Արյունը գենետիկ տեղեկատվության կրողն է։ Հին ժամանակներից ի վեր նրան արժանիորեն վերագրվել են շատ լուրջ կախարդական հատկություններ: Ավելին, այն հաճախ օգտագործվում էր հնագույն հեթանոսական ծեսերում, իսկ մեր ժամանակներում այն երբեմն մասնակցում է սատանայական ծեսերին։ Բայց մոգության մեջ կյանքի այս էլիքսիրին էլ ավելի պատվավոր տեղ է տրվում։
Գործողությունների հաջորդականություն
Արյան երդումը միշտ եղել է այս հանձնառության շատ ամուր հաստատումը: Դարերի ընթացքում այս սուրբ ծեսը գրեթե չի փոխվել, և գործողությունների հաջորդականությունը մնացել է նույնը։
Նախ, հայհոյողները փոքր կտրվածք են անում ձեռքի որոշակի հատվածում (նախաբազուկ, մատ, ափ կամ դաստակ):
Երկրորդ՝ երկու մասնակիցները վերքեր են քսում միմյանց՝ ի նշան արյունը խառնվելու։
Երրորդ, արտասանվում են երդման բառերը, որոնք խախտելը մահից էլ վատ է:
Ամենասարսափելի տարբերակում արյունից հատուկ խմիչք են եփում. Բայց ամենից հաճախ այն պարզապես նոսրացնում են գինիով։
Լեգենդներ ևլեգենդներ
Սկանդինավյան «Օրվար-Օդդա Սագան» ամենաճշգրիտ նկարագրում է բարեկամության արյունոտ երդման օրինակ։ Այն պատմում է այն մասին, թե ինչպես է գլխավոր հերոսը որոշել դիմակայել քաջ շվեդ Հյալմարին, բայց երկու օր տևած ճակատամարտի վերջում պարզ դարձավ, որ նրանց ուժերը հավասար են, ուստի նրանք որոշեցին եղբայրանալ և երբեք չբաժանվել։ Նրանք իրար միացնում էին արյունոտ նիզակների ծայրերը, հիմքը հենվում էր երկրի երկնակամարին, արյունը հոսում էր (կախարդների ուղեկցությամբ) և միավորվում մեկ մեծ ջրափոսի մեջ։ Այսպիսով, նրանք կարծես թե միավորել են իրենց ուժերը։ Հայտնի գերմանացի գիտնական Հերման Շտրակ Լեբերեխտը շատ մանրամասն ուսումնասիրել է արյան երդման հարցը և եզրակացրել. լինել.
Նորմանդական լեգենդներում նշվում է, որ Հեգնին և Գուննարը արյունակից եղբայրներ են դառնում Սիգուրդ թագավորի հետ, որն ամուսնացել է իրենց քրոջ՝ Գուդրունի հետ: Վագների «Նիբելունգների մատանին» աշխատությունը պատմում է Զիգֆրիդի և Գյունթերի «արյուն եղբայրության» մասին։ Իսկ Լոկիի վեճի մասին վիկինգների լեգենդում ասվում է, որ Օդին և Լոկին աստվածները նույնպես կատարել են արյան երդման ծեսը։
Հղումներ գիտական գրականության մեջ
Ստրակի «Արյունը մարդկության համոզմունքներում և սնահավատություններում» գրքում ասվում է, որ բարեկամության կամ դաշինքի հանդիսավոր երդման ժամանակ մարդկային մաքուր արյուն (կամ գինով նոսրացված) ուտելու սովորույթը օգտագործվել է տարբեր էթնիկ խմբերի մշակույթում։, ինչպես հեթանոսության մեջ, այնպես էլ միջնադարում, դրանումմանրամասն նկարագրված են կյանքի այս «էլիքսիրի» ծիսական խմելու ավանդույթները։
Հերոդոտոսը պատմում է սկյութների մասին, որ նրանց համաձայնությունները կնքվում են նրանով, որ գինին լցնում են կավե մեծ ամանի մեջ, և զինվորները ձեռքի հատվածում փոքր կտրվածք են անում, որի հետևանքով արյունահոսում է. հետո հոսում է գինու մեջ: Խմեք այս էլիքսիրը և նրանք, ովքեր կնքում են պայմանագիրը և ականատեսները, թե ինչ է կատարվում:
Պարսիկների մասին (նա ինքը) ասում են, որ հավատարմության արյունոտ երդումը տեղի է ունենում այսպես՝ վկան կանգնում է երկուսի հայհոյանքների արանքում և սրածայր քարով յուրաքանչյուր ափի մեջ խորը վերք է հասցնում, հետո մի թել է քաշում. իրենց զգեստներից։ Դրանից հետո նա պատում է երդում տվողների միջև դրված բոլոր յոթ քարերը՝ որպես վկաներ կանչելով Ուրանիային և Դիոնիսոսին։ Բայց սկսած 6-7-րդ դարերից, պատմական աղբյուրներում մարդու արյան մասին խոսք չկա, և հիշատակվում են միայն ուղտի արյան օգտագործմամբ ծեսեր։
Տակիտոսի «Տարեգրությունում» գրված է, որ երբ երկու թագավորներ պայմանավորվում են, նրանք ձեռքերը միացնում են՝ միահյուսելով իրենց բութ մատները, որից հետո նրանց վրա փոքրիկ ներարկում են անում, և արձակված հեղուկը լիզում են յուրաքանչյուրից։ այլ. Այս միությունը համարվում է գաղտնի և սուրբ, քանի որ կնքված է երկու կողմերի արյունով։
Պլուտարքոսը պատմում է, որ աքսորված Տարկինիոս Հպարտությունը Բրուտոսի սերունդների հետ միասին դավադրություն է հղացել, որը կնքվել է սարսափելի երդմամբ՝ զոհաբերված մարդու ներսից։ Սալուստը պատմում է, որ Կատիլինան և դավադիրները նույնպես արյուն և գինի են խմել՝ ի նշան համաձայնության։
Եղբայրացման ծեսը սլավոնների մեջ
Սլավոնական հեթանոսումԱվանդույթները ցույց են տալիս, որ երկու ընտանիքների միջև մրցակցությանը վերջ տալու հիմնական միջոցը միասին արյուն խմելն էր։ Երկու կլանների ներկայացուցիչները սուր ասեղով ծակում են աջ ձեռքի դաստակի զարկերակը, որից հետո միմյանց արյունը ծծում են՝ կնքելով իրենց բարեկամությունը համբույրով և մինչև մահ նվիրվածության երդումով։
Նման ծեսն ակտիվորեն կիրառվում էր սլավոնական ցեղերում և կարողացավ առանց փոխվելու հասնել մեր ժամանակներին։ Եթե երկու տղամարդ որոշում են արյունակից եղբայրներ դառնալ, ապա նախքան դա անելը, նրանք պետք է մտածեն դրա մասին ավելի քան մեկ միլիոն անգամ: Միայն հաստատ որոշում կայացնելուց հետո կարող եք այդ մասին տեղեկացնել Մագին կամ մեկ այլ երեց, որպեսզի նա դառնա երդման վկան և կարդա անհրաժեշտ խոսքերը։ Այնուհետև դաշույնով բացում են դաստակների երակները (հանդիսավոր կամ յուրաքանչյուրն իր), և արյունը լցնում արբեցնող բաժակի մեջ՝ խառնելով այն խմիչքի հետ, որից հետո վերքերը միացնում են՝ ամուր սեղմելով միմյանց, մոգերի երգը. Այնուհետև զրպարտության ընթերցման վերջում նա բոլորին տալիս է մի խմիչք, որը խմելուց հետո նշանված եղբայրները կնքում են կապերը գրկախառնությամբ։։
Արյան երդում սիրո համար
Մինչ օրս շատ ժողովուրդներ ունեն ամուսնության կապերը կնքելու հատուկ ծես: Այն կայանում է նրանում, որ սիրահարները խորապես վիրավորում են միմյանց ափերը, որից հետո իրենց արյունն ավելացնում են գինու ծիսական բաժակի մեջ և խմում հավասար քանակությամբ էլիքսիր։ Ահա թե ինչպես են նրանք կապվում էներգետիկ մակարդակով։
Հազարավոր տարիներ շարունակ նման ծեսերը եղել են և կիրառվում են շատ ժողովուրդների կողմից, ամենևին էլ ոչ մի վատ բան անելու նպատակով, այլ ընդհակառակը, երկուսի միությունը կնքելու նպատակով։մարդկանց՝ դարձնելով այն էլ ավելի ուժեղ: Իսկ սիրահարների արյունոտ երդումը միշտ էլ տեղ է ունեցել տարբեր մշակույթներում։
Մեր ժամանակներում շատ դժվար է հանդիպել մեկ սիրահարների, հետևաբար մինչև գերեզման սիրո լուրջ խոստումներ տալն առնվազն հիմարություն է և անօգուտ, իսկ առավելագույնը՝ պարզապես վտանգավոր։ Մի տաս խոստումներ, որոնք ակնհայտորեն դժվար է կատարել:
Կախարդական ծես
Կան բազմաթիվ տարբեր էզոթերիկ ծեսեր, որոնցում արյունը գլխավոր տարրն է: Նման ծեսեր կատարելիս արժե պահպանել խիստ կանոնները և պահպանել բոլոր պայմանները, այլապես բարիքի փոխարեն կարող եք անուղղելի վնաս պատճառել։
Մոգության մեջ արյան երդումները շատ ուժեղ են և ամենից հաճախ կատարվում են լիալուսնի վրա՝ ուղիղ ժամը 00:00-ին։ Ստորև ներկայացնում ենք դրանցից մեկի օրինակը։
Վառվում է մոմ մոմ, դրվում է ափսեի վրա, և մոխրագույն թղթի վրա կապույտ տառերով գրված է հետևյալ տեքստը. «Ես (անունը), երդվում եմ … (պարտադիր բառեր): Խոսքը չեմ դրժի, չեմ դավաճանի. Ամեն (այդպես էլ լինի)»։ Դրանից հետո պետք է ծակել աջ ձեռքի մատը և դավադրությամբ ամրացնել թղթի վրա, ցանկալի է՝ գրվածի կենտրոնում։ Տերեւը չորս անգամ ծալում են, հետո մոմի բոցի միջոցով այրում, և մինչև գետնին այրվելը, կրկնվում են զրպարտության խոսքերը։ Մոխիրը պետք է ցրվի քամու մեջ՝ թողնելով տան շեմը, մոմը պետք է թաքցնել հեռու, իսկ բաժակապնակը՝ պարզապես լվանալ և օգտագործել հետագա: Ծեսն ավարտելուց հետո անհրաժեշտ է որքան հնարավոր է շուտ քնել։
Արյան երդման հետևանքները
Ողջամիտ պատճառներով ցանկացած ցան տալովուխտ, մեծ հիմարություն կա. Որովհետև ավելի բարձր ուժերին պետք է երդվել միայն այն դեպքում, երբ վերջնականապես համոզվել է իր գործողությունների ճիշտության մեջ, և հիշել, որ հետդարձ չի լինի: Նման խոստումը չկատարելը` արյան երդումը, հաճախ հանգեցնում է ծանր հետևանքների, որոնք բացասաբար կանդրադառնան ձեր մնացած կյանքի վրա: Եվ այստեղ կապ չունի՝ հավատում ես միստիցիզմին, թե ոչ, պատիժը դեռ կհասնի։
Եկատերինա Շավրինան իր երգում ունի հետևյալ բառերը.
Վերջին սեր, դադարեցրեք ժամացույցը: Վերջին սերը նման է արյան երդմանը: Այն արբեցնում է հարյուր տարվա գինին ավելի ուժեղ: Եվ մի բաժանվեք դրանից և մի՛ խմեք մինչև հատակը:
Սակայն սերը միստիկ ծեսերի կարիք չունի, այն պետք է լինի փոխադարձ, փոխադարձ՝ երկու կողմերի համաձայնությամբ։
Երբեք մի արա սա:
Սիրո շատ կախարդություններ արվում են արյան միջոցով, բայց սա այն բաժնից է, թե ինչ չպետք է ընդհանրապես անել: Կախարդված մարդը դառնում է զոմբիի նման՝ կորցնում է սեփական կամքը, իսկ հետևանքները հաճախ դառնում են շատ ողբալի։ Կախարդված մարդը նվազագույնը դառնում է կամային թույլ հարբեցող, իսկ առավելագույնը՝ իրեն կախարդողի մարդասպան։ Վերջինս սովորաբար սովորական խանդի արդյունք է։ Կախարդական ծեսեր կատարելուց առաջ մտածեք հետեւանքների մասին։ Բազմաթիվ օրինակներ կան, երբ սիրո հմայքը վերադառնում է այն կատարողին: Սրա մեջ միստիկա չկա, դա ավելի շուտ արդարության օրենք է։
