Մենակավորների կյանքը կարող է դատարկ և մռայլ թվալ. ակամա փակված անցկացրած տխուր օրերն ակամա մղում են այս միտքը: Այնուամենայնիվ, հավատացյալը դա այլ կերպ է տեսնում: Նա գիտի, որ նման սխրանք է պետք Աստծո հետ միայնակ մնալու, Նրա շնորհը ստանալու համար: Հետևաբար, շատ քրիստոնյաներ հարգում են մեկուսիների ընտրությունը՝ ամբողջ սրտով աջակցելով դրան։
Ովքե՞ր են մեկուսիները
Սկսենք, թերեւս, ամենապարզից։ Մեկուսավորը այն մարդն է, ով կամավոր հրաժարվում է այլ մարդկանց ընկերակցությունից: Ճիշտ է, ի տարբերություն ճգնավորների, նրանք չեն գնում ամայի հողեր կամ անապատներ։ Փոխարենը նրանք փակվում են ինչ-որ սենյակում, որն ամբողջությամբ կամ մասամբ պաշտպանված է արտաքին աշխարհի ազդեցությունից։
Կա ժամանակավոր և ցմահ փակիչ: Առաջին դեպքում հավատացյալը փակվում է որոշակի ժամկետով, օրինակ՝ ծոմի կամ եկեղեցական տոնի ընթացքում։ Երկրորդում վանականը պարտավորվում է իր կյանքի մնացած մասն անցկացնել նյութական աշխարհից լիակատար մեկուսացման մեջ։իրականություն.
Քրիստոնյա հանգստացողներ
Քրիստոնեության մեջ հանգստացողը վանական է, ով իր հոգու փրկությունը փնտրում է միայնության մեջ: Դա անելու համար նա փակվում է բոլորից իր սենյակում, խցում կամ քարանձավում: Այնտեղ հավատացյալը կփորձվի լռությամբ, որը բացահայտում է կեցության էությունը և օգնում գտնել դեպի Աստված տանող ճանապարհը։
Մեկուսության ողջ ընթացքում վանականը դուրս չի գալիս իր սենյակից։ Սակայն արտակարգ իրավիճակների դեպքում նա կարող է այնտեղից մեկնել, սակայն դրանից հետո նորից պետք է վերադառնա։ Օրինակ՝ դրա պատճառը կարող է լինել բոլոր հոգեւորականների արտակարգ հավաքը կամ վանքին սպառնացող տարերային աղետը։
Ուղղափառ ավանդույթներ. Թեոփան Խուսափողը և Գրիգոր Սինացին
Ուղղափառ վանականները հաճախ մեկուսացվածություն են անում: Այս ակցիայի հիմնական նպատակը «հեսիխիան» է՝ սուրբ լռությունը։ Այսինքն՝ մեկուսինը ձգտում է թոշակի անցնել կատարյալ լռության մեջ։ Ավելի մեծ ազդեցության համար ուղղափառ վանականները լռության երդում են տալիս մի ժամանակաշրջանի անջատման համար: Այսպիսով, քրիստոնյան մենակ է մնում իր մտքերի հետ. նա աղոթում է, խոսում Աստծո հետ և փորձում է գիտակցել իր տեղը աշխարհում։
Հարկ է նշել, որ շատ վանականներ ոչ միայն թոշակի են անցնում իրենց սենյակները, այլ տեղափոխվում են ապրելու հատուկ քարանձավներում կամ խցերում: Երբեմն նրանց տանող ճանապարհը պատում են՝ թողնելով միայն մի փոքրիկ պատուհան, որտեղ նրանց եղբայրները կարող են ուտելիք և գրքեր բերել: Այս պատերը ապամոնտաժվում են միայն այն դեպքում, եթե ջուրն ու սնունդն անձեռնմխելի մնան չորս օրից ավելի։ Ի վերջո, սա նշանակում է, որ վանականը հասել է իր նպատակին. նա վերամիավորվել է Երկնային Հոր հետ:
Բոլոր ուղղափառների մեջհանգստացողներ, ամենամեծ համբավը ձեռք բերեցին Թեոփան Խնջույքը և Գրիգոր Սինացին: Առաջինը հրաժարվեց հոգևոր բարձր արժանապատվությունից և գնաց մի խցում, որտեղ գրեց բազմաթիվ գրքեր և հոգևոր թարգմանություններ։ Իսկ երկրորդն ամփոփեց մեկուսացման հետ կապված բոլոր կանոններն ու ծեսերը։
Մասնավորապես, Գրիգոր Սինացին գրել է. «Երբ խցում լինեք, համբերատար եղեք. անցեք ձեր գլխում եղած բոլոր աղոթքները, որովհետև Պողոս առաքյալն այսպես է մեզ կտակել»::
Անկախություն կաթոլիկ եկեղեցում
Կաթոլիկ վանականները նույնպես զբաղվում են մեկուսացմամբ: Նրանց մշակույթում այս ծեսը կոչվում է «ներառում»: Դրա արմատները ձգվում են մինչև վաղ քրիստոնյաները, ովքեր հրաժարվեցին երկրային բոլոր օրհնություններից և փակվեցին իրենց տներում: Այնտեղ նրանք շատ խղճուկ կյանք էին վարում՝ իրենց ժամանակի մեծ մասն անցկացնում էին աղոթքի մեջ։
Հետագայում այս պրակտիկան ընդունվեց կաթոլիկ վանականների կողմից: Իսկ 9-րդ դարում լույս տեսավ «Regula Solitariorum» գիրքը, որտեղ նկարագրված էին մեկուսացված կյանքի բոլոր կանոններն ու նորմերը։ Նրա ազդեցությունն այնքան ուժեղ էր, որ նույնիսկ այսօր շատ կաթոլիկներ հավատարիմ են մնում դրանում պարունակվող առաջարկություններին:
Այլ մշակաբույսեր
Սակայն, մեկուսի մարդը պարտադիր չէ, որ քրիստոնյա վանական լինի: Մյուս կրոններն ու մշակույթները նույնպես պարծենում են արտասովոր կամքի ուժ ունեցող մարդկանցով: Օրինակ, տիբեթցի վանականները հաճախ մեկուսացված կյանք են վարում, երբ փորձում են ներդաշնակության հասնել իրենց հետ: Ճիշտ է, ի տարբերություն քրիստոնյա վանականների, ասիացի եղբայրները երբեք հավերժական երդումներ չեն անում: Ամենաերկար պրակտիկան տևում է ոչ ավելի, քան երկու կամ երեք տարի, իսկ ամենակարճը կարող էսահմանափակում մինչև տասը օր։
Բացի այդ, մեկուսի մարդը միայն հավատացյալ չէ: Երբեմն մարդիկ փակվում են աշխարհից անձնական պատճառներով, որոնք կապված չեն որևէ կրոնի հետ: Սրա պատճառը կարող է լինել հիասթափությունը ուրիշներից կամ ներքին Ես-ի գիտակցման փորձը:Առաջին դեպքում ջոկատը ավելի շուտ կկործանի մարդու հոգեկանը, քանի որ խնդիրների դեպքում չպետք է փակվել ինքն իր մեջ: Երկրորդում կարճ մենակությունը կարող է օգնել տեսնելու այն, ինչ նախկինում մարդը չի նկատել։
