Logo hy.religionmystic.com

Տիրոջ Համբարձման տոն. պատմություն, առանձնահատկություններ և հետաքրքիր փաստեր

Բովանդակություն:

Տիրոջ Համբարձման տոն. պատմություն, առանձնահատկություններ և հետաքրքիր փաստեր
Տիրոջ Համբարձման տոն. պատմություն, առանձնահատկություններ և հետաքրքիր փաստեր

Video: Տիրոջ Համբարձման տոն. պատմություն, առանձնահատկություններ և հետաքրքիր փաստեր

Video: Տիրոջ Համբարձման տոն. պատմություն, առանձնահատկություններ և հետաքրքիր փաստեր
Video: Նիկոլը փողով հոդված գրող լրագրող էր, նրան ոնց ուզում խաղացնում են․ Ռուբեն Հախվերդյան 2024, Հուլիսի
Anonim

Տիրոջ Համբարձումը, կամ, լատիներեն, ascensio, իրադարձություն է Նոր Կտակարանի պատմության մեջ: Այս օրը Հիսուս Քրիստոսը համբարձվեց երկինք՝ ամբողջությամբ ավարտելով իր երկրային գոյությունը։ Այս կրոնական հաղորդության պատվին տոն է հաստատվել։

Այն կապված է Մեծ Զատիկի հետ, ուստի այն նշվում է ոչ թե կոնկրետ ամսաթվով, այլ խստորեն Տիրոջ Հարությունից հետո 40-րդ օրը: Աշխարհի շատ երկրներում այս սուրբ օրը հանգստյան օր է և պետական տոն։

Տիրոջ Համբարձումը Ուղղափառության տասներկու տասներկուերորդ տոներից մեկն է: Ի՞նչ է նշանակում այս օրը: Ինչո՞ւ են քրիստոնյաները նշում Քրիստոսի երկրային կյանքի ավարտը: Սուրբ օրը և դրա նշանակությունը կքննարկվեն հոդվածում։

Անդրեյ Ռուբլևի պատկերակը «Տիրոջ համբարձումը»
Անդրեյ Ռուբլևի պատկերակը «Տիրոջ համբարձումը»

Տոնը և դրա ծագումը

Սա այսպես կոչված Տիրոջ տոնն է, այսինքն՝ կապված է Տեր Հիսուս Քրիստոսի հետ։ Նրա հարությունը վկայեց, որ նրա երկրային կյանքը ավարտվել է:կյանքը։ Բայց ևս 40 օր շարունակեց շփվել իր ուսանողների հետ, օրհնեց նրանց բարի գործերի համար, խորհուրդներ տվեց։

Այսինքն, փաստորեն, Հիսուս Քրիստոսի մահից հետո քառասուներորդ օրը մենք հիշում ենք նրան և խաչելության ողբերգական իրադարձությունները։

Այս օրը Քրիստոսը հավաքեց առաքյալներին Ձիթենյաց լեռան վրա, օրհնեց նրանց և համբարձվեց երկինք։ Նոր Կտակարանում, Գործք Առաքյալների Գործերում (գլուխ 1:9-11), այս իրադարձությունները նկարագրված են հետևյալ կերպ.

«Նա բարձրացավ նրանց աչքերի առաջ, և մի ամպ նրան հեռացրեց նրանց աչքից: Եվ երբ նրանք նայեցին երկնքին, Նրա համբարձման ժամանակ հանկարծ երկու սպիտակ հագուստով տղամարդիկ հայտնվեցին նրանց և ասացին. Գալիլեացիներ: ինչու ես կանգնել ու նայում երկնքին Այս Հիսուսը, որը ձեզանից երկինք է վերցվել, կգա այնպես, ինչպես դուք տեսաք, որ նա գնում է երկինք»։

Տիրոջ Համբարձման պատմությունը նկարագրված է Սուրբ Առաքյալների Գործքներում, Ղուկասի Ավետարանում, Մարկոսի Ավետարանի վերջում:

Համբարձման հրաշքից հետո նրա աշակերտները երջանիկ և ուրախ վերադարձան Երուսաղեմ, քանի որ այս իրադարձությունը Ամենակարողի կորստի օրը չէ, այլ բոլոր մարդկանց՝ Նրա Թագավորություն վերափոխվելու և համբարձվելու խորհրդանիշն է։.

Հիսուսը զբաղեցրեց իր տեղը Հայր Աստծո աջ կողմում և այն ժամանակից ի վեր մշտական ներկայություն է Երկրի վրա:

Համբարձումից տասը օր անց Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների մոտ և ուժ տվեց նրանց քրիստոնեական հավատքը քարոզելու ժողովրդի մեջ: Հոգեգալստյան տոնը նշվում է այս օրը (Զատիկից հետո 50-րդ օրը):

Տիրոջ Համբարձումը Ամենակարողի կորստի օրը չէ, այլ Նրա Թագավորությունում ապրողների վերափոխման և համբարձման խորհրդանիշն է։
Տիրոջ Համբարձումը Ամենակարողի կորստի օրը չէ, այլ Նրա Թագավորությունում ապրողների վերափոխման և համբարձման խորհրդանիշն է։

Տոնակատարության պատմություն

Գրեթե մինչև 5-րդ դարը Համբարձումը և Հոգեգալստը նույն տոնն էին։ Դա օրացույցում մի շրջան էր, որը կոչվում էր «Ուրախ»: Սակայն ավելի ուշ Պենտեկոստեն դարձավ առանձին տոն։ Սրա մասին առաջին հիշատակումը հանդիպում է Հովհաննես Ոսկեբերանի քարոզներում, ինչպես նաև սուրբ Գրիգոր Նյուսացու մոտ։.

Տոնակատարության ավանդույթ

Քանի որ Համբարձման տոնը նվիրված է Տիրոջը, սուրբ ժամերգությունների ժամանակ հոգևորականները հագնվում են սպիտակ հագուստ, որը խորհրդանշում է Աստվածային լույսը։ Տոնակատարությունը ներառում է մեկ նախատոնակ և ութ օր հետո:

Տոնին նախորդող օրը բոլոր եկեղեցիներում կատարվում է Սուրբ Զատիկի «նվիրելու» ծեսը։ Քրիստոսի Համբարձման օրը մատուցվում է հանդիսավոր պատարագ, և մինչ զանգերը ղողանջում են, ընթերցվում է Ավետարանի այն հատվածը, որը նվիրված է այս իրադարձությանը։ Տոնի ավարտը (տեւում է 10 օր) գալիս է հաջորդ ուրբաթ (այսինքն՝ Զատիկից հետո յոթերորդ շաբաթվա ուրբաթ օրը)։ Այս օրը կարդացվում են նույն աղոթքներն ու շարականները, որոնք կատարվել են Տիրոջ Համբարձման ծառայության ժամանակ։

Սրբապատկերներ ի պատիվ սուրբ կրոնական իրադարձության

Բոլոր սրբապատկերները հավատարիմ են հստակ պատկերագրությանը Քրիստոսի Համբարձման խորհուրդը նկարագրելիս: Սրբապատկերում միշտ պատկերված են տասներկու առաքյալները, որոնց միջև կանգնած է Աստվածամայրը: Հիսուս Քրիստոսը երկինք է բարձրանում ամպի վրա՝ շրջապատված հրեշտակներով: Ձիթենյաց լեռան որոշ սրբապատկերներ պատկերում են Քրիստոսի ոտնահետքը:

Ամենահայտնի պատկերակը պատկանում է Անդրեյ Ռուբլյովին։ Նա այն ստեղծել է Վլադիմիր քաղաքի Վերափոխման տաճարի համար 1408 թվականին։ Նա գրել է Քրիստոսի սուրբ պատկերը Նոր Կտակարանի պատմությանը համապատասխան։ ATպատկերակը ներկայումս գտնվում է Տրետյակովյան պատկերասրահում։

Համբարձման եկեղեցիներ

Հաղորդության վայրում՝ Էլեոն լեռան վրա, 4-րդ դարում կանգնեցվել է տաճար, սակայն 614 թվականին այն ավերվել է պարսիկների կողմից։ Ենթադրվում է, որ հենց նա է ծառայել որպես օրինակ՝ Dome Rock-ի՝ մահմեդական սրբավայրի համար: Ոտնահետքը պահվում է Համբարձման մատուռում։ Հավատացյալները կարծում են, որ այս տպագրությունը պատկանում է Քրիստոսին:

Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին Կոլոմենսկոյե գյուղում
Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին Կոլոմենսկոյե գյուղում

Ռուսաստանում Տիրոջ Համբարձման քրիստոնեական տոնը վաղուց հարգվել է: Նրա պատվին օծվել են վանքեր ու տաճարներ։ Դրանցից ամենահայտնին՝

  • Համբարձման միաբանություն, հիմնադրվել է 1407 թվականին Մոսկվայի Կրեմլում։ Նրա հիմնադիրն է արքայադուստր Եվդոկիա Դմիտրիևնան՝ Դմիտրի Դոնսկոյի կինը, այս վանքում նա ինքն է տոնվել՝ դառնալով միանձնուհի Եվֆրոսինե։ Նրա մահից հետո նրան թաղեցին գլխավոր վանքի տաճարում՝ Վոզնեսենսկիում: Տաճարը դարձել է բազմաթիվ արքայազն դուստրերի և կանանց գերեզման, այստեղ թաղվել են հետևյալները՝ Սոֆյա Վիտովտովնա (Վասիլի I-ի կինը), Պալեոլոգ Սոֆյա (Իվան III-ի կինը), Գլինսկայա Ելենա (Իվան Ահեղի մայրը), Անաստասիա Ռոմանովնա (կինը)։ Իվան Սարսափելի), Իրինա Գոդունովա (քույր Բորիս Գոդունով և ցար Ֆյոդոր Իվանովիչի կինը): 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո վանքը փակվել է, իսկ 1929 թվականին ավերվել։ Ներկայումս վանքի տեղում կանգնած է Կրեմլի վարչական շենքը։ Թագուհիների և արքայադստեր թաղման վայրերը տեղափոխվել են Հրեշտակապետաց տաճարի նկուղներ։
  • Պսկովում այս տոնին նվիրված երկու վանք կա՝ Հին և Նոր Համբարձման վանքերը։ Դրանց մասին առաջին հիշատակումը գտնվում է քտարեգրության աղբյուրները 15-րդ դարում։
  • Համբարձման եկեղեցին կառուցվել է Կոլոմենսկոյե գյուղում 1532 թվականին։ Սա Ռուսաստանում առաջին քարե տաճարն է։ Այն ամենևին էլ բարձր չի թվում, և միայն հեռվից կարելի է տեսնել, թե որքան վեհ ու վիթխարի է այն։ Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին կառուցվել է Վասիլի III-ի հրամանագրով՝ ի պատիվ որդու և գահաժառանգի (Իվան IV կամ Սարսափելի) ծննդյան։ Այս տաճարի կառուցմամբ սկիզբ դրվեց եզակի տաճարային-ճարտարապետական ոճին, որը գոյատևեց մինչև 17-րդ դարի կեսերը։ Պատմաբաններն ու ճարտարապետները ենթադրում են, որ իտալացի արհեստավորները կառուցել են տաճարը։ Խորհրդային տարիներին այն տեղափոխվել է արգելոց-թանգարան։ Եկեղեցին օծվել է միայն 2000 թվականին, իսկ երկարատև վերականգնումն ավարտվել է 2007 թվականին։
  • Համբարձման եկեղեցի Նիկիցկայայի վրա
    Համբարձման եկեղեցի Նիկիցկայայի վրա
  • Սերպուխովյան դարպասներից դուրս Համբարձման եկեղեցին կառուցվել է Ցարևիչ Ալեքսեյի միջոցներով։ Եկեղեցու ստորին հատվածը օծվել է 1714 թվականին և կոչվել Երուսաղեմի Աստվածածնի սրբապատկերի անունով։ Արքայազնի մահապատժից հետո շինարարությունը որոշ ժամանակով դադարեցվել է։ Սերպուխովի դարպասներից դուրս գտնվող Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին ամբողջությամբ օծվել է 1762 թվականին։ 19-րդ դարի կեսերին այն վերակառուցվել է։ Խորհրդային իշխանության տարիներին այն փակվել է, 1930 թվականին ավերվել են զանգակատունն ու պարիսպը, ինչպես նաև ողորմարանը։ Շենքի ներսում տեղակայված էին պետական գրասենյակներ: Եկեղեցու նորագույն պատմությունը սկսվել է 1990 թվականին։ Ներկայումս այն հանդիսանում է գործող ուղղափառ Սուրբ Համբարձման եկեղեցի։ Նրա աշխատանքային գրաֆիկը՝ ամենօրյա պատարագները՝ ժամը 8:00-ին, պատարագը՝ 17:00-ին: Պատարագ կիրակի և տոնական օրերինիրականացվել է ժամը 9:00-ին։
  • Նիկիցկայայի վրա գտնվող Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին անվանում են նաև «Փոքր Համբարձում»: Անունը ժողովրդի մեջ տարածվել է 1830 թվականից, դա պայմանավորված է նրանով, որ Նիկիցկի դարպասից դուրս կառուցվել է նոր եկեղեցի, որը ստացել է «Մեծ Համբարձում» մականունը։ Իսկ մինչ դրա կառուցումը Նիկիցկայայի վրա գտնվող տաճարը կոչվում էր «Հին Համբարձում»։ Պաշտոնական անվանումն է՝ «Տիրոջ Համբարձման եկեղեցի Բոլշայա Նիկիցկայայի վրա»։ Դրա մասին առաջին գրավոր հիշատակումը թվագրվում է 1584 թվականին։ Այն ի սկզբանե եղել է փայտե շինություն, որը ավերվել է 1629 թվականին հրդեհից։ Հինգ տարի անց քարե կառույց է կանգնեցվել։ 17-րդ դարի վերջին եկեղեցին վերակառուցվել է, ավելացվել է հարավային սահմանը։ 18-րդ դարի 30-ական թվականներին Բոլշայա Նիկիցկայայի Սուրբ Համբարձման եկեղեցում բռնկվեց ևս մեկ հրդեհ, որի հետևանքով այն մեծապես տուժեց և վերականգնվեց միայն 1739 թվականին։ 19-րդ դարում կառուցվել է կամարակապ պատկերասրահ, կառուցվել է տաք գավթ։ 1830 թվականին տաճարը զարդարվել է նոր պատկերապատով։ 19-րդ դարի 70-ական թվականներին եկեղեցին վերակառուցվել է, իսկ 20-րդ դարի սկզբին վերականգնվել։ Հեղափոխությունից հետո Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին որոշ ժամանակ շարունակել է գործել, սակայն 1930-ականներին զանգերը տապալվել են այնտեղից և վերջապես փակվել 7 տարի անց։ Դրանից խաչեր են պոկվել և ինտերիերը վերանորոգվել։ Ուղղափառ եկեղեցու իրավասությանը վերադարձավ միայն 1992 թվականին։

Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին «Մեծ Համբարձում» գտնվում է Նիկիցկի դարպասի մոտ։ Այս տարածքում կար փայտե եկեղեցի, որի առաջին հիշատակումը վերաբերում է 1619 թվականին, 1629 թվականին այն այրվել է։ 17-րդ դարի վերջին կայսրուհի Նարիշկինա Նատալյա Կիրիլովնանհրամայեց կառուցել Համբարձման քարե եկեղեցի, որը գտնվում էր ժամանակակից շինությունից հենց արևմուտքում: Պոտյոմկինի եղբորորդին Գ. Ա.- Վիսոցկի Վ. Պ.-ն, 18-րդ դարի վերջին իր հորեղբոր մահից հետո, քահանա Անտիպասին տվեց լիազորագիր և գումար նոր, ավելի հոյակապ տաճարի կառուցման համար: Նախագիծը վստահվել է ճարտարապետ Մ. Բայց 1812 թվականի հրդեհի ժամանակ անավարտ շենքն ամբողջությամբ այրվել է, ուստի շինարարությունն ավարտվել է միայն 1816 թվականին։ Այստեղ տեղի ունեցավ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի և Նատալյա Գոնչարովայի հարսանիքը։ Ամբողջ տաճարային համալիրի շինարարությունն ավարտվել է 1848 թվականին։ Սրբապատկերները պատրաստվել են ճարտարապետ Մ. Դ. Բիկովսկու կողմից 1840 թվականին։

Պաշտոնական անվանումն է «Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին Նիկիցկի դարպասներից դուրս», «Մեծ Համբարձում» անունը մնացել է ժողովրդի մեջ՝ ի տարբերություն «Փոքր Համբարձման» հին եկեղեցու։

Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին Նիկիցկի դարպասների հետևում կամ «Մեծ Համբարձում»
Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին Նիկիցկի դարպասների հետևում կամ «Մեծ Համբարձում»

«Մեծ Համբարձման» ծխականները եղել են այն ժամանակվա մտավորականության բազմաթիվ ներկայացուցիչներ և ազնվականներ։ Այստեղ են թաղվել Շչեպկին Մ. Ս.-ն, Երմոլով Մ. Ն.-ն: Տաճարում թաղվել են Պոտյոմկին Գ. Ա.-ի քույրերը: Այստեղ Չալիապին Ֆեդորը կարդաց «Առաքյալը» իր դստեր հարսանիքին: 20-րդ դարի 25-րդ տարում Տիխոն պատրիարքը այս եկեղեցում կատարեց իր վերջին աստվածային ծառայությունը։

1930-ական թվականներին եկեղեցին փակվեց, իսկ շենքում տեղակայվեցին ավտոտնակներ։ Սրբապատկերներն այրվել են հենց տաճարում, պատերի նկարները ներկվել են, և միջհատակային առաստաղներ են կառուցվել։ 1937 թվականին զանգակատունը քանդվեց (շենքXVII դար): 1960-ական թվականներից շենքում գործում էր Կրժիժանովսկու անվան էներգետիկայի ինստիտուտի լաբորատորիան։ 1987 թվականին այն հանվել է և նախատեսվում է այստեղ վերազինել համերգային դահլիճ։ Բայց ծրագրերին վիճակված չէր իրականություն դառնալ։ 1990 թվականին շենքը հանձնվել է եկեղեցուն։ Սկսվեցին վերականգնողական աշխատանքները, որոնց ընթացքում հայտնաբերվեց 1937 թվականին քանդված զանգակատան հիմքը։ Ճարտարապետ Օ. Ի. Ժուրինի նախագծով այս վայրում 2004 թվականին կառուցվել է 61 մետրանոց նոր զանգակատուն։ 2002-2009 թվականներին վերականգնվել է ճակատը, վերականգնվել են Մալայա Նիկիցկայա փողոցի սեղանատունն ու աստիճանները, ինչպես նաև պարիսպը։. Ներկայումս Սուրբ Համբարձման եկեղեցում կանոնավոր կերպով մատուցվում են ծառայություններ և գործում է կիրակնօրյա դպրոցը։

Հին հավատացյալի Համբարձման եկեղեցիներ

Հին հավատացյալները շարունակում են Քրիստոսի Համբարձման անունով եկեղեցիներ կառուցելու հին սլավոնական ավանդույթը: Ներկայումս տոնը հարգում են Հին հավատացյալ ուղղափառ եկեղեցու համայնքները Սվերդլովսկի մարզի Բարանչինսկի գյուղում, Բելգորոդի շրջանի Իվնյանսկի շրջանի Նովենկոե գյուղում, Տուլչայի Տիրգու Ֆրումոս քաղաքներում: Ի պատիվ Տիրոջ Համբարձման՝ ԱՄՆ-ում եկեղեցիներ են օծվել Վուդբերն քաղաքում և Լիտվայում՝ Զարասայի շրջանի Տուրմանտաս քաղաքում։։

Ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Համբարձումը Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը
Ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Համբարձումը Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը

Ժողովրդական ավանդույթներ

Ռուսաստանում քրիստոնեության գոյության երկար դարերի տոնը կլանել է ինչպես ագրարային, այնպես էլ հեթանոսական սովորույթները: Կային ժողովրդական հավատալիքներ և նշաններ, որոնք ոչ մի կապ չունեին տոնի կրոնական նշանակության հետ, բայց լավ պատկերացնում էին ժողովրդի վերաբերմունքը Ս.ռուս գյուղացիների օրն ու սովորույթները.

Այս օրվանից մարդիկ հավատում են, որ գարունը վերածվում է ամառի։ Երեկոյան կրակ վառեցին՝ որպես ամառվա խորհրդանիշ, պարեցին շուրջպար, սկսեցին կատարել «կուտակման» ծեսը՝ սա հին սլավոնական ծես է, որից հետո զոհերը դառնում էին մտերիմ մարդիկ՝ քույրերի կամ եղբայրների նման։

Այս օրը թխում էին կարկանդակներ և «սանդուղքներ», որոնց վրա պետք է որ յոթ խաչաձողեր լինեին (ապոկալիպսիսի յոթ դրախտ): Նրանց օծել են եկեղեցում, ապա շպրտել զանգակատանից։ Այսպիսով, մարդիկ կռահեցին, որ եթե բոլոր քայլերն անձեռնմխելի են, ապա մարդն արդար կյանք է վարում, իսկ եթե աստիճանները մանր կտորների են բաժանվում, ապա՝ մեղավոր:

Սանդուղքներով նրանք նույնպես գնացին դաշտ, որտեղ աղոթեցին և նետեցին երկինք, որպեսզի բերքը բարձրանա։

Նաև դաշտում միշտ զարդարված էին կեչիները, որոնք մինչև բերքահավաքի ավարտը մնացին այդպիսի զարդարանքով։ Նրանց շուրջը տոնախմբություններ էին կազմակերպվում, եփած ձվեր էին նետում և խնդրում էին Քրիստոսին օգնել բերքի աճին։

Ժողովրդական օրացույցում այս օրը համարվում է հանգուցյալ նախնիների և ծնողների հիշատակի օր։ Նրանց հիշատակի և հաճոյանալու համար նրանք թխում էին բլիթներ, տապակած ձու, այնուհետև ամեն ինչ ուտում էին դաշտում կամ տանը։

Սլավոնների մոտ «կումենիայի» արարողությունը
Սլավոնների մոտ «կումենիայի» արարողությունը

Տիրոջ Համբարձման իմաստը

Քահանայապետ, Ալեքսանդր Նևսկու տաճարի ռեկտոր Իգոր Ֆոմինը այսպես է բացատրում այս կրոնական գործողության իմաստը. Նա ասում է, որ Քրիստոս մեզանից յուրաքանչյուրին խրատում է Իր երկինք Համբարձվելով։ Նա դա անում է առաքյալների՝ իր աշակերտների միջոցով: Նրանք դարձան այս հաղորդության վկաներ: Իր Համբարձումից առաջ Հիսուս Քրիստոսը քառասուն օր հայտնվեց նրանց՝ զորացնելով նրանց հավատքը ևնրանց աջակցություն և հույս տալով Երկնային Արքայության համար: Եվ իր հեռանալով Քրիստոսը վերջ է տալիս գոյության իր մարդկային ձևին և համբարձվում երկինք։ Նրա քավության զոհաբերությունն ավարտվում է: Բայց Տերը մեզ մենակ չի թողնում։ Քրիստոսն ուղարկում է Սուրբ Հոգին մեզ ուղեկցելու և մխիթարելու։ Այս մխիթարությունը կայանում է հաջորդ կրոնական տոնի՝ Պենտեկոստեի իմաստով, որը ուղղափառները նշում են Զատիկից 50 օր հետո։

Սուրբ օրվա խորհուրդներ և արգելքներ

Տիրոջ Համբարձումը հատկապես հարգված է հավատացյալների կողմից: Սա ուղղափառ 12 գլխավոր տոներից մեկն է։ Ի՞նչ կարելի է անել այս օրը և ի՞նչն է խստիվ արգելված.

Մի':

  • Ասա կրոնական ողջույնը «Քրիստոս հարյավ հարյավ»:
  • Կեղտոտ կամ ծանր աշխատանք կատարելը։
  • Վեճ սիրելիների և ուրիշների հետ.
  • Վատ մտածիր. Ավելի լավ է այս օրը հիշել բոլոր մահացած հարազատներին և ընկերներին։
  • Աղբ նետեք և թքեք, որովհետև կարող եք հարվածել Հիսուս Քրիստոսին, ով կարող է անցնել ցանկացած կերպարանքով։

Արգելքներից բացի, կան դեղատոմսեր, թե ինչ կարող եք անել այս օրը: Կրոնական ավանդույթները սերտորեն միահյուսված են ժողովրդական ավանդույթների հետ, ուստի նշանները շատ կարևոր դեր են խաղում:

Դուք կարող եք անել՝

  • Հարազատների և ընկերների մոտ գնալը ժողովրդի մեջ կոչվում է «քայլել խաչմերուկում»:
  • Պահպանեք հոգում խաղաղություն և հանգստություն.
  • Թխել բլիթներ, ռուլետներ, կարկանդակներ։ Եփել ցանկացած ձվով ուտեստ։
  • Եղեք երջանիկ և զվարճացեք։

Դուք հավատում էիք տոնին. եթե սալավ եղանակի օր, ապա մինչև Սուրբ Միքայելի տոնը (նոյեմբերի 21) կլինի տաք և չոր: Եթե անձրև գա, բերքի ձախողում և հիվանդություն կլիներ։

Տիրոջ Համբարձման ժամանակ աղջիկները գուշակում էին, կեչու ոստերը հյուսելով հյուսում: Եթե մինչև Երրորդությունը (այսինքն 10 օր) չթառամեն, ապա այս տարի հարսանիք կլինի։

Դեղաբույսերը միշտ հավաքվում էին առավոտյան, կարծում էին, որ դրանք հրաշագործ ուժ ունեն և կարողանում են բուժել նույնիսկ ամենաանտեսված հիվանդությունը։

Քրիստոսի Համբարձման կրոնական իմաստը
Քրիստոսի Համբարձման կրոնական իմաստը

Ինչ պետք է անել այս օրը

Բացի արգելքներից և առաջարկություններից, այս օրը անպայման պետք է անել հետևյալը.

  • Օգնություն խնդրեք Տիրոջից: Ենթադրվում է, որ այս օրը նա լսում է բոլորին և այն ամենը, ինչ իրենից խնդրում են: Անհրաժեշտ է աղոթել և խնդրել այն, ինչ կենսական է: Այնուամենայնիվ, այս սուրբ օրը ավելի լավ է հարստություն և փող չխնդրել, եթե դրանք անհրաժեշտ չեն գոյատևման կամ դեղամիջոցների համար:
  • Թխեք հատուկ ռուլետներ, թխվածքաբլիթներ կամ սանդուղքի կարկանդակներ: Նրանք պետք է օծվեն եկեղեցում: Ենթադրվում է, որ դրանից հետո նրանք դառնում են տան և ընտանիքի թալիսման: Այս խմորեղենները պահվում են սրբապատկերների հետևում:
  • Հիշեք բոլոր մահացած հարազատներին և ընկերներին: Անհրաժեշտ է բլիթներ տապակել և ձու եփել և հնարավորության դեպքում այցելել գերեզմանոց։
  • Ողորմություն տուր. Դա կարող է լինել հագուստ, կոշիկ, սնունդ. կարևոր չէ, գլխավորը աղքատներին ինչ-որ բան տալն է։
  • Լվացեք առավոտյան ցողով։ Ենթադրվում է, որ նա հրաշագործ ուժ ունի, օգնում է աղջիկներին պահպանել իրենց գեղեցկությունը և ծերերին տալիս է առողջություն և ուժ։
  • Դուք պետք է մտածեք հավատքի, ինքներդ ձեզ, բարության, աշխարհի մասին:
  • Աղոթեք Տեր Աստծուն, ենթադրվում է, որ այս օրը Նա ներում է նույնիսկ ամենամեծ մեղավորներին: Սուրբ տոնի պատվին ընդունված է կարդալ Տրոպարիոն, Կոնդակիոն և Մեծություն:

Տրոպարիոն

Դու բարձրացար փառքով, Քրիստոս Աստված մեր, ուրախություն ստեղծեցիր աշակերտին Սուրբ Հոգու խոստումով, որը նրանց հայտարարվեց նախկին օրհնությամբ, քանի որ դու Աստծո Որդին ես՝ աշխարհի Քավիչը:

Թարգմանություն եկեղեցական սլավոներենից ռուսերեն.

[Դու բարձրացար փառքով, Քրիստոս Աստված մեր, ուրախացնելով աշակերտներին Սուրբ Հոգու խոստումով, այն բանից հետո, երբ քո օրհնությունը հաստատեց նրանց այն հավատով, որ դու Աստծո Որդին ես՝ աշխարհի Քավիչը]:

Կոնդակ

Թարգմանություն եկեղեցական սլավոներենից ռուսերեն.

[Կատարելով մեր փրկության ամբողջ ծրագիրը և միացնելով երկրայիններին սելեստիալների հետ՝ դու բարձրացար փառքով, Քրիստոս Աստված մեր, չթողնելով երկիրը, այլ լինելով անբաժան նրանից և աղաղակելով քեզ սիրողներին. «Ես ձեզ հետ եմ, և ոչ ոք ձեզ չի հաղթի»:]

Շքեղություն

Մենք մեծացնում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և պատվում ենք ոզնուն դեպի երկինք Քո մաքուր մարմնով Աստվածային Համբարձումով:

Թարգմանություն եկեղեցական սլավոներենից ռուսերեն.

[Մենք փառավորում ենք Քեզ՝ կյանք տվող Քրիստոս, և պատվում ենք երկնքում Քո մաքուր մարմնով Աստվածային Համբարձումով]

Սուրբ տոնի տոնակատարության ժամկետները գալիք տարիներին

Ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Համբարձումը Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը, միշտ հինգշաբթի օրը: 2018 թվականին տոնն ընկնում է մայիսի 17-ին, մեկ տարի անց բոլոր ուղղափառները այն կնշեն հունիսի 6-ին, 2020 թվականին՝ մայիսի 28-ին, իսկ մեկ տարի անց՝ հունիսի 10-ին։

Համացանցում դուք կարող եք գտնել հսկայական քանակությամբ դավադրություններ և ծեսեր, որոնք խորհուրդ է տրվում իրականացնել այս սուրբ օրը, բայց ավելի լավ է երբեք դա չանել: Միգուցե ցանկալի արդյունքը ձեռք բերվի, բայց այս մեղքի պատիժը ընկնի ոչ միայն անձամբ անձի, այլև նրա երեխաների ու թոռների վրա։ Եկեղեցին արգելում է նման արարքները, այնպես որ դուք չպետք է մեղքը ձեր հոգու վրա վերցնեք հանուն փառքի և հարստության:

Խորհուրդ ենք տալիս:

Միտումները

Եկեղեցի Օստանկինոյի կյանք տվող Երրորդությունում. ակնարկ, պատմություն և հետաքրքիր փաստեր

Ստեֆան վարդապետ. կյանք, ծառայություն, նահատակություն և մասունքների պաշտամունք

Հարության տաճար (Ստարայա Ռուսա). պատմություն, ժամանակացույց, հասցե

«Մամինգ» պատկերակը. ինչն է օգնում, ինչպես աղոթել և օգնություն խնդրել

Օստանկինոյի Կյանք տվող Երրորդության եկեղեցի. հասցե, ծառայությունների ժամանակացույց, ինչպես հասնել այնտեղ

Եկեղեցի Լետովոյում. պատմություն ստեղծագործությունից մինչև մեր օրերը

Համբարձման եկեղեցի (Քիմրի). պատմություն, նկարագրություն, ճարտարապետություն, հասցե

Աստծո հրաշքները. Սուրբ Գերեզմանի վրա օրհնված կրակի իջնելը. Աստծո հրաշքները մեր կյանքում

Մահացող եկեղեցի. Երուսաղեմի մուտքի եկեղեցի. պատմություն, վիճակ, հեռանկարներ

Գեորգի Հաղթանակի տաճար Սամարայում. պատմություն, նկարագրություն, հասցե

Սուրբ Նիկողայոսի եկեղեցի Պոսադայում (Կոլոմնա). պատմություն, ճարտարապետություն, ինչպես հասնել այնտեղ

Ռուսաստանի առաջին վանքը. հիմնադրման պատմություն, անուն և լուսանկար

Կուրսկ, Սերգիև-Կազանի տաճար. հասցե, նկարագրություն, լուսանկար և ծառայությունների ժամանակացույց

Բելոգորսկի Նիկոլայի վանք. հասցեն, բացման ժամերը, վանահայրը և պատմությունը

Բուժիչ աղոթք Իգնատիուս Բրիանչանինովին