Մոսկվայի Սիմոնովի վանք. նկարագրություն, հասցե, պատմություն և արդիականություն

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Սիմոնովի վանքը ամենամեծ, ամենահարուստ և ամենահայտնի վանքերից մեկն է, որը գտնվում է անցյալ տարիներին մերձմոսկովյան շրջանում: Այժմ այն գտնվում է մայրաքաղաքի տարածքում՝ Մոսկվայի Հարավային վարչական շրջանում։ Ռուսաստանում միջնադարում այն եղել է ամրացված գոտու մի մասը՝ բաղկացած վանքերից, որոնք պաշտպանում էին հարավից դեպի մայրաքաղաք տանող մոտեցումները։ Նրա տարածքում մեծ թվով շենքեր ավերվել են խորհրդային իշխանության օրոք, հատկապես 30-ականներին։ Տարածքը մասնակի կառուցապատված է։

Վանքի պատմություն

Սիմոնովի վանքի հիմնադրման տարեթիվը համարվում է 1379 թվականը։ Այն հայտնվել է Մոսկվա գետի ստորին հոսանքում։ Նրան հող է նվիրել Ստեփան Խովրին անունով մի բոյար, իսկ առաջին ռեկտորը եղել է վարդապետ Ֆեդորը՝ հայտնի Ռադոնեժի Սերգիոսի հետևորդն ու աշակերտը։։

Բոյարին Խովրինը, երբ թոշակի անցավ, ընդունեց վանականությունը և սկսեց կոչվել Սիմոն, հետևաբար.հենց վանքի անվանումը։ Իսկ ապագայում սերտ հարաբերություններ մնացին վանքի և վաճառականի ընտանիքի միջև։ Օրինակ՝ Սիմոնի հետնորդների գերեզմանը սարքավորված էր այստեղ։

Պատմաբանները դեռ վիճում են, թե երբ է հիմնադրվել վանքը։ Երկար ժամանակ ենթադրվում էր, որ դա 1370 թվականն է, սակայն ժամանակակից հետազոտողները դեռ հակված են կարծելու, որ դա տեղի է ունեցել 1375-ից 1377 թվականներին։

Սիմոնովի վանքը տեղափոխվել է իր ներկայիս վայրը 1379 թվականին, ուստի ոմանք վանքի տարիքը հաշվում են այս օրվանից: Այնտեղ, որտեղ նախկինում եղել է վանքը, պահպանվել է միայն Աստվածածնի Սուրբ Ծննդին նվիրված եկեղեցին։ 18-րդ դարում հենց այստեղ են հայտնաբերվել Կուլիկովոյի ճակատամարտի լեգենդար հերոսների՝ Անդրեյ Օսլյաբիի և Ալեքսանդր Պերեսվետի գերեզմանները։ Այս թաղումները պահպանվել են մինչ օրս։

Սերգիուս Ռադոնեժացու ազդեցությունը

Քանի որ Սիմոնովի վանքը հիմնադրվել է Ռադոնեժի Սերգիուսի աշակերտի կողմից, նա այն համարում էր իր Երրորդության վանքի մի տեսակ մասնաճյուղ: Նա հաճախ էր մնում այս պատերի մեջ Մոսկվա կատարած այցերի ժամանակ։

մեծապես դրա շնորհիվ շատ հայտնի եկեղեցական առաջնորդներ դուրս եկան այստեղից: Դրանք են Կիրիլ Բելոզերսկին, պատրիարք Ջոզեֆը, մետրոպոլիտ Հովնանը, Ռոստովի արքեպիսկոպոս Հովհաննեսը, մետրոպոլիտ Գերոնտիոսը: Բոլորն էլ ինչ-որ կերպ կապված էին այս վանքի հետ։ 16-րդ դարում այստեղ երկար ժամանակ ապրել և ստեղծագործել են աստվածաբան Մաքսիմ հույնը և վանական Վասիանը։

Սիմոնովի վանքի պատմությունը միշտ չէ, որ անամպ է եղել։ Նրան բազմիցս հարձակվել են, գրեթե ամբողջությամբավերվել է դժվարությունների ժամանակ։

Մինչ հեղափոխությունը Մոսկվայի Սիմոնովի վանքը համարվում էր ամենահարգվածներից մեկը ողջ Մոսկվայի մարզում։ Ուստի ականավոր և հարգված անձնավորություններ անընդհատ գալիս էին այստեղ՝ խորհուրդ կամ ներում ստանալու համար։ Հարուստները զգալի նվիրատվություններ էին անում, ուստի վանքը, որպես կանոն, ոչնչի կարիք չուներ։ Նրան հատկապես սիրում էր Պետրոս I-ի ավագ եղբայրը՝ Ֆյոդոր Ալեքսեևիչը։ Նա նույնիսկ ուներ իր խուցը, որտեղ հաճախ էր թոշակի անցնում։

Սև շերտ վանքի կյանքում

Մոսկվայի Սիմոնովի վանքում խնդիրները սկսվեցին Եկատերինա II-ի իշխանության գալուց անմիջապես հետո: 1771 թվականին նա պարզապես վերացրեց այն ժանտախտի պատճառով, որն արագորեն տարածվում էր ամբողջ երկրում: Արդյունքում վանքը մեկ գիշերում վերածվել է ժանտախտով հիվանդների մեկուսարանի։

Միայն 1795 թվականին հնարավոր եղավ վերականգնել իր սովորական գործունեությունը։ Դրա համար միջնորդեց կոմս Ալեքսեյ Մուսին-Պուշկինը։ Ռեկտոր նշանակվեց Իգնատիոս վարդապետը, ով հատուկ դրա համար եկավ Նովգորոդի թեմից, որտեղ ծառայում էր Մեծ Տիխվինի վանքում։

Խորհրդային իշխանության տարիներին

Խորհրդային իշխանության օրոք վանքը կրկին վերացվել է։ 1923 թվականին դրա հիման վրա հիմնադրվել է թանգարան, որը գոյություն է ունեցել մինչև 1930 թվականը։ Տնօրեն է նշանակվել Վասիլի Տրոիցկին, ով կարողացել է հարաբերություններ հաստատել ուղղափառ եկեղեցական համայնքի հետ։ Նա նույնիսկ թույլ է տվել, որ վանքի տաճարներից մեկում պատարագ մատուցեն, և դրա դիմաց վանականները համաձայնեցին հանդես գալ որպես դռնապան և պահակ։ 1920-ական թվականներին ճարտարապետ Ռոդիոնովը վերականգնեց վանքի շենքերը։

1930-ին խորհրդային կառավարությունից հավաքվեց հատուկ հանձնաժողով, որը պաշտոնապես ընդունեց, որ վանքի տարածքում գտնվող որոշ հնագույն շինություններ պետք է պահպանվեն որպես պատմական հուշարձաններ, սակայն վանքի և բուն տաճարի պատերը պետք է. քանդվել։ Արդյունքում վեց եկեղեցիներից հինգը հողին են հավասարվել, այդ թվում՝ զանգակատունը, Վերափոխման տաճարը և դարպասների եկեղեցիները։ Ավերվել են Տայնիցկայա և Դիտարանները, ինչպես նաև դրանց կից շինությունները։ Կազմակերպվեցին մի քանի սուբբոտնիկներ, որոնց ընթացքում ապամոնտաժվեցին վանքի պատերը, և այս կայքում հայտնվեց ԶԻԼ մշակույթի պալատը։

Միայն 90-ականների սկզբին վանքի շենքերի մնացորդները վերադարձվեցին Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։

Ինչպե՞ս հասնել վանք։

Սիմոնովի վանք հասնելը, որի բացման ժամերն են 8.30-ից 19.30-ը, ամենևին էլ դժվար չէ։ Եթե օգտվում եք հասարակական տրանսպորտից, ապա մետրոյով գնացեք Ավտոզավոդսկայա կայարան։ Այնուհետև դուք պետք է գնաք Մաստերկովա փողոցով Լենինսկայա Սլոբոդա կոչվող փողոցի ուղղությամբ: Հենց հայտնվեք խաչմերուկում, կտեսնեք Սիմոնովի վանքին պատկանող Աղի աշտարակը։ Հասցե՝ Մոսկվա, Վոստոչնայա փողոց, 4.

Մետրոյից մինչև վանք ճանապարհորդության ժամանակը ոտքով կկազմի մոտ ութ րոպե:

Զանգակատուն

Այսօր մենք տեսնում ենք, որ վանքի որոշ շինություններ վերականգնվել են, իսկ որոշներն ամբողջությամբ կորել են։ Առանձին-առանձին հարկ է նշել Սիմոնովի վանքի զանգակատունը։

K19-րդ դարում այն շատ խարխուլ է դարձել, հետո հյուսիսային դարպասի վրա կանգնեցվել է նոր հինգաստիճան զանգակատուն, որի ճարտարապետը Կոնստանտին Տոնն է։ 4 տարի անց 94 մետրանոց կառույց է կառուցվել, որն ավելի բարձր է դարձել Մոսկվայի Կրեմլի Իվան Մեծ զանգակատանից։ Որոշ ժամանակ այն դարձավ ամենաբարձրը մայրաքաղաքում։

Թագավորների հրամանով հատուկ նրա համար գցվեցին չորս մեծ զանգեր, որոնք հաճախ այցելում էին այս վանք, աղոթում, զրուցում մեծերի հետ։

Փետրվարին «Օգոնյոկ» ամսագրի շապիկին հրապարակվեց լուսանկար, որտեղ պատկերված էր Սիմոնովի վանքի հենց նոր պայթեցված զանգակատան մի հսկայական հատված: Զանգակատունը պաշտոնապես դադարեց իր գոյությունը 1930 թվականին։

Սեղանատուն

Սիմոնովի վանքի սեղանատունը 17-րդ դարի ռուսական քաղաքացիական ճարտարապետության հուշարձան է։ Նա վանքում հայտնվել է դեռևս 15-րդ դարում, սակայն ժամանակի ընթացքում դադարեց բավարարել բազմաթիվ եղբայրների կարիքները։

Նոր շենքի շինարարությունը սկսվել է 1677 թվականին՝ ճարտարապետ Պոտապովի ղեկավարությամբ։ Բայց նրա արտաքինը դուր չի եկել հաճախորդներին, եկեղեցու ղեկավարությանը։ Արդյունքում շինարարությունը ժամանակավորապես սառեցվել է։ Այն վերսկսվել է 1683 թվականին և ավարտվել մինչև 1685 թվականը։ Այս անգամ աշխատանքները ղեկավարել է հայտնի մայրաքաղաքային ճարտարապետ Օսիպ Ստարտցևը։

Ժամանակակից հետազոտողները սեղանատունը վերագրում են մոսկովյան բարոկկոին: Աջ կողմում Սուրբ Հոգու եկեղեցին է, իսկ ձախում՝ աշտարակը, որի վերին հարկում դիտահարթակ է։

Սեղանատունն, ի դեպ, ունի յուրահատուկ առանձնահատկություն. Արևմտյան կողմում աստիճանավոր հասկ է։ Դրա դիզայնը ոգով էԱրևմտաեվրոպական մաներիզմ, իսկ պատերը զարդարված են «շախմատային» նկարներով։

Սեղանատան ներսում կա մեկ մեծ պահոց, որը ծածկում է շենքի ողջ լայնությունը։ Այս մոդելի համաձայն, ավելի ուշ ռուսական բազմաթիվ եկեղեցիներում կառուցվել են սեղանատներ։

Եկեղեցի և աշտարակներ

Վանքը գտնվում է զարմանալի գեղեցիկ գեղատեսիլ վայրում։ Այն բազմիցս ոգեշնչել է շատ գրողների և հետևաբար ստեղծել զարմանալի գործեր: Օրինակ, Սիմոնովի վանքի նկարագրությունը կարելի է գտնել Կարամզինի «Խեղճ Լիզա» պատմվածքում։ Լճակի պատերի մոտ էր, որ գլխավոր հերոսը խեղդվեց եզրափակչում: Սա երկար ժամանակ վանքը մեծ ճանաչում է բերել երկրպագուների և սենտիմենտալիզմի հետևորդների շրջանում:

Վանքի առաջին քարե տաճարը հայտնվել է 1405 թվականին։ Անվանվել է ի պատիվ Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման: Նրա շինարարությունը սկսվել է հենց 1379 թվականին։ Այդ ժամանակվանից Սիմոնովի Վերափոխման վանքը համարվում է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու գլխավոր սրբություններից մեկը։

Տաճարի գմբեթը լրջորեն վնասվել է 1476 թվականին, երբ այն հարվածել է կայծակին։ Ուստի շուտով այն պետք է լրջորեն վերակառուցվեր։ Իտալացի ճարտարապետը, ում անունը մինչ օրս չի պահպանվել, զբաղվել է այս հարցով։ 1549 թվականին տաճարը վերակառուցվել է։ Հին հիմքի վրա կանգնեցվել է հինգ գմբեթավոր տաճար, որն ավելի մեծ է դարձել։

17-րդ դարի վերջին այն նկարել են մայրաքաղաքից ժամանած վարպետները, միևնույն ժամանակ վանքում հայտնվել է ոսկուց փորագրված պատկերապատում։ Այն պարունակում էր Սիմոնովի վանքի գլխավոր սրբավայրը՝ Աստվածածնի Տիխվինի պատկերակը: Այն տրվել է նրանՌադոնեժի Սերգիուսը Դմիտրի Դոնսկոյին օրհնելով նրան հաղթելու Կուլիկովոյի ճակատամարտում:

Հազվագյուտ թանկարժեք իրերի շարքում անմիջապես կարելի է տեսնել զմրուխտներով և ադամանդներով զարդարված ոսկե խաչը, որը վանքին նվիրել է արքայադուստր Մարիա Ալեքսեևնան:

Հետազոտողների շրջանում կա կարծիք, որ վանքի հին պարիսպներն ու աշտարակները կառուցել է ռուս ամենահայտնի ճարտարապետներից Ֆյոդոր Կոնը։ Նա, ով կառուցեց Սմոլենսկի ամրոցի պարիսպը։ Նա լրջորեն զբաղվել է Ռուսաստանի սահմանային գծերի ամրապնդմամբ ցար Բորիս Գոդունովի օրոք, ով առաջին քարը դրեց Սմոլենսկի Կրեմլում։

Ձին այս վանքում նույնպես շատ է աշխատել։ Ճարտարապետի աշխատանքն իզուր չի անցել. 1591 թվականին վանականների վրա հարձակվել է Գազայի II Գիրեի Ղրիմի խանը, սակայն ամուր պարիսպների շնորհիվ նրանց հաջողվել է դիմակայել թշնամուն։

Սիմոնովի վանքի որոշ աշտարակների և բուն վանքի պարիսպները պահպանվել են մինչ օրս, թեև դրանք կառուցվել են 1630 թվականին։ Երբ նոր ամրոցը կառուցվում էր, այն ներառում էր որոշ բեկորներ, որոնց վրա աշխատում էր Ֆյոդոր Կոնը։

Վանքի պարիսպների ընդհանուր շրջագիծը 825 մետր է։ Բարձրությունը տպավորիչ է՝ մոտ յոթ մետր։ Դուլոյի աշտարակը, որի վրա վրան է գտնվում օրիգինալ դիտաշտարակով, մինչ օրս պահպանվել է գրեթե ավելի լավ, քան մյուսները: Եվս երկու պահպանված աշտարակներ կոչվում են Սալթ և Դարբնոց, դրանք հայտնվել են 17-րդ դարի 40-ական թվականներին։ Այդ ժամանակ ընթանում էր դժբախտության ժամանակ մեծապես վնասված պատերի և շենքերի լայնածավալ վերակառուցում։

Սիմոնովի վանքի շենքերի և շինությունների ցանկը ներառում է նաև երեք դարպասներ. Հյուսիսայինները գոյատևել են մինչ օրս,արևմտյան և արևելյան.

Խան Քազի-Գիրեյի նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո, որը տեղի ունեցավ 1591 թվականին, վանքում կառուցվեց Ամենողորմած Փրկչի դարպասային եկեղեցին։ 1834 թվականին արևելյան դարպասի վերևում հայտնվեց մեկ այլ եկեղեցի՝ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործը։

Վանքի զարգացման համար կարևոր որոշում է կայացվել 1832թ. Ուղղափառ համալիրին անհրաժեշտ էր նոր զանգակատուն, որի համար գումարը նվիրաբերել էր վաճառական Իգնատիեւը։ Սկզբում հավանության է արժանացել ճարտարապետ Տյուրինի պատրաստած նախագիծը։ Ենթադրվում էր, որ զանգակատունը պետք է կառուցվեր կլասիցիզմի ոճով, սակայն հետագայում այդ գաղափարը լքվեց։ Մեծապես պայմանավորված է նրանով, որ Ռուսաստանում օրիգինալ ավանդական ռուսական ճարտարապետությանը վերադառնալու ավանդույթներն ավելի ու ավելի ուժ էին ստանում: Այսպիսով, 1839 թվականին հայտնվեց հինգ մակարդակից բաղկացած զանգակատուն, որը նախագծվել էր Կոնստանտին Տոնի կողմից:

Եվս տասը մետր զանգակատունն էր։ Սիմոնովի վանքի ամենամեծ զանգը կշռել է հազար ֆունտ, որը կազմում է մոտ 16 ու կես տոննա։ Թե ինչպես է հնարավոր եղել այն այդ ժամանակ բարձրացնել նման բարձրության, շատերի համար առեղծված է մնում։ Հենց այս զանգակատունը դարձավ իր ժամանակի Մոսկվայի համար գերիշխողներից մեկը։ Տեսողականորեն նա կարողացավ ամբողջացնել քաղաքի հարավային մասի գեղատեսիլ մայրաքաղաքի պատկերը։

1929 թվականին զանգակատունը պայթեցվեց և խորհրդային իշխանությունների կողմից հրամայվեց ապամոնտաժել աղյուսների:

Նեկրոպոլիս

Հինավուրց վանքում, ինչպես միշտ, թաղված են բազմաթիվ նշանավոր մարդիկ, որոնց ավանդը Ռուսաստանի պատմության և վանքի ճակատագրի մեջ հայտնի է շատերին։

Օրինակ, նրան թաղել են վանքի տաճարումմկրտվել է Իվան IV Սարսափելի Սիմեոն Բեկբուլատովիչի քմահաճույքով, ով 1575 թվականին, իր շրջապատի բոլորի համար անսպասելիորեն, Ռուսաստանում թագավոր է կոչվել: Ճիշտ է, մեկ տարի անց նույն Գրոզնին հաջողությամբ տապալեց նրան։

Ցարի հետ մտերիմ արքայազն Բորիս Գոդունովի ինտրիգներից հետո Սիմեոն Բեկբուլատովիչը 1595 թվականին կուրացավ, իսկ 1606 թվականին աքսորվեց Սոլովկի։ Այնտեղ նա դարձավ վանական։ Վերադառնալով Մոսկվա՝ նրան տեղավորել են Սիմոնովի վանքում, որտեղ էլ մահացել է ճգնավոր Ստեֆանի անունով։։

Վանքի նեկրոպոլիսում հանգչում է Կոնստանտին Դմիտրիևիչի (Դմիտրի Դոնսկոյի որդի) մարմինը, ով նույնպես վանական ուխտ է արել իր մահից առաջ և մահացել վանական Կասիանոս անունով։ Տարբեր ժամանակներում վանքի բակում թաղվել են Գոլովինների, Բուտուրլինների, իշխաններ Մստիսլավսկու, Սուլեշևի, Թեմկին-Ռոստովսկու անդամները։

Քիչ չեն նաև ստեղծագործ մտավորականության ներկայացուցիչները։ Տաղանդավոր բանաստեղծ Վենևիտինովը, որը մահացել է 1827 թվականին, գրող Ակսակովը, որը մահացել է 1859 թվականին, Ֆյոդոր Գոլովինը (Ռուսաստանի առաջին կայսր Պետրոս I-ի մերձավոր և համախոհը):

Կարող եք գտնել նաև ռուս ազնվականների բազմաթիվ հայտնի ընտանիքների ներկայացուցիչների գերեզմաններ, ինչպիսիք են Վադբոլսկիները, Օլենինները, Զագրյաժսկիները, Տատիշչևները, Շախովսկիները, Մուրավյովները, Դուրասովները, Իսլենևները, Նարիշկինները:

Երբ վանքը ավերվեց XX դարի 30-ական թվականներին, մեծ մասընեկրոպոլիս. Հայտնաբերվել են միայն մի քանի մնացորդներ։ Օրինակ՝ բանաստեղծ Վենևիտինովը և արձակագիր Ակսակովը, նրանք վերաթաղվել են Նովոդևիչի գերեզմանատանը։ Գերեզմանոցի փոխարեն կազմակերպվել է ատաղձագործության և սալահատակի արտադրամաս։ Այն բանից հետո, երբ վանքը վերադարձվեց եկեղեցուն, սկսվեցին շինարարական և վերականգնողական աշխատանքները, որոնց ընթացքում ուղղափառ սովորության համաձայն գտնվեցին ևս մի քանի մնացորդներ և թաղվեցին::

Քահանաները նշել են, որ բոլոր հայտնաբերված գերեզմանները վատնվել են, դրանց մեծ մասը պղծվել է: Մնացորդները հայտնաբերվել են շինարարական աղբի հեռացման ժամանակ, հսկայական աշխատանք է իրականացվել մարդկային ոսկորները կենդանիների ոսկորներից առանձնացնելու համար։

Ընթացիկ վիճակ

Այսօր դուք կարող եք տեսնել Սիմոնովի վանքի շինությունների միայն մի փոքր մասը, որոնք պահպանվել են մինչ օրս: Բուն վանքից մնացել է հարավային պարիսպը՝ երեք աշտարակներով (Դուլո, Աղ և Դարբին)։ Պահպանվել են 17-րդ դարի սեղանատունը Սուրբ Հոգի եկեղեցիով, ինչպես նաև եղբայրական շենքը, այսպես կոչված, սեղանատները, որոնք թվագրվում են 15-րդ դարով, պահպանվել են կից շինություններ և արհեստավորների սենյակներ։։

Վերջին տարիներին Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցին լայնածավալ վերականգնողական-վերականգնողական աշխատանքներ է իրականացնում։ Մասնավորապես, աշխատում են սեղանատան, եղբայրական շենքի և կենցաղային շինությունների վերականգնման ուղղությամբ։ Վերջիններս օգտագործվում են նաև որպես արտադրամաս։ Մնացած աշտարակներն ու պարիսպները հիմնականում լքված են։

Կարող եք ավելին իմանալ՝ գնալով էքսկուրսիա դեպի Սիմոնովի վանք: Դա ամենևին էլ դժվար չէ։ «Զբոսանք Մոսկվայի շուրջ» նախագիծը մեկնարկել է իրժամանակ՝ որպես քաղաքի օրվա տոնակատարությունների մաս: Այս էքսկուրսիաներն այնքան տարածված էին, որ մեկնարկեցին մշտական հիմունքներով:

Այս ճանաչողական և կրթական զբոսանքի տևողությունը մոտ երկուսուկես ժամ է։ Այս ընթացքում հնարավոր է փորձառու և լավ կարդացած էքսկուրսավարի հետ քայլել Սիմոնովսկայա Սլոբոդայի գեղատեսիլ և հանգիստ վայրերով, տեսնել հենց այն լճակը, որի մեջ վշտից իրեն նետել է Կարամզինի հերոսուհին, կայարանի շենքը, որը թողել է: մարզվում է երկար յոթ տասնամյակ՝ իմանալու վանքի ողբերգական և վեհ ճակատագրի մասին՝ մարտիկ, ով մեկ անգամ չէ, որ հայտնվել է մայրաքաղաքի պաշտպանության մեջ՝ այցելելու Կուլիկովոյի ճակատամարտի հերոսների գերեզմանը: Այստեղ է գտնվում հայտնի կոմպոզիտոր Ալյաբաեւի հիշատակի վայրը՝ այսպես կոչված զանգերի գերեզմանատունը։

Գլխավոր օբյեկտների թվում են ոչ միայն Սիմոնովի վանքը և նրա տարածքում գտնվող շինությունները, այլև Լիզովոյի երկաթուղային կայարանը, Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը, այն վայրը, որտեղ Աստվածամայրը հայտնվեց Կիրիլ Բելոզերսկուն։, արդյունաբերող Ալեքսանդր Բարիի ուղղափառ գործարանը, Պերեսվետի և Օսլյաբի գերեզմանները։

Շրջայցի կազմակերպիչները երաշխավորում են, որ դրա ավարտից հետո դուք կիմանաք, թե ինչու է գրող Կարամզինը վերանվանել բնակավայրը, թեև ինքը չի ցանկացել, որտեղ քանդվել է խավարամտության տաճարը և կառուցվել լուսավորության տունը, ինչպես. վանքի աշտարակը վերածվեց սեմաֆորի, ինչի պատճառով Ատաման Բոլոտնիկովի զորքերը չկարողացան հաղթահարել վանքի պարիսպները, քանի որ կոմպոզիտոր Ալյաբևը ստեղծեց իր ամենահայտնի «Գիշերը» ստեղծագործությունը, որտեղ կար Սպասկայա աշտարակի կուրսանտների ավանդական հավաքատեղին:.

Միակ բանը, որ արժե հիշել, եթե պատրաստվում եք այցելել այս շրջագայությունը, այն է, որ վանքի տարածքում պետք է պահպանվեն որոշակի կանոններ: Հագված եղեք ուղղափառ բարեպաշտության կանոններին համապատասխան, մասնավորապես՝ չեք կարող ներկայանալ շորտերով կամ կարճ կիսաշրջազգեստներով։

Երթուղին, որով կիրականացվի շրջագայությունը, կսկսվի մետրոյի «Ավտոզավոդսկայա» կայարանի մոտից, այնտեղից կշարժվեք դեպի Մաստերկովա փողոց, այնուհետև դեպի Օսլյաբինսկի և Պերեսվետովի նրբանցքներ, այցելեք հենց Սիմոնովի վանք, գնացեք Լենինսկայա Սլոբոդա փողոց և կրկին վերադառնալ մետրոյի կայարան «Ավտոզավոդսկայա».