Բազմաթիվ բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում գրեթե յուրաքանչյուր բաժին դասախոսություններ է անցկացնում հոգեբանության վերաբերյալ: Ուստի շատ ուսանողների հետաքրքրում է վարքագծային և գիտության այլ ճյուղերի ուղղությունը: Նման գիտելիքները օգտակար կլինեն գործնական կյանքում: Հոգեբանությունը պատկերացում է տալիս այն մասին, թե ինչպես է գործում անհատի հոգեկանը: Այս գիտելիքը կարևոր է յուրաքանչյուր մարդու համար, քանի որ այն հնարավորություն է տալիս լավ հասկանալ իրեն և ուրիշներին։
Վարքագծությունը հոգեբանության այն ճյուղն է, որն ուսումնասիրում է անհատի վարքը և գործունեությունը: Բայց դրա հիմնադիրներից մեկը՝ Սքիները, իր ստեղծագործությունն ավելի շատ փիլիսոփայություն է անվանել։ Այն հիմնված էր ռեֆլեքսոլոգիայի բնագավառում ռուս գիտնականների աշխատանքի և դարվինիզմի գաղափարների վրա։ Շարժման հիմնադիր Ջոն Ուոթսոնը գրել է հատուկ մանիֆեստ, որտեղ խոսել է գիտակցություն և ենթագիտակցություն հասկացությունների անիմաստության մասին։ Ուղղությունը առանձնահատուկ ժողովրդականություն է ձեռք բերել 20-րդ դարում։ Ինչ-որ չափով վարվելակերպը նման է հոգեվերլուծությանը, բայց նրանք դեռ տարբեր են: Բեյվիորիզմի կողմնակիցները կարծում են, որ բոլոր «գիտակցություն», «ենթագիտակցություն» և նման հասկացությունները բավականին սուբյեկտիվ են: Հետևաբար, դիտարկումը չի կարող օգտագործվել, միայն օբյեկտիվ մեթոդներով ստացված տեղեկատվությունը հուսալի է։
Վարքաբանությունը ուղղություն էհիմնված պատասխանների և խթանների վրա: Այդ իսկ պատճառով նրա կողմնակիցներն այնքան են սիրում ռուս հայտնի ֆիզիոլոգ Պավլովի աշխատանքները։ Ռեակցիան հասկացվում է որպես ակտիվություն, արտաքին և ներքին, առաջին հերթին դրանք շարժումներ են։ Նրանք կարող են ամրագրվել: Խթանիչը որոշակի վարքագծի պատճառն է: Ռեակցիայի բնույթը կախված է դրանից։
Սկզբում ենթադրվում էր, որ վարքագծայինությունը ամենապարզ ուղղությունն է, և Ուոթսոնի բանաձևը իդեալական է: Բայց հետագա փորձերի ընթացքում պարզվեց, որ մեկ գրգռիչ կարող է առաջացնել տարբեր ռեակցիաներ կամ բազմաթիվ ռեակցիաներ։ Այդ իսկ պատճառով առաջ է քաշվել խթանի և արձագանքի միջև միջանկյալ կապի գաղափարը։
Վաթսոնից հետո վարքագծային վերաբերմունքի զարգացումը շարունակեց Սքինները։ Նրա հիմնական խնդիրն էր ուսումնասիրել վարքի մեխանիզմը։ Նա զարգացրեց դրական ամրապնդման գաղափարը: Ըստ Սքինների՝ դրական խթանն ազդում է որոշակի վարքագծի վրա։ Գիտական փորձերի ընթացքում նա հաստատեց իր մտքերը. Բայց, ընդհանուր առմամբ, կրթությունը նրան չէր հետաքրքրում, նրա համար շատ ավելի կարևոր էր վարքագծի մեխանիզմների ուսումնասիրությունը։
Ըստ Սքինների՝ բիհևորիզմը հոգեբանության այն ճյուղն է, որը պետք է կոնկրետ պատասխաններ տա առաջադրված հարցերին։ Եթե դրան հնարավոր չէ հասնել, ապա պատասխան չկա։ Նրա համար յուրաքանչյուր մարդու մեջ ստեղծագործության առկայությունը վիճելի կետ էր։ Չի հերքում, բայց աջակցություն էլ չի ցուցաբերում։
Իր գիտական աշխատանքի ընթացքում Սքիները եկել է այն եզրակացության, որ մարդը ձևավորվում է հասարակության ազդեցության տակ։ Նա հերքեցՖրոյդի գաղափարներն այն մասին, որ յուրաքանչյուրն իրեն որպես մարդ է ստեղծում։
Բայց, այնուամենայնիվ, վարքագծայինները մի քանի սխալ թույլ տվեցին: Առաջինն այն էր, որ ցանկացած գործողություն պետք է դիտարկել կոնկրետ անձի հետ համատեղ: Երկրորդ սխալը չցանկանալն էր հասկանալ, որ խթանը կարող է շատ տարբեր արձագանքներ առաջացնել: Նույնիսկ եթե այն արտադրվել է նույն պայմաններում։