Մեր բավականին դժվար ժամանակաշրջանում նույնիսկ շատ ուժեղ և ինքնավստահ մարդը փորձում է ստանալ (թեև ոչ ամբողջովին պարզ) կախարդական ուժերի աջակցությունը: Գրեթե ցանկացած իր կարող է լինել թալիսման, ըստ մասնագետների, բայց միայն այն, որը կապված է իր ժողովրդի պատմության և էներգիայի հետ, ուժեղ և արդյունավետ է: Ամենահին սլավոնական ամուլետներից մեկը Պերունի կացինն է՝ ամպրոպի և կայծակի աստվածը, ով կարողացավ հաղթել Լույսը կլանող Օձին: Հիշենք, թե ով է եղել ամպրոպի աստվածը սլավոնների աստվածների պանթեոնում և ինչու հենց նրա զենքն է համարվում ամենաուժեղ կախարդական ամուլետներից մեկը։
Սվարոգի որդին
Սլավոնների համոզմունքներում Պերունը ամպրոպի, ամպրոպի և կայծակի աստվածն է, իշխանական իշխանության խորհրդանիշը, իշխանական ջոկատի և բոլոր մարտիկների հովանավորը: Նա ծնվել է գարնան, ամուսնության և սիրո աստվածուհի Լադայի կողմից, կրակի աստված Սվարոգից: Պերուն անունը մեկնաբանվում է որպես «ջարդող»։ Տարբեր ցեղերի ու ժողովուրդների մոտ նա հայտնի էր տարբեր անուններով։ Արեւմտյան սլավները նրան անվանել են Պրովե, Բելառուսում՝ Պյարուն, իսկ Լիտվայում՝ Պերկունաս։ Սկանդինավյան ավանդույթի համաձայնամպրոպի աստվածը կոչվում էր Թոր, կելտերում՝ Տարինիս։
Ամպրոպի աստծո նկարագրությունները տարբեր ժողովուրդների մոտ նման են։ Նա ունի կարմիր մորուք, սև և արծաթագույն մազեր, որոնք նման են ամպրոպի գույնին։ Ըստ սլավոնների՝ Պերունը շարժվում էր երկնքով ձիու կամ կառքի վրա, որի վրա ամրացված էին սև և սպիտակ թեւավոր նժույգները:
Ամպրոպի աստվածը զինված էր կայծակներով, կայծակներով, սրով, նիզակով, ինչպես նաև զանազան մահակներով ու կացիններով։ Նրա զինանոցի ամենահզոր զենքը Պերունի կացինն է։ Սլավոնները, ովքեր գետնի մեջ գտել էին հին քարե գործիքների բեկորներ, անկեղծորեն հավատում էին, որ դրանք նիզակների և նետերի բեկորներ են, որոնք ամպրոպի և կայծակի աստվածը նետել է մարտերի ժամանակ: Նման արտեֆակտները բարձր են գնահատվել սլավոնների կողմից, դրանք վերագրվել են բուժիչ և կախարդական հատկություններով։
Այլ պարտականություններ
Բացի այն, որ Պերունը հովանավորում էր մարտիկներին և մարտիկներին, ամպրոպի, ամպրոպի և կայծակի աստվածն էր, նա նաև պատասխանատու էր տարերքի վերահսկման և մարդկային կյանքի որոշ ոլորտների վերահսկման համար:
Հին ժամանակներում մարդիկ հավատում էին, որ առաջին գարնանային ամպրոպների ժամանակ հենց այս աստվածն էր կայծակով բացում ամպերը, որպեսզի երկրի վրա թափվեն «երկնքի արցունքները»՝ անձրևը: Բացի այդ, Պերունը հետևում է օրենքների կատարմանը, և եթե դրանք խախտվեն, նա կարող է պատժել երաշտով և սովով: Մարդկանց վատ պահվածքի և նրանց վատ արարքների պատճառով որոտողը կարող էր այրել մարդկային տները:
Այսպիսով, Պերունը, ըստ սլավոնների համոզմունքների, եղել է.
- ամպրոպի, կայծակի և որոտի աստված;
- տնտես, որը վերահսկում էր օրենքների կատարումը;
- բոլոր ռազմիկների հովանավորը,պաշտպանել իրենց հայրենիքը, հողն ու ընտանիքը;
- արքայական իշխանության խորհրդանիշ։
Երկրորդ լուսանկարում Պերունի կացինը ժամանակակից դիզայնով։
Ինչպե՞ս էին նրան երկրպագում:
Պերունի նման աստծուն, որից կախված էր մարդկանց կյանքը, Կիևում և Վելիկի Նովգորոդում ստեղծվեցին սրբավայրեր, որտեղ տեղադրվեցին հատուկ պատրաստված կուռքեր։ Որոտի աստծու մարմինը փորագրված էր կաղնուց, որը համարվում էր նրա խորհրդանիշը, բեղերն ու ականջները ձուլված էին ոսկուց, գլուխը արծաթից, իսկ ոտքերը՝ երկաթից։ Ձեռքերում նա բռնել էր կայծակ հիշեցնող ոսկերչական մահակ։ Նման պատկերի դիմաց անընդհատ կրակ էր վառվում, որը պահպանում էր հատուկ քահանան։ Եթե ինչ-ինչ պատճառներով կրակը մարել է, ապա դրա համար պատասխանատու քահանան մահապատժի է ենթարկվել։
Ժամանակակից հնագետները հայտնաբերել են Պերունին նվիրված բազմաթիվ սրբավայրեր, որոնք ստեղծվել են բաց երկնքի տակ։
Կուռքը դրված էր կենտրոնում, նրա դիմաց դրված էր զոհասեղան՝ զոհաբերությունների համար նախատեսված երկաթե օղակի տեսքով։ Պերունի պատկերի շուրջ վեց կամ ութ փոսեր էին փորել, որոնց մեջ կրակներ էին վառվում։
Սարսափելի աստծուն բավականին հաճախ զոհաբերություններ էին մատուցվում, բայց ամենամեծը տեղի էր ունենում մարտերի, բնական աղետների և քաղաքացիական անկարգությունների նախօրեին։ Ամենամեծ թվով ընծա ընկել է Պերունի օրը, որը նշվում է հուլիսի 20-ին։
Ե՞րբ են սկսել ամուլետներ պատրաստել։
Հնագիտական պեղումների արդյունքում ձեռք բերված տվյալների համաձայն՝ «Պերունի կացինը» ամուլետը սկսել են պատրաստել Կիևում արդեն 10-րդ դարում։ Հենց այնտեղ է հայտնաբերվել նշված ժամանակաշրջանի երկու առանցք։
Գտածոներից մեկը կապարից պատրաստված կացին էր, որի վրա կիրառված էր զուգահեռ գծերի, շրջանների և զիգզագների զարդանախշ։ Զենքը կրկնում էր ռուսական ամենահին տեսակի կացինը` լայն սայրով և ներքին խազով: Կիևան Ռուսի առաջին իշխանների օրոք՝ մոտ 10-րդ դարում, Պերունը ռազմիկների և իշխանական ջոկատի հովանավորն էր։ Արքայազններ Օլեգը, Սվյատոսլավը և Իգորը հույների հետ պայմանագրեր կնքելիս իրենց ջոկատներով երդվեցին այս աստծո անունով։ 11-րդ դարից սկսած բրոնզից սկսեցին զանգվածաբար ձուլվել ռուսական կացինի տեսքով ամուլետներ, որոնք հայտնի դարձան այնպիսի քաղաքներում, ինչպիսիք են Սուզդալը, Դրոգիչինը, Նովգորոդը և այլն։
Օգնում է ո՞ւմ:
Այսօր Պերունի կացինը համարվում է ուժեղ տղամարդու ամուլետ: Սովորաբար դրանք տրվում էին մարտիկներին՝ քաջությունն ու քաջությունը մեծացնելու, ուժը մեծացնելու և ռազմական գործերում հաջողություն գրավելու համար: Այնուամենայնիվ, հնագիտական պեղումները ցույց են տվել, որ 11-12-րդ դարերում այս ամուլետը լայնորեն կիրառվել է նաև այն կանանց կողմից, ովքեր հարգում էին ամպրոպին և հույս ունեին նրա պաշտպանության և հովանավորության համար: Բացի այդ, մոտավորապես միևնույն ժամանակ, Պերունի կացինը որոշ չափով փոխում է իր նշանակությունը և օգտագործվում է պաշտպանվելու բացասական կախարդական ազդեցություններից, ինչպիսիք են չար աչքը և վնասը, ինչպես նաև հաջողություն գրավելու պլանների իրականացման մեջ:
Սովորաբար այս ամուլետը պատրաստված էր տարբեր չափերի արծաթից կամ բրոնզից։ Պաշտպանիչ ուժերը մեծացնելու համար այս կախարդական առարկայի վրա կիրառվել են հատուկ նշաններ, արևի կամ կայծակի խորհրդանիշներ։ Պերունի արծաթե կացինը առաջնորդի, առաջնորդի խորհրդանիշ է: Դա նշանակում է մտադրությունների մաքրություն, հոգևոր և ֆիզիկական ուժ։ Բացի այդ, սաԱմուլետը կարողանում է պաշտպանել իր տիրոջը բացասական ազդեցություններից և ցածր մտքերից։
Կախարդական գործողություն
Անկասկած, Պերունի կացինը մարտիկների թալիսման է, որը կրում է մարտական էներգիան։ Նրանց, ովքեր կռվում են իրենց ժողովրդի և հողի համար, նա կպաշտպանի ճակատամարտում և կկանխի վտանգը:
Այսօր այս ամուլետը կարող է ավելի լայնորեն կիրառվել. այն կարող է ուժեղացնել հաստատակամությունն ու տոկունությունը, վճռականությունն ու քաջությունը այն մարդկանց մոտ, ովքեր կապված չեն ռազմական ոլորտի հետ:
Այս կախարդական նշանը հովանավորում է ոչ միայն իր տիրոջը, այլև նրա ընտանիքին։ Կյանքի ընթացքում այն օգտագործվել է տարբեր իրավիճակներում: Այսպիսով, տունը չար ոգիներից պաշտպանելու համար կացինը խցկվել է տան պատի մեջ։ Հարսանիքի ժամանակ նորապսակներին պաշտպանելու համար, որպեսզի ոչ ոք վնաս չպատճառի ու հայհոյանք չպատճառի, կացնով շրջան գծեցին նորապսակների շուրջը։ Չար ոգիներին վանելու համար այն տանից, որտեղ կինը ծննդաբերում է, այս զենքը դրվել է շեմին։ Նրանք կացնով ծեծում էին խանութը, որտեղ ինչ-որ մեկը մահանում էր՝ հավատալով, որ այդպիսով «կեռում» են և վտարում Մահը։
