում էր բացառապես անտառային նվերներ՝ միայն երբեմն լրացնելով դրանք ձկնորսների կողմից իրեն նվիրած ձկներով։
Բայց մարդկային ցեղի թշնամին, որը նախկինում ամաչեց Նեղոսից, որոշեց վրեժխնդիր լինել նրանից: Նա կարծրացրեց շրջակա բնակիչների սրտերը սուրբ երեցի դեմ, որը հանկարծ ցանկացավ կտրել կղզու անտառը և օգտագործել այն վարելահողերի համար։ Նրանք հավատում էին, որ երբ կրակում են ընկած ծառերը, բոցը կկործանի ճգնավորի խուցը, որը խանգարում է նրանց: Բայց Տիրոջ զորությունն այս անգամ էլ չլքեց Նեղոսը։ Նրա աղոթքի միջոցով կղզին պատած կրակը չվնասեց ոչ խուցը, ոչ մատուռը՝ միևնույն ժամանակ վախ սերմանելով նրա չարագործների սրտերում։
Դևերին ամաչեցնել և հոգևոր պարգևներ ձեռք բերել
Նույն պատմությունը կրկնվեց կղզում ավազակների հետ, ովքեր ցանկանում էին շահույթ ստանալ Նեղոսի հաշվին։ Միայն թե այս անգամ չարագործների պատիժն իսկապես ծանր էր։ Խուց մտնելով՝ նրանք կուրացան, և միայն երկար արցունքներից ու ապաշխարությունից հետո սրբի աղոթքով վերականգնեցին իրենց տեսողությունը։ ԱյսպիսովՍտոլոբենսկու վանական Նիլը կրկին շփոթեցրեց դևերին և լուսավորեց շրջակա բնակիչներին, որոնք դրանից հետո լցված էին նրա հանդեպ ակնածանքի զգացումով:
Սուրբ Նիլուսին, ով հաղթեց իր սեփական կրքերին, Տերն ուղարկեց հոգևոր խորաթափանցության և բանականության պարգևը: Վանքի արձանագրություններում ասվում է, որ շատ մարդիկ, գալով նրա մոտ, ստացել են հրահանգներ, որոնք փոխել են իրենց կյանքը և օգնել նրանց գտնել միակ ճիշտ լուծումը ամենադժվար իրավիճակներում։ Լինում են նաև դեպքեր, երբ նրա աղոթքով Սելիգերի վրա ալիքները հանդարտվում են, և ձկնորսները, փոթորկի մեջ ընկած, ողջ-առողջ տուն են վերադարձել։։
Կյանքի վերջին տարիները և երանելի մահը
Սթոլոբնի կղզում սուրբ ճգնավորն ապրեց քսանյոթ տարի: Այստեղ նա փառաբանեց Տիրոջը մի սխրանքով, որը նախկինում անհայտ էր նույնիսկ ամենաբարդ ասկետների համար: Չցանկանալով ինդուլգենցիան տալ մարմնին, վանական Նիլուսը գիշերային քնի կարճ ժամերն անցկացրեց ոչ թե ստելով, ինչպես մյուս բոլոր մարդիկ, այլ նստած՝ հենվելով խցի պատի մեջ հատուկ խցկված պողպատե կեռիկների վրա: Որպեսզի անխոնջ հիշի մոտալուտ մահը և դրանից հետո սպասվող Աստծո դատաստանը, սուրբն իր խցում գերեզման փորեց և, խորհելով դրա մասին, անընդհատ ողբում ու ողբում էր իր գործած մեղքերի համար։ Այսպես է անցկացրել վանական Նիլ Ստոլոբենսկին իր օրերն ու գիշերները։
Սրբի կյանքը պատմում է, որ Տերը նախապես հայտնել է նրան իր օրհնյալ մահվան օրն ու ժամը։ Նա գիտեր, որ իր երկրային ճանապարհորդությունը կավարտի հենց 1554 թվականի դեկտեմբերի 7-ին՝ օրվա վերջում։ Պատրաստվելով ներկայանալ Գերագույն դատարան՝ վանականը տեղացի ձկնորսին ուղարկեց իր խոստովանահոր մոտ՝ խնդրելով.այցելել նրան իր համար այս կարևոր ժամին։
Հեգումեն Սերգիուսը, ով ժամանել էր իր կանչով Ռակովսկու Սուրբ Նիկոլաս վանքից, խոստովանեց երեցին և հաղորդեց Քրիստոսի սուրբ խորհուրդները: Հաջորդ օրը վանականին գտան իր խցում՝ հանգիստ հանգստանալով Տիրոջ մոտ: Ականատեսների վկայությամբ՝ նրա մարմինը՝ պատի մեջ խրված կեռիկներով, բուրմունք էր բուրում, իսկ դեմքը փայլում էր աներկրային լույսով։
Մահվան մարգարեություն
