Քրիստոնեությունը աշխարհի ամենատարածված կրոններից մեկն է: Այն հայտնվել է 1-ին դարում, և այս իրադարձությունը կապված է Հիսուս Քրիստոսի կողմից Աստծո օրենքների ծննդյան և քարոզչության հետ, ով համարվում է Աստծո որդի և մարդկությունը սկզբնական մեղքի կապանքներից ազատողը։։
Ունենալով մի քանի ուղղություններ և հոսանքներ՝ քրիստոնեությունը միավորում է ավելի քան 2,4 միլիարդ մարդկանց մեկ խմբի մեջ։ Դա հարվածում է ոչ միայն հավատացյալների թվին, այլև դրա տարածման աշխարհագրությանը: Գրեթե յուրաքանչյուր երկիր, երկրագնդի յուրաքանչյուր բնակեցված անկյուն ունի այս կրոնի այս կամ այն ներկայացուցչությունը: Ուստի զարմանալի չէ, որ որոշ եկեղեցական թվականներ նշվում են ավելի մեծ մասշտաբով, քան պետականները։ Այդպիսի օրինակներից է Պետրոս և Պողոս առաքյալների տոնը։ Նրա մասին կխոսենք այսօր։
Հիշատակի օր
Այս եկեղեցու ամսաթվի լրիվ անվանումն է Սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների օր: Ե՞րբ է Պետրոսի և Պողոսի տոնը նշվում ուղղափառ քրիստոնյաների կողմից: Նոր ոճով այն ընկնում է հուլիսի 12-ին։
Հարկ է նաև նշել, որ, ի տարբերություն շատ կրոնական տոնակատարությունների, որոնք ունեն փոփոխական օրացույց, Պետրոսի և Պողոսի ուղղափառ տոնը նշվում է ս.թ.խիստ սահմանված օր. Եկեղեցու այս ամսաթիվը, հարգելով Քրիստոսի աշակերտների հիշատակը, որոշվում է նրանց մահվան օրով: Հուլիսի 12-ին էր, մեկ տարվա տարբերությամբ, և Պետրոսը և Պողոսը նահատակվեցին հանուն իրենց հավատքի և համոզմունքների, որոնք նրանք տանում էին ժողովրդին՝ հույս ունենալով սերմանել մարդկանց սրտերում բարության, հույսի սերմերը։ և հավատք առ Ամենակարողին։
Առաջին հիշատակված
Ե՞րբ է առաջին անգամ նշվել Պետրոսի և Պողոսի տոնը: Սա բավականին տարածված հարց է, որը տալիս են հավատացյալները: Դրա մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է 4-րդ դարին։ Հանդիպման վայրը Հռոմ քաղաքն էր, որտեղ այս ավանդույթը ներկայացվել էր տեղի եպիսկոպոսների կողմից: Ցավոք, մինչ օրս չի պահպանվել որևէ հավաստի տեղեկություն այն ժամանակ տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին։
Առաքյալներ - ովքե՞ր են նրանք:
Ինչպես գիտեք, Պետրոսն ու Պողոսը առաքյալներ էին: Այս հասկացությունը մի քանի իմաստ ունի, բայց դրանք բոլորը նշանակում են գաղափարի սուրհանդակ կամ հետևորդ: Հիմնական ասոցիացիան, որն առաջանում է այս բառի հիշատակման ժամանակ գրեթե բոլոր մարդկանց մոտ, հենց Քրիստոսի աշակերտներն են, ովքեր որդեգրեցին նրա ուսմունքները քրիստոնեության մասին:
Կային ընդամենը 12 առաքյալ, ովքեր ուղեկցում էին Քրիստոսին, նրանք տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդիկ էին: Նրանք բոլորը ծագել են բնակչության տարբեր խավերից։ Ո՛չ քաղաքը, ո՛չ զբաղմունքը՝ ոչինչ չէր միավորում այս մարդկանց։ Ոչ այլ ինչ, քան հավատք մեկ Աստծո և նրա որդի Հիսուսի հանդեպ:
Անկեղծ վերաբերմունք սեփական աշխատանքին, խորը համոզմունք ընտրած ճանապարհի ճիշտության մեջ և շրջապատող մարդկանց դրանում համոզելու կարողություն. ահա թե ինչն է այս մարդկանց տարբերում մնացած զանգվածից և կանխորոշում ընտրությունը: Քրիստոսի կողմից՝ ընտրելով դրանք որպես իրենց:ուսանողները. Հակոբոս և Հովհաննես եղբայրներ, Բարդուղիմեոս, Թոմաս, Ֆիլիպ, Հակոբ Ալֆեև, Մատթեոս, Սիմոն Զելոտ, Հուդա Իսկարիովտացին, Հուդա Յակոբլև, ինչպես նաև Պետրոս և Անդրեաս եղբայրներ. սրանք Քրիստոսի առաջին առաքյալների անուններն են, ովքեր հասկացան լույսը: երկնքի արքայության ապագա մեծությունը Աստծո որդու կյանքի ընթացքում:
Պետրոս առաքյալ
Պետրոսը Քրիստոսի ամենասիրելի և մտերիմ աշակերտներից էր: Նա էր, ով նրան անվանեց Մեսիա և նախանձախնդրորեն ծառայեց նրան՝ կատարելով նրա բոլոր պատվիրանները: Պետրոս անունը, որ նշանակում է քար, նրան տվել է Հիսուսը նոր հավատքն ընդունելուց հետո։
Մինչև այս պահը նա սովորական ձկնորս էր, որը կրում էր Սիմոն աշխարհիկ անունը, ուներ կին և երկու երեխա։ Ապագա առաքյալի կյանքում շրջադարձային կետը Աստծո որդու հայտնվելն էր, ով կանչեց նրան իր աշակերտը՝ ցույց տալով հրաշք՝ Հիսուս Քրիստոսը հասավ իր ձկնորսական նավը հենց ջրի վրա: Եվ նա դա արեց փոթորկի ժամանակ, իսկ հետո խաղաղեցրեց կատաղի տարերքը:
Կար մի պահ, երբ Մեսիայի սիրելի աշակերտը երեք անգամ ուրացավ նրան բանտարկվելուց հետո: Բայց այս արարքը չի ազդել նրանց հետագա հարաբերությունների վրա։ Ապաշխարելուց հետո նա ներվեց, և նա ավելի քան ապացուցեց իր հավատքի ուժը իր հետագա գործունեությամբ:
Լինելով անկիրթ մարդ՝ Պետրոսն արդեն իր առաջին քարոզում ավելի քան 3 հազար մարդ դարձրեց դեպի ճշմարիտ հավատքը։ Նա ուներ մարդկանց բուժելու շնորհը և գիտեր, թե ինչպես կանխատեսել բազմաթիվ իրադարձություններ: Նա նույնիսկ նախապես կանխագուշակել էր իր մահը, բայց չվախեցավ սրանից և գնաց ընտրած ճանապարհով մինչև վերջ։ 67 թվականին Պետրոսը խաչվեց Հռոմի հրապարակներից մեկում։
Պողոս առաքյալ
Պողոսը, ի տարբերություն առաքյալների մեծամասնության, Քրիստոսի աշակերտը չէր իր կյանքի ընթացքում: Սավուղը, այդպես էր Պողոսի անունը նախքան քրիստոնեությունն ընդունելը, ծնվել էր Փոքր Ասիայում, ուներ այն ժամանակվա համար շատ լավ կրթություն և քրիստոնյաներին ամենաեռանդուն հալածողներից էր։ Այդ պատճառով է, որ նրա ճանապարհը դեպի Հիսուս և հավատք երկար ու փշոտ էր։
Ճանապարհին Դամասկոս՝ այս քաղաքում քրիստոնյաների հերթական ջարդն իրականացնելու համար, նա կուրացավ աստվածային լույսից և լսեց Քրիստոսի ձայնը, ով հարցրեց նրան իր հետևորդների հալածանքի պատճառների մասին: Քրիստոսը կանչեց նրան իր աշակերտը լինելու և հետագա ապաշխարության համար: Զարմանալի է, որ Պավելին ուղեկցող մարդիկ չտեսան և չլսեցին ո՛չ լույսը, ո՛չ ձայնը։
Քրիստոսի աշակերտներից հիվանդ մեկի տեսողությունը վերադարձնելուց հետո Պողոսը վերջապես համոզվեց Աստծո զորության և այն յուրաքանչյուր մարդու փոխանցելու անհրաժեշտության մեջ: Ունենալով լավ կրթություն՝ Փոլը հիանալի հռետոր էր և հեշտությամբ գտավ իր ճանապարհը դեպի ոչ միայն սովորական մարդկանց, այլև փիլիսոփաների, ինչպես նաև իր ժամանակի փորձագետների սրտերը: Նա, ինչպես և շատ այլ առաքյալներ, կարող էր մեծ բաներ անել՝ բժշկելով մարդկանց և նույնիսկ հարություն տալով նրանց մեռելներից:
Պողոսն առաջինն էր, ով թողեց քրիստոնեության գրավոր ժառանգությունը: Նա նահատակվեց՝ կորցնելով գլուխը, քանի որ Հռոմեական կայսրության օրենքների համաձայն՝ նա, լինելով նրա քաղաքացի, չէր կարող խաչվել խաչի վրա։
Տարաձայնություն Պետրոսի և Պողոսի միջև
Չնայած ընդհանուր գաղափարներին, նպատակներին և մեկ ուղղությանը, մեծ առաքյալների միջև կային որոշ տարաձայնություններ։ Պողոսը չէրՊետրոսի հանդուրժողականության կողմնակիցը որոշակի սովորությունների և սովորությունների նկատմամբ, որոնք սկիզբ են առնում Հին Կտակարանի ժամանակներից: Պետրոսն իր հերթին իր համախոհի հայտարարությունների որոշ կետեր որոշ չափով անհասկանալի ու անմարսելի համարեց։ Իհարկե, այս տարաձայնությունները հիմնականում պայմանավորված էին կրթության տարբերությամբ, ինչը ենթադրում էր կյանքի նման տարբեր դիրքեր։
Եկեղեցին Սուրբ Պետրոսի և Պողոսի տոնը կապված է նահատակության, ուխտագնացության և մեղքերի քավության պահի հետ, և դա արտահայտվում է եկեղեցական ծառայություններում։
Ժողովրդական ավանդույթներ
Ժողովրդի մեջ միշտ առանձնահատուկ հարգանք է վայելում Պետրոսի և Պողոսի եկեղեցական տոնը։ Նրա սկզբի օրը երիտասարդները դուրս են եկել լուսաբացին դիմավորելու։ Համարվում էր, որ նման օրը արևը փայլում է հատուկ ձևով և կարող է գեղեցկություն, ուժ և հաջողություն բերել: Մարդիկ հավատում էին, որ այս օրը ջուրը կարող է մաքրել մեղքերը և լուսավորել մարդու հոգին: Բայց մարդիկ վախենում էին լողալուց, քանի որ ջուրը կարող էր «տանել զոհին»։ Առվակներում և լճերում լողանալն օգնում էր գյուղացիներին մաքրվելու ցանկության մեջ։ Այս օրը բարենպաստ էր նաև ձկնորսների և գյուղացիների համար, ովքեր ամենից հաճախ սկսեցին բերքահավաքը։
