Ի՞նչ է շարիաթը: Իսլամական Շարիաթ

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Այսօր «Շարիաթ» բառից շատերը սարսռում են. Բայց ոչ բոլորն են հստակ պատկերացնում այս հայեցակարգը: Ուստի այսօր շարիաթի վերաբերյալ կան բազմաթիվ տարբեր վարկածներ և սխալ կարծիքներ։ Այսպիսով, ի՞նչ է դա:

Առասպելներ շարիաթի մասին

Լրատվամիջոցների տրամադրած խեղաթյուրված տեղեկատվության պատճառով ոմանք կարծում են, որ խոսքը վերաբերում է որոշակի հատորին, որը պարունակում է միջնադարյան օրենքներ դաժան պատիժների մասին, բայց սա հեռու է շարիաթի հստակ սահմանումից: Օրինակ՝ փոքրիկ անլուրջությունների համար քարկոծելու մասին։ Եվ դա զարմանալի չէ, քանի որ ժամանակակից աշխարհում կարճ սիրավեպերը սովորական և օրինական են:

Կա նաև կարծիք, որ մանր չարաճճիությունները խստորեն պատժող շարիաթը ոչինչ չի նշանակում ծանր հանցագործություններից առաջ, քանի որ բացարձակապես ցանկացած մեղադրանք կառուցվում է առնվազն չորս վկաների ներկայությամբ։ Այս բոլոր պահերը ուղեկցվում են երրորդ աշխարհի պետությունների աղքատ թաղամասերով, որտեղ իրավազրկված կանայք ապրում են վարագույրներով, իսկ ալկոհոլն արգելված է։

Ի՞նչ է նշանակում Շարիաթ:

Իսլամի կրոնը շատ նրբություններ ունի, որոնցից մեկը շարիաթը է: Հիմնականում,դա հեռու է Քրեական օրենսգրքից։ Այսպես են մտածում շատերը, ուստի այս հայեցակարգի վերաբերյալ շատ սխալ պատկերացումներ կան: Շարիաթը մեկն է և չունի տարատեսակներ ըստ երկրների: Այն ներկայացնում է ինչ-որ աստվածային հաստատություն:

Դուք կարող եք ասել, որ շարիաթը Սուրբ Ղուրանն է, որը կարդացվում է որպես գործողության հրահանգ: Եթե թարգմանվում է բառացի, ապա այս բառը մեկնաբանվում է որպես «պարզ ճանապարհ», որը տանում է դեպի աղբյուրը: Շարիաթը նաև համարվում է ուղենիշ, որը ձևավորում է մարդու կյանքը ինչպես մասնավոր, այնպես էլ հանրային ձևով:

Բացի այդ, շարիաթը ճանապարհ է, որը մարդուն տանում է դեպի կատարելության ամենաբարձր կետը: Ողորմած և ողորմած Ալլահը բացում է այս ճանապարհը, ինչպես նաև զգուշացնում է այն բաների մասին, որոնց մասին պետք է զգուշանալ, և որտեղ պետք է մոտենալ: Ալլահը նաև զգուշացնում է մեծից և փոքրից:

Շարիաթական արգելքներ (Հարամ)

Ինչ է շարիաթը կարելի է հասկանալ նրա արգելքներից: Այսպիսով, շարիաթի համաձայն, ալկոհոլն արգելված է։ Գինին հարբեցողություն է հրահրում։ Միաժամանակ ոմանց համար աստված է, որին նվիրվում են օրեր ու տարբեր տոներ։ Բացի այդ, նյութական արժեքները զոհաբերվում են մեղքին, նրանք ապավինում են դրա վրա՝ հավատալով, որ դա քաջություն է տալիս: Սակայն հարբեցողության տհաճ կողմը շատերին է երևում, քանի որ նրան մոտեցողները քայլում են անդունդի եզրով, և նա դժվար թե հասնի կատարելության։ Գինու հիմնական օգուտը միայն գայթակղության մեջ է, որից հետո դժվար կախում է։

Շարիաթը չի ճանաչում մոլախաղը, քանի որ կարծում է, որ խաղամոլներըկռապաշտներ. Խաղացողը շղթայված է խաղին և հաճախ իրեն անհարկի աղոթքներ է շշնջում: Նա կարծում է, որ նորեկների բախտը բերել է, բայց մոռանում է, թե ինչպես է ավարտվում խաղացողների ճանապարհորդությունը։ Որպես կանոն, կործանում է գալիս կամ գործընկերների և գործընկերների խաբեությունը: Ամեն դեպքում, նման արդյունքը լցնում է նրանց սրտերը զայրույթով և անհավատությամբ, ինչպես նաև ոչնչացնում է հավատը մարդկանց հանդեպ՝ անկախ հավատքից և կրոնից:

Գուշակությունն արգելված է շարիաթի համաձայն. Գաղտնիք չէ, որ դրանք իրենց ապագան նայելու փորձ են։ Եվ ո՞վ գիտի դա, բացի Ալլահից: Ընդ որում, գուշակը նրան ընդհանրապես չի դիմում։ Բացի այդ, եթե նա իր համար հաճելի բան կռահեր, անմիջապես մոռանում էր, իսկ եթե ոչ շատ հաճելի, ապա նրա հոգում կասկածներ կանցնեն։

Շարիաթը չի ճանաչում անազնվությունը. Դուք չեք կարող զրպարտել, խախտել ստանձնած պարտավորությունները, ինչպես նաև շահույթ ստանալ խաբեության միջոցով: Անազնվությունն ինքնին ոչնչացնում է վստահությունը, որը սոցիալական կյանքի հիմքն է, տանելով հոգևոր մահվան։

Հաստատված օրենքների համաձայն՝ շարիաթի հիմունքներն արգելում են շնությունը, քանի որ դա աննորմալ հարաբերություն է, որը սովորաբար չի լինում ամուսնու և կնոջ միջև: Շարիաթի համաձայն՝ ամուսնությունը հաղորդություն կամ ձևականություն չէ, այլ միմյանց մասին հոգ տանելու և երեխաներ ունենալու պատրաստակամություն։

Բոլոր ժամանակներում ընտանիքը համարվում էր անհրաժեշտ պայման նորմալ, լիարժեք երեխա մեծացնելու համար։ Իսկ շնությունը կարող է քանդել ընտանիքը և հոգեպես սպանել երեխաներին: Շարիաթի համաձայն՝ պետք է հավատարիմ կանանց կին վերցնել: Այս կատեգորիան ներառում է ոչ աղջիկներ, ոչ ամուսնացած կանայք և ոչ տարբեր ազգականներ: Այնուամենայնիվ, Շարիաթթույլ է տալիս չորս կին ունենալ, սակայն դա ամենևին էլ անհրաժեշտ չէ։

Հետևաբար, երրորդի հետ ամուսնանալը չի նշանակում ամուսնալուծվել երկրորդով: Ամուսնալուծությունը Ալլահի կողմից թույլատրված բոլոր գործընթացներից ամենաատելին է: Իսկ բռնությունն ու այլասերվածության տարբեր ձեւերը համարվում են շնության ծայրահեղ տեսակներ, որոնք պատժվում են շատ խիստ պատժով։ Սա հնարավորություն է տալիս հասկանալու, թե ինչ է շարիաթը հարցի իմաստը։

Նա տալիս է գողության արգելք, որի ուղղակի նշանը սեփական ունեցվածքի գաղտնի զավթումն է։ Միևնույն ժամանակ գողը ավազակ է, ով բացահայտ և բռնի կերպով խլում է գույքը։ Միևնույն ժամանակ, Շարիաթը հստակ տարբերակում է գողությունը և պատերազմական ավարը, որը բռնագրավվում է թշնամիներից պատերազմի ժամանակ, հայտարարված հնարավոր հարձակման դեպքում:

Շարիաթի համաձայն՝ սպանություններն արգելված են։ Այս արգելքները հատկապես ընդգծվում են, երբ խոսքը վերաբերում է մահմեդականներին, երեխաներին, հյուրերին և գերիներին: Բացառություն է կազմում մահապատիժը, քանի որ այն համարվում է ամենաբարձր պատիժը ցանկացած ծանր հանցագործության, ինչպես նաև անհրաժեշտ պաշտպանության իրավիճակում կատարված սպանությունների համար։

Շարիաթը թույլ չի տալիս ինքնասպանություն՝ անկախ նրանից, թե մարդն ինչ հավատքի և կրոնի է դավանում։ Որպես կանոն, նա կարող է ինքնասպան լինել, երբ բախվում է տարբեր լուրջ խնդիրների։ Այնուամենայնիվ, նրանք Աստված չեն և չափազանց փոքր են իրենց զոհաբերելու համար: Խնդիրները միայն չարության հետևանք են, քանի որ մարդը հույս ուներ ինչ-որ բանի վրա, և դա արգելք էր ամեն ինչի համար, և երբ այն վերացավ, մեծ նեղություն եղավ, որը անհավատության կամ սխալ հավատքի արդյունք է: Շարիաթը կոչ է անում չերկրպագել այն, ինչը կվերանա, և ոչկանչիր մահվան հրեշտակին, քանի որ նա Աստծո առաքյալն է: Բայց միևնույն ժամանակ, հանուն Ալլահի գիտակցված անձնազոհությունը ինքնասպանություն չի համարվում:

Իսլամական շարիաթը նաև սննդի որոշ արգելքներ ունի: Այսպիսով, դուք չեք կարող ուտել խոզի միս, արյուն, կենդանիների միս, որոնք իրենք սատկել են, ինչպես նաև խեղդել և սպանել ոչ Ալլահի անունով: Այս ամենը խելքով չէ, որ հասկանում է: Արգելումները ծառայում են մարդկանց կանխելու բանականությունը հավատքից առաջ դասելու։ Այնուամենայնիվ, ծայրահեղ դեպքերում սննդի ընդունման հետ կապված որոշ կետեր կարող են չնկատվել:

Շարիաթի համաձայն՝ բազմաստվածությունն արգելված է։ Բացարձակապես բոլոր դաժանությունները, հանցագործությունները, սխալ արարքները և հետագա հոգեկան տառապանքները կարող են բացատրվել նրանով, որ մարդիկ չունեն հոգևոր միջուկ, իրենց որոշումներից շատերի համար մեկ հիմք::

Բազմաստվածությունը բոլոր հանցագործությունների արմատն է, քանի որ դա կրոնական և բարոյական հասկացություն է: Իսլամի կրոնն ասում է, որ աստվածներն իրենք են համարվում այն երևույթը, որը ծածկում է ամեն ինչ իրենց հետևում։ Այն դեպքում, երբ կատարվում են անօրինականություն կամ հանցագործություն, դա վկայում է այն մասին, որ անձը առաջնորդվել է այլ հիմքերով, այսինքն՝ ծառայել է այլ աստվածությունների։

Սակայն նրանք բոլորն էլ սխալ են, և Աստված մեկն է: Ի վերջո, երկու ամբողջական կատարելություն կամ արարիչ պարզապես չեն կարող գոյություն ունենալ երկրի վրա, քանի որ դրանք կսահմանափակվեն միմյանցով։ Մնացած աստվածները դատարկ գեղարվեստական են, ուստի բազմաստվածությունը համարվում է կռապաշտություն:

Շարիաթական դեղատոմսեր

Առաջին հերթին, Շարիաթը սահմանում է մեկ հավատք մեկ Աստծո, որը Ալլահն է: Սրանից պետք է իմանալինչ է շարիաթը, ինչպես նաև հետևեք հետևյալ կանոններին՝

• բացահայտորեն դավանել նման հավատքը և կիրառել այն գործերում, ինչպես նաև չհրաժարվել դրանից;
• վստահեք մարգարեներին և այն փաստերին, որոնք բացահայտված են սուրբ գրություններում (դրանցից վերջինը Ղուրանն է);
• մշտապես ամրացրեք հավատքն առ Ալլահը ամենօրյա աղոթքի միջոցով հինգ անգամ;
• ավելացրո՛ւ հավատն առ Աստված՝ լուսավոր օրվա ծոմապահությամբ;
• ծառայեք Ալլահին Մեքքա (Քաաբայի սրբավայր) ուխտագնացության միջոցով;
• ողորմություն տալ;
• ոչնչացնել անհավատությունը, այսինքն՝ մասնակցել ջիհադին;
• սնվել Ալլահի անունով:

Ընտանեկան Շարիաթ

Կանայք և կանայք պետք է հագնվեն շատ պարկեշտ, փակ և համեստ հագուստով, ինչպես նաև ծածկեն իրենց գլուխը հիջաբով (նման վարագույր, որը կրում է Սուրբ Կույս Մարիամը)՝ պաշտպանելով և ծածկելով նրանց գեղեցկությունը։

Ինչ վերաբերում է ժառանգության իրավունքին, ապա դրա շարիաթի կանոնները սահմանված են բավականին հստակ: Այստեղ որդին դուստրից երկու անգամ ավելի բաժին է ստանում։ Ծնողները, եղբայրները կամ քույրերը ունեն վեցերորդ բաժինը, իսկ կանայք՝ ութերորդը։ Իսկ այն դեպքում, երբ տղամարդը երեխաներ չի թողել, ապա կանայք և մայրերն ունեն համապատասխանաբար չորրորդ և երրորդ բաժինները։։

Շարիաթի օրենք

Շարիաթը սոցիալական կարգավորումների համակարգ է, որը նախատեսում է որոշակի պատիժ դրանց խախտման դեպքում։ Որպես կանոն, չկա հասարակություն, որը կարող է անել առանց իրավունքների, քանի որ ոչ ոք չի ցանկանում լինել առանց իրավունքների մարդ։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ քրեականհամայնքները ստեղծել են որոշակի հայտնի հասկացություններ, որոնցով դրանք կարգավորվում են։

Եվրոպական իրավունքները հիմնված են սոցիալական պայմանագրի վրա, բայց սա բավականին փխրուն հիմք է: Ամբողջ աշխարհում հայտնի են այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են իսլամը, շարիաթը։ Ըստ սոցիոլոգների՝ միլիոնավոր մարդիկ առաջնորդվում են ստոր շահերով, իսկ քաղաքագիտության տեսանկյունից ժամանակակից տեխնոլոգիաները կարող են ամբոխին ստիպել մտածել փոքր շահերի խմբերի նման։ Մուսուլման ժողովուրդը, մյուս կողմից, չի կարող եվրոպական օրենսդրությունը լիովին լեգիտիմ համարել։

Իսկապես ճիշտ և օրինական մուսուլմանի աչքում կարող է համահունչ լինել միայն շարիաթի օրենքի (շարիաթի օրենքի) դրույթներին: Մահմեդական կրոնը նշում է, որ արդարությունը պահպանելու համար անհրաժեշտ է ունենալ այնպիսի պատիժ, որը հավասարազոր կլինի հանցագործության։ Տարբեր հանցագործությունների չափանիշներն ու տեսակները պետք է ավելի ուշադիր դիտարկվեն։

Ղուրանի մեկնաբանությունների կամայականությունը սահմանափակելու համար մահմեդական ժողովուրդը ապավինում է Սուննային (Մուհամեդ մարգարեի հավաստի հադիսների հանրագումարը): Այս հադիսները մեկնաբանություններ են և, ի տարբերություն Ղուրանի, դրանք համարվում են ոչ թե Աստծո խոսքեր, այլ Ալլահի կողմից առաջնորդվող մարդկանց արարքներ: Միևնույն ժամանակ, հադիսները չեն կարող գոյություն ունենալ Ղուրանից առանձին:

Ֆիքհի իմաստը

Օրենքը, որը համապատասխանում է Շարիաթին, կոչվում է ֆիկհ: Այն հայտնվել է առաջին խալիֆաների ժամանակ և գալիս է շարիաթի մեկնաբանության չորս դպրոցներից: Բացի այդ, շարիաթի և նրա իրավունքի հատկանիշներն անփոփոխ չէին նույնիսկ նույն պետության ներսում։ Բանտերն, օրինակ, առաջացել են խալիֆայությունիցԽալիֆ Օմարի օրոք, իսկ նախկինում նրանք չէին եղել (նույնիսկ երբ իշխում էին Աբու Բեկրեն և Մուհամեդը): Սա նշանակում է, որ Շարիաթն անսասան է, և նրա օրենքը (հանցագործությունների ամբողջական ցանկը և դրանց պատժի չափը) կարող է փոխվել երկրի, պետության կամ դարաշրջանի հետ կապված գործոնների պատճառով:

Ալլահը չի ճանաչում մոլորությունները, հետևաբար հանցագործություն հասկացությունը ներկայացվում է որպես մարդկային խնդիր: Աստված կարող է ցույց տալ միայն որոշ ուղեցույցներ, հետևաբար, շարիաթի համաձայն ապրելը որոշակի վիճակում ամենևին չի նշանակում, որ այն վերադառնում է միջնադարյան ակունքներին, որոնց ընթացքում կատարվում էին հետաքննություններ և տարբեր պատիժներ։ Իսլամական օրենքը, օրինակ, պատմություն է, բայց Ալլահի խոսքերը ոչ մի կերպ չեն կարող խեղաթյուրվել:

Միևնույն ժամանակ, ամենևին էլ անհրաժեշտ չէ հրաժարվել ժամանակակից բժշկական և տարբեր քրեագիտական փորձերից և նմանատիպ հետազոտություններից, և պատմական իսլամական օրենքը նման հանցագործություններ չունի: Շարիաթի հաստատման գործընթացը նշանակում է ներդաշնակեցնել այսօր գործող օրենքը դրա կանոններին։

Շարիաթը և նրա պատիժները

Մահմեդական կրոնը որոշակի տիպի հանցագործությունների համար որոշակի պատիժներ ունի: Եվրոպական օրենսդրությունն ունի երեք տեսակի պատիժ՝ բաղկացած մահապատժից, ազատազրկումից և տուգանքներից։ Վերջին տարիներին եվրոպական երկրներում հաճախակի են լինում մահապատժի մերժումներ՝ պատճառաբանելով, որ մարդիկ իրավունք չունեն խլել մարդու կյանքը (նույնիսկ այն դեպքերում, երբ նա իսկապես արժանի է դրան): Բայց պարզ չէ, թե ինչ իրավիճակներում և որտեղ են մարդիկ իրավունք ստացել մարդուն զրկել ազատությունից։

Եթեմիայնակ հանցագործ լինելու տեղ կա, նրա մեկուսացումը լիարժեք հասարակությունից կարող է արդյունավետ լինել: Բայց ազատազրկման վայրերը հեռու են միշտ մարդասիրական և արդար պատժի ձևից։ Հանցավոր աշխարհների առաջնորդների համար բանտը վերածվում է փակ պանսիոնատի՝ կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչով։ Հասարակ հանցագործների համար, սակայն, բանտը կարող է իսկական դժոխք լինել, որի կյանքը կարող է լինել նույնիսկ ավելի դաժան, քան օրենքը նախատեսում է:

Օրինակ, ռուսական բանտերում բանտարկյալները կարող են վարակվել տարբեր հիվանդություններով, օրինակ՝ տուբերկուլյոզով կամ այլ վտանգավոր հիվանդություններով։ Բացի այդ, նրանք հաճախ ծեծի են ենթարկվում և նույնիսկ մահանում: Այսպիսով, բանտերի մեծ մասը վերածվում է քրեական կամ գողական մշակույթի հավաքածուի՝ փոխարինելով և կոռոզիայի ենթարկելով ժամանակակից հասարակությանը։

