Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, ում կենսագրությունը մեր հոդվածի թեման է, երկար և, կարծում եմ, երջանիկ կյանք է ապրել։ Նրա գործունեությունը խոր հետք է թողել ոչ միայն Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատմության մեջ, այլև շատ մարդկանց հոգիներում։ Հավանաբար սա է պատճառը, որ քահանայի մահից հետո ժողովուրդը չի կարողացել հավատալ ու հաշտվել նրա հեռանալու հետ, իսկ հասարակության մեջ դեռևս շրջանառվում է այն վարկածը, որ պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը սպանվել է։ Այս մարդուն հաջողվել է այնքան լավ բաներ անել իր կյանքում, որ այս մարդու արժեքը տարիների ընթացքում չի նվազում։
Ծագում
Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, ում կենսագրությունը մի քանի սերունդ կապված է եղել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հետ, ծնվել է 1929 թվականի փետրվարի 23-ին Տալլին քաղաքում շատ անսովոր ընտանիքում։ Ապագա քահանայի նախահայրը Եկատերինա II-ի օրոք ընդունել է ուղղափառություն Ֆեդոր Վասիլևիչ անունով: Նա գեներալ էր, ականավոր հասարակական գործիչ և հրամանատար։ 1812 թվականի պատերազմի այս հերոսից հեռացավ ռուսական Ռիդիգերների ընտանիքը։
Ապագա պատրիարքի պապը կարողացել է ընտանիքից դուրս բերելՊետերբուրգից Էստոնիա. Ալեքսիի հայրը սովորել է հեղինակավոր Կայսերական իրավունքի դպրոցում, սակայն ավարտել է Էստոնիայում։ Հետո Տալլինում աշխատել է որպես դատական քննիչ, ամուսնացել ցարական բանակի գնդապետի դստեր հետ։ Ընտանիքում տիրում էր ուղղափառ մթնոլորտ, Ալեքսիի ծնողները RSHD (Ռուս ուսանողական քրիստոնեական շարժում) առաջադեմ շարժման անդամներ էին։ Նրանք մասնակցել են կրոնական վեճերին, այցելել վանքեր, մասնակցել եկեղեցական արարողությունների։ Երբ Ալեքսին շատ փոքր էր, նրա հայրը սկսեց սովորել հովվական դասընթացներում, որտեղ նա հանդիպեց հայր Ջոնին, ով հետագայում դարձավ տղայի խոստովանահայրը:
Ընտանիքը ավանդույթ ուներ ամառային արձակուրդներն անցկացնել տարբեր վանքեր ուխտագնացություններով: Հենց այդ ժամանակ Ալեքսին ամբողջ կյանքում սիրահարվեց Պուխտիցայի վանքին։ 1940 թվականին հայր Ալեքսին ձեռնադրվել է սարկավագ։ 1942 թվականից նա ծառայում էր Տալլինի Կազանի եկեղեցում և 20 տարի օգնում էր մարդկանց գտնել Աստծուն։
Մանկություն
Վաղ մանկությունից Մոսկվայի ապագա պատրիարք Ալեքսին ընկղմվել է կրոնականության մթնոլորտի մեջ, որը նրա համար եղել է ձևավորման գլխավոր հոգևոր սկզբունքը։ 6 տարեկանից նա սկսեց օգնել տաճարում ծառայության մեջ: Ծնողները և խոստովանահայրը տղային դաստիարակել են քրիստոնեական արժեքների ոգով, նա մեծացել է որպես բարի, հնազանդ երեխա։ Դժվար ժամանակներ էին, ընտանիքը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբին գերմանական ծագման համար սպառնում էր արտաքսվել Սիբիր։ Ռայջերները ստիպված էին թաքնվել։ Պատերազմի ժամանակ նրա հայրը Ալյոշային տարել է իր հետ՝ գերիների այցելություններին Գերմանիա տեղահանվածների ճամբարներում։
Արտագործություն
Ամբողջ մթնոլորտըՌիդիգերի ընտանիքը հագեցած էր կրոնով, երեխան այն կլանել էր փոքր տարիքից։ Նա շատ էր սիրում և գիտեր եկեղեցական ծառայությունները, նույնիսկ խաղում էր իր խաղերում: Նրա խոստովանահայրը ակտիվորեն աջակցում էր տղայի գրավմանը դեպի ուղղափառ հավատքը: 1941 թվականին ապագա Նորին Սրբություն Պատրիարք Ալեքսի 2-ը դառնում է զոհասեղան՝ օգնելով սարկավագին՝ իր հորը։ Ապա մի քանի տարի ծառայել է Տալլինի տարբեր եկեղեցիներում։ Ալեքսիի ճակատագիրը, ըստ էության, կանխորոշված էր հենց ծնունդից, 5 տարեկանից նա գոյություն ուներ միայն եկեղեցու գրկում։
1947 թվականին ապագա Նորին Սրբություն Պատրիարք Ալեքսի 2-ը ընդունվեց Լենինգրադի հոգևոր ճեմարան, բարձր կրթության և պատրաստվածության շնորհիվ անմիջապես ընդունվեց երրորդ դասարան: 1949 թվականին ընդունվել է Լենինգրադի աստվածաբանական ակադեմիա։ Այս ընթացքում վերածնված կրթական կրոնական հաստատությունները վերելք են ապրում, դա թույլ է տալիս Ալեքսիին ստանալ բարձրակարգ կրթություն։ Նա շատ լավ աշակերտ էր, բոլոր ուսուցիչները նշում էին նրա խոհեմությունն ու լրջությունը։ Նա չուներ հոգևոր ցնցումներ և փնտրտուքներ, նա միանգամայն վստահ էր իր հավատքի և իր ճակատագրի վրա:
Քահանայի կյանքը
Սակայն ակադեմիայում իր ուսումնառության մեծ մասը Ա. Ռիդիգերը արտաքին ուսանող է: Լենինգրադի միտրոպոլիտ Գրիգորը երիտասարդին առաջարկել է կոչում ստանալ նախքան ուսումն ավարտելը։ Նրան ծառայելու մի քանի տարբերակ են առաջարկել, նա ընտրել է Ջոհվի քաղաքի Աստվածահայտնություն եկեղեցու ռեկտորի պաշտոնը։ Այնտեղից նա հաճախ կարող էր այցելել ծնողներին և մեկնել ակադեմիա։ 1953 թվականին ավարտել է ակադեմիան՝ դառնալով աստվածաբանության թեկնածու։ 1957 թնա Յոհվիի դժվարին ծխից տեղափոխվում է Տարտու համալսարան: Այսպիսով, ապագա պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, ում կյանքի տարիները կապված կլինեն կրոնական ծառայության հետ, ձեռնամուխ եղավ որպես քահանայի իր ուղին։
Դժվար ժամանակներ նորից ընկան նրա գլխին. Վերափոխման տաճարը, որում նշանակվել է Ալեքսին, անմխիթար վիճակում էր, իշխանությունները չէին աջակցում եկեղեցական ձեռնարկումներին, նրանք ստիպված էին շատ քրտնաջան աշխատել, խոսել մարդկանց հետ, կանգնել ծառայության, գնալ եկեղեցական արարողությունների: Սկսնակ քահանան որոշեց օգնություն խնդրել Ալեքսի Առաջին պատրիարքից, ով օգնեց վերանորոգմանը և օրհնեց համանունին: 1958 թվականին Ալեքսին դարձել է Տարտու-Վիլջանդի շրջանի վարդապետ և դեկան։ 1959-ին քահանայի մայրը մահացավ, և դա դրդեց նրան վանական դառնալ։ Նա նախկինում մտածել էր նման արարքի մասին, իսկ այժմ վերջապես հաստատեց իր մտադրությունը։
Եպիսկոպոսի ուղին
1961-ին ապագա պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը (նրա լուսանկարը կարելի էր ավելի ու ավելի հաճախ տեսնել Ռուսաստանի շուրջ օտարերկրյա պատվիրակությունների շրջագայությունների ակնարկներում) նոր նշանակում ստացավ: Նա դառնում է Տալլինի և Էստոնիայի եպիսկոպոս, ինչպես նաև ժամանակավորապես վստահվում է Ռիգայի թեմի կառավարումը։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին երիտասարդ կրթված կադրերի խիստ կարիք ուներ, մանավանդ որ Ռուսաստանում այն կրկին նոր հալածանքների փուլ է ապրում: Օծումը, Ալեքսիի խնդրանքով, կատարվում է Տալլինի Ալեքսանդր Նևսկի տաճարում։ Երիտասարդ եպիսկոպոսն անմիջապես կանչ է ստանում իշխանություններից։ Նրա ծխական համայնքում նախատեսվում է փակել մի քանի եկեղեցի «անշահութաբերության» պատճառով, իսկ սիրելի Պյուխիցկի վանքը տուն տալ։հանգիստ հանքագործների համար. Անհրաժեշտ էր շտապ և ուժեղ գործողություններ։
Ալեքսին կազմակերպում է օտարերկրյա մեծ պատվիրակությունների մի քանի այցեր իր ծխական և վանք, արդյունքում նրա մասին հրապարակումներ են հայտնվում արևմտյան մամուլում, մեկ տարվա ընթացքում այստեղ եկան գրեթե բոլոր համաշխարհային կրոնական կազմակերպությունների ներկայացուցիչներ, իշխանությունները ստիպված եղան հանձնվել:, իսկ վանքը փակելու հարցը ավելի շատ չի բարձրացել։ Պուխիցկի վանքը Ալեքսիի ջանքերով դարձել է եվրոպական բոլոր եկեղեցիների ներկայացուցիչների այցելությունների և ընկերակցության վայր։
Ալեքսեյը քառորդ դար ծառայել է Տալլինի ծխում: Այս ընթացքում նա զգալիորեն ամրապնդեց ուղղափառ եկեղեցին այստեղ, հրատարակեց մեծ քանակությամբ գրականություն, այդ թվում՝ էստոներեն։ Նրա ջանքերով պահպանվել են տարածաշրջանի բազմաթիվ տաճարներ, այդ թվում՝ Ալեքսանդր Նևսկու տաճարը, որտեղ երկար ժամանակ ծառայել է 1962 թվականին մահացած հայր Ալեքսին, Տալլինի Կազան եկեղեցին։ Սակայն քարոզչությունն ու իշխանությունների ջանքերն արեցին իրենց գործը. հավատացյալների թիվը անշեղորեն նվազում էր, այնպես որ գյուղերում մնացին գործող եկեղեցիները, վարդապետը վճարեց դրանց պահպանման ծախսերը եկեղեցու միջոցներից։:
1969 թվականին Ալեքսիին նշանակվեց լրացուցիչ նախարարություն՝ որպես Լենինգրադի և Նովգորոդի մետրոպոլիտ։
Եկեղեցի և հասարակական կյանք
Ալեքսեյը միշտ շատ էր ճամփորդում իր ծխերում՝ աստվածային ծառայություններով, որպեսզի զրույցներ վարեր հավատացյալների հետ, զորացնի նրանց ոգին: Միաժամանակ ապագա պատրիարքը շատ ժամանակ է հատկացրել սոցիալական աշխատանքին։ Իր թեմական ծառայության հենց սկզբից նա անմասն չմնաց ողջ ուղղափառների կյանքից.եկեղեցիները։ 1961 թվականին ապագա Նորին Սրբություն Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, ում լուսանկարը կարելի է տեսնել հոդվածում, Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի ժողովում Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատվիրակության անդամ է: Նա մասնակցում է այնպիսի հեղինակավոր կազմակերպությունների աշխատանքներին, ինչպիսիք են Եվրոպական եկեղեցիների կոնֆերանսը, որտեղ աշխատել է ավելի քան 25 տարի՝ ի վերջո դառնալով նախագահության նախագահ, Հռոդոսի համաուղղափառ կոնֆերանսի, խաղաղության կազմակերպությունների, մասնավորապես՝ Խորհրդային խաղաղության հիմնադրամի, Սլավոնական գրականության և սլավոնական մշակույթների հիմնադրամ. 1961 թվականից ծառայել է Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի ատենապետի տեղակալ։ 1964 թվականին դարձել է Մոսկվայի պատրիարքարանի գործերի կառավարիչ և 22 տարի կատարել այդ պարտականությունները։
1989 թվականին Ալեքսին ընտրվել է ԽՍՀՄ ժողովրդական պատգամավոր և զբաղվել ազգային մշակութային արժեքների, լեզվի և պատմական ժառանգության պահպանությամբ։
Պատրիարքական Աթոռ
1990-ին Պիմենը մահացավ, և Տեղական խորհուրդը հանդիպեց՝ ընտրելու ռուսական եկեղեցու նոր ղեկավար, և Ալեքսիից ավելի լավ թեկնածու չկար: Համայն Ռուսիո պատրիարքը գահակալվել է 1990 թվականի հունիսի 10-ին Մոսկվայի Աստվածահայտնության տաճարում։ Հոտին ուղղված իր խոսքում նա ասաց, որ իր գլխավոր նպատակն է տեսնում եկեղեցու հոգեւոր դերի ամրապնդումը։ Նա կարծում էր, որ անհրաժեշտ է ավելացնել եկեղեցիների թիվը, այդ թվում՝ կալանավայրերում աշխատանքը, որպեսզի մարդկանց հոգևոր աջակցություն ցուցաբերվի ուղղման ճանապարհին։ Եկեղեցական հասարակության մեջ գալիք սոցիալական փոփոխությունները պետք է օգտագործվեին նրա դիրքերն ամրապնդելու համար, ևԱլեքսին դա լավ էր հասկանում։
Որոշ ժամանակ պատրիարքը շարունակեց գործել որպես Լենինգրադի և Տալլինի թեմի եպիսկոպոս։ 1999 թվականին նա ստանձնել է ճապոնական ուղղափառ եկեղեցու կառավարումը։ Ծառայության ընթացքում պատրիարքը շատ է ճանապարհորդել ծխերում, ծառայություններ մատուցել, նպաստել տաճարների կառուցմանը։ Տարիների ընթացքում նա այցելել է 88 թեմ, օծել 168 եկեղեցի, ստացել հազարավոր խոստովանություններ։
Հանրային դիրքորոշում
Ալեքսին՝ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքը, վաղ տարիքից աչքի է ընկել ամուր սոցիալական դիրքով։ Նա իր առաքելությունը տեսնում էր ոչ միայն Աստծուն ծառայելու, այլ ուղղափառությունը քարոզելու մեջ: Նա համոզված էր, որ բոլոր քրիստոնյաները պետք է համախմբվեն կրթական գործունեության մեջ։ Ալեքսին կարծում էր, որ եկեղեցին պետք է համագործակցի իշխանությունների հետ, թեև ինքն էլ մեծ հալածանքների է ենթարկվել խորհրդային իշխանությունների կողմից, սակայն պերեստրոյկայից հետո նա ձգտում էր լավ հարաբերություններ հաստատել երկրի ղեկավարության հետ՝ պետական բազմաթիվ խնդիրներ միասին լուծելու համար։։
Իհարկե, պատրիարքը միշտ տեր է կանգնել անապահովներին, նա կատարել է բազմաթիվ բարեգործություններ և օգնել իր ծխականներին նաև օգնություն ցուցաբերել կարիքավորներին: Միևնույն ժամանակ, Ալեքսին բազմիցս արտահայտվել է ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշում ունեցող մարդկանց դեմ և ջերմորեն շնորհակալություն հայտնել Մոսկվայի քաղաքապետին գեյ-շքերթի արգելման համար, համասեռամոլությունը անվանել է մարդկության ավանդական նորմերը ոչնչացնող արատ::
Եկեղեցի և սոցիալական վերափոխումներ պատրիարքի օրոք
Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Ալեքսեյը սկսեց իր պաշտոնավարումը ներկայիս եկեղեցուն տեղեկացնելով կրիտիկական վիճակի մասին.երկրի հզորությունը։ Նա շատ բան արեց երկրի քաղաքականության մեջ եկեղեցու դերը բարձրացնելու համար, նա պետության առաջին դեմքերի հետ այցելություններ էր կատարում հուշահամալիրների և շքերթի միջոցառումներին։ Ալեքսին շատ բան արեց, որպեսզի եկեղեցական իշխանությունը կենտրոնացվի Եպիսկոպոսների խորհրդի ձեռքում՝ նվազեցնելով եկեղեցու կառուցվածքի դեմոկրատացումը։ Միևնույն ժամանակ նա նպաստեց Ռուսաստանի Դաշնությունից դուրս առանձին շրջանների ինքնավարության բարձրացմանը։
Պատրիարքի վաստակ
Ալեքսին՝ Համայն Ռուսիո պատրիարքը, շատ բան արեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցու համար, առաջին հերթին նրա շնորհիվ եկեղեցին վերադարձավ լայն հանրային ծառայության։ Հենց նա էլ նպաստեց, որ այսօր ռուսական եկեղեցիները լի են ծխականներով, որ կրոնը դարձյալ դարձել է ռուսների կյանքում ծանոթ տարր։ Նա կարողացավ Ռուսաստանի իրավասության տակ պահել նաև ԽՍՀՄ փլուզման արդյունքում անկախացած պետությունների եկեղեցիները։ Նրա գործունեությունը որպես Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք նշանակալի ազդեցություն ունեցավ Ուղղափառության զարգացման, աշխարհում դրա նշանակության բարձրացման վրա։ Ալեքսին «Հիսուս Քրիստոս. երեկ, այսօր և ընդմիշտ» իմ դավանանքային կոմիտեի նախագահն էր։ 2007 թվականին նրա ջանքերի արդյունքում ստորագրվեց «Կանոնական հաղորդության մասին ակտը», որը նշանակում էր Ռուս ուղղափառ եկեղեցու և արտերկրում գտնվող ռուսական եկեղեցու վերամիավորումը։ Ալեքսին կարողացավ վերադարձնել կրոնական երթերի տարածված պրակտիկան, նա նպաստում է բազմաթիվ սրբերի մասունքների ձեռքբերմանը, մասնավորապես Սարովի Սերաֆիմի, Հույն Մաքսիմի, Ալեքսանդր Սվիրսկու մասունքների ձեռքբերմանը: Նա կրկնապատկել է թեմերի թիվը Ռուսաստանում, ծխերի թիվը գրեթե եռապատկվել է, եկեղեցիների թիվըՄոսկվան աճել է ավելի քան 40 անգամ, եթե մինչ պերեստրոյկան երկրում կար ընդամենը 22 վանք, ապա մինչև 2008 թվականը դրանցից 804-ը կար, որոնք մոտեցել են համաշխարհային մակարդակին։
մրցանակներ
Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսին իր ծառայությունների համար բազմիցս պարգևատրվել է ինչպես աշխարհիկ, այնպես էլ եկեղեցական իշխանությունների կողմից: Նա ուներ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ավելի քան 40 շքանշաններ և մեդալներ, այդ թվում՝ պատվավոր շքանշաններ, ինչպիսիք են Սուրբ Առաքյալ Անդրեյ Առաջին կոչվածի ադամանդե աստղով շքանշանը, Մեծ իշխան Վլադիմիրի շքանշանը, Սուրբ Ալեքսիսի շքանշանը։ Դմիտրի Թեսաղոնիկեի շքանշան, Վրաց ուղղափառ եկեղեցու Սուրբ Գրիգոր Հաղթական շքանշան։
Ռուսաստանի կառավարությունը նաև բազմիցս նշել է պատրիարքի բարձր վաստակը պարգևներով, այդ թվում՝ «Հայրենիքին մատուցած ծառայությունների համար», «Ժողովուրդների բարեկամության» և «Աշխատանքային կարմիր դրոշի» շքանշաններով: Ալեքսին երկու անգամ արժանացել է պետական մրցանակի՝ մարդասիրական աշխատանքի բնագավառում ակնառու ձեռքբերումների համար, ստացել է վկայականներ և շնորհակալագրեր ՌԴ նախագահի կողմից։
Ալեքսեյն ուներ նաև բազմաթիվ մրցանակներ արտասահմանյան երկրներից, մրցանակներ, պատվո կրծքանշաններ և մեդալներ հասարակական կազմակերպություններից։
Բացի այդ, նա եղել է ավելի քան 10 քաղաքների պատվավոր քաղաքացի և եղել է աշխարհի 4 համալսարանների պատվավոր դոկտոր։
Խնամք և հիշողություն
2008 թվականի դեկտեմբերի 5-ին տխուր լուր տարածվեց աշխարհով մեկ՝ մահացավ պատրիարք Ալեքսի 2-ը։Մահվան պատճառը սրտի անբավարարությունն էր։ Պատրիարքն ունի մի քանիտարիներ շարունակ նա սրտի հետ կապված լուրջ խնդիրներ ուներ, նույնիսկ բնակավայրում վերելակ էր կառուցել՝ երկրորդ հարկ բարձրանալու համար՝ խուսափելու ավելորդ սթրեսներից։ Սակայն պատրիարքի սպանության մասին վարկածները գրեթե անմիջապես հայտնվեցին լրատվամիջոցներում։
Բայց այս կասկածների ապացույցները չկային, ուստի ամեն ինչ մնաց ասեկոսեների մակարդակում։ Ժողովուրդը պարզապես չէր կարող հավատալ, որ այդպիսի մարդ չկա, ուստի փորձում էր գտնել իր դժբախտության մեղավորին։ Պատրիարքը թաղվել է Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարում և թաղվել Աստվածահայտնության եկեղեցում։
Մարդիկ գրեթե անմիջապես սկսեցին հետաքրքրվել՝ արդյոք պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը սրբադասվելու է: Առայժմ դրա պատասխանը չկա, քանի որ սրբադասումը բարդ և երկար գործընթաց է։
Պատրիարքի հիշատակը հավերժացել է գրադարանների, հրապարակների անուններով, հուշարձանների, հուշատախտակների, մի քանի հուշարձանների տեսքով։
Անձնական կյանք
Պատրիարք Ալեքսի 2-ը, ում մահվան պատճառը իր անձի, կյանքի, արարքների քննարկման միակ պատճառը չէր, շատերին էր հետաքրքրում։ Բազմաթիվ լուրեր էին պտտվում ԿԳԲ-ի հետ նրա հարաբերությունների շուրջ, Ալեքսիին նույնիսկ անվանում էին հատուկ ծառայությունների սիրելին։ Չնայած նման կասկածների ապացույցներ չկային։
Քաղաքացիների հետաքրքրությունը հարուցած ևս մեկ հարց՝ քահանան ամուսնացա՞ծ է։ Հայտնի է, որ եպիսկոպոսները չեն կարող կին ունենալ, քանի որ կուսակրոնությունը վերաբերում է նրանց։ Բայց մինչ վանականությունն ընդունելը, շատ քահանաներ ընտանիքներ ունեին, և դա խոչընդոտ չէր նրանց եկեղեցական կարիերայի համար: Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, ով ուսանողական տարիներին կին է ունեցել, երբեք չի նշել իր ընտանեկան փորձը։ Հետազոտողները նշում են, որ այս ամուսնությունըՎերա Ալեքսեեւան բացարձակապես ձեւական էր. Նրան անհրաժեշտ էր միայն այն բանի համար, որ իշխանությունները թույլ չտան Ա. Ռիդիգերին զինվորական ծառայության զորակոչել:
Պատրիարքի անձնական կյանքի մասին քիչ բան է հայտնի։ Նա սիրում էր կարդալ և միշտ քրտնաջան աշխատում էր։ Ալեքսին աստվածաբանության վերաբերյալ ավելի քան 200 գրքերի հեղինակ է: Նա վարժ տիրապետում էր էստոներենին, գերմաներենին, մի քիչ խոսում էր անգլերեն։ Նա ապրել և մահացել է Պերեդելկինոյի իր սիրելի նստավայրում, որտեղ իրեն հարմարավետ և հանգիստ էր զգում։
