«Ողջույն, Կույս, ուրախացիր» աղոթքը գլխավորներից է

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Շատերն այժմ իրենց քրիստոնյա են համարում, բայց չգիտեն նույնիսկ ամենատարրական աղոթքները, որոնք երեխաները նախկինում անգիր գիտեին: Ոչ բոլորն են նույնիսկ հասկանում, թե ինչու նրանց անգիր իմանալ, քանի որ միշտ կարող ես աղոթել քո իսկ խոսքով: Սա, իհարկե, ճիշտ է, աղոթքը ինչ-որ կախարդական բանաձեւ չէ։ Էնքան էլ կարևոր չէ, թե մարդն ինչ խոսքերով է դիմում Աստծուն, կարևոր է, թե ինչ վերաբերմունքով։ Ուրեմն ինչու՞ այդ դեպքում աղոթքները անգիր անել կամ կարդալ աղոթագրքից:

Բոլոր ժամանակակից աղոթքները կազմված են ոչ միայն մարդկանց կողմից, այլ սրբերի, բարեպաշտության ասկետների կողմից: Նրանք հոգևոր մեծ փորձ ունեցող մարդիկ էին, տաղանդավոր գրողներ, ովքեր մի քանի բառով կարողացան ամենակարևորը հակիրճ, բայց լակոնիկ արտահայտել։ Օրինակ, աղոթքները, որոնք ենթադրաբար պետք է կարդան հաղորդությունից առաջ, լցված են ապաշխարությամբ, սեփական անարժանության և Աստծո մեծության գիտակցմամբ:

Աստվածամոր աղոթքները սովորաբար մի փոքր այլ գույն ունեն: Նրանք նման են երեխային, որը դիմում է մորը. «Աստվածամայր, ուրախացիր» աղոթքի տեքստը կազմված է մի քանի հատվածից։.

Բացատրություններ տեքստի վերաբերյալ

Բողոքարկումը սկսվում էողջույնի խոսքերից, որով Հրեշտակը դիմեց Կույսին. Այս պահին նա կատարեց ընթերցանություն և աղոթք։ «Ուրախացիր, Կույս, ուրախացիր»։ - ահա թե ինչպես հրեշտակապետը ողջունեց երիտասարդ աղջկան՝ Մարիամին։

Նա, իհարկե, շփոթված էր: Եվ նա հարցրեց, թե ինչու է այդքան տարօրինակ վերաբերմունքը: Դրա համար Հրեշտակապետը հայտնեց զարմանալի լուրը, որ վերջապես լսվեց համընդհանուր աղոթքը. «Ուրախացիր, Կույս, ուրախացիր, Որդի կծնես, որը կլինի ողջ աշխարհի Փրկիչը»։ Մերին սկսեց պարզել, թե ինչպես դա կարող է տեղի ունենալ, եթե Նա «չի ճանաչում իր ամուսնուն»: Բայց Հրեշտակապետը բացատրեց, որ նա կհղիանա Սուրբ Հոգուց: Աղոթքի ժամանակ մենք անընդհատ նշում ենք այդ Հրեշտակապետի խոսքից հատվածներ՝ «Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ», «Օրհնյալ է արգանդիդ պտուղը»։ Արգանդի պտուղը, իհարկե, Քրիստոսն է: Աստվածածնի այս փառաբանությունը, անշուշտ, դարձավ Աստվածամոր ամենաթանկ հիշատակը Նրա երկրային կյանքի համար և այն պահը, որը շրջեց Երկրի ողջ պատմությունը:

Ինչպես աղոթել

Ամենից հաճախ ժամանակակից մարդու համար աղոթքը խնդրանք է, և եթե խնդրանքներ չկան, ապա թվում է, որ դա այլևս աղոթք չէ: «Ուրախացիր, Կույս, ուրախացիր, օրհնյալ, Աստված քեզ հետ է» - այս ամենը գովաբանություն է, ոչ թե խնդրանք, և սա գեղեցիկ է: Ոմանք Աստծուն ընկալում են որպես բարձրագույն սոցիալական ապահովության տեսակ, առաջանում են ոչ թե հարաբերություններ, այլ անվերջ գործարքներ և բողոքներ: Սա այն չէ, ինչ Քրիստոսն էր ուզում, երբ Նա եկավ Երկիր: Նա չի խոստացել պարզ կյանք, Նա չի խոստացել բարեկեցություն: Ընդհակառակը, Նա խոսեց այն դժվարությունների մասին, որոնք կհալածեին քրիստոնյաներին:

Բայց Տերը միշտ պատրաստ է օգնելու, միայն պետք է խնդրել. Քրիստոնյայի գլխավոր նպատակն էիր հոգին փրկելու համար նա պետք է անընդհատ կատարելագործի իրեն, ավելի մոտենա Աստծուն: Իսկ հիմնական գործիքը, որով պետք է գործել, դա աղոթքն է։ «Ուրախացիր, Կույս, ցնծացիր»՝ այս առումով միանգամայն յուրահատուկ դոքսոլոգիա։ Սա հիշեցում է այն պահի, երբ մի աղջիկ դարձավ Աստծուն այնքան մոտ, որքան ոչ մի մարդ նրանից առաջ կամ հետո:

Անշուշտ, Աստվածամայրը ի սկզբանե առանձնահատուկ երեխա էր, բայց ինչ-որ իմաստով ճիշտ նույնը, ինչ մնացած բոլոր մարդիկ: Նրա վրա նույնպես գայթակղություններ էին ազդում, նա նույնպես ստիպված էր պայքարել անտեղի ցանկությունների դեմ, ինչպես մենք բոլորս։ Բայց Նա Աստծուն դարձրեց գլխավորը Իր կյանքում, հրաժարվեց ամեն ինչից, նույնիսկ ամուսնությունից և մայրությունից հանուն Նրա: Եվ արդյունքում հենց Նա դարձավ Նա, ով փոխեց ամեն ինչ:

Կա՞ն տարբերակներ:

Ավետումը տոն է, որը հաստատվել է ի պատիվ Հրեշտակապետի կողմից Մարիամ Աստվածածնի այցելության, երբ առաջին անգամ հնչել է ողջույնը կամ աղոթքը. Հրեշտակապետը Աստվածամորը հռչակեց Աստծո կամքը, բայց նա նաև խնդրեց Նրա համաձայնությունը կատարվածի համար: Այսինքն՝ ամբողջ աշխարհի ճակատագիրը և Աստծո ծրագիրը մարդկանց համար այդ պահին կախված էր Նրա կամքից։ Բայց, բարեբախտաբար, այս աղջիկը (այն ժամանակ նա ընդամենը 15 տարեկան էր) պատասխանեց. «Be Mi քո բայի համաձայն»: Սա նույնպես արժե Աստվածամորից սովորել. եթե մենք աղոթում ենք, ապա պետք է վստահենք Աստծուն, որ կլուծի հարցը, այլ ոչ թե ինքներս պնդենք: