Ինչու են մարդիկ գնում եկեղեցի: Յուրաքանչյուր ոք ունի իր պատասխանն այս հարցին, տարօրինակ կերպով. փրկության համար, խոստովանահոր փնտրելու համար, հանուն մտքի խաղաղության, դուք չեք կարող ամեն ինչ թվարկել:
Խոստովանողների հետ հիմա դժվար է, ուստի մարդիկ գնում են երեցներ փնտրելու: Նրանցից մեկը Պենզայի երեց Ալեքսին էր։
Մանկություն
Հրաշագործի մասին շատ բան հայտնի չէ։ Ծնվել է 1930 թվականին, ծննդյան ժամանակ անվանվել է Միխայիլ։ Նրանից բացի ընտանիքն ուներ նաև եղբայր և երկու քույր։ Նրանցից մեկն ասաց, որ Միշենկան ծնվել է շատ հիվանդ։ Ինքն իրեն չէր կարող սպասարկել, նույնիսկ գդալով կերակրեց։ Նա մեծ դժվարությամբ էր խոսում, միայն Աննայի մայրն էր կարողանում հասկանալ երեխայի խղճուկ խոսքը։
Ապագա Պենզայի ավագ Ալեքսին ծնվել է բարեկեցիկ ընտանիքում, բայց նրան զրկել են սեփականությունից: Երբ պատերազմը սկսվեց, հորս տարան ռազմաճակատ, այնտեղից նա չվերադարձավ։ Միշենկայի մայրը մնացել է չորս երեխաներին գրկին. Նա աշխատում էր կոլտնտեսությունում, և չնայած ընտանիքը շատ վատ էր ապրում, Աննանբարձրացրեց բոլորին։
Հրաշքների սկիզբ
Պենզա ավագ Ալեքսիի պաշտամունքն առաջացել է XX դարի 80-ական թվականներին։ Ամեն ինչ սկսվեց նրա քրոջ՝ Քեթրինի ցուցմունքից։ Կինը պնդում էր, որ Միշենկային խորաթափանցության շնորհը տրվել է դեռ մանկուց, նա կարող է բուժել հիվանդներին, գուշակել մարդկանց ճակատագիրը։
Երբ Միշան դարձավ 22 տարեկան, նա որոշեց հեռանալ տնից։ Աստվածամայրը հայտնվեց նրան և հրամայեց հեռանալ հայրենի հողից։ Միքայելը, ըստ նրա, պետք է մեծ մարդ դառնար և հիմներ իր սեփական, շատ մեծ վանքը։
Տեղափոխում Պենզա
Պենզայի երեց-սխեմատիկ Ալեքսին տեղափոխվեց քաղաք, որտեղ նա ապրում էր բարի մարդկանց հետ: Նա սեփական տուն չուներ, նույնիսկ մինչև մայրը եկավ նրա մոտ։ Հենց այդ ժամանակ գտնվեցին բարերարներ, ովքեր տուն կառուցեցին սուրբ մարդու համար։ Այս ամբողջ ընթացքում Միշան կրում էր քարոզչական խաչը։ Բայց քանի որ նրա ելույթը շատ անհասկանալի էր, ամեն ասվածը թարգմանվել էր նրա մայրիկի կողմից։
Village Pobeda
Ինչպես է այս գյուղում հայտնվել ապագա Պենզայի ավագ Ալեքսին, պատմությունը լռում է։ Բայց նա շատ արագ զարգացրեց իր գործունեությունը, եւ մայրն ամեն կերպ օգնում էր նրան։ Եվ նրանք տուն շինեցին նրա համար, հավաքեցին համայնքը, իսկ հետո ձեռնամուխ եղան տաճարի կառուցմանը։ Գյուղ էին եկել բազմաթիվ մարդիկ, հիմնականում՝ հարուստ ուխտավորներ Մոսկվայից և Սանկտ Պետերբուրգից։ Պենզայի երեց Ալեքսիի մոտ մի քանի օր մնալուց հետո նրանք ճամփա ընկան դեպի իրենց հայրենի հողերը։
Բայց ոչ թե հավիտյան դրանց մեջ մնալու, այլ ունեցվածքը վաճառելու և սուրբ վանքին գումար նվիրելու համար։ Մարդիկ մեծ գումարներով վերադարձան Երեց Ալեքսիի մոտ,գումար է տվել բարի գործին, ապրել է համայնքում, բայց երկար ժամանակ չի մնացել այնտեղ։ Ինչ-որ տեղ հետո նրանք անհետացան, սակայն ոչ ոք չգիտի, թե ինչպես եղավ բարերարների ճակատագիրը։
Տաճար կառուցել
Հրեշտակապետ Միքայելի պատվին համայնքում եկեղեցի է կառուցվել, բայց կա մի մեծ խնդիր՝ ոչ ոք չի օրհնել շինարարությունը՝ Պենզայի շրջանի եպիսկոպոսը թույլտվություն չի տվել, քանի որ համայնքը չուներ. կանոնական հաղորդակցություն Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու հետ: Ավելին, Պենզայի թեմի ներկայացուցիչները չեն կարողացել խորան մտնել, նրանց ուղղակի թույլ չեն տվել։ Եկեղեցում ծառայում էին քահանաները, բայց նրանք չէին մտնում թեմական հոգևորականների շարքում։
Պենզայի երեց Ալեքսիի մահից հետո տաճարը քանդվեց, համայնքը լուծարվեց։ Այս առիթով բազմաթիվ վեճեր ծագեցին, թե արդյոք հնարավոր է քանդել Աստծո տունը, չնայած այն բանին, որ իշխող եպիսկոպոսից օրհնություն չկար դրա կառուցման համար։
Որտեղի՞ց են առաջացել ավագությունն ու արժանապատվությունը:
Պենզայի Երեց Ալեքսիի վանական ուխտի հետ կապված մի շարք հարցեր են ծագում: Նրա երկրպագուների հրատարակած գրքերից մեկում ասվում է, որ Միխայիլը 30 տարեկանում երանգավորվել է, և Գլինսկի մի քանի երեցներ կատարել են ծեսը։ Նա 1992-ին ընդգրկվեց սխեմայի մեջ՝ Պենզայի և Կուզնեցկի արքեպիսկոպոս Սերաֆիմի օրհնությամբ: Միայն պարզվեց, որ արքեպիսկոպոսը ոչ մի օրհնություն չի տվել, թույլ չի տվել համայնքում եկեղեցի կառուցել։
Որտեղի՞ց է այդ ամենը եկել՝ տոնուսի և սխեմայի մասին: Հոգի կրող երեցների մորից, ով նույնպես բոլորովին անհասկանալի հանգամանքներում Անգելինա անունով տոնուս է վերցրել։ հետոԱննայի մահը Զինաիդա անունով մի կին, որը համայնքում միանձնուհի էր համարվում, սկսեց հետևել Միխայիլին։ Բայց թե արդյոք կանոնական տոնուսը կատարվել է, պատմությունը լռում է։
Մահը Երեց Ալեքսիս
Թշվառ մարդը Ալեքսին երկար կյանք ապրեց, մահացավ 2005 թվականի հունվարին։ Նրա մահվան շուրջ այնքան խոսակցություններ կային, որ սարսափելի էր կարդալը։ Իբր Միխայիլի մահից հետո նրա ձեռքերը մնացել են տաք ու փափուկ։ Այդ մասին են վկայում համայնքի բնակիչները, ովքեր ուղեկցել են իրենց հովվին վերջին ճամփորդության ժամանակ։ Եղել են մարդիկ, ովքեր համոզել են մնացածին, որ իբր հանգուցյալի մարմինը հրաշալի բուրմունք է արձակում։ Հավանաբար, կլինեն նրանք, ովքեր անհանգստացած են, թե երբ կբարձրացվեն Պենզայի ավագ Ալեքսիի մասունքները։
Պայծառատեսության հեքիաթներ
90-ականներին մարդիկ, հոգնած անաստված ստրկությունից, շտապում էին տաճարներ։ Բայց նրանք հաշվի չէին առել միայն մեկ բան՝ շիլա իրենց գլխին։ Գիտական աթեիզմը խառնվեց Աստծո մասին գիտելիքի մնացորդների հետ, և այստեղ ավելացվեցին նոր գիտելիքներ բուժողների մասին: Հիշեք գոնե Ալան Չումակին, ով էկրաններից «լվանում էր» դյուրահավատ մարդկանց ուղեղը։ Այս մարդը պնդում էր, որ մեծ էքստրասենս է, ունակ է լիցքավորել և մաքրել ջուրը:
Պարզ միամիտները հեռուստացույցի վրա ջրով տարաներ են դնում, որից էքստրասենսը նայում էր նրանց։ Եվ մարդիկ նայում էին նրան՝ ունկնդրելով էկրաններից եկող հրաշագեղ լռությունը և հավատալով լիցքավորված ջրի հրաշագործ ուժին: Եվ գիտելիքի այս ամբողջ վայրի խառնուրդը հուսալիորեն տեղավորվեց Ռուսաստանի քաղաքացիների գլխում: Այն օգտագործել են այդպիսի Չումակները և Ալեքսիայի Պենզայի երեցները։
Բայց մենք շեղվում ենք ենթաբաժնի հիմնական թեմայից՝ մեծերի կանխատեսումներից։ Նրա պատվին հրատարակված գիրքը հավաքում է մարդկանց հիշողությունները Միքայելի մարգարեությունների մասին:
Նա, իհարկե, շատ էր խոսում պատերազմի մասին։ Բաները չեն հասել կատակոմբներին, ինչպես Պենզայի մեկ այլ համայնքում, բայց եղել են կանխատեսումներ՝ ամենատարբեր սարսափներով: Նա մի կնոջ ասաց, որ պատերազմի ժամանակ նրան լեզուն կկտրեն ու կխոշտանգեն, երկրորդին «կուրախացնեն» հանած աչքերով, երրորդին՝ սարսափելի տանջանքներով։ Եվ այս բոլոր տիկնայք ուրախությամբ պատմում են սիրելի հոր կանխատեսումների մասին։
Պենզայի երեց Ալեքսիի աղոթքի մասին - առանձին զրույց: Նա հրամայեց մահից հետո գալ նրա գերեզման։ Որովհետև այս կերպ նա կօգնի նույնիսկ ավելի լավ, քան իր կյանքի ընթացքում: Եվ կարիք չկա նրա հանգստության համար աղոթել, քանի որ ավագը սուրբ է։ Նա աղոթում է գիշերը, սրբերը գալիս են նրա մոտ: Այս ամենը կարդալուց հետո եզրակացությունն ինքն իրեն հուշում է՝ այս Միքայելը ծերունի չէր։ Վստահող մարդկանց խաբել է նրա մայրը, որը թարգմանել է որդու խոսքը, իսկ ավելի ուշ՝ Զինաիդան։
Գրքեր
Նույնիսկ իր կյանքի ընթացքում Միխայիլն իր օրհնությունն է տվել իր մասին մի քանի գրքեր հրատարակելու համար: Պենզայի ավագ Ալեքսիի մասին այս գրքերը (այդպես էր կոչվում Մայքլը «հուշարձանի» անունով) վաճառվել էին հսկայական քանակությամբ։ Բանն այն աստիճանի հասավ, որ 2000-ականների սկզբին նրանք նույնիսկ հանդիպեցին ուղղափառ խանութներում:
Դրանցից մեկը կոչվում է «Ճանապարհ դեպի Ավագը»։ Այն պարունակում է երեց Ալեքսիի խոսքերը ներկայիս քահանաների մասին. Նրանք չեն ձգտում ընկերակցություն երեցների հետ, ինչը նշանակում է, որ իրենք չեն փրկվի և կփչացնեն իրենց հոտը: Հեղինակը ընթերցողին հստակորեն տանում է դեպի այն միտքը, որ առանց ավագի փրկությունն անհնար է։
TIN վարդապետության մասին՝ առանձինպատմություն. Իբր, այս փաստաթուղթը նեռի կնիքի ավետաբեր է: Այնուամենայնիվ, մարդիկ ավելի քան մեկ տասնամյակ ապրում են TIN-ով, եկեղեցում նրանց չեն նախատում դրա համար և չեն վտարում խորհուրդներից:
Գրքում մեկ այլ հետաքրքիր կետ էլ ավագի հրաշքների մասին է։ Նա, իբր, օժտված է Աստծո զորությամբ և կարողանում է այնպիսի հրաշքներ գործել, որոնց մասին պարզ եկեղեցու հոգևորականները նույնիսկ չգիտեն:
Երկրորդ գիրքը, որը վերնագրված է «Ըստ ձեր հավատքի, դա ձեզ համար կլինի …» վերնագրված է սուրբ հորը ուղղված ակաթիստ: Իսկ դրանում պարունակվող խոսքերը հուշում են, որ կազմողը հոգեկան հիվանդ է։ Առողջ մարդը չէր կարող այս կերպ մեծարել նրան, ով դեռ չի փառավորվել սրբերի դեմքով: Իսկ գրքում արդեն փառաբանում են նրան՝ վերաբերվելով ինչպես սուրբի։
Կարծիքներ
Եթե դիմենք ուղղափառ քահանաներից եկող Պենզայի երեց Ալեքսիի մասին ակնարկներին, ապա ամեն ինչ պարզ է դառնում։ Ավագանի ընդհանրապես չկար։ Մի ոմն Ալեքսանդր կար, որի միտքը հաշմանդամից ծեր մարդ սարքել էր։ Դուք կարող եք լավ գումար վաստակել դրա վրա, մարդիկ կգնան հոգևոր խորհուրդների համար: Ալեքսանդրը իրականացրեց իր գաղափարը, և թե ինչ ստացվեց դրանից, նկարագրված է վերևում: Ի դեպ, համայնքային բնակավայրը քանդվել է 2015թ..
Եզրակացություն
Մեծերին հիմա չես գտնի, հայտնիները վաղուց մահացել են, իսկ մնացածը խնամքով թաքցված են։ Իսկական երեցը դուրս չի մնա, չի օրհնի իր մասին գրքեր գրելը և տաճար չի կառուցի առանց արքեպիսկոպոսի թույլտվության:
