Մարդու կյանքում ամենամեծ արժեքը նրա կյանքի նպատակներն են։ Նրանց ներկայությունն ու մասշտաբները որոշում են անհատի ձեռքբերումների մակարդակը, իսկ դրանց բացակայությունը հանգեցնում է էքզիստենցիալ վակուումի։ Նման վիճակի հետևանքները կարող են լինել, այսպես կոչված, նոոգեն նևրոզները, որոնք բուժվում են միայն իմաստով։
Նպատակի հայեցակարգը հոգեբանության մեջ
Հոգեբանության մեջ նպատակները հասկացվում են որպես մարդու կողմից իրականացված արդյունքներ, որոնց հասնելուն ուղղված են նրա գործողությունները։ Այսպիսով, նպատակները խրախուսում են մարդուն գործել՝ արդիականացված կարիքները բավարարելու համար: Տարբերակել գործունեության նպատակները կյանքի նպատակներից։
Մարդը կյանքի ընթացքում կատարում է հսկայական թվով տարաբնույթ գործողություններ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի որոշակի նպատակ։ Նրանք բացահայտում են անհատի անհատականության ուղղության միայն որոշակի ասպեկտներ:
Կյանքի նպատակը որոշակի տեսակի գործունեության բոլոր մասնավոր նպատակների ընդհանրացումն է: Միևնույն ժամանակ, գործունեության յուրաքանչյուր առանձին նպատակի իրականացումը ընդհանուրի մասնակի իրականացումն է։
Անձի կյանքի նպատակներում «հայեցակարգըսեփական ապագան»։ Երբ մարդ գիտակցում է նաև դրա իրականացման իրականությունը, խոսում է անհատի հեռանկարի մասին։ Հետևաբար, անհատի ձեռքբերումների մակարդակը կապված է կյանքի նպատակների հետ։
Մարդու բարձրագույն նպատակը
E. Գերմանաբնակ ամերիկացի հայտնի փիլիսոփա և հոգեբան Ֆրոմը մարդու կյանքի ամենաբարձր նպատակն է համարել իր ներքին ներուժի բացահայտումն ու առավել ամբողջական իրացումը։ Նա այն համարում էր անփոփոխ և անկախ այլ ենթադրաբար ավելի բարձր նպատակներից:
Ըստ Է. Ֆրոմի, ով կիսում է հումանիստական էթիկայի բարձրագույն արժեքները, մարդը պետք է հասկանա, որ ինքն է իր կյանքի կենտրոնն ու նպատակը։ Ինքներդ լինելն ամենակարևորն է: Դրան հասնելու համար դուք պետք է լինեք ինքներդ ձեզ համար մարդ, ինչը նշանակում է սիրել ինքներդ ձեզ, այլ ոչ թե ինքներդ ձեզ նետել ծայրահեղությունների ժխտման կամ ինքնասիրության մեջ, ձեր սեփական «ես»-ի դրսևորման և պնդման, այլ ոչ թե ճնշելու և մերժելու: ձեր անհատականության մասին: Այլ կերպ ասած, դուք պետք է ձեզ թույլ տաք լինել բնական և դառնալ այնպիսին, ինչպիսին նա կարող է լինել:
E. Ֆրոմը որպես կյանքի ուղու նպատակ էր տեսնում մարդու անհատականության զարգացումը: Միաժամանակ նա ընդգծեց, որ կյանքի այլ իմաստ չկա, բացի նրանից, որ անհատն ինքն է դա տալիս բեղմնավոր կյանքի և իր բնատուր տաղանդների բացահայտման ընթացքում։
Ինչու է կարևոր լինել քո կյանքի կենտրոնը
Մեր ժամանակի հիմնական բարոյական խնդիրը, ըստ Է. Ֆրոմի, մարդու անտարբերությունն է իր հանդեպ։ Խոսելով բարոյական խնդիրների մասին՝ նա ընդգծում է մարդու ավտորիտար խղճի և հումանիստականի տարբերությունները, որոնք.շատ հաճախ հակասություններ են ունենում:
Ավտորիտար խիղճը ծնողների, հասարակության, պետության արտաքին իշխանությունների ներքինացման արդյունք է։ Այն մի կողմից կատարում է կարգավորող սոցիալական գործառույթ, մյուս կողմից՝ մարդուն կախվածության մեջ է դնում ուրիշի կարծիքից։
Մարդասիրական խիղճը կախված չէ արտաքին պարգևներից և պատժամիջոցներից։ Այն ներկայացնում է մարդու ներքին ձայնը՝ արտահայտելով նրա ամբողջականությունը, անձնական շահերը և պահանջելով դառնալ այն, ինչ նա կարող է լինել:
բարոյական բնույթի հակասություններ և ներանձնային կոնֆլիկտներ Է. Ֆրոմը տեսնում էր նևրոզների մեծ մասի հիմքում: Նա դրանք համարեց որպես ախտանիշ՝ ինչ-որ վերաբերմունքից կամ կանոններից ներքին անհաղթահարելի կախվածության և ազատության ցանկության հակասությունները լուծելու անհաջող փորձի արդյունքում։ Սա ցույց է տալիս, թե որքան կարևոր է խաղաղության և ներդաշնակության մեջ լինել ինքդ քեզ հետ։
Իմաստի բնածին ցանկություն
Ավստրիացի հոգեբան, նյարդաբան և հոգեբույժ Վ. Ֆրանկլի տեսակետների համաձայն՝ մարդու ցանկությունը՝ գտնելու և գիտակցելու իր կյանքի իմաստն ու նպատակները, բնածին մոտիվացիոն միտում է։ Այն բնորոշ է բոլոր մարդկանց առանց բացառության և հանդիսանում է հիմնական շարժիչ ուժը, որը որոշում է անհատի վարքն ու զարգացումը:
Սեփական գոյության իմաստը զգալը և կենսական նպատակների որոշումը չափազանց կարևոր են ցանկացած մարդու հոգեկան և հոգեբանական առողջության պահպանման համար՝ անկախ տարիքից։ Առաջնորդվելով իրենց կյանքի դիտարկումներով, կլինիկական պրակտիկայի արդյունքներով ևՕգտագործելով տարբեր էմպիրիկ տվյալներ՝ Վ. Ֆրանկլը եկել է հետևյալ եզրակացության. ակտիվ ապրելու և գործելու համար մարդ պետք է հավատա, որ իր գործողությունները իմաստ ունեն։
Էկզիստենցիալ վակուում
B. Ֆրանկլը բացահայտեց, որ իր գործողություններում և արարքներում իմաստի բացակայությունը մարդուն մխրճում է այսպես կոչված էկզիստենցիալ վակուումի մեջ: Այս վիճակը կարելի է բնութագրել որպես դատարկության և կյանքի կողմնորոշման կորստի զգացումով տառապող։ Կյանքի նպատակների և արժեքների կորուստը ստիպում է նրան մտածել սեփական գոյության անիմաստության մասին։ Միևնույն ժամանակ, մարդը կորցնում է հետաքրքրությունը ոչ միայն կատարած գործունեության, այլև հենց կյանքի նկատմամբ։
Համաձայն Վ. Ֆրանկլի դիտարկումների, որոնք հաստատված են բազմաթիվ կլինիկական հետազոտություններով, այսօր տարածված նոոգեն նևրոզի պատճառը հենց էքզիստենցիալ վակուումն է։ Նման պետությունների հետ աշխատելու համար գիտնականը մշակել է իր մեթոդը՝ լոգոթերապիա, որը նշանակում է բուժում իմաստով։ Նման հիվանդությունը հաղթահարելու համար մարդը պետք է վերանայի անձնական կյանքի առաջնահերթությունները, փոխի իր վերաբերմունքը շրջապատող աշխարհին և գտնի իր յուրահատուկ իմաստները։
Ընտրության և պատասխանատվության ազատություն
Ըստ Վ. Ֆրանկլի՝ կյանքի իմաստն ու հիմնական նպատակները գտնելը գործի կեսն է։ Կարևոր է նաև դրանք իրականացնել։ Այս գործընթացը պարզ չէ, այն ինքնաբերաբար չի արվում։ Ինչ-որ բան կորցնելու վախը հաճախ ցանկալի նպատակին չգնալու հիմնական պատճառն է։
Մարդն ունի ընտրության ազատություն. Դա ազատություն է ինքնուրույն որոշումներ կայացնելու ձեր ներկայի ևապագայում, լսեք ձեր ներքին ձայնը և գործեք դրան համապատասխան: Դա նաև ազատություն է որոշ օրինաչափություններին համապատասխանելու անհրաժեշտությունից, փոխվելու և տարբերվելու ազատություն: Բայց պատասխանատվության բացակայության դեպքում այն վերածվում է կամայականության։
Վ. Ֆրանկլի լոգոթերապիայի առանցքային կետը պատասխանատվության խնդիրն է։ Գիտնականը մարդուն դիտարկել է որպես էակ, որն անընդհատ որոշում է կայացնում, թե ինչպիսին է լինելու հաջորդ պահին և այդպիսով անընդհատ ձևավորում է ինքն իրեն։ Ընտրության ազատությունը միշտ ուղեկցվում է պատասխանատվությամբ: Մարդն անընդհատ պետք է որոշի, թե որ հնարավորությունները, հետաքրքրությունները, կյանքի նպատակներն են արժանի իրացման, իսկ որոնք՝ ոչ։ Իրականում սա մարդու պատասխանատվությունն է իր, իր կյանքի, իր անհատական յուրահատուկ իմաստի իրականացման համար։
Մարդկային շարժառիթների և նպատակների դինամիկան
Ամերիկացի հոգեբան Ա. Մասլոուն մարդուն համարում էր որպես եզակի ինտեգրալ ինքնազարգացող համակարգ, իսկ նրա բոլոր կարիքները՝ բնածին: Նա վերջինս փոխկապակցեց բազմաստիճան հիերարխիկ բուրգի մեջ և բացահայտեց կարիքների հետևյալ խմբերը՝
- ֆիզիոլոգիական;
- ապահով;
- պատկանելության և սիրո մեջ;
- հարգանքով;
- ինքնաիրականացման մեջ։
Քանի որ մեկ մակարդակի կարիքները բավարարվում են, հաջորդ մակարդակի կարիքները թարմացվում են: Համապատասխանաբար, երբ բուրգի ստորին հարկերից բարձրանում ես, փոխվում են մարդու առաջնահերթությունները, նպատակներն ու շարժառիթները։ Զարգացման որոշակի փուլում ամենակարեւորն էինքնաիրականացման անհրաժեշտությունը։
Անձի ինքնաիրականացում
Ինքնաակտիվացումը ըստ Ա. Մասլոուի մարդու ցանկությունն է ինքնակատարելագործման, սեփական ներուժի դրսևորման և տաղանդների, կարողությունների և կարողությունների լիարժեք օգտագործման համար:
Ըստ նրա հայեցակարգի՝ մարդիկ խելացի, գիտակից արարածներ են։ Նրանք բնականաբար լավն են և ունակ են ինքնակատարելագործվելու։ Հենց էությունը նրանց անընդհատ շարժում է անձնական աճի, կրեատիվության և ինքնաբավության ուղղությամբ։
Ինքնաակտիվացված մարդը սովորական մարդ չէ, ում ինչ-որ բան ավելացրել են, այլ սովորական մարդ, որից ոչինչ չի խլել։ Նա միջին անհատին համարում էր ամբողջական մարդ՝ ճնշված և անգիտակից կարողություններով և շնորհներով։
Ա. Մասլոուն համարում էր ինքնաիրականացման միտումը որպես անձի առանցք: Մարդը ձգտում է անընդհատ մարմնավորել, օբյեկտիվացնել իրեն, իր կարողություններն ու տաղանդները։ Բայց նա կարող է իրեն իրացնել միայն գործունեության մեջ։ Այսպիսով, անհատի համար ինքնաիրացման և գործունեության կարիքը անբաժանելի են։
Ինչպես սահմանել ձեր ռազմավարական նպատակները
Քանի որ մարդու կյանքի նպատակները նրա բոլոր անձնական նպատակների ընդհանրացումն են, ուրեմն դրանց մասին պետք է մտածել մասշտաբով: Միաժամանակ ուշադրությունը պետք է ուղղվի դեպի ցանկալի ապագան։ Նրա զարգացման ի՞նչ հեռանկարներ է տեսնում մարդը։ Ի՞նչ ձեռքբերումների մասին եք երազում: Ո՞րն է դրանց իմաստը։ Ինչպե՞ս է նա տեսնում կյանքի ուղու նպատակը:
Հաճախ մարդիկ չունեն գիտակից նպատակներ, նրանք պարզապես ունենորովհետև նրանք ապրում են ավտոպիլոտով և չեն մտածում ապագայի մասին, չեն զբաղվում ռազմավարական պլանավորմամբ մի քանի տարի առաջ: Եվ պատահում է, որ նպատակներ կան, բայց ոչ իրենցը: Օրինակ՝ մայր, հայր, ամուսին, երեխա։ Այս դեպքում, սեփական անձի գիտակցման և ըմբռնման մակարդակը բարձրացնելու, սեփական նպատակները ուրիշների նպատակներից որոշելու և առանձնացնելու նպատակով, մարդուն հրավիրում են բարեխղճորեն պատասխանել հետևյալ հարցերին.
- Որո՞նք են իմ նպատակները կյանքում:
- Ինչպե՞ս կցանկանայի անցկացնել հաջորդ 3 տարիները:
- Որտե՞ղ եմ ուզում լինել 10 տարի հետո:
- Եթե ինձ մնար 3 ամիս ապրել, ինչպե՞ս կապրեի։
- Եթե ես հավերժ ապրեի, ինչպիսի՞ն կլիներ իմ կյանքը, ի՞նչ կանեի:
- Եթե ես աներևակայելի հարուստ լինեի և ընդհանրապես չկարողանայի աշխատել, ի՞նչ կանեի:
Չկան նպատակներ դնելու խիստ և կոնկրետ կանոններ: Այս գործընթացը խորապես անհատական է և ստեղծագործական: Եվ այնուամենայնիվ, ձեր կյանքի նպատակները որոշելու համար ավելի լավ է ապավինել ինչ-որ գիտական մոդելի, տեխնիկայի, համակարգի։ Օրինակ, Ռ. Դիլթսի նյարդաբանական մակարդակների մոդելը լավ է համապատասխանում: Եվ դուք կարող եք ստանալ խորհուրդներ, ցուցումներ, կոդեր կյանքի նպատակի համար թվաբանության, աստղագիտության մեջ:
Տրամաբանական մակարդակների բուրգ
Որպես նեյրոլեզվաբանական ծրագրավորման մաս, Ռ. Դիլթսը մշակեց նյարդաբանական մակարդակների մոդել: Այն հիմնված է անձի իմաստային մակարդակների հիերարխիայի վրա, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր հատուկ հարցերը: Հեղինակն այն ներկայացրել է բուրգի տեսքով և առանձնացրել հետևյալ մակարդակները՝
- Առաքելություն - Ինչի՞ համար: Էլ ո՞ւմ համար:
- Ինքնություն - Ովես?
- Արժեքներ և համոզմունքներ - Ի՞նչն է կարևոր: Ինչի՞ն եմ ես հավատում:
- կարողություններ - Ի՞նչ կարող եմ անել: Ինչպե՞ս?
- Վարք - Ի՞նչ անել:
- Շրջակա միջավայր - որտե՞ղ: Ում հետ? Ե՞րբ:
Նյարդաբանական մակարդակների բուրգը Ռ. Դիլթսի կողմից թույլ է տալիս խորապես ուսումնասիրել կոնկրետ նպատակը: Պատասխանելով, թվում է, շատ պարզ հարցերին, բուրգի մի հարկից մյուսը անցնելով, մարդը հնարավորություն է ստանում սովորական շրջապատող իրականության ստորին մակարդակից բարձրանալ իր առաքելության գիտակցման մակարդակին։։
Լեցված նոր իմաստներով, ավելի մեծ ու ամբողջական տեսլականով՝ անհրաժեշտ է նորից անցնել բուրգի հարցերը, միայն հիմա՝ հակառակ ուղղությամբ։ Սա թույլ կտա տեսնել չօգտագործված հնարավորությունները, արգելակող գործոնները և հասկանալ, թե ինչ ճշգրտումներ են անհրաժեշտ բուրգի յուրաքանչյուր մակարդակում: Ռ. Դիլթսի կողմից այս մոդելի օգտագործումը՝ մարդու կյանքի հիմնական նպատակները որոշելու համար, նույնպես իսկականորեն ներդաշնակեցնում է նրա անձնական նպատակները դրանց հետ։
Ամեն ինչ հնարավոր է, բայց այն, ինչ մարդ իրեն թույլ է տալիս, հնարավոր է
Շատերը որոշ բաներ անհասանելի են համարում, ուստի իրենց առջեւ հավակնոտ նպատակներ չեն դնում: Նրանք ելնում են այն սկզբունքից՝ եթե այս ամենը շուտ չի ստացվում, ուրեմն փորձելու կարիք չկա։ Այնուամենայնիվ, կյանքը լի է օրինակներով, երբ որոշ անհատներ իրենց օրինակով ապացուցում են, որ երբեք ուշ չէ ձեր կյանքը արմատապես փոխելու, այն իմաստով լցնելու և այն ավելի հարուստ, բեղմնավոր և երջանիկ դարձնելու համար:
Nick Vujicic-ը մոտիվացնող և ոգեշնչող խոսնակ է, ով հավաքում է ամբողջականմարզադաշտեր, գրող, և նաև ամուսին, հայրը ոչ ձեռք ունի, ոչ ոտք. Այնուամենայնիվ, նա կարողացավ հաղթահարել իր կյանքի դժվարին իրավիճակը, գտնել իմաստ, և այժմ նա օգնում է այլ մարդկանց գտնել դրանք։
Նիլ Ուոլշը գրող, «Գաղտնիքը» վավերագրական ֆիլմի մասնակից, նախքան իր հաջողության ճանապարհը սկսելը, կյանքի վերջում էր՝ չունենալով ոչ ապրուստի միջոց, ոչ էլ ապրելու տեղ: Հուսահատությունն էր, որ նրան մղեց դեպի Աստծո հետ զրույցներ: Սա նրա առաջին գրքի անունն է, և ֆիլմը հետագայում նկարահանվել է դրա հիման վրա։
Ջո Վիտալը հաջողության հասնելու մասին գրքերի հայտնի հեղինակ է, սեփական ընկերության սեփականատեր, միլիոնատեր, իր կենսագրության մեջ «Գաղտնիքը» ֆիլմի մասնակիցը երկար ժամանակ է, երբ նա անօթևան է եղել։ Թերևս հենց այս հանգամանքն էր, որ մեկնարկային հարթակ ծառայեց անհատականության խորը փոխակերպման համար և ճանապարհ բացեց դեպի նոր կյանք, ինքնաիրացում և բարգավաճում։
Յուրաքանչյուր մարդուն հասանելի է սեփական անձի նկատմամբ հավատի ձեռքբերումը, իր կյանքի իմաստն ու նպատակը, և դրանց հետ միասին այն դեպի լավը փոխելու կարողությունը: Կյանքի նպատակներին հասնելը կախված է ինքնաիրացման նոր հնարավորությունների շարունակական որոնումից։ Ինքնաճանաչումը, հորիզոնների ընդլայնումը, նոր հետաքրքրություններն ու հոբբիները հիանալի են դրա համար:
