Երբ մեքենայով ճանապարհորդում էին Տվեր, շատերը ստիպված էին անցնել Ստարիցայի մոտ՝ հանդիպելով տեղական վանք տանող ճանապարհին: Փոքր քաղաքը երկար պատմություն ունի, այստեղ ամեն քայլափոխի կարող եք գտնել պատմական իրադարձություններով լի տարբեր տեսարժան վայրեր: Բայց Ստարիցայում ամենահետաքրքիր վայրը, իհարկե, Սթարիցայի Սուրբ Վերափոխման վանքն է:
Դեպքի պատմություն
Ստարիցկի Վերափոխման վանքի մասին առաջին հիշատակումը հայտնաբերվել է 1110 թվականի տարեգրության մեջ: Նրա հիմնադիրները համարվում են Կիև-Պեչերսկի Լավրայի երկու վանականներ, որոնցից մեկը կոչվում էր Տրիֆոն, իսկ մյուսը՝ Նիկանդր։ Մեծ նշանակություն ունի այն փաստը, որ Ստարիցկի վանքը ծառայել է որպես Ռուսաստանի հյուսիսային մասում գտնվող ամենահին վանքը։ Այդ օրերին այն միսիոներների կենտրոնն էր, որոնք քարոզում էին այս կողմերում ապրող հեթանոսների մեջ։
Ճարտարապետական անսամբլը, որում կառուցված է Ստարիցկի Վերափոխման վանքը, իրավամբ համարվում է Տվերի մարզում գտնվող ամենամեծ ճարտարապետական համալիրներից մեկը: Հիմնական շենքը, որը կառուցվել է հնում, վերակառուցվել է 16-րդ դարի սկզբին։ Իսկ 19-րդ դարի վերջին Ստարիցկի վանքը ծառայում էր որպես քաղաքի գլխավոր զարդարանք։
Սպիտակ քարե տաճարում, որը կազմում է Վերափոխման վանքը, սխեմա-միանձնուհի Պելագիայի մասունքները մխիթարվել են: Նա Հոբ պատրիարքի մայրն էր և միշտ հարգված էր Ստարիցայում բնակվող բնակիչների կողմից: Նա համարվում էր հովանավոր սուրբ, հավատքի, ինչպես նաև բարեպաշտության պահապան։ Ստարիցկի վանքը առանձնահատուկ բարեհաճություն էր վայելում ոչ միայն տեղի իշխանների, այլև ցարերի, հատկապես Իվան Ահեղի, ում հրամանով վանքը վերակառուցվեց։։
Սուրբ Հոբ
Սուրբ վարդապետը, որը ղեկավարում էր Ստարիցկի վանքը, 1566 թվականին դառնում է Հոբ։ Սուրբ վանքի բարեկարգմանն ուղղված նրա անխոնջ աշխատանքը և արդար հովվական ծառայությունը գրավեցին Իվան Ահեղի ուշադրությունը, ով գնահատեց Հոբի վաստակը: Իսկ արդեն 1571 թվականին Ստարիցկի վանքի վանահայրը ցարի հրամանագրով տեղափոխվեց Մոսկվա, որտեղ 1575 թվականին ստանձնեց Նովոսպասկի վանքը։։
Նա այստեղ մնաց մինչև 1581 թվականը, երբ հաջորդ բարձրացումով ստացավ Կոլոմնայում եպիսկոպոսի կոչում մինչև 1586 թվականը։ Կոլոմնայի եպիսկոպոսից հետո արքեպիսկոպոսի նոր աստիճանով տեղափոխվում է Ռոստով, իսկ արդեն նույն թվականի դեկտեմբերին Հոբին շնորհվում է Մոսկվայի մետրոպոլիտի աստիճան։ Այդ ժամանակներումԿոստանդնուպոլսում պատրիարքի աստիճանը Երեմիան էր, որը 1589 թվականի հունվարի վերջին Հոբին բարձրացրեց բարձրագույն աստիճանի՝ նրան դարձնելով Մոսկվայի պատրիարք, ինչը պատմության մեջ առաջին անգամ նրան դարձրեց Ռուսաստանի հոգևորականության բարձրագույն ներկայացուցիչը։
Սրբի համար հեշտ վիճակ չէր ապրել նեղության ժամանակ, շատ դժվար ու պատասխանատու շրջան էր ողջ երկրի պատմության համար։ Բայց նա հաստատուն և վստահորեն կրեց իր խաչը, արդար և իմաստուն կառավարելով եկեղեցին: Հոբը ակտիվ պետական գործիչ էր՝ անմիջականորեն ազդելով պատմական իրադարձությունների ընթացքի վրա։
Նրա ամենակարևոր արժանիքներից մեկը 1605 թվականին գահի վրա չճանաչելն էր խաբեբա Կեղծ Դմիտրիին: Դրա համար Կրեմլ ներխուժած ապստամբները դաժան ծեծի են ենթարկել պատրիարքին և պատռել նրա զգեստները։ Խոշտանգումներից հետո Սբ. Հոբին ուղարկեցին Ստարիցկի Վերափոխման վանք, որտեղ նրան պետք է պահեին բանտում և կապանքների մեջ։ 1607 թվականին եկեղեցու առաջնորդը մահացավ և թաղվեց Վերափոխման տաճարի տարածքում։
Ստարիցկայա մենաստան 17-20-րդ դարերից
Լեհ նվաճողները, որոնք ավերեցին ռուսական հողը, չշրջանցեցին Ստարիցայում գտնվող Վերափոխման վանքը։ Սուրբ վանքը 1608 թվականին դաժանորեն թալանվել է, այն կորցրել է ոչ միայն իր գանձարանը, այլև տարբեր ժամանակներում տրված բոլոր առկա կանոնադրությունները։
Իսկ 1681 թվականին բռնկված հրդեհը ավերել է զանգակատունը, ամբարները, վանական խցերը և Վասիլի Անկիրսկու անունը կրող դարպասային եկեղեցին։ Եվ միայն 13 տարի անց այս վայրումկառուցեց Հովհաննես Աստվածաբանին նվիրված դարպասային եկեղեցի, որի կառուցվածքը կարելի է տեսնել մինչ օրս։
Ստարիցկի վանքը զարգացման նոր փուլ ստացավ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ այստեղ վերակենդանացավ հոգեւոր իշխանությունը։ 1809 թվականի գալուստով վանքի տարածքում իր գործունեությունը սկսեց կոմսական նշանակության կրոնական դպրոցը։ 1810 թվականին աննախադեպ ջրհեղեղի հետևանքով վանքի գլխավոր դարպասը պետք է արևմտյան պարսպից տեղափոխվի հարավային պատում պատրաստված նոր վայր։ Այս վայրում դարպասը դեռ այսօր է։
1819 թվականին կառուցվել է Երրորդություն նոր եկեղեցի, որը կառուցվել է քարից երկու հարկում։ Այն ծառայել է որպես Գերագույն գլխավոր գեներալ Տիմոֆեյ Տուտոլմինի գերեզմանը, ով իր կենդանության օրոք ծառայում էր որպես գեներալ-նահանգապետ Մոսկվայում:
Խորհրդային իշխանության ազդեցությունը
1918 թվականի կեսերին ձերբակալվեց այն ժամանակվա Պավել վարդապետը։ Քաղաքի Ստարիցկիի գործադիր կոմիտեն որոշել է լուծարել վանքը։ Ըստ նոր կարգի՝ այստեղ որոշվեց կազմակերպել հյուրանոց, որը բաղկացած էր ճաշասենյակից՝ իջեւանատան հետ համակցված։ 1923 թվականին սուրբ վանքի պատերից հրամայեցին վտարել հոգևոր եղբայրներին, բայց պարզվեց, որ դա հեշտ գործ չէր։ Այսպիսով, միայն 1928 թվականին վերջապես սահմանափակվեց վանական գործունեությունը։
Նույնիսկ սուրբ վանքի պարիսպները, ութ դար շարունակ աղօթքի կրակին թիկունք կանգնելով, դիմադրեցին նոր կառավարութեան։ Ոչ մի վերակառուցում հնարավոր չդարձրեց ստացված տարածքը ռացիոնալ օգտագործել։ Ուստի, ի վերջո, հարց բարձրացվեց հնագույն շինությունների իսպառ վերացման մասին՝ տեղի բնակիչներին զրկելով պատմական.ժառանգություն.
Առաջին հերթին զանգակատներից իջեցվել և ոչնչացվել են գոյություն ունեցող բոլոր զանգերը։ Հետո սկսեցին ապամոնտաժել 16-րդ դարում կառուցված վանքի պատը։ Բայց գործը շատ դանդաղ էր ընթանում, հին արհեստավորների կողմից դրված որմնագործությունը գործնականում չընկճվեց։ Այսպիսով, հիմնականում պատը պայթեցվեց:
1940-ականների սկզբին նոր աղետը հարվածեց Ստարիցային, երբ տարածքը գրավեցին նացիստները: Եկեղեցու կառուցումն օգտագործել են ցեղասպանություն իրականացնելու համար, այստեղ ողջ-ողջ սառեցրել են 78 ռազմագերի։ Եվ միայն ծանր դժվարությունների և աքսորի մեջ անցկացրած 80 տարիներից հետո Ստարիցկի վանքը նորից վերակենդանացրեց իր գոյությունը 1997 թվականին։
Ողբերգություն
Այս տարվա օգոստոսին վանքի պարիսպները ցնցվեցին ծանր կորուստից։ Ճանապարհատրանսպորտային պատահարի հետևանքով մահացել է Ստարիցկիի Սուրբ Վերափոխման վանքի վանական Թեոդոսիոսը։ Ամեն տարի ուղղափառ եկեղեցին այս օրը նշում է Սարովի սրբազան հայր Սերաֆիմի հիշատակը: Ինչպես միշտ, վարդապետ Թեոդոսիոսը Ստարիցկիի Վերափոխման վանք բերեց արժանապատիվ Հոր սրբապատկերը:
Բայց վանքից 10 կիլոմետր հեռավորության վրա նրա մեքենան բախվել է հանդիպակաց բեռնատարին, ինչի հետևանքով սուրբ հայրը մահացել է: Եվ այսպես, օգոստոսի 3-ին հոգեւոր եղբայրները հոգեհանգստյան կարգ են մատուցել Հերոս վարդապետ Թեոդոսիոսին։ Ստարիցկի վանքը սգում էր հանգուցյալ հոր համար։
Վանքի առօրյան
Ստարիցկի Սուրբ Վերափոխման վանքը բացում է իր դռները ամեն օր առավոտյան ժամը 8-ին և այցելուներին ընդունում մինչև երեկոյան 7-ը:
Երեկոյան ժամերգությունսկիզբը՝ 17:00-ին։ Հավատացյալներին թույլատրվում է գնալ խոստովանության առավոտյան ժամը 8-ից, իսկ տոն օրերին կամ կիրակի օրերին՝ ժամը 8:30-ից:
Չորեքշաբթի օրը երեկոյան ժամերգության ժամանակ Աստվածածնի դեմքով Անսպառ բաժակի պատկերակի առաջ ակաթիստ են ընթերցում։
Կիրակի օրերին, բացառությամբ Մեծ Պահքի, երեկոյան ժամերգության ժամանակ Աստվածածնի դեմքով «Ամբողջ Ցարիցա»-ի պատկերակի առաջ ակաթիստ է ընթերցվում։։
Ստարիցայի սրբավայրեր
Ստարիցկիի Վերափոխման վանքից բացի, Ստարիցայի տարածքում կան այլ սրբավայրեր, որոնք արժանի են ուշադրության: Այս շրջանները տոգորված են պատմական իրադարձություններով, որոնց հիշատակը պահպանում են հնագույն հուշարձանները։
Տաճար՝ անվամբ Տիրոջ Պայծառակերպության
Ստարիցայի մոտ գտնվող Կրասնոե գյուղում զբոսաշրջիկների համար բաց է հիանալի տաճար, որը ներկայացնում է տարածաշրջանի պատմական արժեքը։ Այս տաճարը ժամանակին կառուցվել է Պոլտորացկի ընտանիքի նվիրաբերած միջոցներով։ Դրա հիմնական նշանավորությունը կայանում է նրանում, որ այն կատարվել է Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող Չեսմենսկու տաճարի պատճենի տեսքով, որի ճարտարապետն է եղել հայտնի վարպետ Յ. Ֆելտենը։։
Այս շենքի ճակատի տեսքը բնօրինակից տարբերվում է միայն ավելի ուշադիր ուսումնասիրելով, իսկ ինտերիերը, իհարկե, բոլորովին այլ է։ Բայց այս տաճարի ներսում հրաշալի ակուստիկա է արվել, և նվիրատվություններ կատարած զբոսաշրջիկներին թույլատրվում է մեներգել: Ձայնն այնքան է փոխակերպվել այս տաճարի պատերի ներսում, որ նույնիսկ թույլ ձայնն այստեղ հոյակապ է հնչում:
Praxes Friday
Սասուրբի անունը, որի պատվին կառուցվել է եկեղեցին Ստարիցայում՝ շուկայի մոտ։ Այն նման է տաճարային շինություններին բնորոշ մի հոյակապ ճարտարապետական համույթի: Եկեղեցին ավարտվել է 19-րդ դարի սկզբին, այն ուշ կլասիցիզմի համադրություն է թեթև բարոկկո ոճով։ Ժամանակին այն ամենագեղեցիկ տաճարն էր, բայց այսօր, ցավոք, ինչպես Ստարիցայի շատ այլ տաճարներ, այն քայքայվում է։ Փոքր քաղաքը ի վիճակի չէ պահպանել բազմաթիվ մեծ պատմական հուշարձաններ, և այս եկեղեցին չի ապավինում պետական սուբսիդիաներին:
Բորիսոգլեբսկու տաճար
Սա գեղատեսիլ հինգ գմբեթավոր տաճար է, որը կառուցվել է 18-րդ դարի երկրորդ կեսին: Հնագույն տաճարի ճարտարապետության մեջ հեշտությամբ կռահվում է կլասիցիզմի ոճը, որն արտահայտվում է նույնիսկ կառուցվածքի աննշան մանրամասներով։ Նրա զանգակատունը, որը գտնվում է գլխավոր շենքից առանձին։ նախագծված է անվանի ճարտարապետ Լուիջի Ռուսկայի կողմից: Բացի այդ, այստեղից բացվում է Վոլգայի գեղեցիկ տեսարան։
Այսօր ճարտարապետական արվեստի այս գլուխգործոցը անմխիթար վիճակում է, և զբոսաշրջիկների համար այնտեղ գնալու հնարավորություն չկա: Մի քանի ծխականների տրամադրած միջոցները բացարձակապես չեն բավարարում տաճարը վերանորոգելու համար։ Եվ քանի որ ճարտարապետական հուշարձանը պետական հաշվեկշռում չկա, դրա վերականգնման համար բյուջետային միջոցներ չեն ստացվում։ Միակ ողջամիտ ելքը շենքը թանգարանի վերածելն է՝ դրանով իսկ պետությանը տալը։
Փրկիչ եկեղեցի
Սուրբ Պատկերի այս տաճարը Ստարիցայի լավագույն ճարտարապետական հուշարձաններից է: Նրա ստեղծողները որպես եկեղեցու տեղակայման վայր ընտրել են բարձր բլուր։Դրա շնորհիվ նույնիսկ այսօր այն կարելի է տեսնել քաղաքի գրեթե ցանկացած կետից։ Ոտքով այս տաճար հասնելու համար պետք է հաղթահարել բավականին կտրուկ վերելք։ Եվ, բարձրանալով բլրի գագաթը, բացվում է գեղեցիկ տեսարան դեպի Սուրբ Վերափոխման վանք։
Այսօր այս եկեղեցին չի գործում, թեև այն ամբողջությամբ լքված չէ և ամեն ինչ ցույց է տալիս, որ դեռ փորձում են դրան հետևել, բայց ներս մտնել հնարավոր չէ։ Նայելով բլրին ներքևից՝ այն կարելի է շփոթել Սուրբ Բորիս և Գլեբ տաճարի առանձնացված զանգակատան հետ, սակայն սա անկախ եկեղեցի՝ անձնական կարգավիճակով։
Ստարիցայի քարհանքեր
Տեղի գրողներն ու բանաստեղծներն իրենց ոգեշնչումն են գտել այս վայրում՝ նվիրելով իրենց ստեղծագործություններից շատերը: Այստեղ դուք հեշտությամբ կարող եք մոլորվել բազմաթիվ թունելներում և անցումներում, ուստի խորհուրդ չի տրվում այստեղ քայլել առանց տարածքը իմացող ուղեկցորդի: Բացի այդ, պետք է զգույշ լինել քարանձավներին մոտենալիս, քանի որ այստեղ հեշտությամբ կարելի է հանդիպել օձի։
Լեգենդներն ասում են, որ այս քարանձավները շատ գաղտնիքներ ունեն, որոնք դեռևս բոլորը բացահայտված չեն: Հիմնական գրավչությունը ներքին քարանձավն է, որտեղ ձևավորվում են ապակենման ստալագմիտներ։ Խորհուրդ չի տրվում նաև ինքնուրույն այցելել քարանձավներ, քանի որ շատ մուտքեր դիտավորյալ թաքցված են տեսադաշտից։ Բայց քաղաքում միշտ կարող ես գտնել շատ մարդկանց, ովքեր չափավոր վճարի դիմաց կհամաձայնեն ստանձնել ուղեկցորդի և ուղեկցորդի դերը։
