«Մեղավոր ես». Այս արտահայտությունը երբեմն լսվում է ամենամոտ մարդկանցից. Եվ դա ասվում է առանձնահատուկ դառնությամբ։
«Մենք պետք է գնանք տաճար»: Մեկ այլ արտահայտություն, որը կարելի է լսել. Տաճարին, խոստովանության համար հոգին խնդրում է։
«Ինչպե՞ս քավել մեղքերս, դրանք այնքան շատ են, որ ես նույնիսկ չեմ կարողանում հիշել»: Եվ այս խոսքերից սիրտս ցավում է։ Աստված ողորմած է, Նա ներում է մեր մեղքերը: Այդ թվում հատկապես լուրջները։
Ի՞նչ է մեղքը
Սա խախտում է այն պատվիրանները, որոնք Տերը թողել է մեզ: Պարզ ասած՝ հոգեւոր օրենքի խախտում։ Մեղքը բաժանվում է Աստծուց. Բայց դա չի նշանակում, որ ոչինչ հնարավոր չէ շտկել։ Ապաշխարությունը և սեփական կյանքի վերանայումը կկարգավորեն ամեն ինչ:
Հնարավո՞ր է քավել մեղքերը: Այս մասին կխոսենք ստորև։
Ինչու ենք մենք մեղք գործում
Իջնելը միշտ ավելի հեշտ է, քան բարձրանալը: Եվ ավելի հեշտ է մեղք գործել, քան ապաշխարել: Ինչու են մարդիկ մեղք գործում: թուլությունիցիր. Մենք չենք նկատում, թե ինչպես ենք մեղք գործում։ Ամեն օր, ամեն ժամ, ամեն րոպե: Թվում է, թե ինչ կարող է լինել հատկապես մեղավոր մեկ օրվա ընթացքում: Արթնացեք, գնացեք աշխատանքի: Աշխատեցինք մինչև ճաշ, կերանք, նորից աշխատեցինք։ Եվ հետո եկավ տուն գնալու ժամանակը: Ընթրիքը պատրաստվել է տանը, ճաշը՝ վաղվա համար։ Ստուգվել են երեխաների դասերը, գործարկվել է լվացքի մեքենան։ Ես խոսեցի ամուսնուս հետ. Ո՞ւր են մեղքերը։
Եվ եկեք, հանուն հետաքրքրության, վերլուծենք այս ունայն օրը։ Արթնացա և չաղոթեց: Մենք գործի ենք գնացել, եթե հասարակական տրանսպորտով, միանգամայն հնարավոր է, որ ինչ-որ մեկը դիտողություն է արել։ Նրանք չէին անում, նրանք այնքան վատ էին մտածում այնտեղ գտնվող այդ հաստլիկ կնոջ մասին, ով բարձրաձայն վիճում էր դիրիժորի հետ։
Ստացանք գործի, մեզ համար թեյ լցրեցինք: Բամբասել է գործընկերոջ հետ. Մինչ մենք աշխատում ենք, մեկ անգամ չէ, որ բախվելու ենք ինտերնետին: Ճաշի ժամանակ մենք նորից զրուցեցինք գործընկերների հետ, դատապարտեցինք ինչ-որ մեկին։
Չպետք է շարունակել, կարծում եմ: Նրանք չէին աղոթում, թույլ էին տալիս վատ մտքերը, տարվում էին պարապ խոսակցություններով, չէին աղոթում ճաշից առաջ: Սրանք մեր մեղքերն են։ Եվ մենք դրանք անում ենք, կարծես թե, ոչ միտումնավոր։ Ամենօրյա մեղքերը սովորություն են դարձել, որքան էլ դա տարօրինակ հնչի։
Բայց կան հատուկ մեղքեր. Նրանք վրեժխնդրության համար աղաղակում են դրախտ: Այսինքն՝ խստագույնս պատժվում են։ Եթե ինքդ քեզ չես տալիս այն հարցը, թե ինչպես քավել մեղքերը։
Հատկապես ծանր մեղքեր
Ինչպե՞ս աղոթել մեղքերի համար Աստծո առաջ: Անկեղծ ապաշխարություն և ձեր կյանքի ուղղում: Այսինքն՝ այլևս չվերադառնալ մեղքին այն ապաշխարելուց հետո:
Որո՞նք են վերնագրում նշված մեղքերը: Ինչպե՞ս ապաշխարել դրանց մեջ: Եկեք նախ նայենք առաջին հարցի պատասխանին։
- Մարդասպանություն, ներառյալ աբորտ.
- Աղքատ աշխատողից աշխատավարձի պահում.
- Հիվանդ, թշվառ մարդու, այրու կամ որբի ոտնձգություն.
- Ծնողների հանդեպ անտեսում, ընդհուպ մինչև ծեծ։
Այս մեղքերը, ինչպես ասացինք, հատուկ ապաշխարության կարիք ունեն: Եվ իհարկե, ապաշխարությունից հետո դրանք կրկին անելն անընդունելի է։
Աբորտի մեղք
Ինչպե՞ս աղոթել մեղքի համար ընդհատված երեխաների համար: Ո՞րն է այստեղ մեղքը: Սա դեռ մարդ չէ, այլ ընդամենը մի փունջ բջիջներ։ Այսպես են մտածում աբորտ արած կանայք։
Բայց նրանց պատճառաբանությունը սխալ է: Մարդը հոգի ունի, այն անմահ է։ Եվ Տերը տալիս է այս հոգին բեղմնավորման պահին: Նույնիսկ արգանդում ծնված մեկ օրական սաղմն արդեն հոգի ունի։ Եվ եթե այո, ապա ի՞նչ իրավունք ունեն կանայք սպանելու նրան։ Այն, ինչ, ըստ էության, Տեր Աստված է ուղարկում և տալիս։ Աբորտը մարտահրավեր է Աստծուն: Կինը կարծես ասում է. «Տե՛ր, դու ինձ երեխա ես տվել, բայց ես նրա կարիքը չունեմ, ես կարծում եմ, որ ես քեզնից ավելի խելացի եմ, ես ինքս կհասկանամ դա իմ կյանքում, հետևաբար, ես կհասկանամ. սպանիր քո նվերը»:
Հնչում է սահմռկեցուցիչ և անհավատալի: Բայց եթե մտածեք դրա մասին, ապա դա այդպես է: Իսկ ինչպե՞ս քավել աբորտի մեղքերը։
Առաջին հերթին գիտակցեք, որ սա սպանություն է։ Մի ծերունի ինձ ստիպեց դա շատ լավ գիտակցել։ Նրա մոտ եկավ մի ամուսնական զույգ, որն արդեն չորս երեխա ուներ։ Կինը հղիացել է հինգերորդով. Կանգնելով մեծի առջև՝ նա ասաց, որ ընտանիքը այլ երեխայի չի կերակրի, ուստի ապագա մայրը որոշել է աբորտ անել։
Երեցը լռեց, իսկ հետո խորհուրդ տվեց սպանել: Բայց դեռ ոչ սաչծնված երեխա. Արդար չէ նրան թույլ չտալ լույս տեսնել: Եվ սպանել ավագ, տասնհինգ տարեկան աղջկան։ Նա արդեն ապրել է աշխարհում։
Զույգը սարսափեց, մայրը վախեցած ասաց, որ չի կարող դա անել։ Ինչին երեցն ասաց, որ երեխային արգանդում սպանելը ոչնչով չի տարբերվում չափահաս երեխային սպանելուց։ Զույգը զղջաց իր մտադրությունների համար, և շուտով ծնվեց նրանց հինգերորդ երեխան։
Ուրեմն գիտակցությունը ապաշխարության առաջին ճանապարհն է: Երբ հասկանաք, թե որքան սարսափելի է աբորտը, հավանաբար չեք ցանկանա նորից դա անել:
Եվ գիտակցումից հետո հոգին մաքրվում է։ Ես այլեւս ուժ չունեմ իմ մեջ կրելու այս մեղքը, այն սկսում է ճնշել ու կրծել ձախողված մորը ներսից։ Հենց այդ ժամանակ նա գնում է տաճար՝ խոստովանելու։
Ի՞նչ անել հետո խոստովանությունից հետո: Ի՞նչ աղոթք քավելու մեղքերը կամ վիժման մեղքը: Քահանան ցուցումներ կտա. Հնարավոր է, որ նա ապաշխարություն տա գործած մեղքի համար։
Կինը, եթե զգում է, որ ապաշխարությունն ու աղոթքը բավարար չէ, քահանայի հետ խորհրդակցելուց հետո կարող է ողորմության գործեր կատարել հատուկ այս մեղքի համար։ Օրինակ՝ ողորմություն տալ, իրեր տանել մանկատուն, խնամել լքված ծերերին, լինել կամավոր հիվանդանոցում։ Բայց դա պետք է արվի միայն քահանայի հետ համաձայնությամբ։
Մեղք դավաճանության
Այսօր ևս մեկ շատ տարածված մեղք. Մարդը դիտավորյալ պոռնկության մեջ է մտնում ամուսնացած լինելով։ Ինչպե՞ս աղոթել դավաճանության մեղքի համար: Ապաշխարություն. Անկեղծ և տեղյակ. Խոստովանություն և ողորմության գործեր քահանայի հետ համաձայնությամբ։
Դուք խոստովանու՞մ եք ձեր ամուսնուն դավաճանության մեջ. Այստեղ դուք պետք է խորհրդակցեք հոր հետ: Վերցնենք օրինակկյանք.
Ամուսինը կասկածում էր կնոջը դավաճանության մեջ. Կինը հայհոյել ու երդվել է, որ ոչ մեկի հետ ոչինչ չունի։ Մարդը չհավատաց։ Հետո հուսահատ կինը նրան տարավ տաճար և սրբապատկերի առաջ երդվեց, որ չի դավաճանել ամուսնուն: Նա հարցրեց, թե արդյոք նա խաբել է իրեն: Ամուսինը խոստովանել է, որ դավաճանում է. Նա չկարողացավ ներել, ամուսնությունը փլուզվեց։
Մի տարեց քահանա, լսելով իր այժմ նախկին ամուսնու այս պատմությունը, միայն ասաց. «Դու պետք է լռեիր, հիմար»:
Հետևաբար նման ծանր իրավիճակում միայն քահանան խելամիտ խորհուրդներ կտա։
Պոռնկության մեղք
Ինչպե՞ս քավել մեղքերը, ներառյալ պոռնկությունը: Պոռնկությունը ինտիմ հարաբերություն է ամուսնությունից դուրս: Ժամանակակից քաղաքացիական ամուսնությունը, ինչպես ժողովուրդն է անվանում համատեղ բնակություն, ոչ այլ ինչ է, քան պոռնկություն։
Ինչպես մի տարեց տղամարդ ասաց իր թոռնիկին, նախքան ինտիմ հարաբերությունների մեջ մտնելը, դուք պետք է ստորագրեք: Իսկ հոգեւորի հետ կապված՝ նույնպես ամուսնացեք։ Սակայն եկեղեցին ճանաչում է նաև քաղաքացիական նկարչությունը։
Ինչպե՞ս աղոթել պոռնկության մեղքի համար: Այս մեղքը քավելու համար, ինչպես մյուս բոլոր մեղքերում, պետք է անկեղծորեն ապաշխարել: Եվ փոխիր կյանքդ, հրաժարվիր պոռնկությունից։ Եվ ոչ այնպես, որ նրանք եկան խոստովանության, թվարկեցին իրենց մեղքերը, դուրս եկան տաճարի դռներից և ամեն ինչ սկսեցին նորից: Եվ նույնիսկ եթե նրանք հաղորդություն ընդունեին:
Ի՞նչ է անկեղծ ապաշխարությունը:
Պատկերացրեք՝ վերցրին կեղտոտ անոթը, լվացին, անուշահոտ ըմպելիքով լցրին ու կնքեցին։ Եվ վերցրեք անոթը և ընկեք կեղտոտ ջրափոս: Ցանկանու՞մ եք վերցնել այն և տպել այն: Թե՞ նորից լվացվել:
Ապաշխարությունից և հաղորդությունից հետո մենք մաքուր անոթներ ենք՝ լցված Աստծոշնորհք։ Ինչու՞ նորից ընկնել ցեխի մեջ: Աստված, հավանաբար, նույնպես այնքան էլ հաճելի չէ մեզ ամեն անգամ լվանալուց, իմանալով, որ մենք նորից կսկսենք մեղք գործել: Անտեղյակության պատճառով ամենօրյա մեղքերը դեռ կարելի է հասկանալ: Բայց այնպիսի սարսափելի արարքները, ինչպիսիք են աբորտը, շնությունը կամ պոռնկությունը, որոնք մարդիկ անում են դիտավորյալ, սարսափելի են և անհասկանալի:
Ինչպե՞ս քավել մեղքերը տանը: Դա հնարավոր է? Այո, հնարավոր է։ Մենք ամեն օր ապաշխարում ենք դրանցից, եթե կարդում ենք երեկոյան կանոնը: Հենց վերջում կա հատուկ աղոթք, որով մենք խոստովանում ենք մեր ամենօրյա մեղքերը: Դրանից հետո կարող եք ներողություն խնդրել ձեր իսկ խոսքերով։ Նրանք հակված են լինել ամենաանկեղծը:
Անկեղծ ապաշխարությունը սեփական մեղքերի գիտակցումն է: Զզվանք նրանց հանդեպ և ցանկություն փոխելու ձեր կյանքը: Շարունակեք այն առանց առանձնապես ծանր մեղքերի: Նույնիսկ առօրյա կյանքում հետևեք ձեր մտքերին, խոսքերին և արարքներին: Փորձեք շատ բան թույլ չտալ մտքերում և արարքներում: Բայց վերջինս, իհարկե, իդեալական է։ Գրեթե վանական, դա դժվար թե հնարավոր լինի իրականացնել մեր ունայն կյանքում։ Չնայած ամեն ինչ հնարավոր է մեծ ցանկությամբ։
Ինչպե՞ս փոխել ձեր կյանքը
Ինչպես քավել մեղքերը և ինչպես ապաշխարել, մենք դա պարզեցինք: Բայց ինչպե՞ս փոխել: Չի լինում այնպես, որ մեկընդմիշտ մարդը մերժի անցյալը։ Չի լինում, իհարկե։ Մենք չենք կարող փոխել մեր սկիզբը, այսինքն՝ անցյալը։ Բայց մեր ուժերի մեջ է փոխել ավարտը, այսինքն՝ մեր սեփական ապագան։
Ամեն ինչ սկսվում է փոքրից, երբ խոսքը վերաբերում է ոչ առանձնապես լուրջ մեղքերին: Արդյո՞ք մարդն օրական մեկ տուփ ծխախոտ է ծխում: Թող նա սկսի այս փաթեթը երկու մասի բաժանելօր, հետո երեք, հետո չորս: Եվ նման բաժանումը մեկ ամսվա համար, օրինակ. Այսպիսով, թողեք ծխելը։
Կամ մարդ սիրում է հանգստյան օրը պառկել հեռուստացույցի առաջ։ Իսկ դու վեր ես կենում ու գնում, օրինակ, մթերքների: Եվ հետո լվացեք սպասքը: Եվ նորից պառկեք: Հաջորդ շաբաթավերջին ոչ թե երկու բան արեք, այլ երեք։ Եվ ամեն շաբաթ-կիրակի մեկ ամսվա ընթացքում ավելացրեք դեպքերի քանակը: Ահա թե ինչպես է հաղթում ծուլությունը։
Եթե մեղքը հատկապես լուրջ է, օրինակ՝ դավաճանությունը կամ պոռնկությունը, ապա դրանք պետք է մեկընդմիշտ թողնել: Դժվար է, գայթակղությանը դիմակայելը սկզբում անտանելի կլինի։ Բայց աստիճանաբար այդ արարքը կատարելու ցանկությունը կսկսի վերանալ։ Եվ հետո ընդհանրապես անհետանալ:
Պե՞տք է ողորմություն տաս քո մեղքերի համար:
Շատ հետաքրքիր հարց. Ժամանակակից մարդու, ավելի ճիշտ՝ ժամանակակից մարդկանց մեծ մասի ընկալմամբ, ողորմությունը պետք է տրվի դրամական արտահայտությամբ։ Հոգևոր մասին, չգիտես ինչու, մոռացված է։
Մինչդեռ պետք չէ փողով ողորմություն տալ. Օգնությունը հոգևոր բարեգործություն է: Եվ դա շատ ավելի արժեքավոր է, քան փողը:
Ինչո՞ւ չօգնել ծեր միայնակ հարևանին մթերային ապրանքներով: Հատկապես, եթե միջոցները թույլ են տալիս: Թե՞ որպես կամավոր չայցելել հոսփիս։ Թե՞ չօգնեք անօթևան կենդանիների ապաստարանին։ Սրանով ներողություն ենք խնդրում Աստծո կողմից տրված մեր խախտած օրենքների համար։
Բայց ցանկացած բարեգործություն պետք է արվի քահանայի հետ համաձայնությամբ, մի մոռացեք դրա մասին։ Երբեմն մարդ իր ուսերին ողորմության առումով շատ ծանր բեռ է վերցնում։ Նա հասկանում է, որ իր ուժերից վեր է, բայց չի կարող դա նետելՄիգուցե. Եվ սկսվում է տրտունջը. Ավելի լավ է ձեր նման գործողությունները քննարկեք քահանայի հետ, ում հետ անընդհատ խոստովանում եք։
Երեխաների մեղքերը
Ինչպե՞ս քավել երեխաների մեղքերը: Այս հարցին պատասխանելուց առաջ ևս մեկ հարց պետք է տալ՝ հնարավո՞ր է դա անել։
Մենք աղոթում ենք երեխաների համար, կան հատուկ աղոթքներ դրա համար: Բայց անհնար է ապաշխարել ուրիշների մեղքերի համար, նույնիսկ եթե դրանք սեփական երեխաների մեղքերն են, առանց քահանայի թույլտվության։ Միայն շատ ուժեղ հոգևոր անհատականություններ, ինչպիսիք են սպանված Օպտինա Նոր Նահատակները, քաջություն ունեն իրենց վրա վերցնելու ուրիշների մեղքերը: Կամ, օրինակ, հայր Ջոն Կրեստյանկինը: Արդյո՞ք աշխարհում ապրող մեզանից շատերն են հասել այդպիսի հոգևոր բարձունքների: Ահա և վերջ։
Ուստի, նախքան ձեր երեխաների մեղքերը քավելու պարտավորություն ստանձնելը, նախ քննարկեք այս թեման քահանայի հետ: Ինքնակամությունն այս դեպքում կարող է հանգեցնել վնասակար հոգևոր հետևանքների:
Եզրակացություն
Հոդվածի հիմնական նպատակն է ընթերցողներին պատմել, թե ինչպես քավել մեղքերը: Մենք ընդգծում ենք ասվածի հիմնական կողմը՝
Աղոթել մեղքերի համար միանգամայն իրական է: Նրանց համար անկեղծ զղջումով, նրանց հանդեպ զզվանքով և ձեր կյանքը փոխելու ցանկությամբ: Այս պահից մինչև վերջին շունչը մի՛ մտեք այս կամ այն մեղքի ցեխի մեջ։
Հատկապես ծանր մեղքերը, դավաճանությունն ու պոռնկությունը, պահանջում են հատուկ ապաշխարություն և բարի գործեր կյանքում: Արժանի է դիմանալ քահանայի տված ապաշխարությանը, չտրտնջալ այս մասին, ողորմություն անել և այս մեղքերի հետ այլևս չշփվել՝ գործով լավագույն ապաշխարությունը։