Շարիաթական պատիժների տեսակները

Շարիաթական կանոնները որպես պատիժ չեն նախատեսում ազատազրկում, չնայած այն հանգամանքին, որ պատմական իսլամական օրենքը դա թույլ է տալիս: Շարիաթը պարունակում է չորս տեսակի պատիժ:

1. Մահապատիժը. Այս պատիժը նախատեսված է անմեղ մարդասպանների և չարություն տարածողների համար։ Մուսուլմանին մահապատժի են ենթարկում երեք հիմնական դեպքում՝ սպանություն, հավատուրացություն կամ շնություն: Սա միանգամայն ճիշտ է նաև ժամանակակից աշխարհի համար։ Մահապատիժը դաժան պատիժ չի լինի սերիական մարդասպանների, սեքսուալ մոլագարների կամ այն մարդկանց համար, ում հավատուրացությունը հանգեցրել է արյունալի կորուստների: Շարիաթը չի նշում հանցագործին ոչնչացնելու մեթոդը, միայն Ղուրանի մեկ տեղում է արձանագրված գլխատումըգլուխներ.

2. Ձեռքեր կտրելը. Նման պատժամիջոց կիրառվում է ապացուցված գողության դեպքում։ Այս կոշտությամբ, ընթացակարգից հետո, իրավախախտին թույլ են տվել գնալ տուն։ Իսկ Իսլամական Էմիրությունում բոլոր գողերին այս մահապատժից առաջ նույնիսկ տեղային անզգայացում են տվել։ Նման պատժամիջոց կիրառելու արդյունքը եղել է գողության գրեթե իսպառ անհետացումը։

3. Խոզի. Պատժի այս միջոցը նախատեսված է դավաճանության տարբեր տեսակների համար, սակայն այն անձանց համար, ովքեր օրինական ամուսնություն չունեն։ Շարիաթի առանձնահատկությունները ենթադրում են նաև մտրակություն և զրպարտություն, ինչը հանգեցրել է անմեղների դատապարտմանը: Սովորաբար մոտ հարյուր հարված է հասցվում, իսկ Ռուսաստանում պատժի այս եղանակը ամենևին էլ հազվադեպ չէ, քանի որ այն շատ հաճախ օգտագործվում էր կազակական տարբեր համայնքներում։

4. Տուգանքները պատժի ամենամեղմ ձևն են և նախատեսված են, օրինակ, չկանխամտածված սպանություն կատարելու կամ պայմանագրերը խախտելու համար։ Շարիաթը պատիժներ է սահմանում աղքատներին կերակրելով: Երբ պայմանագիրը խզվում է, դրանք հավասար են հասարակ մեկ ընտանեկան կերակուրի արժեքին։

Եթե հանցագործությունը կրկնվի, պատիժը կարող է ավելի խստացվել։

Շարիաթի օրենքի ներդրումը զգալիորեն կօգնի Ռուսաստանին և հետխորհրդային շատ երկրներին ազատել Գուլագի սարսափելի անմարդկային բանտարկություններից և ժառանգությունից, որոնք ազդեցություն են թողնում օրինապաշտ մարդկանց վրա::

Շարիաթը և կյանքը՝ ըստ նրա կանոնների

Այսպիսով, մուսուլմանական շարիաթը ոչ միայն պարտականությունների, հստակ արգելքների և օրենքների ցանկ է, այլև պատիժ է նախատեսում կատարված արարքների համար: ՆաԱստծո կամքի և շնորհի համաձայն ապահովության և բարոյական կյանքի ճանապարհն է: Սա հատուկ վարքականոն է, որը հաստատվել է իսլամի կողմից և ներկայացնում է մուսուլմանների օրենքները:

Նա հղի է մեծ ուժով, որն օգնում է իրականացնել մուսուլման ժողովրդի ձգտումները, ովքեր ցանկանում են գտնել իրենց և գտնել ճիշտ ուղին: Շարիաթն ընդգրկում է մարդկային կյանքի բացարձակապես բոլոր ասպեկտները և բաղկացած է կանոններից, որոնք առնչվում են Աստծո ծառայությանը և առևտրային գործերին, ինչպես նաև ընտանեկան իրավունքին: