Այս փոքրիկ Սամարայի տաճարը ստացել է Պետրոս և Պողոս եկեղեցի անունը: Քանի որ Հիսուս Քրիստոսը հատկապես հարգում էր իր երկու առաքյալներին՝ Պետրոսին և Պողոսին։ Սրբավայրի ստեղծման տարեթիվը 1865թ. Առաջարկում ենք ծանոթանալ, թե ինչպես է ստեղծվել այս ատրակցիոնը, ինչպես նաև Սամարայի Պետրոս և Պողոս եկեղեցու նկարագրությունը։
Սրբավայրի ստեղծման պատմությունը
Այս, ինչպես և այլ նմանատիպ կառույցների կառուցման համար օգտագործվել են հովանավորների կողմից հատկացված միջոցները։ Այս դեպքում նախագծի ֆինանսավորման մեջ ներգրավված է եղել Գոլովաչևների վաճառականների ընտանիքը։
Այս մարդկանց շնորհիվ Սամարայի Պետրոս և Պողոս եկեղեցին ֆինանսավորվեց ոչ միայն շինարարության փուլում, այլ նաև հետագայում, երբ այն օծվեց և գնվեց եկեղեցու զարդարանքը։ Նաև նման բարեգործության շնորհիվ հնարավոր եղավ լուծել շենքի ընթացիկ կենցաղային խնդիրները։
Սրբավայրի մշակում
Կրոնական սրբավայրը շուտով դարձավ տարածաշրջանի հոգևոր կենտրոնը: Այստեղ ժամերգությունների սկսվելուց մեկ տարի էլ չանցած, ծխական եկեղեցին սկսեց գործել։դպրոց. Միայն տղաները կարող էին այցելել: Այս կազմակերպությունը սկսեց մեծ հեղինակություն վայելել ինչպես քաղաքում, այնպես էլ նրա շրջակայքում։
Տարիների ընթացքում Սամարայի Պետրոս և Պողոս եկեղեցին ավելի ու ավելի էր գեղեցկանում: Իր գոյության 25 տարիների ընթացքում շենքը բազմիցս վերականգնվել և ընդարձակվել է, մասնավորապես ավելացվել են կողային միջանցքները։
Դժվար ժամանակներ
Հաջորդ պատմական փուլը շատ դժվար էր. Հեղափոխության տարիները շարունակվեցին, և նրանք ուզում էին պարզապես քանդել Սամարայի Պետրոս և Պողոս եկեղեցին։ Բայց ճակատագիրը այլ կերպ որոշեց, և նման բարբարոսական նախաձեռնությունը մերժվեց։
Կային որոշ կորուստներ, քանի որ ապամոնտաժվել է տաճարի զանգակատունը։ Զգալի վնաս է հասցվել ներքին հարդարանքին։ Այն առգրավվել է հեղափոխական կոմիտեի կողմից։
Ծխականների և հովանավորների երկար տարիների ջանքերն այնքան հեշտությամբ ոչնչացվեցին նոր կառավարության կողմից: Իսկ անցյալ դարի 40-ականների սկզբին եկեղեցու շենքում ախոռ է տեղադրվել։ Իշխանությունների կողմից պարտադրված անաստվածության այդ դարաշրջանում նմանատիպ ճակատագիր էր սպասվում բազմաթիվ կրոնական շենքերի։
Պատերազմ
Եվ սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը. Եվ Կոմունիստական կուսակցությունը ձգտում էր վերադարձնել մարդկանց եկեղեցիներ հաճախելու հնարավորությունը այս դժվարին ժամանակներում ողջ ժողովրդի համար:
Ուստի, արդեն պատերազմի սկզբի առաջին տարում, Սամարայի Պետրոս և Պողոս եկեղեցին, որի կառուցման պատմությունը սկսվել է 19-րդ դարի վերջին, վերաբացվել է ծխականների համար։ Բնականաբար, եկեղեցին ախոռի վերածվելուց հետո մեկ տարուց ավելի վերականգնողական աշխատանքներ են պահանջվել։ Չէ՞ որ մինչ այդ եկեղեցին տասնամյակներ շարունակաղետալի վիճակում էր։
Տաճարում կազմակերպվել է նաև մարդասիրական օգնության հավաքածու խորհրդային զինվորներին, որին ակտիվորեն ներգրավված են եղել այս եկեղեցու ծխականները։
Վերածնունդը շարունակվում է
Զանգակատան և երկու կցված միջանցքների ամբողջական վերականգնումը տեղի ունեցավ միայն 20-րդ դարի վերջին։ Այն ժամանակ կառավարությունը հատուկ իրականացրեց անցյալի հոգեւոր հուշարձանների վերակառուցման պետական ծրագիրը։.
Բազմաթիվ վերականգնողական աշխատանքներից հետո այս փոքրիկ գողտրիկ տաճարն այսօր դարձել է Սամարայի տեսարժան վայրերից մեկը՝ ուղղափառ մշակույթի հիշեցում։ Ոչ վաղ անցյալում բացվել էր անվճար աստվածաբանական դասընթացներ, որոնց այսօր կարող են մասնակցել բոլորը։
Սրբավայրի նկարագրությունը
Սկզբում տաճարը ստեղծվել է որպես միախորան ծխական եկեղեցի։ Ծրագրի ավարտը տեղի ունեցավ շինարարական երկու սեզոնից հետո և պսակվեց շենքի հանդիսավոր օծմամբ։
Հետագայում ամրացված մատուռները ունեին 6 x 17 մետր չափսեր: Օծումից հետո աջ միջանցքը տրվեց Ալեքսանդր Նևսկու անունը, որը կոչվում էր երանելի իշխան։
Այս միջանցքն աչքի է ընկնում կամարակապ եռաստիճան պատկերապատի առկայությամբ։ Պետրոս և Պողոս եկեղեցու վերակառուցման նախագծի ճարտարապետն էր Ա. Ա. Շչերբաչով.
Նրա ղեկավարությամբ յուրաքանչյուր կողային միջանցքի ծավալը կրկնապատկվեց:
Տաճարի ներքին հարդարման աշխատանքները կատարվել են վարպետ Ի. Վ. Բելոուսովը։ Այս ընթացքում թարմացվել էսրբապատկերներ, ներկված պատեր։
Տաճարի ճարտարապետությունը պատկանում է արտահայտված ռուսական ոճին։ Արտաքին ճակատների մակերեսը սվաղված է և սպիտակեցված։
Փոխակերպումները շարունակվում են
Երեք խորանների եկեղեցին ճիշտ ժամանակին դարձավ խորհրդային իշխանության ժամանակ սպասված ժամանակաշրջանի համար: Ծաղկուն շենքը, որն անխոնջորեն փայփայում էին ծխականներն ու արվեստի հովանավորները, գրեթե ամբողջությամբ ավերվեց։
Տաճարում տեղադրված՝
- Պետրոսի և Պողոսի գլխավոր զոհասեղանը (ի պատիվ Պետրոսի և Պողոսի);
- ճիշտ Ալեքսանդր Նևսկի;
- մեկ - ի պատիվ Կազանի Տիրամոր։
Տաճարն այսօր
Չնայած հետհեղափոխական տարիների դժվարություններին, պատերազմական ծանր ժամանակներին, Պետրոս և Պողոս եկեղեցին այսօր վստահորեն կարելի է ընկալել որպես ուղղափառության իսկական ամրոց:
Պետրոս և Պողոս եկեղեցին վերագրվում է բուժիչ հատկություններով: Նրա քահանաները աղոթում են ալկոհոլից և թմրամիջոցներից կախվածություն ունեցող մարդկանց ապաքինման համար: Եվ հասեք հաջող արդյունքների։
Տաճարի ինտերիերը ներկայացված է բազմաթիվ հնագույն սրբապատկերներով: Դրանցից մի քանիսը գրել է վարդապետ Ջոն Ֆոմիչևը, որը տաճարի ռեկտորն էր անցյալ դարի կեսերին:
Ծխական համբավը ապահովված է ինչպես իսկապես ասկետիկ ծառայության, այնպես էլ Հայր Ջոն Բուկոտկինի կյանքով: Նա Պետրոս և Պողոս առաքյալների անունով տաճարի սպասավոր էր գրեթե երեք տասնամյակ։ Այս ընթացքում հոգեւորականը դաստիարակել է բազմաթիվ հոգևորականների, այդ թվում՝ ծխականների, որոնք այսօր դարձել են Սամարայի հայտնի քահանաներ։
Այսօր տաճարի ռեկտորն է մետրոպոլիտ Սերգիուսը(Սամարա և Սիզրան): Սամարայի Պետրոս և Պողոս եկեղեցու հասցեն՝ Բույանովա փողոց, 135 Ա.
Այս քրիստոնեական սրբավայրի դռներն ամեն օր բաց են այցելուների համար, ովքեր կարող են մխիթարություն և աջակցություն գտնել լույսի ուժերին տաճարի պատերի մեջ՝ սուրբ սրբապատկերների մեջ:
Հիանալի վայր
Այս կրոնական սրբավայրի այցելուները նշում են եկեղեցու ներքին գեղանկարչության և զարդարման յուրահատկությունն ու գեղեցկությունը՝ իր սրբապատկերներով, որոնք նկարվել են ակադեմիական ոճով։
Նաև տաճարը աչքի է ընկնում իր հիանալի ակուստիկայով։ Երկրպագության ժամանակ այցելուները կարող են վայելել գեղեցիկ երգեր: Եկեղեցու ներսում շատ հարմարավետ և գեղեցիկ է։ Նրա ինտերիերը շարունակում է թարմացվել հոգատար ծխականների ջանքերի շնորհիվ։
Դժվար ժամանակներին դիմակայելով՝ այն վերաբացվել է բոլորի համար:
