Ուղղափառ հավատքն այնքան շատ նրբերանգներ և հատուկ ծեսեր ունի, որ դրանք բոլորն իմանալն ուղղակի անհնար է, և սովորական մարդու համար կարող է չափազանց դժվար լինել դրանք հասկանալը: Այսպիսով, պրոսկոմիդիա. ինչ է դա և ինչ է այս գործողությունը, ահա թե ինչի մասին եմ ուզում խոսել հոդվածում:
Նշանակում
Հարկ է ասել, որ եկեղեցական ամենակարևոր արարողությունը պատարագն է կամ պատարագը, որտեղ կատարվում է հաղորդության խորհուրդը։ Այս արարողության համար պահանջվում է կարմիր խաղողի գինի, ինչպես նաև հաց կամ պրոֆորա։ Դրանք պետք է հատուկ ձեւով պատրաստել նախքան պատարագի սկիզբը։ Դա անելու համար քահանան սարկավագի հետ միասին, հագնված նրբագեղ սուրբ հագուստով, հատուկ գործողություններ է կատարում զոհասեղանի, զոհասեղանի վրա և կարդում է հատուկ աղոթքներ: Կարելի է եզրակացնել, որ պատարագից առաջ անհրաժեշտ են որոշակի նախապատրաստություններ, որոնք իրենց բնույթով շատ կարևոր են։ Հենց այդպես էլ կոչվում են պրոսկոմեդիա։ Հարկ է նշել, որ հանգստի, ինչպես նաև առողջության մասին պրոսկոմիդիա կա։
Բառի մասին
Նաև պետք է դասավորելհասկացությունների մեջ։ Այսպիսով, proskomedia: ինչ է դա: Հունարենից թարգմանված այս բառը նշանակում է մատուցել: Սակայն դրա հիման վրա շատ դժվար է եզրակացություններ անել։ Իսկապես, պատարագի առաջին մասում Աստծուն ոչ մի խորհրդավոր ընծա չի մատուցվել, այլ հատուկ նախապատրաստություններ են արվել, որոնց շնորհիվ հացն ու գինին դարձել են ոչ թե սովորական, այլ սուրբ։ Արդեն պրոսկոմիդիայի փուլում դրանք չէին կարող խառնել սովորական մթերքների հետ և միասին օգտագործել։
Պրոսկոմեդիայի պատրաստվելու մասին
Զբաղվելով «պրոսկոմեդիա» հասկացության հետ, թե ինչ է այն և ինչ լեզվից է այն առաջացել, արժե հաշվի առնել նաև գինու և պրոֆորայի պատրաստումը: Ինչպես արդեն պարզ դարձավ, սրանք այն ապրանքներն են, որոնք Հիսուսն ինքը օգտագործել է հաղորդությունը հաստատելիս: Արժե խոսել պրոֆորայի մասին։ Թարգմանության մեջ նրա անունը նշանակում է «նվեր բերել»։ Որտեղի՞ց այս բառը: Հնում սուրբ հացի պատրաստման համար եկեղեցի էին բերում դրա տարբեր տեսակներն ու տեսակները, որպեսզի եկեղեցական գործի համար ընտրվի լավագույնը։ Մի մասը օգտագործվել է ընտրության մեջ, մնացածը սպառվել է ընկերական ճաշի ժամանակ, որը միշտ լինում էր պատարագից հետո, և որտեղ հրավիրված էին պատարագին ներկա բոլոր աշխարհականները։ Միաժամանակ եկեղեցի էին բերում այլ ապրանքներ՝ գինի, ձեթ, խունկ և այլն, այս ամենը համակցված էր մեկ բառով՝ պրոֆորա։ Այսօր ամեն ինչ մի փոքր այլ է։ Ընդունված չէ եկեղեցի բերել բոլոր տեսակի ուտեստներ, հետևաբար միայն հաց է կոչվում պրոֆորա, որն այլևս չի բերում հավատացյալները, այլ թխում են եկեղեցիներում հատուկ պրոֆորայի սենյակներում (կանայք քահանաների կանանցից.կամ ազնիվ այրիներ).
Հացի մասին
Այսպիսով, պրոսկոմիդիան (ինչ է դա, մենք արդեն պարզել ենք) պատարագի նախապատրաստման ամենակարևոր փուլն է։ Արժե ասել, որ դրա համար հացն ինքնին անպայման պատրաստվում է ցորենի ալյուրից (սա այն է, ինչ հրեաները սպառում էին Քրիստոսի կյանքի ընթացքում): Դրա իմաստը շատ կարևոր էր. այն ներկայացնում էր Հիսուս Քրիստոսի քավիչ մահը: Ըստ հավատալիքների՝ համեմատության մեջ ամեն ինչ կարելի է իմանալ. չէ՞ որ միայն մեռնելով ու հաց դառնալով ցորենը կարող է շատ օգուտներ բերել։ Սակայն, եթե այն պարզապես փլվի խաղադաշտում, այն չի կատարի իր ամենակարեւոր նպատակը։ Նույնը վերաբերում է Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերությանը: Բուն պրոֆորայի պատրաստումը համարվում է սուրբ գործողություն. հացը պետք է լինի սպիտակ, եփման փուլում չօծված (կաթ, ձու), չափավոր աղի։ Այն մատուցվում է միայն թարմ, ոչ բորբոսնած, ոչ պինդ։ Հետաքրքիր է նաև այն, որ հացը բաղկացած է երկու կեսից, որոնք խորհրդանշում են Քրիստոսի մարդկային և աստվածային նմանությունը։
Գինու մասին
Հաղորդության հաղորդության համար հացի հետ պետք է պատրաստել գինի. Այն անպայման կլինի կարմիր (որը ներկայացնում է Քրիստոսի արյունը) և խաղողի (որովհետև նման գինին սպառել է Ինքը՝ Տեղադրողը, ինչպես նշված է Սուրբ Գրություններում):
Պրոսֆորա
Հարկ է նշել, որ բոլոր սրբերի, հոգևորականների, ինչպես նաև կենդանի և մահացած մարդկանց պատվին մասնիկները հանվում են չորս պրոֆորայից՝ Աստվածածնի, իններորդ, ողորմության և թաղման: Եթե հաշվի առնենք Գառան պարտադիր պրոֆորան, ապապաշտամունքը կկատարվի հինգ միավորի վրա. Կարող են նաև այլ պրոֆորաներ բերել, բայց ընդհանուր առմամբ այսօր հինգից պակաս չպետք է լինի։ Երեք անգամ խոնարհվելով՝ հոգեւորականը վերցնում է առաջին պրոֆորան, որը սովորաբար մյուսներից մեծ է, և դրանից կտրում է քառանկյունաձև Գառը՝ արտասանելով հատուկ բառեր և դնելով սկավառակների վրա։ Երկրորդ պրոֆորայից քահանան հանում է Աստվածամոր մի մասնիկը։ Երրորդ պրոֆորան իննապատիկ է՝ նախատեսված ինը սրբերի՝ Հովհաննես Մկրտչի, մարգարեների, առաքյալների, նահատակների, ինչպես նաև սրբերի հիշատակի համար, ովքեր հարգված են տվյալ եկեղեցում կամ քաղաքում։ Արժե ասել, որ ողջ պատարագի ընթացքում բավականին հաճախ են հիշատակվում ողջերի և ննջեցյալների անունները։ Եվ առաջին անգամ դա տեղի է ունենում Պրոսկոմեդիայում: Սկզբում գալիս է առողջության մասին proskomedia, ապա հանգստի մասին: Ողջերի և ննջեցյալների հիշատակի արարողության ավարտից հետո քահանան գրեթե միշտ իր համար մասնիկ է հանում՝ հատուկ աղոթքներ կարդալիս։
Ծանոթագրություն
Եկեղեցական տերմինաբանության մեջ կա այնպիսի բան, ինչպիսին է նշումը պրոսկոմեդիայի վրա: Ի՞նչ է դա։ Պատարագից առաջ բոլորը կարող են ներկայացնել թղթի վրա գրված կոնկրետ խնդրագիր այն մարդկանց մասին, ում համար քահանան աղոթելու է։ Մեկ անգամ չէ, որ բոլորը տեսել են, որ մի կտոր հացից, որը քահանան տալիս է Հաղորդության հաղորդության ժամանակ, կարծես մի կտոր խլել են: Պրոֆորայի ողջ տարածքում կլինեն ճիշտ այնքան անցքեր, որքան անուններ կան գրության վրա: Այս բոլոր փշրանքները հավաքվում են սկավառակի վրա, պատարագի ժամանակ դրանք գտնվում են Գառան կողքին (մեծ պրոֆորա), որից հետո նման խորհրդանշական «հոգիները» ընկղմվում են գինու ամանի մեջ։Միաժամանակ, հոգեւորականը պետք է հատուկ աղոթք կարդա. Կարևոր կլինի, որ գրության մեջ մուտքագրվեն միայն ուղղափառ մկրտված մարդկանց անունները: Կան նաև պարզ և հարմարեցված նշումներ: Այս մասին տեղեկատվությունը պետք է ուղղակիորեն ճշտվի հենց եկեղեցու հետ։ Սակայն, ընդհանուր առմամբ, պարզ նշումով, մարդու անունը պարզապես կհանեն պրոսկոմեդիայի վրա, սովորության համաձայն՝ կհնչի նաև աղոթքի ժամանակ։
Նշումների տեսակները
Պետք է ասել, որ կան երկու տեսակի նշումներ. Նախ, կարելի է պատվիրել առողջության մասին պրոսկոմիդիա: Ծառայության մեկնարկից առաջ անհրաժեշտ է հատուկ թերթիկի վրա գրել այն մարդկանց անունները, որոնց առողջության համար անհրաժեշտ է աղոթել, որն ամենից հաճախ կտեղակայվի մոմերի վաճառասեղանի մոտ։ Նույն փաստաթղթի համաձայն՝ կատարվում է հոգեհանգստի պրոսկոմեդիա։ Մարդկանց անունները գրելիս կարևոր է ուշադիր կարդալ վերևի մակագրությունները և չշփոթել տերևները: Եթե Ձեզ անհրաժեշտ է ոգեկոչման արարողություն պատվիրել proskomedia-ում, կարող եք երեկոյից գրություն ներկայացնել՝ պարզապես նշելով ցանկալի թիվը:
Ապրողների և մահացածների մասին
Պրոսկոմեդիայում ողջերի և մահացածների հիշատակը կատարվում է պրոսկոմեդիայի համար պատրաստված անարյուն զոհաբերության միջոցով: Արժե ասել, որ այն առաջնային նշանակություն ունի ոչ միայն երկրի վրա ապրողների, այլեւ մահացածների համար։ Ավանդություն կա մի եղբոր մասին, ով եկեղեցու առաջ որոշակի մեղքերի համար զրկվել է թաղումից և աղոթք կարդալուց իր մահից հետո 30 օր: Այս ժամանակի վերջում, երբ ամեն ինչ արվում էր քրիստոնեական օրենքների համաձայն, ոգին հայտնվեց կենդանի եղբորը և ասաց, որ միայն այժմ նա խաղաղություն է գտել, միայն հետո.անարյուն զոհաբերություն է արվել։
Պրոսկոմեդիայի պատրաստում
Քահանան և սարկավագը պետք է ուշադիր պատրաստվեն այնպիսի սուրբ գործողության, ինչպիսին է պրոսկոմեդիան: Այստեղ պետք է կատարվեն մի քանի կարևոր նրբերանգներ։
- Աղոթքը պարտադիր է զոհասեղան մտնելուց առաջ և հենց զոհասեղանի դիմաց։
- Քահանաները պետք է հատուկ հագուստ կրեն։
- Պարտադիր կարգ՝ ձեռքերը լվանալու համար 25-րդ սաղմոսից տողեր կարդալով.
Proskomedia ինքը
Կան բազմաթիվ եղանակներ պարզելու, թե ինչպես է ընթանում պրոսկոմիդիան. լուսանկարները կօգնեն ձեզ այս հարցում: Այնուամենայնիվ, ավելի լավ է նախապես իմանալ, թե ինչ կլինի այս պահին։ Պրոզոմիդիայի հիմնական մասը բաղկացած է գործողության կարճ տեւողությունից: Քահանան ու սարկավագը կանգնած են խորանի առջեւ, որտեղ դրված են սրբազան անոթները՝ բաժակ, դիսկոս, նիզակ, աստղ, ծածկոցներ։ Աղոթքի ընթերցման ներքո ծեսեր են կատարվում պրոֆորայով (սուրբ հացով):
Վերջ proskomedia
Պրոսկոմեդիայի ավարտից հետո հոգեւորականները պատրաստվում են առավել հանդիսավոր հատվածին՝ պատարագին։ Սակայն այս ամենը պետք է տեղի ունենա որոշակի կանոնների համաձայն։
- Սուրբ ճաշի և ամբողջ եկեղեցու այրումը սարկավագի կողմից։
- Հատուկ աղոթքների ընթերցում.
- Սարկավագի խնդրանքը քահանայից՝ պատարագի հաջորդ մասը սկսելու թույլտվության համար։
