Հարց «Ինչո՞ւ չեմ կարող եկեղեցի գնալ դաշտանիս հետ»: հակասական և ոչ միանշանակ. Ուղղափառ եկեղեցին, ի տարբերություն կաթոլիկ եկեղեցու, դեռևս չունի դրա տրամաբանական պատասխանը։ Աստվածաբանները երբեք չեն կարող ընդհանուր կարծիքի գալ, և գուցե նույնիսկ չեն էլ փորձում դա անել։ Օրինակ, կաթոլիկները վաղուց են կետավորել «և»-ը. նրանց կարծիքով՝ ոչ մի կրիտիկական օր չի կարող արգելք հանդիսանալ կնոջ համար՝ այցելելու տաճար, երբ դրա կարիքն ունի։
Բայց մեր դեպքում այս թեման դեռ երկար կմնա վիճելի։
Ինչո՞ւ չես կարող Ռուսաստանում գնալ եկեղեցի քո դաշտանի հետ: Պատճառը մի կողմից բավական պարզ է, բայց մյուս կողմից՝ ոչ համոզիչ, քանի որ ավելի շատ հարցեր է առաջացնում, քան պատասխաններ։ Խոսքն այստեղ ամենևին էլ այն չէ, որ արգելվում է կանանց այցելել եկեղեցիներ և տաճարներ։ Ամեն ինչ շատ ավելի հեշտ է, քան կարծում եք: Տաճարը արյուն թափվող վայր չէ։ Դժվար է բացատրել, բայց մենք կփորձենք: Փաստն այն է, որ արյունից ի վեր եկեղեցում միայն անարյուն զոհեր են մատուցվումՔրիստոսը տաճարում խորհրդանշվում է կարմիր գինիով: Եվ սա պատահական չէ։ Եկեղեցին չի ընդունում իրական մարդկային արյունը իր պատերի մեջ, որովհետև դրա հեղումը պղծում է սրբավայրը: Այս դեպքում քահանան ստիպված է լինում նորովի օծել տաճարը։
Կարծես թե խելամիտ է այն բացատրությունը, թե ինչու դաշտանով եկեղեցի գնալն անհնար է, քանի որ բոլորը գիտեն, որ անձը, ով այս կամ այն առարկայով իրեն կտրում է տաճարում, անպայման պետք է թողնի այն և դադարեցնի արյունը դրսում։ այն. Բայց այս բացատրությունը չի կարող համոզիչ լինել։ Ինքներդ մտածեք, ընտանիքի ստեղծումն ու երեխայի ծնունդը բնական գործընթացներ են, որոնք ոչ միայն հավանության են արժանանում եկեղեցու կողմից, այլև օրհնվում են: Սա նշանակում է, որ կանանց մարմնի բնական մաքրումը, որը կատարվում է ամեն ամիս, Աստծո աչքում ստոր չէ:
Ուրեմն հնարավո՞ր է, թե՞ ոչ:
Հարգելի ընթերցողներ: Ինձ համար մեծ հայտնագործություն էր պարզել, թե ինչու այսօր դուք կարող եք տաճարներ այցելել կրիտիկական օրերին: Մարդիկ, ովքեր պնդում են դա, ուղղակիորեն մատնանշում են հրաշք տամպոններ և բարձիկներ, որոնք կանխում են արյան սեկրեցների ուղղակի հոսքը: Այստեղից նրանք եզրակացնում են, որ նման կանանց տաճարներ այցելելու համար խոչընդոտներ չկան:
Ուղղափառ եկեղեցին ինքը չի մեկնաբանում այս իրավիճակը։ Այս կարծիքը լսել եմ միայն Սուրբ Զատիկի պայծառ տոնի ժամանակ տաճար այցելելու մասին վեճերի պատճառով։ Ի վերջո, տոները, ինչպես ասում են, չեն ընտրվում, և Զատկի գիշերը շատ ուղղափառ կանայք ցանկանում են ներկա գտնվել տաճարում երկրպագության: Եւ ինչ,եթե նրանք ունեն կրիտիկական օրեր. Դե, հիմա նրանց հրամայված է եկեղեցու ճանապարհը։ ճիշտ չէ՛։ Այստեղ են հայտնվում կանացի հիգիենայի միջոցները: Իմ կարծիքով այստեղ ամեն ինչ միանգամայն տրամաբանական է։ Համենայնդեպս, որքան էլ կան վարկածներ, թե ինչու չի կարելի դաշտանով եկեղեցի գնալ, կամ, ընդհակառակը, ինչու է դա հնարավոր, բոլորին պետք է հարգել։ Եվ միանշանակ կարելի է ասել, որ կանանց թույլատրվում է մտնել տաճար, երբ ցանկանան։ Եթե դաշտանի ժամանակ չարժե հանգիստ խաղալ տամպոններով կամ բարձիկներով:
Ընդհանրապես, ուղղափառության սլավոնական ավանդույթները պարունակում են բազմաթիվ նման հակասական իրավիճակներ և պահեր: Մեկը կցանկանայի ասել. «Մենք ինքներս ենք դա հորինել, մենք ինքներս ենք տառապում»: Եթե դեռ չեք կարողանում ինքներդ որոշել դաշտանի ժամանակ եկեղեցու կյանքին մասնակցելու հարցը, ապա խորհրդակցեք քահանայի հետ։ Կարծում եմ, որ եկեղեցու սուրբ հայրերը կարող են օգնել ձեզ։ Գլխավորը ամաչկոտ չլինելն է, քանի որ ամաչելու բան չկա։
