Ռուսական հողը հարուստ է տաղանդավոր, խելացի մարդկանցով, ովքեր իրենց ժամանակից առաջ են զարգանում և ձգտում են լավ ինստիտուտների Կիևյան Ռուսիայի և ռուսական պետության տարածքում: Ուղղափառ հավատքի բազմաթիվ հոգևոր սյուներ, ասկետներ, նահատակներ և արդար մարդիկ, ովքեր իրենց կյանքով, Աստծո Պատվիրանների համաձայն, լուսավորեցին կռապաշտության, հեթանոսության խավարը, ովքեր մեզ շնորհեցին իրենց շնորհքով լի օգնությունն ու բարեխոսությունը Տեր Աստծո առջև, աղոթելով երկնքում իրենց երկրային հայրենիքի և Ուղղափառ Եկեղեցու զավակների համար, մինչ օրս եկեղեցու թշնամիների առջև բարեպաշտության, արդարության և աննկուն բնավորության օրինակ են::
Իր ժամանակի այս մեծ մարդկանցից մեկը սուրբ Էնդրյու Բոգոլյուբսկին է, որի հիշատակի օրը նշվում է հուլիսի 17-ին։
Տոհմաբանություն
12-րդ դարում Կիևյան Ռուսաստանում Ռուրիկների դինաստիան արդեն իշխում էր։ Արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկին արքայազն Վլադիմիր Մոնոմախի, նրա թոռան անմիջական հետնորդն է։ Ապագա սուրբի հայրը Յուրի Դոլգորուկին էր, իսկ մայրը՝ Պոլովցյան խանի՝ արքայադստեր դուստրը։
Ճամփորդության սկիզբ
Երիտասարդ տարիքից արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, ում հիշատակի օրըընկնում է հուլիսի 17-ին, մասնակցել է Սուզդալի իշխանությունների վարչակազմին՝ օգնելով հորը խաղաղ ճանապարհով լուծել բարդ հարցերն ու խնդիրները։ Կիևի իշխանությունն իր հոր իշխանության տակ անցնելուց հետո արքայազն Անդրեյը գնում է Վիշգորոդ թագավորելու՝ միաժամանակ ակտիվորեն մասնակցելով ռազմական արշավներին՝ խիզախորեն կռվելով թշնամիների դեմ։
Նոր պետականության գաղափարի ակունքները
Այդ ժամանակաշրջանում Կիևյան Ռուսիայում իշխանությունը փոխանցվում էր սերնդեսերունդ՝ ըստ ստաժի։ Այսպիսով, ընտանիքի ամենատարեց տղամարդը ղեկավարում էր Կիևը, իսկ նրա երեխաները, եղբայրներն ու որդիները զբաղեցնում էին այլ իշխանությունները։ Երբ ընտանիքի ամենատարեց մարդը մահացավ, նրա տեղը զբաղեցրեց ընտանիքի երկրորդ ավագ անդամը, իսկ մյուս բոլոր իշխանները տեղափոխվեցին մեկ այլ քաղաք և իշխեցին այնտեղ, քանի դեռ ավագ եղբայրը ողջ էր::
Իշխանական գահի իրավահաջորդության այս համակարգը կոչվում էր սանդուղքի իրավունք: Նա շատ անհարմար էր այն առումով, որ կյանքի ընթացքում մի քանի անգամ ստիպված է եղել փոխել բնակության վայրը։ Բայց ամենակարեւորը նույնիսկ դա չէր։ Իշխանների վերաբերմունքը իրենց ղեկավարած տարածքում ապրող մարդկանց նկատմամբ կառուցված էր հիմնականում սպառողական հիմունքներով։ Անկախ նրանից, թե ինչպես էր արքայազնն իրեն պահում այս կամ այն տիրույթում, նա գիտեր, որ ընտանիքի ավագի մահով ողջ կառավարման համակարգը կփոխվի, և նա կստանա ավելի հարուստ հողեր։
Վաղ պատանեկությունից արքայազնը տեսավ այն վեճերը, որոնք ծագում էին հարազատների միջև հարուստ մելիքություններում իշխանության համար պայքարում, վեճեր լավագույն հողերի ժառանգության առաջնահերթության շուրջ:
Գահակալում է Վլադիմիր-Սուզդալումհողեր
Արքայազնի կյանքի մեծ մասը տեղի է ունենում Վլադիմիր-Սուզդալ հողերում: Նա ղեկավարում է նրանց մինչև Կիևի գահին անցնելը։
Նոր պետականության գաղափարի մարմնավորում
Այս պահին նա կառուցում է կառավարման մոդել՝ հիմնված ժողովրդի հանդեպ պատասխանատվության, մերձավորների, աղքատ եղբայրների և աղքատների հանդեպ սիրո և հարգանքի վրա: Սուրբ հավատացյալ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, որի հիշատակի օրը նշվում է հուլիսի 17-ին, առանձնանում էր իմաստուն և արդար կառավարմամբ, զարգացած առևտրով և իշխանության պետական ինստիտուտներով: Հոր մահից հետո նա իր տեղը զբաղեցնում է Կիևում 1169-1175 թթ.
Արդար կյանք
Կիևի Իշխանության օրոք Անդրեյ Բոգոլյուբսկին ստիպված էր բախվել հարազատների բացահայտ թշնամանքի հետ, ովքեր ցանկանում էին նրանից խլել Կիևի հարուստ հողերը, ուստի նա գաղտնի լքեց գահի քաղաքը Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերով, Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի կողմից իր հորը` Յուրի Դոլգորուկիին նվիրել: Այս պատկերը պահվել է Վիշգորոդում՝ Ռուսաստանի Սուրբ Հավասար Առաքյալների Արքայադուստր Օլգայի ընտանեկան կալվածքում։
Այս հանգամանքին նախորդել են զարմանալի իրադարձություններ. Տեսնելով ռուս իշխանների միջև անվերջ կռիվը՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին (հիշատակվում է հուլիսի 17-ին) ջերմեռանդորեն աղոթում է Ամենամաքուր Աստվածամորը։ Մի քանի անգամ այս պատկերակը հայտնաբերվել է օդում կախված, որը հրավիրում է ճանապարհորդության: Արքայազն Անդրեյին ավելի շատ դուր եկավ Կիևան Ռուսի հյուսիսարևելյան հողերը, քան մյուսները: Հենց այնտեղ էլ նա բացեց իր ճանապարհը։ Ճանապարհի կեսին հրաշքով ձիերը կանգ առան՝ չցանկանալով շարժվել ոչ առաջ, ոչ հետ։Աղոթքի ծառայությունից հետո Ամենասուրբ Աստվածածինը հայտնվեց արքայազն Անդրեյին, հրամայեց, որ այս վայրում տաճար և վանական վանք կառուցեն: Արքայազնը անմիջապես արձագանքեց հրամանին, հիմք դրեց սպիտակ քարե եկեղեցու հիմքը և հրամայեց սրբապատկերներին նկարել Ամենամաքուր Աստվածածնի կերպարը այն տեսքով, որով նա հայտնվեց նրան: Այսպես է հայտնվել Բոգոլյուբսկայա Աստվածածնի կերպարը. Սուրբ Կույս Մարիամի հայտնվելուց հետո ձիերը կարողացան շարունակել իրենց ճանապարհը և արքայազնին հանձնեցին Վլադիմիրին, որը Անդրեյ Բոգոլյուբսկին որոշեց դարձնել Ռուսաստանի հյուսիսային մայրաքաղաքը։
Սուրբ արդար Անդրեյ Բոգոլյուբսկին (հիշատակի օր՝ հուլիսի 17) իր պապից՝ Վլադիմիր Մոնոմախից, ժառանգել է խորը կենտրոնացում աղոթքի և հոգևոր կյանքում, սեր և ջանասիրություն եկեղեցական ծառայության հանդեպ, իր կյանքը Սուրբ Գրություններով անընդհատ ստուգելու սովորություն, ամեն դեպքում դիմեք աղոթքի դեպի Տեր Աստված և սրբերի բարեխոսությունը: Պատանեկան տարիներից առանձնանալով արդար կյանքի հատուկ ձգտմամբ՝ նա ողորմած կառավարիչ էր։ Այդ օրերին Ռուսաստանի հարավային հողերում ցրված մելիքությունները հաճախ տուժում էին քոչվորների հրոսակների հարձակումներից, որոնք ավերել էին գյուղերը, ջնջել ամեն ինչ իրենց ճանապարհին, տիրող իշխանական ջոկատներից, որոնք թալանել և ճնշել են գյուղացիներին: Ուստի ավելի ու ավելի ուժասպառ, քաղցած մարդիկ, զրկված կացարանից, հագուստից, ուտելիքից ու խմիչքից, ձգվում էին դեպի ավելի հանգիստ երկրներ։ Արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկին սիրով ու ուրախությամբ ընդունեց բոլորին, հողերով օժտեց, ողորմությամբ առատաձեռն էր։ Վանքերին, եկեղեցիներին և աղքատ մարդկանց հարուստ նվիրատվությունների շնորհիվ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, ում հիշատակի օրը ուղղափառ եկեղեցին նշում է հուլիսի 17-ին, շահեց նրանց սերը, հարգանքն ու նվիրվածությունը: Արքայազնի օրոքանհրաժեշտ է մինչ այժմ հաստատել հասարակ ժողովրդի կողմից շատ սիրված և հարգված եկեղեցական տոն՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսությունը։
Արքայազնը հատկապես աշխատել է ռուս ժողովրդի ուղղափառ հավատքի լուսավորության վրա, ուղղափառություն է ընդունել անհավատներին՝ բուլղարներին, ձգտել է ոչնչացնել ժողովրդի մեջ արմատացած հեթանոսական ավանդույթները: Նրա աշխատանքով բացվեցին նոր ուղղափառ դպրոցներ, զարգացան սրբապատկերների վարպետությունը։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու հիշատակի օրը առիթ է հիշելու ուղղափառության զարգացումը Վլադիմիր-Սուզդալ հողերում, որը միավորեց ժողովրդին և աստիճանաբար մտավ բնակչության կյանք ավելի ու ավելի խորը: Այսպիսով, Կիևյան Ռուսիայի հյուսիսարևելյան հողերը վերածվեցին հոգևոր լուսավորության կենտրոնի և պետական նոր համակարգի: Անդրեյ Բոգոլյուբսկու հիշատակի օրը այստեղ առանձնահատուկ հարգանքի տոն է։
Ռուսական քաղաքների հիմնադիր
Վլադիմիր տանող ճանապարհին Սուրբ Կույսի հրաշագործ տեսքի վայրում արքայազնը հիմնեց Բոգոլյուբովո անունով քաղաքը: Նրանից բացի, արքայազնը հիմնեց մի քանի այլ քաղաքներ՝ Դմիտրովը, Կոնյատինը և Կոստրոման։
Եկեղեցիների և տաճարների կառուցում
Ընդհանուր առմամբ, Անդրեյ Բոգոլյուբսկու օրոք նրա հրամանով կառուցվել է ավելի քան 30 եկեղեցի։ Դրանցից մեկը Վլադիմիրի Վերափոխման վեհ տաճարն է, որտեղ գտնվում է Կույսի հրաշագործ պատկերը, որը կոչվում է Վլադիմիր: Մինչ այժմ այն համարվում է ողջ ռուս ժողովրդի մեծ սրբավայրը, այսքան ժամանակ, խնամքով, սիրով հավաքված արքայազնի կողմից մեկ մեծ պետության մեջ, միավորվածՈւղղափառ հավատք. Անդրեյ Բոգոլյուբսկու հիշատակի օրը նշվում է ինչպես Ոսկե դարպասի տաճարում, այնպես էլ Վլադիմիրի Ամենափրկիչ եկեղեցում, որոնք նույնպես հիմնադրվել են նրա կողմից։
Արքայազնի մահ
Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կնոջ մերձավոր ազգականի մահապատժից հետո նրա եղբայրները, ցանկանալով վրեժ լուծել, դավադրության մեջ են մտել արքայական արքունիքի ծառաների հետ։ Ընդհանուր առմամբ եղել է 16 մարդ։ Ենթադրյալ սպանության օրը արքայազնի ծառաներից մեկը արքայազնի սենյակից գաղտնի թուր է վերցրել, որն անընդհատ այնտեղ էին պահում։ Քաջության համար գինի խմելով, նույն օրը երեկոյան դավադիրները ներխուժեցին արքայազնի սենյակները, սպանեցին բոլոր պահակներին և, թակելով տիրակալի սենյակների դուռը, անզեն հարձակվեցին նրա վրա սրերով և նիզակներով, սկսեցին. նրան կտրել ու դանակահարել։ Կարճ դիմադրությունից հետո ուժասպառ ու վիրավոր արքայազնն ընկավ հատակին։ Մարդասպանները որոշեցին, որ նա մահացել է և շտապեցին հեռանալ արքայազնի սենյակից, բայց արքայազնը դեռ ողջ էր։ Նա սկսեց օգնություն կանչել։ Լսելով ճիչեր ու հառաչանքներ՝ դավադիրները վերադարձան ու ավարտեցին իրենց կեղտոտ գործը։ Արքայազնի մարմինը դուրս հանեցին սենյակներից և նետեցին այգի։ Միայն հաջորդ օրը արքայազն Կոսմայի նվիրյալ ծառան գտավ անշունչ մարմինը և գորգով ծածկելով այն տարավ Վերափոխման տաճարի գավիթ։։
Հուղարկավորության օրը նրան հրաժեշտ տալու էին եկել մի շարք դառն լացող գյուղացիներ և հասարակ մարդիկ, որոնց բարեպաշտ իշխանը կարողացավ ինչ-որ կերպ օգնել։
Անդրեյ Բոգոլյուբսկու հիշատակի օրը հին ոճով նշվում է հուլիսի 4-ին, իսկ նորով՝ հուլիսի 17-ին։ Այս օրը, ըստ լեգենդի, տեղի է ունեցել արքայազնի հուղարկավորությունը։
Պատմական իրադարձությունների համընկնում
Ուրեմն ես ապրեցի իմ կյանքովՍուրբ ազնվական Անդրեյ Բոգոլյուբսկու անմեղ բարեգործական կյանքը. Երբ այս սուրբի հիշատակի օրը հեշտ է հիշել: Այն համընկնում է Սուրբ թագավորական կիրք կրողների՝ Ռոմանովների տոհմից Ռուսաստանի վերջին ինքնիշխանի՝ Նիկոլայ II-ի ընտանիքի հիշատակի տոնակատարության հետ: Այստեղ երկու պատմական զուգահեռներ կան.
- Նրանք երկուսն էլ հավատարիմ են եղել իսկական քրիստոնեական կյանքին՝ վստահելով իրենց, իրենց ընտանիքին և երկրին Տեր Աստծո կամքին.
- երկուսն էլ ձգտել են ստեղծել հզոր պետություն, որի կառավարումը հիմնված է պետության առաջին դեմքի (իշխանի, ինքնիշխանի) պատասխանատվության վրա՝ ողջ ժողովրդի և Տեր Աստծո առաջ;
- երկուսն էլ շահեցին նրանց սերն ու հարգանքը, ում կյանքի սկզբունքները, արժեքները համընկնում էին իրենց անձնականի հետ;
- երկուսն էլ զոհ գնացին նախանձ մարդկանց դավադրությանը՝ դժգոհ ազդեցության տարածումից, իրենց իշխանության հզորությունից ու հզորությունից, Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանության և Ռուսական կայսրության հարստությունից;
- երկու դեպքում էլ սուրբ ասկետներն ընդունեցին նահատակ մահը. բոլշևիկների, Ռուսաստանի վերջին կայսր Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչի և նրա կնոջ հարազատների և տնային սպասավորների՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու ձեռքով. երբ երկու սրբերի հիշատակի օրը համընկնում է, նոր ոճով հուլիսի 17-ն է, հինով՝ հուլիսի 4-ը։
Եզրակացություն
Արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու ամբողջ կյանքը լցված էր Աստծո և մարդկանց հանդեպ սիրով, ուրիշների հանդեպ ողորմությամբ և կարեկցանքով, լի ձգտումներով՝ միավորելու Կիևյան Ռուսաստանի հողերը մեկ ինքնիշխանի ղեկավարությամբ, զարգացնելու և ամրապնդելու պետականությունը:
Անդրեյ Բոգոլյուբսկին (հիշատակվում է հուլիսի 17-ին ըստ ուղղափառ օրացույցի) Ուղղափառ եկեղեցին փառավորվել է որպես սուրբ, ում կյանքը մաքուր և արդար էր ի դեմս Տեր Աստծո, ուստի նրան անվանել են Բոգոլյուբսկի:
