Կրասնոյարսկի Ավետման եկեղեցին այս տարածաշրջանի միակ եռահարկ եկեղեցին է։ Սա առաջին շենքն է, որի կառուցման ժամանակ օգտագործվել են գծագրեր։ Դիտարկենք այս ճարտարապետական հուշարձանի առանձնահատկությունները և տրամադրենք նրա լուսանկարչական պատկերները։
Ճարտարապետական հուշարձան
Կրասնոյարսկի Ավետման տաճարը ճարտարապետական հուշարձան է, որը միավորում է շքեղ բարոկկո և խիստ դասական ոճի տարրեր։ Այն ընդգրկված է տարածաշրջանի ճարտարապետական տեսարժան վայրերի շարքում։
Շենքը 19-րդ դարի սկզբին կառուցված քարե կառույցների մի քանի տեսակներից մեկն է: Այդ օրերին եկեղեցիները հիմնականում փայտից էին կառուցված, ուստի նման կառույցները կարճատև էին։ Նրանք հաճախ ոչնչացվել են հրդեհի պատճառով: Ուստի քարե շինություն ստեղծելու որոշումը շատ հաջող և ռացիոնալ էր։
Կրասնոյարսկում այս եկեղեցին կառուցվել է երրորդը քաղաքում։ Նրա գտնվելու վայրը պատմական կենտրոնն էր։ Այն գտնվում է հենց երկու փողոցների խաչմերուկում։
Պատմությունստեղծում
Կրասնոյարսկի Ավետման եկեղեցին կառուցվել է 1804-ից 1822 թվականներին։ Առաջին ճարտարապետի անունը դեռ հաստատված չէ։ Տեղի վաճառականներն ու արհեստավորներն իրենց համատեղ ներդրումն ունեցան։ Քաղաքացիները միասին շքեղ շենք են կանգնեցրել.
Եկեղեցին, որը բաղկացած է երկու հարկից, հիմնադրվել է Վառլաամ եպիսկոպոսի ստորագրած փաստաթղթի հիման վրա։ Նախկինում այստեղ էր գտնվում Բարեխոս եկեղեցին։ Երբ արդեն շինարարական աշխատանքներ էին ընթանում, հարց առաջացավ եկեղեցու երրորդ հարկի ավելացման մասին։ Այն դարձել է շենքի երրորդ հարկ։
Շենքի նկարագրությունը
Կրասնոյարսկի Ավետման եկեղեցին բաղկացած է երեք հարկից։ Ավանդաբար նման կառույցների համար տաճարը ունի նավի ձև՝ եռաստիճան զանգակատունով, որի հիմքն ունի քառակուսու ձև. եռահարկ սեղանատուն, տաճարի քառանկյուն, որը մի փոքր դուրս է ցցվում ճակատի տարածքից այն կողմ, խորանի երկհարկանի աբսիդ։
Հետագայում երկարաձգումները խախտեցին շենքի խիստ կազմը. Ճարտարապետական առանձնահատկությունն այն էր, որ վերին միջանցքը գտնվում է երկրորդ լույսի նույն շարքում: Շրջապատված է զանգակատունով և տաճարի քառանկյունով։ Պատուհանների առանցքները ռիթմիկ կերպով տեղադրված են բոլոր կողային ճակատների վրա:
Զանգակատան փակ քառանիստ կամարի մակերեսը ծածկում է եռանկյունի ֆրոնտոնը։ Նա համարվում է դեկորատիվ փոքր շերտի կրող, որը նման է հիմնականին։ Սկզբում այստեղ տեղադրվել է գագաթ, իսկ հետո այն փոխարինվել է գմբեթով։
Զանգակաձողերի դիզայնը պատրաստված է կրկնակի սյուների տեսքով։ Դրանք ոճավորված են իոնական խոյակներով՝ մի տեսակ միայնակ որմնասյուներով։Աղյուսե պատերի մակերեսը սպիտակեցված է։ Փայտե առաստաղների և միջնապատերի վրա սվաղ է դրվել։ Այսօր պատերը ներկված են բաց դեղին։
միջանցքի ինտերիեր
Կրասնոյարսկի Ավետման եկեղեցու նախագիծը ներսից, որտեղ գտնվում է Ա. Նևսկու միջանցքային եկեղեցին, իրականացրել են ճարտարապետներ Չերնիշևա Մ. Վ.-ն և Շումով Կ. Յուն։Նրանք նաև վերստեղծել են սրբապատկերը, որը. դրանք զարգացել են 1997 թվականին։
Վերականգնողական աշխատանքների աշխատանքային նախագծի հեղինակությունը վերագրվում է ճարտարապետ Մելնիկովա Գ. Ա.
1999 թվականին Կրասնոյարսկի «Spetsproektrestavratsiya» ինստիտուտը սկսեց այս աշխատանքը։
Iconostasis
Սրբապատկերը ստեղծվել է նախագծի համաձայն, որի իրականացումը սկսվել է 1999-2000 թվականներին։ Աշխատանքով զբաղվել է Կրասնոյարսկում Ցուրգան Վ. Յայի արհեստանոցը։ Նախագիծը ստեղծվել է Զախարով Ի. Է. հավաքագրած միջոցների շնորհիվ
Պատկերապատկերի լապտերների վրա Ալեքսանդր Նևսկու պատկերն է։ Դրանք նաև զարդարված էին Ալեքսանդր I-ի կայսերական մոնոգրամով։ Այն ստեղծվել է 2012 թվականին Շումով Կ. Յու. էսքիզների հիման վրա։
Դրանց ստեղծման համար օգտագործվել են նաև Ի. Է. Զախարովի հավաքած միջոցները։
Կրասնոյարսկի Ավետման եկեղեցու սրբապատկերի ստեղծումը այն տարածքում, որտեղ գտնվում է Հովհաննես Աստվածաբանի մատուռը, իրականացվել է ճարտարապետներ Ա. Ա. Սավչենկոյի և Կ. Յու. Շումովի նախագծին համապատասխան։ Աշխատանքներն իրականացվել են 1997թ.
Սրբապատկերը պատրաստած վարպետներն են ճարտարապետ Ցուրգան Վ. Յան և փորագրիչներ Կովալկովն ու Կոչերգինը,Տարասովն ու Գամենյուկը, Դ. Ֆեդորենկոն և Գորբանը։ Հենց այս անուններն են նշված պատմական փաստաթղթերում։
Ամփոփել
Հատկապես հանդիսավոր տեսք ունի Կրասնոյարսկը Ավետման եկեղեցու տարածքում։ Այս տաճարը կենտրոնացնում է տարածաշրջանի հոգեւոր կյանքը։ Հոյակապ շենքը դարձավ քաղաքում ստեղծված երրորդ տաճարը։ Այն նաև միակ տաճարային շենքն է, որն ունի երեք հարկ։
Այս ուղենիշը նաև առանձնահատուկ է, քանի որ այն ստեղծելու համար առաջին անգամ օգտագործվել են գծագրեր: Սակայն պատերի կառուցման ընթացքում նախագիծը մի քանի անգամ փոխվել է, դրանում լրացումներ են կատարվել։
Տաճարը պատրաստ է ամեն օր հանդիպելու ծխականներին: Այցելության ժամերն են՝ առավոտյան 7-ից մինչև երեկոյան 7-ը: Կա վառ էներգիա, ընկերական վերաբերմունք։ Սրբավայրը գտնվում է քաղաքի պատմական կենտրոնի տարածքում, այն հիանալի տեսք ունի այլ ճարտարապետական կառույցների հետ համատեղ։
Նման վայրերի շնորհիվ հնարավոր է պահպանել ոգեղենությունը, որը վաղուց զարգացել է Ռուսաստանում և փոխանցվել սերնդեսերունդ։
