Մարիները ֆիննա-ուգրիկ ժողովուրդ են, ովքեր հավատում են հոգիներին: Շատերին հետաքրքրում է, թե որ կրոնին են պատկանում Մարին, բայց իրականում նրանք չեն կարող սահմանվել որպես քրիստոնեություն կամ մահմեդական հավատք, քանի որ նրանք ունեն Աստծո մասին իրենց պատկերացումը: Այս ժողովուրդը հավատում է հոգիներին, ծառերը նրանց համար սուրբ են, իսկ Օվդան փոխարինում է սատանային: Նրանց կրոնը ենթադրում է, որ մեր աշխարհը ծագել է մեկ այլ մոլորակի վրա, որտեղ բադը երկու ձու է ածել: Նրանք ծնեցին բարի և չար եղբայրներ: Նրանք են, ովքեր կյանք են ստեղծել Երկրի վրա։ Մարիները կատարում են յուրահատուկ ծեսեր, հարգում են բնության աստվածներին, և նրանց հավատքը հնագույն ժամանակներից ի վեր ամենաանփոփոխներից մեկն է։
Մարի ժողովրդի պատմություն
Ըստ լեգենդի՝ այս ժողովրդի պատմությունը սկսվել է այլ մոլորակի վրա։ Բույնի համաստեղությունում ապրող մի բադ թռավ Երկիր և մի քանի ձու ածեց։ Այսպիսով, այս ժողովուրդը հայտնվեց, դատելով նրանց համոզմունքներից: Հարկ է նշել, որ մինչ օրս նրանք չեն ճանաչում համաստեղությունների համաշխարհային անվանումները՝ աստղերին յուրովի անվանակոչելով։ Ըստ լեգենդի՝ թռչունը թռավ Պլեյադ համաստեղությունից, և, օրինակ, Մեծ արջին նրանք անվանում են Էլք:
Սրբազան պուրակներ
Կուսոտոն սուրբ պուրակ է, որն այնքան հարգված է Մարիների կողմից: Կրոնը ենթադրում է, որ մարդիկ պետք է աշխատեն ամբողջ երկրումԱղոթքներ՝ պուրլիկը պուրակներ բերելու համար: Սրանք զոհաբեր թռչուններ են, սագեր կամ բադեր: Այս արարողությունն անցկացնելու համար յուրաքանչյուր ընտանիք պետք է ընտրի ամենագեղեցիկ և առողջ թռչունը, քանի որ Մարիի քահանան կստուգի այն արարողությանը համապատասխան լինելու համար: Եթե թռչունը պիտանի է, ապա ներողություն են խնդրում, որից հետո վառում են ծխով։ Ժողովուրդն այս կերպ արտահայտում է իր հարգանքը կրակի ոգու նկատմամբ, որը մաքրում է տարածությունը բացասականից։
Անտառում է, որ բոլոր Մարին աղոթում է: Այս ժողովրդի կրոնը կառուցված է բնության հետ միասնության վրա, ուստի նրանք հավատում են, որ ծառերին դիպչելով և զոհաբերություններ անելով՝ անմիջական կապ են ստեղծում Աստծո հետ։ Պուրակներն իրենք միտումնավոր չեն տնկվել, դրանք վաղուց են եղել։ Ըստ լեգենդի, նույնիսկ այս ժողովրդի հնագույն նախնիներն են ընտրել նրանց աղոթքի համար՝ հիմնվելով այն բանի վրա, թե ինչպես են գտնվում արևը, գիսաստղերը և աստղերը: Բոլոր պուրակները սովորաբար բաժանվում են տոհմային, գյուղական և ընդհանուր: Ավելին, ոմանց մոտ կարելի է աղոթել տարին մի քանի անգամ, իսկ մյուսների մոտ՝ միայն յոթ տարին մեկ անգամ: Մարիները կարծում են, որ Կուսոտոյում մեծ էներգետիկ ուժ կա: Կրոնն արգելում է նրանց երդվել, աղմկել կամ երգել անտառում գտնվելու ժամանակ, քանի որ ըստ նրանց հավատքի՝ բնությունը Աստծո մարմնացումն է երկրի վրա։
Պայքար Կուսոտոյի համար
Շատ դարեր նրանք փորձել են կտրել պուրակները, իսկ մարի ժողովուրդը երկար տարիներ պաշտպանել է անտառը պահպանելու իրավունքը: Սկզբում քրիստոնյաները ցանկանում էին ոչնչացնել նրանց՝ պարտադրելով նրանց հավատը, ապա խորհրդային կառավարությունը փորձեց զրկել Մարիին սրբավայրերից։ Անտառները փրկելու համար մարի ժողովուրդը պետք է պաշտոնապես ընդուներ ուղղափառ հավատքը: Նրանք հաճախում էին եկեղեցիպաշտպանեց ծառայությունը և գաղտնի գնաց անտառ՝ երկրպագելու իրենց աստվածներին: Սա հանգեցրեց նրան, որ շատ քրիստոնեական սովորույթներ դարձան Մարիի հավատքի մաս:
Լեգենդներ Օվդայի մասին
Ըստ լեգենդի՝ ժամանակին Երկրի վրա ապրում էր մի համառ Մարի կին, որը մի օր բարկացրել էր աստվածներին։ Դրա համար նրան դարձրին Օվդա՝ մեծ կրծքերով, սև մազերով և ոլորված ոտքերով սարսափելի արարածի։ Մարդիկ խուսափում էին նրանից, քանի որ նա հաճախ էր վնաս պատճառում՝ հայհոյելով ամբողջ գյուղեր։ Չնայած նա նույնպես կարող էր օգնել: Հին ժամանակներում նրան հաճախ էին տեսնում՝ նա ապրում է քարանձավներում, անտառի ծայրամասում։ Մինչ այժմ մարիները այդպես են մտածում։ Այս ժողովրդի կրոնը հիմնված է բնական ուժերի վրա, և ենթադրվում է, որ Օվդան աստվածային էներգիայի սկզբնական կրողն է, որը կարող է բերել և՛ բարին, և՛ չարը:
Անտառում կան հետաքրքիր մեգալիթներ, որոնք շատ նման են տեխնածին ծագման բլոկներին: Ըստ լեգենդի՝ հենց Օվդան է պաշտպանություն կառուցել իր քարանձավների շուրջ, որպեսզի մարդիկ չխանգարեն նրան։ Գիտությունը ենթադրում է, որ հին Մարին նրանց օգնությամբ պաշտպանվել է թշնամիներից, սակայն նրանք չեն կարողացել ինքնուրույն մշակել և տեղադրել քարերը։ Հետևաբար, այս տարածքը շատ գրավիչ է էքստրասենսների և աճպարարների համար, քանի որ կարծում են, որ սա հզոր ուժի վայր է: Երբեմն այն այցելում են մոտակայքում ապրող բոլոր ժողովուրդները։ Չնայած որքան մոտ են ապրում Մորդվինները, Մարիսները և Ուդմուրտները, նրանց կրոնը տարբեր է, և նրանց չի կարելի վերագրել նույն խմբին: Նրանց լեգենդներից շատերը նման են, բայց այսքանը:
Mari bagpipe - Shuvyr
Shuvyr-ը համարվում է մարիների իսկական կախարդական գործիք: Այս յուրահատուկ պարկապզուկը պատրաստված է կովի կաշվից։Միզապարկ. Նախ երկու շաբաթ պատրաստում են շիլաով ու աղով, հետո միայն, երբ միզապարկը կակաչ, վրան խողովակ ու եղջյուր են կապում։ Մարիները կարծում են, որ գործիքի յուրաքանչյուր տարր օժտված է հատուկ ուժով։ Այն օգտագործող երաժիշտը կարող է հասկանալ, թե ինչ են երգում թռչունները և ինչի մասին են խոսում կենդանիները: Այս ժողովրդական գործիքը լսելով՝ մարդիկ տրանսի մեջ են ընկնում։ Երբեմն շուվիրայի օգնությամբ մարդիկ բուժվում են։ Մարիները հավատում են, որ այս պարկապզուկի երաժշտությունը հոգևոր աշխարհի դարպասների բանալին է:
Հարգանք հանգուցյալ նախնիներին
Մարի գերեզմանատուն չի գնում, նրանք ամեն հինգշաբթի հրավիրում են հանգուցյալներին այցելելու։ Նախկինում Մարիների գերեզմանների վրա նույնական նշաններ չէին դրվում, իսկ այժմ նրանք պարզապես փայտե տախտակամածներ են տեղադրում, որտեղ գրում են հանգուցյալների անունները։ Ռուսաստանում մարիների կրոնը շատ նման է քրիստոնեականին, քանի որ հոգիները լավ են ապրում դրախտում, բայց ողջերը կարծում են, որ իրենց մահացած հարազատները շատ են կարոտում: Եվ եթե ողջերը չհիշեն իրենց նախնիներին, ապա նրանց հոգիները կդառնան չարիք և կսկսեն վնասել մարդկանց։
Յուրաքանչյուր ընտանիք հանգուցյալների համար առանձին սեղան է գցում և այն դնում ինչպես ողջերի համար: Այն ամենը, ինչ պատրաստվում է սեղանի վրա, պետք է կանգնի նաև անտեսանելի հյուրերի համար: Ճաշից հետո բոլոր հյուրասիրությունները տրվում են ընտանի կենդանիներին՝ ուտելու համար: Այս ծեսը նաև ներկայացնում է նախնիների օգնության խնդրանքը, սեղանի շուրջ ամբողջ ընտանիքը քննարկում է խնդիրները և օգնություն խնդրում դրանց լուծումը գտնելու համար: Մահացածների համար ճաշելուց հետո ջեռուցվում է բաղնիքը, և միայն որոշ ժամանակ անց այն մտնում են իրենք՝ սեփականատերերը։ Ենթադրվում է, որ չի կարելի քնել, քանի դեռ գյուղացիները չեն տեսել իրենց հյուրերին:
Mari Bear – Դիմակ
Կա լեգենդ, որ հին ժամանակներում Մասկ անունով որսորդն իր պահվածքով զայրացրել է Յումո աստծուն։ Նա չէր լսում իր մեծերի խորհուրդները, զվարճանալու համար սպանում էր կենդանիներին, իսկ ինքն էլ աչքի էր ընկնում խորամանկությամբ ու դաժանությամբ։ Դրա համար Աստված պատժեց նրան՝ արջի վերածելով։ Որսորդը զղջաց և ողորմություն խնդրեց, բայց Յումոն նրան հրամայեց կարգուկանոն պահպանել անտառում։ Իսկ եթե նա դա անի ինչպես հարկն է, ապա հաջորդ կյանքում նա տղամարդ կդառնա։
Մեղվաբուծություն
Հին Մարիի կրոնը հատուկ ուշադրություն է դարձնում մեղուներին։ Ըստ հնագույն լեգենդների, ենթադրվում է, որ այս միջատները վերջինն էին, ովքեր եկան Երկիր՝ այստեղ ժամանելով մեկ այլ Գալակտիկայից: Մարիի օրենքները ենթադրում են, որ յուրաքանչյուր քարտ պետք է ունենա իր մեղվանոցը, որտեղ նա կստանա պրոպոլիս, մեղր, մոմ և պերգա:
Նշաններ հացով
Ամեն տարի Մարիները ձեռքով մի քիչ ալյուր են մանրացնում՝ առաջին հացը պատրաստելու համար: Դրա պատրաստման ընթացքում տանտիրուհին պետք է բարի մաղթանքներ շշնջա խմորի վրա բոլորի համար, ում նախատեսում է հյուրասիրել: Հաշվի առնելով, թե ինչպիսի կրոն ունեն Մարիները, արժե հատուկ ուշադրություն դարձնել այս հարուստ հյուրասիրությանը։ Երբ ընտանիքում ինչ-որ մեկը գնում է երկար ճանապարհորդության, նրանք հատուկ հաց են թխում։ Ըստ լեգենդի՝ այն պետք է դնել սեղանին և չհանել մինչև ճանապարհորդները տուն վերադառնան։ Մարիների գրեթե բոլոր ծեսերը կապված են հացի հետ, ուստի յուրաքանչյուր տնային տնտեսուհի, թեկուզ տոնական օրերին, այն ինքն է թխում։
Kugeche - Mari Զատիկ
Մարիները վառարաններն օգտագործում են ոչ թե տաքացնելու, այլ ճաշ պատրաստելու համար։ Տարին մեկ անգամ ամեն տանը թխում են բլիթներ, շիլաներով կարկանդակներ։ այնդա անում են Կուգեչե կոչվող տոնի համար, այն նվիրված է բնության նորացմանը, և ընդունված է նաև հիշատակել հանգուցյալներին: Յուրաքանչյուր տուն պետք է ունենա բացիկների և նրանց օգնականների կողմից պատրաստված տնական մոմեր: Այս մոմերի մոմը լցված է բնության ուժով և հալվելու ընթացքում ուժեղացնում է աղոթքների ազդեցությունը, կարծում են մարիները: Դժվար է պատասխանել, թե որ հավատքին է պատկանում այս ժողովրդի կրոնը, բայց, օրինակ, Կուգեչեն միշտ համընկնում է քրիստոնյաների կողմից տոնվող Զատիկի հետ։ Մի քանի դար մշուշել են մարիների և քրիստոնյաների հավատքի սահմանները:
Տոնակատարությունները սովորաբար տևում են մի քանի օր: Նրբաբլիթների, կաթնաշոռի և բոքոնի համադրությունը Մարիի համար նշանակում է աշխարհի եռակիության խորհրդանիշ: Նաև այս տոնին յուրաքանչյուր կին պետք է գարեջուր կամ կվաս խմի հատուկ պտղաբերության շերեփից: Նրանք նաև գունավոր ձու են ուտում, ենթադրվում է, որ որքան բարձր է տերը կոտրում այն պատին, այնքան հավերը ավելի լավ են շտապելու ճիշտ տեղերը։
Ծեսեր Կուսոտոյում
Բոլոր մարդիկ, ովքեր ցանկանում են միավորվել բնության հետ, հավաքվում են անտառում։ Աղոթքից առաջ բացիկները վառվում են տնական մոմերով։ Պուրակներում չի կարելի երգել և աղմկել, քնարը միակ երաժշտական գործիքն է, որը թույլատրվում է այստեղ։ Կատարվում են ձայնով մաքրման ծեսեր, դրա համար դանակով հարվածում են կացինին։ Մարիները նաև հավատում են, որ օդում քամու շնչառությունը նրանց կմաքրի չարից և թույլ կտա կապ հաստատել մաքուր տիեզերական էներգիայի հետ: Աղոթքներն իրենք երկար չեն տևում: Նրանցից հետո ուտելիքի մի մասն ուղարկվում է կրակների մոտ, որպեսզի աստվածները վայելեն հյուրասիրությունները։ Մաքրող է համարվում նաեւ խարույկի ծուխը։ Իսկ մնացած սնունդը բաժանվում է մարդկանց։ Ոմանք սնունդ են տանում, որպեսզի բուժեն նրանց, ովքեր չեն կարողանում:արի։
Մարիները իսկապես գնահատում են բնությունը, ուստի հաջորդ օրը բացիկները գալիս են արարողությունների վայր և մաքրում ամեն ինչ։ Դրանից հետո հինգից յոթ տարեկան ոչ ոք չի կարող մտնել պուրակ։ Սա անհրաժեշտ է, որպեսզի նա վերականգնի էներգիան և կարողանա մարդկանց հագեցնել իրենով հաջորդ աղոթքների ժամանակ: Սա այն կրոնն է, որը դավանում են Մարին, իր գոյության ընթացքում այն սկսեց նմանվել այլ հավատքների, բայց դեռևս շատ ծեսեր և լեգենդներ անփոփոխ են մնացել հին ժամանակներից: Սա շատ յուրահատուկ և զարմանալի ժողովուրդ է, որը նվիրված է իր կրոնական օրենքներին:
