Ուրալի մայրաքաղաքը հարուստ պատմություն ունի։ Եկատերինբուրգում կան բազմաթիվ եկեղեցիներ և տաճարներ։ Վանքերի մեծ մասի ոսկե խաչերն ու գմբեթները դեռ հեռվից տեսանելի են։ Կան մոտ հարյուր եկեղեցիներ, որոնք մտնում են ուղղափառ թեմի մեջ, կան նաև մզկիթներ և կաթոլիկ տաճարներ։ Շատ մեծ կրոնական տաճարներ, որոնք մեզ են հասել նախահեղափոխական Ռուսաստանից, բավականին բարդ ճակատագիր ունեն։ Խորհրդային տարիներին, երբ ԽՍՀՄ-ում ամենուր կրոնն արգելված էր, եկեղեցիների մեծ մասում ստեղծվել էին ակումբներ, պահեստներ կամ լավագույն դեպքում թանգարաններ։ Դժվար ճակատագրով այս սուրբ վանքերից մեկը Մեծ Քրիզոստոմ տաճարն է։
Հասցե
Գտնվում է Եկատերինբուրգի հենց կենտրոնում՝ Մարտի 8-ի և Մալիշևի փողոցների անկյունում։ Նույնիսկ հեռվից կարելի է տեսնել այս գեղեցիկ շենքի բարձր գմբեթները։ Ճշգրիտ հասցեն, որտեղ կարող եք հասնել, մարտի 8-ի փողոցն է, շենք 17: Տաճարից երկու րոպե քայլելու վրա կա մետրոյի կայարան: Հասարակական տրանսպորտի մոտակա կանգառը գտնվում է քսան մետր հեռավորության վրա։ Եկատերինբուրգում գրեթե յուրաքանչյուր մեծահասակ տեղացի բնակիչ գիտի, թե որտեղկա «Մեծ Ոսկեբերան» տաճար։ Այստեղ հաճախ են գալիս զբոսաշրջիկներ։ Տաճարը մեկ այլ անուն ունի՝ «Մաքսիմիլյան եկեղեցի», բայց դրա մեծ մասը դեռ հայտնի է որպես «Մեծ Ոսկեբերան» տաճար, որի պատմությունը բավականին հարուստ է իրադարձություններով։ Վանքը գիտեր և՛ վերածնունդ, և՛ անկում, որից հետո այն վերականգնվեց և այսօր ավելի գեղեցիկ տեսքով հայտնվում է մարդկանց առջև։
Պատմություն
Ռուսաստանի շատ տաճարների ու եկեղեցիների բավականին բարդ ճակատագիր է սպասվում. Մեկ անգամ չէ, որ ապրել է ճակատագրի և «Մեծ Ոսկեբերան» տաճարի շրջադարձերը: Մաքսիմիլիան եկեղեցին կիսել է բազմաթիվ տաճարների ծանր ճակատագիրը: Նրա պատմությունը ձգվում է XIX դարի կառուցման պահից մինչև ավերված վանքի կրկնօրինակի ամբողջական վերականգնումը։ Նա կիսեց իր եղբոր՝ Սուրբ Հոգու Իջման Քրիստոսի տաճարի ծանր ճակատագիրը, որը նույնպես անցել է կործանման, պղծման, մոռացության և, վերջապես, վերափոխման ու ավերակներից վերականգնվելու միջով։
Մեծ Ոսկեբերան եկեղեցին հիմնադրվել է 1847 թվականի սեպտեմբերի 21-ին Պոկրովսկի պողոտայում՝ Հովնան եպիսկոպոսի կողմից: Սկզբում այն կառուցվել է որպես վանքի զանգակատուն՝ կանգնեցված Սուրբ Հոգու Իջնումի պատվին։ Աշխատանքը շարունակվեց քսանինը տարի։ Եվ տքնաջան աշխատանքի և երկար տարիների սպասման արդյունքում Եկատերինբուրգում հայտնվեց «Մեծ Ոսկեբերան» գեղեցիկ տաճարը, որն ունի քաղաքի ամենաբարձր զանգակատունը։։
Պահանջվում է նոր զանգակատուն
Երբ 1839 թվականին Եկատերինբուրգում բռնկվեց մեծ հրդեհ, այն վնասեց նաև Սուրբ Հոգու ծագման եկեղեցու փայտե շինությունները։ Նրա զանգակատունն ամբողջությամբ ավերվել է։ Եվ այսպես, եղել էնորը կառուցելու կամ հին զանգակատունը վերականգնելու անհրաժեշտությունը։ Սկզբում որոշվել էր վերակառուցել եկեղեցին, որպեսզի նրա վերևում զանգակատուն կանգնեցվի։ Ճարտարապետ Միխայիլ Մալախովը մշակել է մի նախագիծ, որը հավանության չի արժանացել քաղաքային իշխանությունների կողմից։ Այսպիսով, մի քանի տարի «Փոքր Ոսկեբերան» եկեղեցին, ինչպես շատերն են անվանում, կանգնած էր առանց զանգակատան։ Բայց որոշ ժամանակ անց քննարկման է ներկայացվել նոր նախագիծ, որին դեմ են արտահայտվել քաղաքի բնակիչների մեծ մասը։ Երկու պատճառ կար՝ նախ՝ արտաքուստ դուր չեկավ, երկրորդ՝ շատ թանկ էր։
Երկու նախագիծ՝ երրորդը շահեց
Արդյունքում քաղաքային իշխանությունները ստիպված եղան տեղի տալ քաղաքաբնակներին։ Մալախովի նախագիծը հաստատել են, շինթույլտվություն տվել։ Ավելին, 1844 թվականին կայսր Նիկոլայ I-ն ինքն է հաստատել այն։ Քաղաքաբնակների ընդհանուր ժողովում որոշվեց կառուցել վեհաշուք տաճար՝ մի քանի անգամ ավելացնելով գծագրերում նշված չափերը: Բացի այդ, տեղացիներն իրենք են առաջարկել տաճարի մեկ այլ տարբերակ՝ արդեն առանց զանգակատան։ Նրանց նախագծով նախատեսվում էր մեկ այլ առանձին շինություն կանգնեցնել զանգակատան համար և այն օծել նահատակ Մաքսիմիլիանի հիշատակին։ Սակայն կողմերը համաձայնության չեն եկել՝ երկու տարբերակներն էլ մերժվել են քաղաքային իշխանությունների կողմից։ Եվ արդեն 1847 թվականին ճարտարապետ Վասիլի Մորգանը մշակեց բոլորովին նոր նախագիծ, որը հաստատեց կայսրը։ Ըստ այդմ, պետք է կառուցվեր բուն եկեղեցու համար մի մեծ վեհաշունչ շինություն, որն ունի եռանավ, իսկ մուտքի դիմաց տեղադրել զանգակատուն՝ ի պատիվ Մաքսիմիլիան Նահատակաց։ Իսկ հինըԵնթադրվում էր, որ Սուրբ Հոգու Իջման շինարարությունը ապամոնտաժվեր։
Շինարարություն
Նրա ծրագրի համաձայն պետք է կառուցվեր ոչ միայն բուն զանգակատունը, այլև պետք է կառուցվեր ևս մեկը՝ բավականին մեծ շինություն, որը նման է Մոսկվայում կանգնած Քրիստոս Փրկչի տաճարին։ Աշխատանքը մեծ դժվարությամբ է ընթանում՝ հիմնականում շինարարության ղեկավարների և աշխատողների նվիրումի շնորհիվ։ Մի քանի անգամ կենտրոնական իշխանությունները չեն հաստատել Եկատերինբուրգից իրենց ուղարկված փաստաթղթերը։ Երկար ամիսների արդյունքում հայտնվեց Մեծ Ոսկեբերան տաճարը։ Նրա լուսանկարը վկայում է այն մասին, որ շինությունը, որն ի սկզբանե պետք է ընդամենը զանգակատուն լիներ, պարզվեց, որ շատ ավելի բարձր է, քան Սբ. Հոգի. Ուստի վերջինս, ելնելով իր չափերից, այսօր կոչվում է «Փոքր Ոսկեբերան»։.
Առաջին ռեկտորի մասին
Նրանք, ովքեր այցելում են «Մեծ Ոսկեբերան» տաճարը, նրա հարավային պատի մոտ՝ Մալիշևա փողոցի երկայնքով, կարող են տեսնել խաչ և մարմարե տապանաքար: Այստեղ են թաղված Հովհաննես Զնամենսկու աճյունը, միտրոն վարդապետը, ով դարձել է Սուրբ Հոգի եկեղեցու առաջին առաջնորդը։ 1896 թվականին թվագրված Clear Statement-ում ասվում է, որ նա ծնվել է 1831 թվականին Նիժնի Նովգորոդի նահանգի գյուղերից մեկում։ Նրա հայրը սարկավագ էր։ Կազանի աստվածաբանական ակադեմիան ավարտելուց հետո Ջոն Զնամենսկին 1858 թվականից դասավանդել է Պերմի սեմինարիայում։ 1860 թվականին նա ստացավ քահանայություն և մեկ տարի անց տեղափոխվեց Եկատերինբուրգ քաղաք, որտեղ մինչև իր մահը ծառայեց Սուրբ Հոգու եկեղեցում։
Հայր Հովհաննեսը թաղվել է 1910 թվականին Մեծ Քրիզոստոմի տարածքում։ Հատկանշական է, որ20-րդ դարի սկզբին ուղղափառ թեմում արգելված էր եկեղեցական վարդապետներին հուղարկավորել սուրբ վանքերի կողքին: Բայց Հայր Հովհաննեսի համար բացառություն արվեց. Պատճառն այն էր, որ նա, լինելով մի քանի շքանշանակիր, եղել է նաև քաղխորհրդի անդամ։
Նկարագրություն
Մեծ Ոսկեբերան հարսանյաց եկեղեցին (Եկատերինբուրգ) ունի յուրահատուկ տեսք, որը բնորոշ է ռուսական պետության տասնհինգերորդ և տասնվեցերորդ դարերում կառուցված եկեղեցիներին։ Դրանում գտնվող զանգակատան աստիճանը գտնվում է ուղիղ ամբողջ տարածության վերևում։
Շենքը կառուցված է բյուզանդական-ռուսական ոճով։ Շինարարական աշխատանքների ավարտից հետո այն ներկվել է նույն գույներով, ինչ հարեւան Սուրբ Հոգի եկեղեցին։ Շենքը զարդարված է հինգ գմբեթներով, կենտրոնականը՝ մյուսներից վեր բարձրացող, ծառայում է որպես զանգակատուն։
Տաճարը «Մեծ Ոսկեբերանն» այդ տարիներին համարվում էր ամենաբարձրը Եկատերինբուրգում։ Նա հասավ մինչև յոթանասունյոթ մետրի։ Զանգակատունն ուներ տասը զանգ, որոնցից ամենամեծը կշռում էր գրեթե տասնվեց տոննա։ Նրա զանգը լսվել է Եկատերինբուրգի գրեթե բոլոր շրջաններում։ Ձմռանը պատարագը կատարվում էր Փոքր Ոսկեբերանի շենքում, քանի որ այն ժամանակ նոր կանգնեցված տաճարը չէր ջեռուցվում։
Ինտերիերի ձևավորում
1897 թվականին վաճառական Մ. Ռոժնովն իր միջոցներով ջեռուցման համակարգ է տեղադրել վանքի նոր տարածքում։ Այդ ժամանակից ի վեր այստեղ ծառայություններ են մատուցվում ողջ տարվա ընթացքում։ Ըստ իր ներքին հարդարանքի՝ Մեծ Ոսկեբերան տաճարն այդ ժամանակ շքեղ էր։ Նա ուներ քառաստիճան սրբապատկեր՝ քսանհինգ պատկերովսուրբեր. Մի քանի տարի անց, նվիրատվություններից ստացված գումարով, տաճարը ձեռք բերեց ևս տասը սրբապատկերներ, որոնք տեղադրվեցին կողային պատերին սրբապատկերների մեջ։ Շենքն ուներ կատարյալ ակուստիկա և հայտնի էր իր երգչախմբով։
Դժվար ժամանակներ
Հեղափոխությունից հետո տաճարում արգելված էին աստվածային ծառայությունները: Նրա օրոք հավաքվել է կրոնական հասարակություն, որին մասնակցել է գրեթե հազար մարդ, սակայն բոլորը գրանցված են եղել խորհրդային ոստիկանությունում։ Բառացիորեն մեկ տարի անց ծխականների թիվը զգալիորեն կրճատվեց. այն այլևս չէր կազմում ավելի քան երկու հարյուր մարդ: 1920 թվականին տաճարի նկուղները տեղափոխվեցին քաղաքային բանջարեղենի խանութ, իսկ 1922 թվականին իշխանությունները բռնագրավեցին բառացիորեն եկեղեցական բոլոր թանկարժեք իրերը՝ մոտ յոթ հարյուր քառասուն կիլոգրամ արծաթ։։
1928 թվականին եկեղեցին ի պատիվ Սուրբ Հոգու Իջման քանդվեց։ Բառացիորեն միևնույն ժամանակ քաղաքային իշխանությունները հրամայեցին հանել բոլոր գմբեթները «Մեծ Ոսկեբերանից»՝ Մաքսիմիլյան զանգակատունից։ Երկու տարի անց նրա շենքն ինքը քանդվեց, իսկ Պաշտպանության տունը կառուցվեց աղյուսներից։ Եկեղեցու դիմացի հրապարակում այգի է բացվել, իսկ նախկին խորանի տեղում կանգնեցվել է Մալիշևի հուշարձանը։։
Վերականգնում
Արդեն քսանմեկերորդ դարի սկզբին ռուսական պղնձի և Ուրալի լեռնահանքային և մետալուրգիական ընկերությունները համատեղ որոշում կայացրին վերականգնել Մեծ Քրիզոստոմի տաճարը։ 2006 թվականին քաղաքապետարանի թույլտվությունն ու աջակցությունը ստանալուց հետո սկսվեցին վերականգնման աշխատանքները: Գրեթե անմիջապես Իվան Մալիշևի հուշարձանը տեղափոխվեց այլ վայր։ Տոնի օրըՏեղադրվել է Սուրբ Աստվածածնի բարեխոսության առաջին քարը. Տաճարը վերականգնվել է ըստ նախահեղափոխական ժամանակներից պահպանված գծագրերի և լուսանկարների։ 2008 թվականին հնչեց հսկայական զանգ. Նրա բարձրությունը հինգ մետր է, իսկ զանգը լսվում է տասնհինգ կիլոմետր շառավղով։ Զանգակատանը ընդհանուր առմամբ տասնչորս զանգ կա։
Այսօր
2007 թվականին վերականգնողական աշխատանքներին նախորդող հնագիտական պեղումների ժամանակ հայտնաբերվեց հնագույն եկեղեցու դամբարանը։ Այն պարունակում է հենց առաջին վանահայրի աճյունը։ «Մեծ Ոսկեբերանն» ի սկզբանե եղել է քաղաքի միակ եկեղեցի-զանգակատունը։ Նրա ցոկոլը երեսպատված է բնական քարով, իսկ շենքը զարդարված է գիպսե ձուլվածքներով և ձուլվածքներով։ Գլխավոր զանգը վերականգնվել է որպես իր նախորդի ճշգրիտ պատճենը՝ ղողանջելով բոլշևիկների կողմից ավերված տաճարում։ Ներսում երեք պատկերապատում կա ութսուն սրբապատկերներով։
Ներկայումս ծխական կյանքն այստեղ եռում է: Եկեղեցին հրատարակում է «Zlatoust Blagovest» թերթը։ Անընդհատ կազմակերպվում են ուղևորություններ դեպի սուրբ վայրեր, գործում է կիրակնօրյա ծխական դպրոց, որտեղ հաճախում են և՛ երեխաներ, և՛ մեծահասակներ։ Տարածքում կա խանութ, որտեղից կարելի է գնել էժան կրոնական իրեր։
Եկեղեցի «Մեծ Ոսկեբերան»՝ խորհուրդներ այցելելուց առաջ
Այսօր ուղևորությունը դեպի այս սուրբ վանք ներառված է գրեթե բոլոր տեսարժան վայրերի երթուղու մեջ: Զբոսաշրջիկներին հնարավորություն է տրվում բարձրանալ զանգակատուն, որտեղ տեղադրված է Եկատերինբուրգի ամենամեծ զանգը՝ տասնվեց տոննա կշռող։ Այստեղիցբացում է հիանալի համայնապատկեր. Շատ ճանապարհորդներ իրենց հետ վերցնում են քաղաքի լուսանկարները՝ արված ավելի քան յոթանասուն մետր բարձրությունից։
Այցելությունը «Մեծ Ոսկեբերան» տաճար շատ հավատացյալների ուժ է տալիս, և առաջին հերթին՝ հոգևոր։ Այստեղ մարդկային գիտակցությունը լցված է իմաստությամբ։ Ավելի լավ է տաճար գալ ծառայության մեկնարկից որոշ ժամանակ առաջ։ Դատելով ակնարկներից՝ շատերըայցելում են այն Աստծուց օրհնություններ խնդրելու, հրաշքի համար շնորհակալություն հայտնելու, մեղքերի համար ապաշխարելու և այլն: Այստեղ կարող եք պատվիրել աղոթքի ծառայություն՝ հոգին հանգստացնելու կամ մաքրելու համար: Նրանք, ովքեր ցանկանում են ամուսնանալ դրանում, պետք է գրանցվեն եկեղեցու խանութում՝ քահանայի կողմից վարվող երկու զրույցի համար։ Եվ միայն դրանից հետո է որոշվում հենց հանդիսավոր օրը։ Դուք կարող եք ամուսնանալ տաճարում միայն գրանցման գրասենյակում ամուսնությունը գրանցելուց հետո: Պահքի օրերին ծեսեր չկան։ Հարսանիքից առաջ խորհուրդ է տրվում խոստովանել և հաղորդվել։
