Մահացող եկեղեցի. Երուսաղեմի մուտքի եկեղեցի. պատմություն, վիճակ, հեռանկարներ

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Երկու դար է անցել քարե եկեղեցու հիմնադրումից, որը օծվել է ի պատիվ Տիրոջ մուտքի Երուսաղեմ: Մեր նախնիները կարո՞ղ էին պատկերացնել, որ 21-րդ դարում տաճարը մեթոդաբար կքանդվի, և հավատացյալները իշխանություններից կլսեն անտարբեր պատասխան. «Վերականգնման համար փող չկա»:

Համառոտ պատմություն

Ինչպես գրվեց վերևում, Երուսաղեմի Մուտքի եկեղեցին, որն այժմ ավերակ է, կառուցվել է 19-րդ դարի սկզբին։ Ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ, սակայն հիշատակվում է քարի տեղադրման մասին 1801 թ. Շինարարությունը վերջապես ավարտվեց 1804 թվականին կամ 1805 թվականին։

Շինարարության համար միջոցները հատկացրել է տեղացի վաճառականը՝ Գրիգորի Իվանովիչ Դունաևը, ով ապրում է այն վայրի մոտ, որտեղ աճել է քարե եկեղեցին։ Երուսաղեմի Մուտքի եկեղեցին, դատելով անցած տարիների նկարագրությունից, զարմանալիորեն գեղեցիկ էր, լուսանկարում երևում է նրա շքեղությունը։ Քարե շենք՝ նույն զանգակատանով։ Արեւելյան կողմից պարիսպ է կառուցվել։ Դրա վրա տաճարումԱյս պահին երեք գահ կար. ի պատիվ Տիրոջ մուտքի Երուսաղեմ, ի պատիվ որի եկեղեցին կոչվել է Երուսաղեմի մուտքի եկեղեցի, ի պատիվ Մոսկվայի երեք սրբերի՝ Ալեքսիի, Պետրոսի և Հովնանի, ինչպես նաև. ի պատիվ սուրբ մեծ նահատակ Պարասկեվա Պյատնիցայի։

1808 թվականին շենքը մեծապես տուժել է քաղաքի հրդեհից, սակայն ծխականների և նվիրատուների ջանքերի շնորհիվ այն արագ վերականգնվել է։ Մի քանի տասնամյակ անց՝ 19-րդ դարի կեսերին, տաճարում հայտնվեց մի ողորմություն։

Խորհրդային տարիներ

Նոր կառավարությունը, որը փոխարինեց ցար Նիկոլայ II-ին, հրեշավոր ստացվեց. Տաճարներն ու վանքերը փակ էին ամենուր, կողոպտիչները չէին վարանում կողոպտել դրանք՝ խլելով բոլոր ամենաթանկ բաները։ Սոլիգալիչի (Կոստրոմայի շրջան) իր տաճարային շքեղությամբ խորհրդային իշխանությունները չանցան։

Եկեղեցին՝ ի պատիվ Տիրոջ մուտքի Երուսաղեմ, պարզվեց, որ փակ է, նրա տարածքում մշակույթի տուն է գտնվել։ Նա այնտեղ մնաց մինչև 1988 թվականը, ապա տեղափոխվեց նոր շենք՝ լքելով եկեղեցին։ Ավելի քան մեկ դար առաջ այդ ժամանակ կառուցված Երուսաղեմի Մուտքի եկեղեցին մնացել է անմխիթար վիճակում։

Տեղացի կողոպտիչները չվարանեցին ներխուժել դատարկ տաճար: Այն ամենը, ինչ հնարավոր էր ոչնչացնել ու ոչնչացնել, իրականացվել է նրանց կողմից։ Տեղի իշխանությունները ուշադրություն չեն դարձրել հանգիստ մահացող տաճարին։ Մինչ օրս իրավիճակը չի փոխվել։ Կառույցը շարունակում է քայքայվել, այն վաղուց վերածվել է մի վայրի, որտեղ բնակչությունը ալկոհոլ է խմում, այստեղ նրանք ազատվում են և անպարկեշտ գրառումներ են թողնում պատերին։

Արտաքին տեսքդրսում (այսօր)

Ուղղափառ քրիստոնյայի համար դժվար է հանգիստ նայել եկեղեցու ներկա վիճակին։ Երուսաղեմի եկեղեցին կամաց-կամաց մահանում է, բայց ոչ ոքի չի հետաքրքրում անցյալ դարաշրջանի քանդվող հուշարձանը։

Տաճարի մնացորդները հեռվից ապշեցնում են, այն կանգնած է համր լռության մեջ՝ շրջապատված գյուղական անճոռնի տներով: Խունացած գմբեթի վրա, իհարկե, խաչ չկա։ Զանգակատան պատի երկայնքով հսկայական ճեղքեր են անցել՝ անցնելով անցած տարիներից մնացած հազիվ նկատելի զարդարանքը։ Զանգակատունն անզգայացել է հարյուր տարի առաջ և այդպես է մնացել մինչ օրս։

Եկեղեցու խորանից դուրս պատի մի մեծ կտոր գրեթե ընկել է, երեք պատուհանները ամուր փակված են հին տախտակներով։ Դրանցից մեկի տակ գրություն է, որը հստակ արված է դեռահասների ձեռքերով։ Շենքի արտաքին մասում մեծ ճաքեր կան։ այստեղ-այնտեղ պատերը քանդվում են։

Տաճարի ներսում՝ առաջին հարկ

Բայց այն, ինչ կա եկեղեցու ներսում, ամայության իսկական գարշելի է, անհնար է դիտել առանց արցունքների։ Արժե սկսել նրանից, որ տաճարի մուտքը որպես այդպիսին չկա, սակայն ներս տանող պատի տպավորիչ ճեղքվածք կա։

Առաջին հարկում աչքի է զարնում բեմը, ավելի ճիշտ՝ դրա մնացորդները։ Քայլերը գործնականում փլվել են խարխուլից, ամենուր կեղտոտ է ու փոշոտ։ Պատերի մի մասը ներկված է սպիտակ-կանաչ ներկով, տեղ-տեղ ներկը թակվել է, տեսանելի են աղյուսները։ Պատուհանները ծածկված են բարակ լույսի ճառագայթներով, որոնք անցնում են դրանց միջով: Հատակին դրված են վերը նկարագրված գարեջրի բազմաթիվ շշեր, չիպսերի տոպրակներ և այլ մթերքներ։ Ինչ-որ տեղ կեղտոտ լաթեր են պառկած, մի անգամմարդկային հագուստ էին: Փայտե դռները կոտրված են, մի ժամանակ սպիտակ են եղել։ Անկյունում պահպանվել են հոլանդական վառարանի մնացորդներ։

Տաճարի ներսում՝ երկրորդ հարկ

Տիրոջ մուտքի Երուսաղեմ եկեղեցու երկրորդ հարկում պակաս տխուր չէ պատկերը։ Այստեղ պատերը ներկված են կապույտ-սպիտակ, տեղ-տեղ թեփոտված, տեսանելի են դարչնագույն-մոխրագույն աղյուսները։ Սպիտակ գույնը վաղուց վերածվել է գորշ-սևի, սակայն որոշ տեղերում նրա սկզբնական տեսքը դեռ պահպանվել է։ Փայտե առաստաղը դեռ պահպանել էր իր տեսքը, բայց որոշ տեղերում արդեն մաշվել էր։ Այստեղ պատուհանները մասամբ տախտակ են, վրան ապակիներ չկան։ Թափանցող աղոտ լույսը շողում է պատի մակագրությունների և գծագրերի վրա: Հատակը գրեթե փտած է, դրա վրայով քայլելը վտանգավոր է։

Հեռանկարներ

Ոչ ոք չի պատրաստվում վերականգնել եկեղեցին. Երուսաղեմի Մուտքի եկեղեցին շարունակում է փլուզվել, իշխանություններն ասում են, որ միջոցներ չունեն այն վերականգնելու համար։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին չի մեկնաբանում իրավիճակը, գուցե կգա ժամանակը, երբ նա ուշադրություն դարձնի մահացող տաճարին. Ցավոք, Երուսաղեմի Մուտքի եկեղեցին (եկեղեցին գտնվում է Սոլիգալիճ քաղաքում) միակը չէ, որ մեռնում է այս վայրերում։

տեղացիների վերաբերմունքը

Արժե շրջել տաճարով, քանի որ աչքը պատահում է խնամված վառ դեղին երկհարկանի տան, որը նախատեսված է մի քանի բնակարանների համար։ Նրա բնակիչներն անտարբեր են տաճարի, ինչպես նաև քաղաքի մնացած ճակատագրի նկատմամբ։

Այն, ինչ տեսնում եք եկեղեցու ներսում, տեղի երիտասարդներն ու խմելու սիրահար ավագ սերունդը տարածքն օգտագործում են որպես ակումբ: Ավելի ճիշտ՝ կողմիցմեկ հետաքրքրություն, որը կոչվում է ալկոհոլային արտադրանք:

Անտարբերությունը ժամանակակից մարդկանց խնդիրն է. Կյանքի շրջապտույտում մոռացվում է ամենակարեւորը՝ Տերը, ով տալիս է մեզ ամեն օր։ Այս նվերի համար Արարչին երախտագիտությամբ վերաբերվելու փոխարեն՝ մարդիկ անցնում են ավերված տաճարի մոտով, և լավ կլիներ, եթե նրանք պարզապես քայլեին, այնպես որ նրանք նաև պետք է աղբանոց կազմակերպեն այն վայրում, որտեղ ժամանակին իրենց նախնիները աղոթել էին::

Հասցե

Փլուզվող տաճարը գտնվում է Կոստրոմայի շրջան, Սոլիգալիճ, Կառլ Լիբկնեխտի փողոց, տուն 8: Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են այցելել այն, իրենք տեսնեն, թե ինչ են կարդացել, մենք հրապարակում ենք քարտեզը՝

Քարտեզը ցույց է տալիս բարը քանդվող տաճարի կողքին, հարց է ծագում. ինչու՞ անցյալի հուշարձանը վերածել խմելու վայրի, եթե մոտակայքում կա:

Եզրակացություն

Ուղղափառների շրջանում կա կարծիք, որ յուրաքանչյուր եկեղեցի ունի հրեշտակ, որը նրան տրված է գահի օծման ժամանակ: Եվ ինչ էլ որ պատահի, հրեշտակը միշտ մնում է իր պաշտոնում, նույնիսկ երբ եկեղեցին քանդվում է։ Երուսաղեմի Մուտքի եկեղեցին պահպանում է նույն հրեշտակը, նա կանգնած է ավերված գահի մոտ, թքած պատերի և գարեջրի շշերի մեջ, դառը արցունքներով լաց է լինում։ Ոչ ոք չի լսում նրա հառաչը, չի տեսնում արցունքներ, այլ միայն շարունակում է սրել իրավիճակը։

Նրանցից քանի՞սն են հրեշտակներն արտասվում սրբավայրերի ավերակների վրա: Ռուսաստանում այնքան էլ քանդված եկեղեցիներ են մնացել։ Եթե ձեզ հաջողվեց հայտնվել Սոլիգալիճում, այցելեք մեռնող եկեղեցին։ Հենց անցյալի հիշատակին։