Բարեպաշտ ճգնավորի համբավը տարածվեց ամբողջ Ռուսաստանում: Շատ վանքերից վանականներ սկսեցին գալ Սելիգեր և իրենց օրերն անցկացնել այն խցում, որտեղ նախկինում ապրում էր Նիլ Ստոլոբենսկին։ Նրա պատերի մեջ բարձրացված աղոթքն օգնեց Տիրոջից առողջություն խնդրել տառապանքի համար և խաղաղություն անհանգիստ հոգու համար: Շուտով սրբի թաղման վայրում կառուցվել է դամբարան, որը հայտնի է նաև դրա վրա կատարված բազմաթիվ բժշկություններով։
Շատ չանցավ այն կանխատեսումը, որ Նիլ Ստոլոբենսկին հեռանում էր իր մահից առաջ: Սրբի կյանքը, որը հետագայում կազմվել է Սուրբ Երրորդություն վանքի վանական Փիլոթեոսի կողմից, ասում է, որ նա հոգևոր աչքերով ուսումնասիրել է ապագայում իր խցի տեղում կանգնեցված վանքը: Նրա տեսքը պատկառելի էր և կանխատեսված էր նրա մահից անմիջապես առաջ:
Վանքի կառուցում
Մարգարեությունը սկսեց իրականանալ 1590 թվականին, երբ կղզում հաստատված վանական Հերմանը և թափառական Բորիս Խոլմոգորեցը, օրհնություն խնդրելով Նովգորոդի մետրոպոլիտից, կանգնեցրին փայտե եկեղեցի Սբ. Ռեհան. Շուտով նրա շուրջ ձևավորվեց մի փոքրիկ վանական համայնք,որից առաջացել է ապագա վանքը, որը կոչվում է Նեղոսի Էրմիտաժ։ Վանական Հերմանը դարձավ նրա առաջին վանահայրը, ով թողեց Նիլ Ստոլոբենսկու կենսագրությունը, որի հիման վրա հետագայում կազմվեց սրբի կյանքը:
1665 թվականին վանքին սարսափելի դժբախտություն է պատահել։ Բռնկված հրդեհի ժամանակ ոչնչացվել են նրա բոլոր փայտե շինությունները, ներառյալ գլխավոր տաճարը։ Աստվածային արարողությունները չընդհատելու համար վանականները կանգնեցրին ժամանակավոր փայտե եկեղեցի, իսկ երկու տարի անց անցան քարե եկեղեցու և Սուրբ Նիլի գերեզմանի վրա նոր տապանաքարի կառուցմանը։ Մայիսի 27-ին իրականացված պեղումների ժամանակ բոլոր ներկաներին հրաշք բացահայտվեց. Փոսի հողեղեն պատերից մեկը քանդվեց, և վանականների աչքերը տեսան սուրբի դագաղը՝ իր անփչացող և անուշահոտ մասունքներով։
Սուրբ Նիլ Ստոլոբենսկու հարգանք
Տեղեկանալով դեպքի մասին՝ Նովգորոդի միտրոպոլիտ Պիտիրիմը տոն է սահմանել այս օրը։ Այդ ժամանակվանից Նիլ Ստոլոբենսկու օրը ուղղափառ եկեղեցին նշում է մայիսի 27-ին (մասունքների ձեռքբերում) և դեկտեմբերի 7-ին (օրհնյալ մահվան հիշատակ): 1669 թվականի հոկտեմբերին ավարտվեցին քարե տաճարի կառուցման աշխատանքները, և մասունքները տեղադրվեցին դրա սահմաններից մեկում՝ հատուկ պատրաստված սրբավայրում:
Սրանից քիչ առաջ Սուրբ Սինոդի որոշմամբ, ի թիվս Աստծո այլ սրբերի, սուրբ Նիլ Ստոլոբենսկին սրբադասվեց որպես սուրբ։ Նրա պատվին կազմված ակաթիստը մանրամասն պատմում է այս մեծ ասկետիկի կողքով անցած Տիրոջը ծառայելու ճանապարհի մասին և կոչ է անում նրան աղոթել Տիրոջ առջև բոլոր նրանց համար, ովքեր դեռ չեն լքել երկրային կյանքի արևը։
Այսօր շատ ուղղափառ եկեղեցիներում կարելի է տեսնել նրա կերպարը։ Ստոլոբենսկու Նեղոսի պատկերակը հաճախ հանդիպում է հավատացյալների տնային պատկերապատումներում: Նրա հիշատակի օրերին եկեղեցիներում, որպես կանոն, մարդաշատ է լինում։ Սա խոսում է համընդհանուր ակնածանքի և հույսի մասին այն աղոթքների համար, որոնք Նիլ Ստոլոբենսկին բարձրացնում է մեզ համար Տիրոջ առջև: Ինչպե՞ս է նա օգնում և ինչ է ընդունված նրանից խնդրել:
Նրա օրհնյալ մահվան օրվանից անցած դարերի ընթացքում մարդկային կարիքները առանձնապես չեն փոխվել։ Ինչպես հին ժամանակներում, նրանք դիմում են դրան՝ փնտրելով հիվանդություններից բժշկություն, բարեկեցություն են խնդրում իրենց և իրենց սիրելիների համար և մեկնում երկար ու դժվարին ճանապարհորդության՝ օրհնություններ բարի ճանապարհին:
