Աղոթքը մարդու առանձնահատուկ վիճակ է, բայց այն սովորելը ամենևին էլ հեշտ չէ: Թվում է, թե դրանում ոչ մի բարդ բան չկա։ Ի վերջո, այժմ շատ աղոթագրքեր կան, բացե՛ք ցանկացած մեկը և կարդացե՛ք ցանկացած բան: Բայց պարզվում է, որ դա աղոթք չէ։
Աղոթքը զրույց է Աստծո հետ: Ոչ բոլոր ժամանակակիցներն են նույնիսկ հասկանում, թե ով է Աստված: Շատերը Նրան ընկալում են որպես սոցիալական ապահովության մի տեսակ կամ կրիտիկական իրավիճակներում արագ արձագանքման կենտրոն: Սրանից ցանկացած աղոթք, լինի դա մոր աղոթք երեխայի, թե սիրելիների առողջության, աշխատանքի, քննությունների կամ բնակարան ստանալու համար, վերածվում է ինչ-որ հավերժական մուրացկանության։
Մարդը պարզապես չի աղոթում, նա պահանջում է, պնդում է ինքնուրույն, վստահ եմ, որ ավելի լավ կլինի ճիշտ այնպես, ինչպես ինքն է ցանկանում։ Սա հատկապես հատկանշական է, երբ լսվում է մոր աղոթքն իր երեխաների համար։ Ինչ-որ կերպ, կինը զգում է, որ ունի անօտարելի իրավունք՝ իմանալու, թե որն է լավագույնը իր որդու կամ դստեր համար:
Իրականում մարդը միշտ չէ, որ պատկերացնում է, թե ինչն է լավագույնը նույնիսկ իր համար, էլ չեմ խոսում իր երեխայի մասին:
Հայտնի պատմությունն այն մասին, թե ինչպես է հանցագործի մայրը աղաչում նրան Աստծուց, երբ նա դեռ նոր էր.երեք տարեկան. Մոր համառ աղոթքը որդու համար լսվեց, երեխան առողջացավ, բայց մորը բնավ ուրախություն չպատճառեց. երիտասարդ տարիքում նրան կախաղան հանեցին պետական հանցագործության համար, իսկ ինքը դառնորեն զղջաց, որ տարիներ առաջ պնդել էր. իր սեփականը: Ուստի, եթե նույնիսկ մայրն աղոթում է բարիքի համար, ավելի լավ է ապավինել Աստծո կամքին։
Մոր աղոթքն իսկապես հատուկ զորություն ունի Աստծո առաջ: Բայց ոչ այն պատճառով, որ մայրերին ինչ-ինչ պատճառներով տրվում են հատուկ արտոնություններ: Ո՛չ, պարզապես մայրը շատ ալտրուիստորեն ավելի հաճախ է սիրում, քան մյուսները։ Նա ապրում է հանուն երեխայի, այնպես է դաստիարակում նրան, որ նա չափահաս դառնա, փոխարենը ոչինչ չի պահանջում։ Այսպիսին է մայրական սիրո իդեալը։
Հետևաբար, որդու կամ դստեր համար մոր աղոթքը հաճախ հատուկ զորություն ունի Աստծո աչքում:
Բայց Աստծուն ուղղված ցանկացած աղոթք պետք է ներծծված լինի խոնարհությամբ: Այո, իհարկե, յուրաքանչյուր մարդ ունի ցանկություններ, և նա խոնարհաբար արտահայտում է այդ ցանկությունները Աստծուն: Ոչ մի վատ բան չկա։ Ճիշտ այնպես, ինչպես ոչ մի վատ բան չկա, երբ երեխան ծնողից խաղալիք է խնդրում: Ոչ ոք չի մեղադրի երեխային դրա համար. Բայց եթե նա սկսում է բղավել և պահանջել, լացել, ապա դա արդեն անընդունելի է և պատժելի։
Մոր աղոթքի ուժը հենց խոնարհության մեջ է. «Ես ուզում եմ և աղոթում եմ: Բայց թող լինի այնպես, ինչպես դու ես ցանկանում, Տեր»։ Հասկանալը, որ մեզ համար իսկական բարին Աստծո կամքի կատարումն է, մեր խոնարհությունը և մեր կարիքների համար աղոթքը, սա իսկապես ուղղափառ վերաբերմունք է:
Մոր աղոթքն, իհարկե, աջակցում և զորացնում է երեխաներին: Երբ մայրիկը նրանց չի խնդրումհարստությունն ու առողջությունը, բայց ակնհայտ հոգևոր օգուտները, դա միշտ օգուտ է բերում իր երեխային: Մարդկանց հոգեբանությունը, արժեքները ժամանակի հետ շատ են փոխվում։ Մինչեւ վերջերս փոքրիկին վերաբերվում էին որպես Աստծո պարգեւի: Մոտավորապես նույն տարիքի մի քանի երեխա ունենալով, նրա համար ավելի հեշտ էր ընդունել այն փաստը, որ նրանցից մեկը չի գոյատևի։ Հիմա երեխան կուռք է, ամբողջ ընտանիքի կուռքը, ուստի մայրը պարզապես անհնար է հաշտվել այն մտքի հետ, որ իր շահերը կարող են ինչ-որ կերպ տուժել։
Սեփական երեխայի ճակատագիրը Տիրոջը վստահելը և մի կողմ քաշվելը շատ խելամիտ որոշում է շատ իրավիճակների համար, բայց ոչ բոլորն են դրան ընդունակ: