Շատ մարդիկ, ովքեր ծնվել են մահմեդական ընտանիքում և դավանում են իսլամի կրոնը, չգիտեն, թե ինչպես կամ սխալ են կատարում այնպիսի կրոնական գործողություն, ինչպիսին աղոթքն է: Ոմանք արդարանում են նրանով, որ գործը, ուսումը, տնային գործերը շատ են, ուստի ժամանակ չունեն կանոններով Ղուրան կարդալու և աղոթելու։ Շատ մուսուլմաններ կրոնական ոլորտում իրենց ինքնակրթությունը հետաձգում են «մինչ վաղը», բայց իրականում այս ամենն ընդամենը պատրվակ է իր համար։
Իսկապես հավատացյալ մուսուլմանները կարծում են, որ նման մտքերը սխալ են, քանի որ ոչ ոք անձեռնմխելի չէ դժբախտ պատահարից, և վաղը պարզապես կարող է չգա, ինչը նշանակում է, որ չգործող մուսուլմանն ուղղակի դրախտ չի գնա: Աղոթքը շատ ժամանակ չի պահանջում, հատկապես, եթե ճիշտ է կատարվում, և այն նաև կդառնա մարդու և շեյթանի հիմնական խոչընդոտը, մաքրում է սիրտն ու մտքերը: Սուտրա ալ-Անկաբութ 45-րդ այաում ասվում է. «Բայց չէԱլլահի հիշատակումը մխիթարո՞ւմ է սիրտը» (Սուրա 28):
Ի՞նչ է աղոթքը
Եկեք պարզենք ոչ միայն ինչպես կարդալ նամազը, այլև ինչ է դա: Այսպիսով, այս հասկացության ճիշտ սահմանումը կլինի՝ Աստծո պաշտամունքի հիմնական տեսակը (իսլամական կրոնում սա Ալլահն է): Այն կրոնի հինգ սյուներից մեկն է և շատ կարևոր տեղ է գրավում մուսուլմանների կյանքում, քանի որ ամեն օր նրանք պետք է հինգ անգամ աղոթեն։
Աղոթքը ճիշտ ձևով կարդալուց առաջ պետք է հասկանալ դրա ուղղակի իմաստը: «Աղոթք» բառը նշանակում է «աղոթք» կամ «աղոթելու տեղ»: Այս սահմանումը տարածված է թյուրքալեզու մահմեդականների շրջանում, քանի որ արաբներն ասում են «աղոթք» բառի փոխարեն: Եվ Ղուրանում կա Ամենակարողի խոսքը. «Աղոթիր, վճարիր սակահ և կառչիր Ալլահից»:
Նամազ կարդալու առանձնահատկությունները
Ինչպես ճիշտ կարդալ նամազը դասավանդվում է ոչ միայն հատուկ կրոնական դպրոցներում. խորհուրդներ կարող եք ստանալ անմիջապես հենց մզկիթում: Յուրաքանչյուր աղոթք ունի իր հատուկ առանձնահատկությունները: Դրանք ընդհանուր առմամբ հինգն են. սա նշանակում է, որ օրական հինգ անգամ բոլոր մահմեդականները, ովքեր դավանում են իսլամը, պետք է դադարեցնեն իրենց կենսական գործունեությունը և կարդան որոշակի աղոթք, որը նախատեսված է հատուկ այս ժամի համար::
Նամազը ճիշտ կարդալու համար պետք է իմանալ ոչ միայն ճիշտ ժամը, այլև քանի ցիկլ պետք է անել այս անգամ: Դրա հիմնական մասը ռաքան կամ ցիկլն է, որը բաղկացած է հատուկ գործողություններից, որոնց ընթացքումորոշ սուրաներ և դուա են արտասանվում: Նամազը ճիշտ կարդալու համար անհրաժեշտ է հետևել սուրաների և դուաների ընթերցման ճիշտ հաջորդականությանը, դրանք հաջորդում են միմյանց այն ձևով, ինչպես ցույց է տվել Ալլահը:
Սովորեք նամազ կարդալ
Մահմեդական աշխարհում կան չորս աստվածաբանական և իրավական դպրոցական հաստատություններ, որոնք կոչվում են մադհաբներ: Ինչպես ճիշտ կարդալ նամազը, ըստ որոշակի դպրոցի կանոնների, խոսվում է հատուկ դասերի ժամանակ: Այս տարբերությունները ցույց են տալիս Աստծո բոլոր մարգարեությունների բացահայտման այլ մեկնաբանություն, որը փոխադարձաբար հարստացնում և լրացնում է աղոթքը լուսավորության հատուկ սիրով: Բացի այդ, ընթերցանությունը միշտ տեղի է ունենում որոշակի ժամանակ: Մզկիթում պետք է ստուգել, թե երբ են նրանք կարդում աղոթքները մոլորակի որոշակի տարածաշրջանում (սովորաբար կա տվյալ օրվա բոլոր աղոթքների ժամանակացույցը):
Ռուսաստանի Դաշնությունում առավել տարածված են երկու դպրոցներ՝ Իմամ Նուման իբն Սաբիթ Աբու Հանիֆան և Իմամ Մուհամմադ իբն Իդրիս աշ-Շաֆին: Առօրյա պրակտիկայում դուք կարող եք կարդալ նամազ տղամարդկանց և կանանց համար՝ օգտագործելով մեկ մադհաբի գիտելիքները, սակայն կյանքի դժվարին իրավիճակներում թույլատրվում է դիմել սուննի մյուս կրոնական դպրոցներից մեկի ծեսերին:
Հիմնական տերմիններ, որոնք պետք է իմանան մահմեդականները
Հնարավո՞ր է նամազ կարդալ առանց օգտագործված բոլոր տերմինների իմաստը իմանալու: Մահմեդական բոլոր կանոնների համաձայն, դա հաստատ չարժե դա անել, քանի որ դուք կարող եք սխալ ընտրել այս կամ այն բացատրությունը և կրոնական առումով վնասել ձեր պրակտիկային: Այսպիսով, կան մի շարք հիմնական տերմիններ, որոնք կօգնեն բոլոր նորաստեղծ մահմեդականներինհասկանալ, թե ինչպես ճիշտ կարդալ նամազը սկսնակների համար:
- Ողջույն. Բառը եզակի թվով է, եթե պետք է հոգնակի թվով ասել այս տերմինը, ապա ճիշտ կլինի արտասանել՝ սալավաթ։ Ըստ բառապաշարի նորմերի՝ այս բառը նշանակում է դուա, իսկ կրոնական ձևով սա այն պահն է, երբ հավատացյալը աղոթք է ասում բոլոր անհրաժեշտ կանոնների համաձայն, որը պարունակում է ռուքոններ և զիքրեր։ Աղցանը համարվում է իսլամի սյուներից մեկը: Սալաթը նաև հասկացվում է որպես մարգարեի պատվին դուետ, որի ուղղակի թարգմանությունն է. «Օրհնեք և ողջունեք Մուհամմադ մարգարեին և նրա ողջ ընտանիքին»: Այս դուան արտասանվում է որպես խնդրանք՝ խնդրելով Ալլահին հարգել ողջ աշխարհում և հավերժական կյանքում: Սա ցույց է տալիս առաքյալի հանդեպ երկրպագուի սերը և նրա ուղու պահպանումը նրա խոսքերի նկատմամբ հարգանքի տեսքով:
- Takbir-ը կրոնական լեզվից թարգմանվում է որպես «բառը արտասանել»:
- Քյամ - «ոտքի վրա կանգնիր».
- Qiraat նշանակում է «Կարդալ Ղուրանի ցանկացած հատված»:
- Ռուկուն բառապաշարային նշանակման մեջ թարգմանվում է որպես «թեք»: Իսկ իսլամի կրոնական մասում սա աղեղն է, որը հավատացյալներն անում են սուրբ գիրքը կարդալուց հետո:
- Kavma-ն գործողություն է, որի ժամանակ ձեռքն ուղղվում է և մնում է այս դիրքում Ղուրանից որոշ բառեր արտասանելու ժամանակ:
- Սաջան բացատրում է, թե ինչպես կարդալ աղոթքները տղամարդկանց և կանանց համար երկրային երկրպագության ժամանակ: Այս գործողության ընթացքում դեմքի մի մասը կիրառվում է հատակին, գետնին: Այս ընթացակարգը մեծացնում է Ամենակարողի զորությունը:
- Sajdatain-ը նույնն էնույնը, ինչ սաջան, միայն խոնարհումը կրկնվում է երկու անգամ անընդհատ։ Երբեմն նամազ կարդալը բացատրող բացատրությունների մեջ հայտնվում է «սուջութ» բառը, որը նաև նշանակում է խոնարհում։
- Ջալսա - ունի «նստել» գործողության իմաստը խոնարհման շրջանում։ Կարծես այսպես՝ մեկ խոնարհում է արվում, այնուհետև հավատացյալը նստած դիրքով ուղղվում է և արտասանում որոշակի բառեր. «Փառք իմ բարձրագույն Տիրոջը»::
- Քադա - նստած կեցվածքը թաշահուդա կամ ողջույններ կարդալիս: Կադուն կատարվում է երկու ռաքա աղոթքի կատարումից հետո, իսկ ողջույնի խոսքերը հետևյալն են. «Խաղաղություն լինի մեզ վրա՝ նրա արդար ծառաներին: Ես վկայում եմ, որ չկա ոչ ոք բացի Ալլահից և վկայում եմ, որ Մուհամմադը նրա առաքյալն ու մարգարեն է»:
- Ռաքաթը աղոթքի մի մասն է, որում խոսքերն ու գործողությունները կազմում են ամբողջական աղոթք: Օրինակ՝ քյամը, ռուկուն և կրկնակի սաջան մեկ ռաքա են: Երկու ռաքաները ներառում են երկու քիամ, երկու կրկնակի սաջդա և երկու թեքություն՝ ձեռք: Ինչպե՞ս կարդալ աղոթքը, որը բաղկացած է չորս ռաքայից: Սա կքննարկվի ստորև: Առաջին ռաքան կոչվում է քադաու-ուլյա, երկրորդը նստած՝ քադաու-ախիրա: Հաջորդ երեք և չորս ռաքաները, համապատասխանաբար, կներառեն վերը նշված ծիսական գործողությունների ավելացված թվով:
- Շաֆ կամ զույգ, առանձին անուն է երկու ռաքաների համար, որոնք կազմում են աղոթքը: Որպեսզի հասկանաք, թե ինչպես ճիշտ կարդալ աղոթքը, դուք պետք է իմանաք տարբերությունը «շաֆու-» տերմինների միջև:ավվալ », օգտագործվում է առաջին երկու ռաքաները որոշելու համար և «շաֆու-սահնակ»՝ հաջորդ երկուսի համար։ Եռակի ռաքայով երրորդը կկոչվի նաև «շաֆու-սահնակ»։
Ճիշտ կատարում
Ենթադրվում է, որ հենց այն ձևով, որով մահմեդականը կատարում է Ալլահի հրահանգները, - կարդում է նամազը, դատողություն կկայացվի մարդու գործերի վերաբերյալ: Ալ-Աուսաթ 2/13-ում ասվում է, որ Հարության օրը Ալլահը կքննարկի միայն այն եռանդը, որով մարդն իրեն մոտեցավ աղոթքին, և եթե դա բավարար էր, ապա նրա բոլոր գործունեությունը կորոշվի որպես լավ, և եթե Աղոթքը սխալ է ստացվում, և պարզվում է, որ այն հնչել է առանց իրական անվերապահ հավատքի, ապա նրա գործերը անարժեք կլինեն: «Ուրեմն իսկապես անհնար է սովորել, թե ինչպես ճիշտ կարդալ աղոթքները կանանց և տղամարդկանց համար, որպեսզի չբարկացնի Ամենակարողը»: Մահմեդական հավատացյալները հարցնում են.
Առօրյա աղոթքի սովորություն զարգացնելու ամենահեշտ ձևը մզկիթ այցելելն ու ժողովին ուշադիր հետևելն է: Բայց ինչպե՞ս սովորել կարդալ նամազ, եթե սուրաների մեծ մասն արտասանվում է շշուկով: Դա անելու համար դուք կարող եք դիմել մեր ժամանակակից տեխնոլոգիաներին և դիտել տեսանյութեր ինտերնետային պորտալներում, որոնք օգնում են մուսուլմաններին սովորել աղոթքների ճիշտ արտասանությունը: Թերևս այս տարբերակը հարմար է ինչպես կանանց, այնպես էլ տղամարդկանց համար աղոթքի կանոնավոր ընթերցանությունը արմատավորելու համար:
Տեսանյութեր
Ցավոք, ոչ բոլորն են հնարավորություն ունենում ազանից հետո ճիշտ ժամին գալ աղոթքի` ամենօրյա աշխատանքի առկայության պատճառով, հետևաբար.մեկ այլ հարց. «Հնարավո՞ր է նամազ կարդալ առանց մզկիթ այցելելու»: Նման դեպքերում արժե դիմել վիդեո ձեռնարկների օգնությանը։ Այս տարբերակը կատարյալ է նաև ավելի ամաչկոտ մարդկանց համար. ովքեր սովորել են աղոթքներ կատարելու բոլոր կանոնները, բայց դեռ լիովին վստահ չեն իրենց գործողությունների և արտասանության մեջ։
Աշխարհը կանգուն չէ, և մահմեդական միջավայրում վաղուց են հայտնվել կրոնի հարմար և հարմարավետ դասեր, որոնք կարելի է դիտել ցանկացած պահի։ Սա հիանալի տարբերակ է սկսնակ տղամարդկանց համար: Ինչպե՞ս կարդալ նամազ տեսանյութով, դուք հարցնում եք: Շատ պարզ է, պարզապես պետք է ճիշտ կրկնել արտասանությունը։ Ի վերջո, հաճախ անհնար է արաբերենից ճշգրիտ հնչյուններ փոխանցել կիրիլիցայի այբուբենի միջոցով: Իրականում տեսանյութերից սովորելը շատ ավելի հեշտ է, քան մզկիթ գնալը և փորձել սովորել մի բան, որը երբեք չգիտեիր: Այսպիսով, օրինակ, ցանկացած պահի կարող եք դադարեցնել տեսանյութը և կրկնակի ստուգել ձեր խոսքի ճիշտությունը կամ գրել խորհուրդներ ճիշտ արտասանության համար:
Որտեղից սկսել?
Ի վերջո, ինչպե՞ս կարդալ նամազ սկսնակների համար: Պետք է լավ սովորել, թե ինչպես են կատարվում ղուսլը և վուդուն, առնվազն երեք ոչ շատ երկար սուրա Ղուրանից, ինչպես նաև Ֆաթիհ սուրան, և իհարկե հասկանալ և գիտելիք ունենալ այդ բառերի և դուաների մասին, որոնք պետք է արտասանվեն: աղոթք. Կարևոր կլինի հիշել, թե որ ժամին են նրանք կարդում աղոթքը: Ամեն ինչից բացի, դուք պետք է իմանաք աղոթքի բուն սկզբունքը:
Սկզբում մի հուսահատվեք՝ սխալվելով, սա չի նշանակում, որ աղոթքը չի հաշվվելու, քանի որ Ալլահի ներման հույսը միշտ մնում է մեր սրտերում, հատկապես երբաղոթքներն ասվում են սրտից. Աղոթքը կարդալը և՛ սկսնակ կնոջ, և՛ տղամարդու համար կարող է իրականացվել մի քանի սխեմաների համաձայն. Օրինակ՝ կան երկու, երեք, չորս ռաքական աղոթքներ, որտեղ մեկ ռաքան մեկ գոտի աղեղն է և երկու սաջ կամ խոնարհում։
Ի՞նչ է Ղուսլը
Աստծո բնակավայր մտնելուց առաջ բոլոր մուսուլմանները պետք է հատուկ լվացում կատարեն: Լվացքի երկու տեսակ կա՝ լրիվ և փոքր: Այն կատարվում է ցանկացած աղոթքից առաջ, նույնիսկ վաղ ժամանակ, եթե դրսում ցուրտ է (մզկիթներում լվացվելու վայրերը հիմնականում դրսում են) և կարդացվում է առավոտյան աղոթքը։
Լրիվը կոչվում է Ղուսլ, այն նաև սահմանվում է որպես կրոնական մաքրում: Սահմանումից կարելի է հասկանալ, որ ոչ միայն ձեռքերն ու ոտքերը լվանում են, այլ ամբողջ մարմինն ամբողջությամբ լվացվում է։ Ամենից հաճախ ղուսլը կատարվում է մարմինը պղծելուց հետո (այստեղ վերագրվում է և՛ հիվանդությունը, և՛ երկար ճանապարհորդությունը):
Ղուսլի համար նախ և առաջ պետք է արտահայտել մաքրվելու մտադրությունը, այն պետք է սրտից բխի: Դրանից հետո արտասանվում է Աստծո «Բիսմիլա» անունը, իսկ հետո հերթով լվանում են մարմնի առանձին մասեր՝ ձեռքերը, սեռական օրգանները, մարմնի եռակի լվացում՝ սկսած գլխից։ Լվացքի բոլոր գործողությունները տեղի են ունենում նախ աջ կողմում, իսկ հետո ձախ կողմում, օրինակ, աջ ուսին - ձախ ուսին: Ի լրումն ամեն ինչի, ամբողջական աբլեցիան ներառում է բերանի խոռոչի և քթի մաքրում, անոթային հատվածի և ամբողջ տարածքի լվացում, որտեղ մազեր կան: Կանանց համար թույլատրվում է պարզ ջուր լցնել գլխի վրա, եթե այս պահին բոլոր մազերը լվանալը դժվար է։ Բայց ջուրը պետք է անպայման հասնի արմատներին, իսկ թաց ձեռքից հետովազեք մազերի ողջ երկարությամբ և հեռացրեք դրանցից աղտոտվածությունը։
Ղուսլի ժամանակ արգելվում է որևէ աղոթք կարդալ: Լինում են դեպքեր, երբ մարդու մոտ ջուրը սահմանափակ է, հետո լվանում են միայն ամբողջ մարմինը՝ առանց բերանը և քիթը ողողելու։ Որոշ կրոնական գործիչներ կարծում են, որ ղուսլը ներառում է նաև փոքրիկ աբլետ, կոպիտ ասած, այն փոխարինող է։ Եվ դա գործում է նույնիսկ այն դեպքում, եթե մուսուլմանն իր համար չի որոշել ամբողջական մաքրում կատարելու, ոչ թե մասնակի: Սակայն եթե ղուսլի ժամանակ պղծություն է արվել, օրինակ՝ ոտքերի տակով կեղտոտ ջուր է հոսել, և նույն ջրի մեջ կանգնած մարդը լվանում է իր ոտքերը, ապա կարիք չկա լրիվ նորովի սկսել, այլ պետք է վուդու անել։
Այսպիսով, ընդհանուր առմամբ, ղուսլը բաղկացած է տասնմեկ ֆարզից (քայլերից)՝ բերանի ողողում, քթի մաքրում, մարմնի, սեռական օրգանների, դեմքի, մասնավորապես հոնքի տակի հատվածի լվացում, եթե կա բեղ և մորուք։, ապա ողողեք դրանց տակի մաշկը, անոթը, մազի ամբողջ գիծը և այլն: Այսինքն՝ վերը նշված բոլորը հանգում են մարմնի լվացմանը, բայց ի՞նչը կարող է խախտել կամ պղծել այս ընթացակարգը։
Իսլամում կան մի քանի լուրջ պատճառներ, և եթե դրանցից մեկը հանկարծակի է պատահել, ապա դուք պետք է լիարժեք աբլեդ անեք (վուդուի դեպքում) ցանկացած աղոթք սկսելուց առաջ:
Ի՞նչ է մարմնի պղծումը.
- Մտերմություն կամ թաց երազ, այսինքն՝ սերմնահեղուկի արտազատում առանց սեռական հարաբերության (սա ներառում է նաև ձեռնաշարժությունը, թեև դա ընդհանրապես արգելված է իսլամով կամ ցանկացած դիպչել ցանկասիրական մտքերով):
- Կանացի կեսը -դաշտան կամ արյունահոսություն ծննդաբերությունից հետո։
- Մտերմություն մահացած մարդու կամ կենդանու հետ՝ ցանկացած հետևանքով։
- Սերմնահեղուկի արտահոսք քնից հետո. Մարդը կարող է չհիշել, որ երազը, օրինակ, համատեղում է ինտիմ հարաբերությունների հետ կապված գործունեությունը: Նույնը վերաբերում է թունավորումից կամ գիտակցության կորստից հետո սերմնահեղուկի անսպասելի հայտնաբերմանը (ուշագնացություն):
- Մահացած մարդու լվացում (հուղարկավորությունից առաջ).
- Երեխայի ծնունդ՝ նույնիսկ առանց արյան.
- Անհավատի կողմից իսլամական դավանափոխություն:
Կարևոր չէ, թե քանի պղծություն է եղել միաժամանակ, լիարժեք լոգանք պետք է ընդունել միայն մեկ անգամ:
Ի՞նչ է Վուդուն։
Բայց կարճ լվացումը, որը նախատեսված է մարմնի առանձին մասերը մաքրելու համար, նախքան աղոթք անելը, կոչվում է վուդու: Այն նաև պետք է օգտագործվի, երբ մարդը ծրագրում է դիպչել Ղուրանին կամ կատարել սուրբ գրքում նախատեսված որևէ այլ երկրպագություն:
Բոլոր շարիաթի դպրոցներում վուդուն կատարելը գրեթե նույնն է և հիմնականում բաղկացած է սրտից բխող մտադրությունից: Այնուհետև արտասանվում է արդեն ծանոթ «Բիսմիլա» բառը և երեք անգամ լվանում ձեռքերը։ Երեք բուռ ջուր հավաքում են ձեր ձեռքի ափի մեջ, այնուհետև լցնում բերանի խոռոչը՝ դրանով իսկ ողողելով բերանը (երեք անգամ): Դրան անմիջապես հաջորդում է քթի նույն եռակի լվացումը։ Դեմքը լվանում են երեք անգամ, իսկ եթե տղամարդը բեղ ու մորուք ունի, ապա պետք է դրանց տակի մաշկը նույնպես լվանա՝ մատներով նոսրացնելով մազերը։ Ձեռքերը լվանում են հաջորդականությամբ՝ աջ և ձախ։ Նախ լվանում են մատների ծայրերը, աստիճանաբար բարձրանում ևավարտվում է արմունկներով: Իսկ արմունկը նույնպես պետք է լվանալ։ Ամբողջ գործողությունը կրկնվում է երեք անգամ։ Հետո գլուխը քսում են։ Ջուրը պետք է ընկնի մաշկի վրա։ Այնուհետև հաջորդ քայլը ականջների լվացումն է և վերջինը՝ կոճերն ու ոտքերը, նույնպես երեք անգամ։ Երբ մուսուլմանն ամբողջությամբ ավարտում է կրոնական լվացումը, նա բառեր է արտասանում Ալլահի անունով, որ չկա ավելի արժանի երկրպագության, քան Ալլահը, ով չունի իր նման ընկերներ, բայց Մուհամմադը նրա առաքյալն է::
Լինում են դեպքեր, երբ անգամ վուդու համար ժամանակ չի լինում, այնուհետև կարող ես անել նվազագույնը՝ մեկ անգամ լվանալ դեմքը, ձեռքերն ամբողջությամբ, ներառյալ արմունկները, գլուխդ լվանալ ջրով (կարող ես օգտագործել մատներդ։), յուրաքանչյուր ոտքը մեկ անգամ լվացեք կոճերով, լավ, սրտով արտահայտեք ձեր ներքին մտադրությունը՝ տրվելու Ալլահին ուղղված աղոթքով:
Ինչպես ղուսլի դեպքում, Վուդուն նույնպես ունի իր սկզբունքները, որոնք խախտում են այն: Եկեք քանդենք դրանք:
- Նախ՝ սա անձնական զուգարանի գործերի կատարումն է, մասնավորապես՝ այն ամենի, ինչ դուրս է գալիս անուսից և առաջնային անցումից։ Հաշվի չի առնվում միայն կանանց սեռական օրգաններից ելնող օդը։ Անմիջապես դիպչել անուսին կամ սեռական օրգաններին (անկախ նրանից, թե ում): Ի դեպ, մադհաբներից մեկում արգելված է նաև կանանց դիպչելը։
- Երկրորդ՝ ծնունդ, նույնիսկ առանց արյան։
- Երրորդ՝ մարմնի վրա թարախային տեղ բացելով։
- Չորրորդ՝ մարմնից ցանկացած նյութի դուրս գալը փսխման միջոցով։
- Հինգերորդ՝ թքի մեջ արյան առկայությունը։
- Վեցերորդ՝ քնել պառկած դիրքում։
- Յոթերորդ՝ ալկոհոլ կամ թմրանյութինտոքսիկացիա, որի հետևանքով եղել է գիտակցության կորուստ կամ անձը խելահեղ հարձակումներ է կատարել. Սա նաև ներառում է աղմուկ և ծիծաղ աղոթքի ժամանակ:
Բայց բացի մարմնի պղծությունից, կան նաև պայմաններ, որոնց դեպքում հաշվվում է աբլետը: Այսպիսով, օրինակ, ջուրը պետք է մաքուր լինի, բայց եթե մոտակայքում մաքուր աղբյուր չկա, ապա կարելի է օգտագործել նաև հողը։ Իհարկե, մարմնից հանվում է այն ամենը, ինչ խանգարում է աբլետին՝ կոշիկները, գուլպաները, ձեռնոցները, շարֆը, գլխարկը և նույնիսկ այնպիսի ապրանքներ, ինչպիսիք են եղունգների կամ մազերի լաքը, սոսինձը կամ մաշկին կիրառվող այլ նյութեր: Եթե նյութը դժվար է ամբողջությամբ լվանալ մեկ նստաշրջանով, ապա չպետք է մաշկը քսել անցքերին, նման աբլեցիան նույնպես անցած կհամարվի։ Այսինքն՝ այն, ինչը չի խանգարում, որ ջուրը հասնի մաշկին, պղծություն չի համարվում (օրինակ՝ հինայով կամ գրիչով արված նկարը ձեռքերի վրա)։ Գումարած, ցանկացած գործընթաց, որը կեղտոտում է մարմինը աբլետի ժամանակ, պետք է դադարեցվի (միզակապություն կամ դաշտան և արյունահոսություն կնոջ կողմից): Այս կետը չի վերաբերում միայն քրոնիկական հիվանդություններով (երբեմն գազային անմիզապահություն) տառապողներին։ Ի դեպ, եթե մարդը կեղծ ծնոտ ունի, ապա բերանը ողողելիս այն մնում է ներսում, քանի որ այն դժվար է հեռացնել։
Մի երկու խոսք լվացվելու ջրի մասին. Այն կարող է լինել ինչպես սովորական թարմ, այնպես էլ նույնիսկ գազավորված և հանքային: Եվ ահա թե ինչ է ասել Մուհամեդը ծովից եկող ջրի մասին. «Այն մաքուր է և հարմար է ղուսլ կամ վուդու կատարելու համար, և այն ամենը, ինչ մահացել է ծովում, կարող է օգտագործվել որպես սնունդ»: Լվացում կարելի է անել նաև ձյունով, միայն պարտադիր էպետք է հալվի մաշկի վրա, հակառակ դեպքում ամբողջ իմաստը անհետանում է: Ընդհանրապես, ցանկացած հեղուկ, որը դրախտը թափում է երկրի վրա, Իսլամը թույլատրում է ինչպես լիարժեք, այնպես էլ փոքր աբլետի համար:
Աղոթքի հիմնական կանոնները սկսնակ տղամարդկանց համար
Ինչպե՞ս են նամազ կարդում տղամարդիկ, ովքեր նոր են եկել իսլամի կրոն: Սկսենք երկու ռաքայից: Աղոթքից առաջ հավատացյալները կատարում են նախորդ երկու բլոկներում նկարագրված մաքրագործման ծեսը: Հաջորդ բանը, որ մարդը հանում է կոշիկները և մտնում մզկիթ. Բայց ո՞ր ուղղությամբ աղոթել, եթե մարդն այս պահին չի կարող այցելել մզկիթ: Միշտ և ցանկացած պարագայում, աղոթքը պետք է իր հայացքը ուղղի միայն դեպի Քաաբա: Նախ կարդացվում է Իկամատը, ըստ որի մարդն արաբերեն բառեր է արտասանում, ինչը նշանակում է, որ Ալլահը ամենակարևորն է, և չկա մեկը, ով կարող է համեմատվել միակ Աստծո հետ, որ Մուհամմադը նրա առաքյալն է, և բոլորը պետք է շտապեն հիմա սկսվող աղոթքին:, քանի որ միայն Ալլահն է կյանքում ամեն ինչից վեր, և նրանից բացի ուրիշ Աստված չկա։
Հաջորդ, մտադրությունն արտահայտվում է: Դա գալիս է սրտի խորքից և հետևյալ արտահայտությունն է. «Ես մտադիր եմ առավոտյան երկու ռաքայից բաղկացած աղոթք կատարել, և այս ամենը կլինի Ալլահի անունով»: Դուք կարող եք դա ասել ինքներդ ձեզ, բայց դուք պետք է նախօրոք որոշեք, թե քանի ռաքա կկատարվի մեկ աղոթքում:
Հաջորդ քայլը կլինի ձեռքերը բարձրացնել դեպի ականջները, մինչ ափերը թեքվեն դեպի Քաաբայի սուրբ քարը: Բթամատի բարձիկները պետք է դիպչեն ականջի բլթակներին, ափի մնացած հատվածն ուղղվի, իսկ մատների ծայրերըշտապել վերև. Շատ կարևոր է իմանալ, որ ականջները ձեռքի ափով փակելը կամ դեպի ականջները շրջելը խստիվ արգելվում է։ Միաժամանակ արտասանվում է սկզբնական թաքբիրը. Մարմինն այս պահին կանգնած է անշարժ և ուղիղ, ոչ կռացած: Պետք է աչքերով նայել, թե որտեղ կշարունակվի խոնարհումը, սակայն նույնիսկ այստեղ արգելվում է պարանոցը թեքել ներքև և կզակով դիպչել կրծոսկրին։ Ոտքերը պետք է զուգահեռ լինեն, իսկ ոտքերի միջև հեռավորությունը պետք է լինի առնվազն չորս մատ:
Թաքբիր կատարելուց հետո անհրաժեշտ է կանգնել քյամի դիրքով. աջ ձեռքի բթամատը (կամ փոքր մատը) բռնում է ձախի դաստակը և այս դիրքում երկու ձեռքերն ընկնում են որովայնի այն հատվածի վրա, որը գտնվում է։ umbilical բացվածքից մի փոքր ցածր: Միաժամանակ հայացքն ուղղված է դեպի այն կողմը, որտեղ կտեղակայվի ճակատը խոնարհվելու ժամանակ։ Առանց ձեր հայացքը կողքից կտրելու, դուք պետք է սկսեք կարդալ Քիրաաթ, որը սկսվում է «սանա»-ով և հաջորդում է Ռուկուն: Իմաստը նույնն է՝ Ալլահի երգելը: Նա, ով աղոթում է, ապաստան է փնտրում, որպեսզի թաքնվի Սատանայից, որը նրան քարերով ծեծում է։
Առաջին ռաքան սկսվում է նույն դիրքով: Մարդը կարդում է Սուրա Ֆաթիհ, ինչը նշանակում է, որ միայն Ալլահը կարող է առաջնորդել բոլոր մեղավորներին այս երկրի վրա: Առանց դիրքը փոխելու, անհրաժեշտ է մեկ այլ սուրա կարդալ՝ ըստ ցանկության: Օրինակ, դուք կարող եք ընտրել «Ալ-Քավթար», որը խոսում է ալ-Քավթարի շնորհման մասին, այսինքն՝ անթիվ օրհնությունների և Ալլահի համար աղոթք կատարելու, ինչպես նաև զոհ մատուցելու կարևորության մասին (բառացի՝ «մորթել ա. զոհաբերություն»): Այնուամենայնիվ, սկսնակ տղամարդկանց համար դուք կարող եք սահմանափակվել Ֆաթիհա սուրայով, այնուամենայնիվ, չպետք է երկար ժամանակ զբաղվել:պարզեցված տարբերակ. Ավելի լավ է աստիճանաբար սկսել սովորել մնացած սուրաները։
Ուղիղ մեջքով աղեղ անելուց և «Ալլահ աքբար» կամ «Մեր Ալլահը մեծ է» բառերն արտասանելուց հետո: Միևնույն ժամանակ, մատները բաժանվում են և դրվում ծնկների վրա, բայց մեջքի հետ ոտքերը դեռ ուղիղ են մնում։ Ի վերջո, իննսուն աստիճանի անկյուն է ձևավորվում կոնքերի և որովայնի միջև: Հայացքը շտապում է դեպի ոտքի մատները և արտասանվում է «Subhaana rabiyal azym» (Փառք իմ Մեծ Տիրոջ) արտահայտությունը։ Կարելի է մի քանի անգամ ասել, բայց առնվազն երեք անգամ։
Ուղղվելուց հետո նրանք ասում են ևս մեկ արտահայտություն. «Samiallahu estuary hamidah. Rabbana wa lakal hamd» (Ով գովաբանում էր Ալլահին, նա լսում էր նրան): Իսկ հետո կատարվում է սայա կամ երկրային աղեղ՝ «Ալլահ աքբար» բառերի ուղեկցությամբ։ Սաջ կատարելիս ոտքերը սկզբում իջեցնում են մինչև ծնկները, ապա ձեռքերը դնում ափերին, իսկ քթով ճակատը դրվում հատակին։ Գլուխը պետք է լինի ձեռքերի միջև, մատները միանան, բայց արմունկները հատակին չեն դիպչում, կողքերից իրարից բաժանված են։ Ոտքերը գտնվում են միմյանց զուգահեռ դիրքում, մատներն ու մատները ուղղված են դեպի Քաաբա։ Այս դիրքում «Subhana rabiyal alaa»-ն արտասանվում է յոթ անգամ (կարելի է կրճատվել մինչև հինգ կամ երեք անգամ):
Վերոնշյալ դիրքից անձը տեղափոխվում է նստած դիրք՝ «Ալլահ աքբար» բառերով։ Նա նստում է ծնկների վրա, ձեռքերը դնում են վերևում, և արտասանվում է «Սուբհանալլահ», այնուհետև կրկնվում է նախորդ սաջան, և միայն դրանից հետո մարդը բարձրանում է կանգնած դիրքի և ձեռքերը դնում կրծքին, կրկնելով «Ալլահ». Աքբար: Այստեղ ավարտվում է առաջին ռաքան և սկսվում է երկրորդը, որը կրկնվում է մինչև Ֆաթիհա սուրա, որից հետո կարդացվում է Իխլաս սուրա: Այն ասում է, որ Ալլահը ոչ մեկին չի ծնել և ոչ ոքի կողմից չի ծնվել: Պետք է հիշել, որ մեկ աղոթքի համար չի թույլատրվում կարդալ նույն սուրաները, բացառությամբ Ֆաթիհի, որը յուրաքանչյուր ռաքայի սկզբում է:
Հաջորդը կատարվում է ռուկու (սուրբ թեքություն), սաջա, ինչպես առաջին ռաքայում, մինչև այն կրկնվի, որի փոխարեն պետք է նստել՝ մարմինը դնելով ձախ ոտքի վրա: Նրա մատները, թեքված, պետք է ուղղված լինեն դեպի Քաաբա։ Հայացքն ուղղված է դեպի ծնկները, և դուա Թաշահուդն արտասանվում է՝ ասելով, որ բոլոր բարի գործերը պատկանում են միայն Ալլահին: Ավելին, երբ տեքստում մարդը հասնում է «լա իլլահա» արտասանությանը, նա պետք է բարձրացնի ցուցամատը աջ ձեռքի վրա, իսկ «իլլա լլահ» արտասանելիս՝ իջեցնի այն։։
Առանց դիրքը փոխելու՝ մուսուլմանը կարդում է Սալավաթ կամ օրհնություն Մուհամմեդին: Հաջորդը դուան է, որում աղոթքը խնդրում է իր մեղքերի քավությունը և ընդունում է իր հանդեպ անարդար վերաբերմունքը: Հաջորդիվ արտասանվում է ողջույն, որի համար գլուխը նախ պտտվում է դեպի աջ կողմը, իսկ հայացքը շտապում է դեպի ուսին։ Ողջույնի խոսքը բաղկացած է բոլորին խաղաղություն և Աստծո օրհնություն մաղթելուց։ Գլուխը շրջվում է դեպի ձախ և բառերը կրկնվում են։ Սրա վրա ավարտվեց երկու ռաքաների ամենապարզ աղոթքը: Երբեմն վերջում նրանք կարդում էին Բաքարա սուրայի երկու հարյուր քսանհինգերորդ այան, երեսուներեք անգամ թասբիհ, նույնքան Սուբհանալլա, Ալհամիդուլլահ և Ալլահ Աքբար: ATԹասբիհի վերջում կարդացվում է ցանկացած դուա, որը չի հակասում շարիաթի: Ձեռքերը բարձրացրեք դեպի կրծքավանդակը՝ ափերը վերև։
Հաջորդը, ինչ պետք է սովորի սկսնակ տղամարդը, երեք և չորս ռաքայից բաղկացած աղոթք կարդալն է: Համառոտ առաջին դեպքում ավելացվում է արդեն հայտնի Ֆաթիհա սուրան՝ ռուկու, երկու մոտեցում սաջահի և դուայի։ Երկրորդում. երկրորդ ռաքայից հետո նստած դիրքում կարդացեք միայն Թաշահուդը, երկու ռաքա անելուց հետո, բայց առանց Ֆաթիհ սուրայի հաջորդող սուրայի: Չորրորդից հետո կարդացեք Թաշահուդը, Սալավաթը և ասեք «Allahumma inni zalyamtu nafsi» և ավարտեք ամեն ինչ ողջույնով:
Ինչպե՞ս կարդալ նամազ կնոջը
Աղոթքը մի փոքր տարբերվում է կանանց համար: Նախ այն, որ կանանց մզկիթում միշտ առանձին մուտք կա։ Այսինքն՝ տղամարդն իր դիմաց երբեք չպետք է տեսնի հակումներ անող աղոթող կնոջը։ Ինչպես կարդալ նամազ կնոջը:
- Նա պետք է արտահայտի իր անկեղծ մտադրությունը, որից առաջ կատարվում է ծիսական լոգանք:
- Այնուհետև սկիզբը ճիշտ նույնն է, ինչ տղամարդկանց համար - Սուրա Ֆաթիհա: Ավելին, սկսնակները կարող են սահմանափակվել միայն դրանով։
- Ձեռք պատրաստելիս աղեղն այնքան էլ խորը չէ, այսինքն՝ պետք չէ ազդրերի և ստամոքսի միջև 90 աստիճան անկյուն կազմել, իսկ գլուխը կարելի է մեջքից վեր թողնել։
- Խոնարհման ժամանակ արմունկները պետք է դիպչեն հատակին և ազդրերին, որոնց սեղմված է ստամոքսը։
- Կինը նստած չի նստում ձախ ոտքին, նա մարմինը դնում է հատակին, իսկ ոտքերը շարժվում են դեպի աջ։ Այս պահին առաջինն արտասանվում է ողջույնըթեքվելով դեպի աջ ուսին, ապա դեպի ձախ։
- Վերջում կարող եք դիմել Ալլահին՝ ասելով անձնական դուա:
Նաև, թե ինչպես կարելի է կարդալ նամազ սկսնակ կնոջ համար, մանրամասն կարող եք դիտել տեսանյութերի ձեռնարկներում:
Սովորելով երկու ռաքահի կարճ աղոթքը, կարող եք սկսել լիարժեք պարապել:
