Աշխարհի գործնականում բոլոր կրոնները շատ ուշադիր են հավատացյալների հետմահու ճակատագրի նկատմամբ։ Որոշ դեպքերում ննջեցյալներին մեծարում են, երբեմն նրանց համար աղոթում են, զոհաբերություններ են անում։ Նույնիսկ աթեիստներն ունեն հատուկ թաղման ծես, քանի որ բոլորն իրենց հոգու խորքում հասկանում են, որ մահը անցում է այլ վիճակի, այլ ոչ թե պարզապես կենսաբանական կյանքի ավարտը։
Հանգստի համար աղոթքն ընդունված է Ուղղափառությունում և շատ տարածված: Ի՞նչ է դա։ Ինչպե՞ս է կատարվում նման աղոթքը և ինչ է տալիս: Դա շատ բարդ հարց է: Եկեղեցու ուսմունքի համաձայն, մարդու հետմահու ճակատագիրը որոշվում է ողջ կյանքի ընթացքում կատարվող գործողություններով, ինչպես նաև մահվան պահին հոգու վիճակով: Մահից հետո մարդն այլևս չի կարող փոխվել ոչ դեպի վատը, ոչ դեպի լավը։ Ելնելով դրանից՝ հոգեհանգստի համար աղոթքը լրիվ անօգուտ է ստացվում։
Բայց մենք պետք է հիշենք, որ աղոթքը զրույց է Աստծո հետ, և ոչ առևտուր կամ փոխանակման խանութ: Այսինքն՝ չի կարելի որոշել՝ երբ հանգստության համար աղոթք կարդացվի, նշանակում է, որ մարդն իրեն ավելի լավ կզգա։ Ամենայն բարի Արարիչ Աստված, իհարկե, ողորմությամբ նայում է մեր աղոթքներին և նվիրատվություններին՝ հանգուցյալի հետագա կյանքը բարելավելու համար: Հանուն ուրիշների փրկության, երբեմն հավատքի զարմանալի սխրանքներ էին կատարվում: Օրինակ, հայտնի Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Քսենիա երանելինսկսեց իր ճանապարհորդությունը, երբ ամուսինը մահացավ առանց ապաշխարության: Նրա ողջ կյանքը մի տեսակ աղոթք է սիրելի ամուսնու հանգստության համար։ Եվ նույնիսկ եթե նա շատ բարեպաշտ մարդ չլիներ, դժվար է հավատալ, որ Տերը չէր ընդունի սիրո այս սխրանքը:
Բայց, իհարկե, ոչ ոք չի կարող իր վրա վերցնել այնպիսի բեռ, ինչպիսին երանելի Քսենիան է, ուստի կան մահացածների համար աղոթքների որոշակի ավանդույթներ:
Աղոթքը հոգու հանգստության համար սկսվում է հենց որ հոգին հեռանում է մարմնից, այսինքն՝ հենց որ մարդը մահանում է: Արդեն այս պահին միանգամայն տեղին է ասել «Աստված հանգստացնի քո ծառայի հոգին»:
Հաճախ գերեզմանի մոտ և սիրելիի մահից հետո առաջին օրերին ընտանիքի անդամները կարդում են Սաղմոսը: Սա բարեպաշտ ավանդույթ է, այն կարդացվում է քառասուն օր և յուրաքանչյուր Փառքից հետո կրկնվում է աղոթքը.
Բայց սա աղոթքի տնային, այսպես ասած, բջջային տարբերակ է: Կա նաև եկեղեցական աղոթքի ավանդույթ. Սա առաջին հերթին հուղարկավորություն է։ Սա հաղորդություն չէ: Ցանկացած հաղորդություն պետք է կատարվի անձի համաձայնությամբ: Թաղման արարողությունը աղոթքների հավաքածու է, որը երգվում և կարդացվում է դագաղի վրա: Այն կառուցված է հանգուցյալի հոգու երկխոսության տեսքով Աստծո և հարազատների հետ։
Օրական նման աղոթք հոգեհանգստի համար՝ որպես հոգեհանգստյան արարողություն։ Այն կարելի է մատուցել ինչպես տանը, այնպես էլ տաճարում, այն կարելի է կրկնել օրական շատ անգամ։ Հատկապես հաճախ պանիկիդները մատուցվում են առաջին քառասուն օրերի ընթացքում, երբ հոգին, ըստ Եկեղեցու ուսմունքի, դեռ մասնավոր դատաստան չի արել:
Ավելի ուշ, իհարկե, նույնպես աղոթեք: Ուղղափառները նույնիսկ մահացածների հիշատակի հատուկ օրեր ունեն, երբԵկեղեցին կոչ է անում ևս մեկ անգամ հիշել հատկապես իրենց սիրելիներին։ Հոգեհանգստի համար ամենաարդյունավետ աղոթքը, իհարկե, քահանայի պրոսկոմեդիայի աղոթքն է զոհասեղանում Սուրբ Պատարագի ժամանակ: Սրանք այսպես կոչված մահացածների համար նախատեսված գրառումներն են, որոնք մատուցվում են մոմերի խանութում։ Ծառայության ընթացքում գրության մեջ նշված յուրաքանչյուրի համար հանվում է պրոֆորայի մի մասը, իսկ Սուրբ Ընծաների օծումից հետո այդ մասնիկները ընկղմվում են Քրիստոսի Արյան մեջ։ Ենթադրվում է, որ հոգին այս պահին նույնպես միանում է Աստծուն։
Դուք կարող եք ոգեկոչել մահացածների հիշատակը հատուկ օրերին, ինչպես տանը, այնպես էլ տաճարում: Ձեր մեռելներին հիշելը շատ կարևոր է ողջերի համար։
