Ո՞վ է այս մաղձոտ մարդը. Ինչ է նա? Փորձենք պարզել այն: Սկսենք նրանից, որ մաղձը ցանկացած կենդանի օրգանիզմի անբաժանելի մասն է, որն անհրաժեշտ է օրգանիզմի առողջության և պատշաճ գործունեության համար։ Սակայն դրա ավելցուկը կամ կուտակումը, լճացումը հանգեցնում են հիվանդությունների զարգացմանը։
Ինչ վերաբերում է մաղձոտությանը, որպես մարդու անհատականության հատկություն, բնավորության գիծ, գործում է նույն սկզբունքը։ Եթե այս որակն առանձնապես ընդգծված չէ, ապա այն տալիս է որոշակի խայտառակություն։ Հաճախ նա ընկալվում է որպես խելքի նշան, տաղանդը՝ երգիծաբան, սարկազմով արտահայտվելու ձև։ Բայց երբ մաղձը հորդում է՝ ստվերելով մնացած բնավորության գծերը, շրջապատի կողմից դա չափազանց բացասաբար է ընկալվում։ Հաճախ մեղադրում են։
Ինչպե՞ս առաջացավ այս հայեցակարգը:
Մաղձոտ մարդը ժողովրդական, առօրյա և խոսակցական սահմանում է։ Այնուամենայնիվ, այն առավել հակիրճ և ճշգրիտ բնութագրում է վարքի որոշակի տեսակ, որը համապատասխանում է անձնական որակների որոշակի շարքի դրսևորմանը: Այս պատճառովայն ակտիվորեն օգտագործվում է ոչ միայն առօրյա խոսակցություններում, այլև հոգեբանական բնութագրեր տալիս։
Այս հայեցակարգն առաջացել է բժշկության զարգացման, մարդու օրգանիզմի կառուցվածքի և գործունեության առանձնահատկությունների մասին գիտելիքների ձեռքբերման անմիջական առնչությամբ։ Հին ժամանակներում մարդիկ լիովին համոզված էին, որ հիվանդությունները ազդում են վարքի և բնավորության վրա:
Գունատ երանգով, աչքերի տակ պարկերով և հիվանդությունների զարգացման արտաքուստ տեսանելի այլ դրսևորումներով մարդուն հանդիպելիս, մարդիկ, անշուշտ, նկատել են դա։ Այն դեպքում, երբ առողջության պակասի արտաքին նշաններին ավելացվեց կոնկրետ վարքագիծ՝ մարդու հետ շփումը շատ տհաճ դարձնելով, անալոգիան ամրագրվեց մտքում, նշվեց ու հիշվեց հարաբերությունները։ Քանի որ մաղձը կաուստիկ, դառը հեղուկ է և, ընդհանուր առմամբ, չափազանց տհաճ արտաքինով և հոտով, կոչվել են նաև բնութագրերով նման զգացմունքների դրսևորումներ։
Բառն ինքնին հունական արմատներ ունի և օգտագործվել է հին ժամանակներում։ Հին բժիշկները կարծում էին, որ անբաժանելի կապ կա մարմնի առողջության և վարքի միջև: Հիվանդությունների նշանների համընկնումից, որոնք կապված են մարմնում այս հեղուկի ծավալի ավելացման հետ հատուկ և տհաճ պահվածքի հետ, առաջացավ «լեղոտ մարդ» կայուն արտահայտությունը: Ֆիզիոլոգիական հեղուկի բնութագրական հատկանիշների նկարագրությունը և անհատականության գծերը հիմնականում նման են:
Ինչ է սա: Սահմանում
Անհատականության այս հատկանիշի սահմանումը ուղղակիորեն բխում է ինչպես հեղուկի, այնպես էլ բնավորության այս հատկությունն ունեցող մարդկանց վարքագծի նկարագրությունից:
Մաղձոտ մարդը նա է, ով սովորություն ունի ընկալել այն, ինչ կատարվում է իր շուրջը սեփական թշնամական վերաբերմունքի պրիզմայով: Այսինքն՝ սա մարդու հատուկ հատկություն է, որը թույլ չի տալիս մարդուն բարի կամք դրսևորել շրջապատում կատարվողի և ուրիշների հետ շփվելիս։
Ի՞նչն է բնորոշ նման մարդկանց. Անհատականության գծերի նկարագրություն
Մաղձոտ մարդ, ինչպիսի՞ն է նա. Նույնը, ինչ մնացած մարդիկ։ Բոլորովին պարտադիր չէ ցավոտ արտաքին ունենալ։ Հաճախ այդ մարդիկ շատ գրավիչ են: Բայց միայն մինչև այն պահը, երբ դրսևորվեն նրանց հատուկ անհատական որակները։
Մաղձոտ մարդը նա է, ով գրոտեսկային թերահավատություն է ապրում շուրջը կատարվողի նկատմամբ: Մարդկանց վարքագծի յուրահատկությունը դրսևորվում է որպես քծնանք, ծաղր, մանրամտություն և գերադասություն, չափից ավելի դյուրագրգռություն, հոգնեցուցիչ: Սրանք այն մարդիկ են, ովքեր կարողանում են ուրիշների համար փչացնել կյանքի ցանկացած, նույնիսկ ամենաուրախ և պայծառ պահը:
Մաղձոտ մարդը հաճախ քողարկում է իր որակները, թաքնվում ցինիզմի և թերահավատության դիմակի հետևում։ Բայց, թեև այս հատկությունները որոշ չափով բնորոշ են այս որակի դրսևորումներին, դրանք լիովին անալոգային հասկացություններ չեն։ Զայրույթը, նախանձը, անվստահությունը, դյուրագրգռությունը, զուգորդված մանրամտության հետ, քննադատելու և շրջապատող ամեն ինչում սխալներ գտնելու սովորությունը ծառայում են որպես վարքագծի հուզական հիմք, որը թույլ է տալիս եզրակացություն անել մարդու մաղձոտության մասին::
Ինչպե՞ս են իրենց պահում այս մարդիկ։
ԲիլիարՄարդը տարբեր կերպ է ցույց տալիս իր բնավորությունը։ Այնուամենայնիվ, անկախ նրանից, թե ինչ զգացմունքային նշաններ են գերակշռում հաղորդակցության մեջ, այն միշտ բացասական հետհամ է թողնում:
Որպես կանոն, զրույցներում այս բնավորության գիծ ունեցող մարդիկ ցուցաբերում են չափից ավելի սրություն։ Նրանք կարողանում են կասկածի տակ դնել և նույնիսկ մանրացնել բացարձակապես ցանկացած երևույթ, իրադարձություն, ցանկություն կամ արարք։ Անգամ նման մարդկանց հետ զրույցներում արտահայտված մտքերը նրանց կողմից «ներքուստ են պտտվում»։
Բայց բացի անձնական որակների նման դրսևորումից, լեղամուղ է նա, ով սկզբունքորեն թույլ չի տալիս, որ աշխարհում ոչ մի լավ բան գոյություն ունենա։ Նման մարդկանց հարմար է միայն այն դեպքում, երբ շրջապատում բոլորը ցավոտ են ու վատ։ Այս մարդիկ բացարձակապես ամեն ինչից դժգոհ են, ուղղակի անհնար է նրանց հաճոյանալ, գոհացնել նվերով։ Առաջին բանը, որ տեսնում է նման մարդը, թերություններն են կամ թաքնված ենթատեքստը, ֆոնը:
Ինչպիսի՞ն են նման մարդիկ
Որպես կանոն, բնավորության հիմնարար հատկությունները արտացոլվում են անհատի դեմքի արտահայտություններում, որոշում նրա դեմքի արտահայտությունը: Անշուշտ, մաղձոտ մարդը թթու կանաչ մաշկ ունեցող, թարախ արձակող և գարշահոտով շրջապատված մարդը չէ։ Իհարկե, եթե այս բնավորության գիծը պայմանավորված չէ առողջական խնդիրներով։
Բնավորության դրոշմը արտաքինի մեջ հատկապես հստակ երևում է, երբ մարդիկ մտնում են միջին տարիքի շրջան։ Խոսքը, իհարկե, միմիկական կնճիռների և, ինչպես ասում են, դեմքի «սովորական» արտահայտության մասին է, որ ձևավորում է դրանք։ Սակայն այս բոլոր գծիկները և ակոսները չեն երևում։հենց այդպես, նրանց պառկեցնում են փոքր տարիքից, քանի որ մարդիկ անընդհատ նույն շարժումներն են անում դեմքի մկաններով։ Իսկ այդ շարժումները բխում են ապրած հույզերի առանձնահատկություններից, այսինքն՝ ուղղակիորեն բխում են մարդու բնավորությունից։
Մաղձով հիվանդ մարդիկ անընդհատ կարծես իրենց քթի տակից ունեն տհաճ հոտի աղբյուր։ Դեմքը, ժեստերը, վերցված կեցվածքը՝ ամեն ինչ արտահայտում է դժգոհություն, զզվանք, զզվանք։
Ի՞նչ է լեղությունը հենց մարդու համար:
Եթե շրջապատի մարդկանց համար նրա բնավորության նման գիծը չափազանց տհաճ է, ապա ի՞նչ է նա զգում: Որպես կանոն, լեղուն բնավորություն ունեցող մարդը անհարմարություն չի զգում։ Նման մարդու համար դառնության պրիզմայով շրջապատող աշխարհի և մարդկանց ընկալման առանձնահատկությունները լիովին բնական են: Ավելին, հաճախ լեղամուղ անհատներն անկեղծորեն չեն հասկանում, թե ինչպես ուրիշները չեն կարողանում տեսնել այն, ինչ իրենց համար ակնհայտ է։
Որպես բնավորության գիծ՝ մաղձոտությունն անխուսափելիորեն աճում է և դառնում գլխավորը՝ ճնշելով մնացած բոլոր որակները։ Այս մարդիկ ամեն ինչում բացասական են տեսնում։ Օրինակ, եթե բախտը ժպտում է նրանց, և նրանք վիճակախաղում մեքենա են շահում որպես մրցանակ, ապա լեղամուղ անհատները ուրախություն չեն ապրում։ Ընդհակառակը, սկսում են բողոքել ուրիշներին, թե ինչքան խնդիրներ են իրենց ուսերին ընկել՝ ստուգում, ճանապարհային հարկ, իրավունքներ ձեռք բերելու անհրաժեշտություն։ Բնակարան ժառանգելով՝ այս մարդիկ ճակատագրի նման նվերի մեջ տեսնում են նաև շարունակական անախորժություններ՝ պահպանման և վերանորոգման ծախսեր, կոմունալ վճարումների վճարում և նմանատիպ այլ մանրուքներ։անմիջապես մտեք նրանց մտքում։
Այսպիսով, մաղձությունը ինքնին անհատականության համար մի տեսակ թունավոր նյութ է, որը թույլ չի տալիս ուրախանալ և զգալ դրական հույզեր:
Բնավորության այս գիծը կապվա՞ծ է առողջական վիճակի հետ:
Հին ժամանակներում համարվում էր, որ լյարդի, միզապարկի, ծորանի հիվանդությունները, օրինակ՝ լեղապարկի քարերը, մարդու բնավորությունը, արտաքին տեսքը անքակտելիորեն կապված են: Ճի՞շտ է:
Նախկինում ենթադրվում էր, որ եթե մարմնում առաջանում է լուսային լեղու ավելցուկ, ապա մարդու մոտ սկսում է դրսևորվել ծայրահեղ անհավասարակշռություն։ Նա հեշտությամբ «պայթում» է մանրուքներից, վիրավորվում է, կարող է լաց լինել կամ ծիծաղել՝ դրա համար գործնականում ոչ մի պատճառ չունենալով։ Այլ կերպ ասած՝ մարդու վարքագիծը դառնում է խոլերիկ՝ միաժամանակ ընդունելով ծայրահեղ ձև։
Մուգ մաղձի ավելցուկի դեպքում գերակշռում են անհատականության այլ գծեր: Մարդիկ դառնում են չափից ավելի կասկածամիտ, կասկածամիտ։ Նրանք ամեն ինչում տեսնում են չար դիտավորություն, մոտալուտ անախորժություններ, թաքնված դրդապատճառներ։ Նրանք չեն հավատում ուրիշների բարի և անշահախնդիր մտադրություններին՝ անկեղծորեն հավատալով, որ ինչ-որ բաներ անելով՝ մարդիկ հետապնդում են իրենց սեփական նպատակները և փնտրում իրենց շահը։
Լաղձությունը հիվանդության ախտանիշ է, թե՞ հոգեկան հատկություն:
Այս հարցը հնագույն ժամանակներից հետաքրքրել է շատ փիլիսոփաների և բժիշկների։ Մի կողմից, մաղձոտությունը, որպես անհատականության հատկանիշ, հաճախ ուղեկցում է որոշակի հիվանդությունների։ Բայց մյուս կողմից՝ դրա ստեղծման պահին հստակություն չկա։ Արդյո՞ք այս որակը հիվանդության արդյունք է, թե՞ առողջության վատթարացումը միայն նպաստում է դրսևորմանըՀատկություններ, որոնք արդեն բնորոշ են մարդուն, բայց նրա կողմից անընդհատ դրսևորված չե՞ն: Ոչ հոգեբանները, ոչ փիլիսոփաները այս հարցերին միանշանակ պատասխաններ չունեն։
Բայց յուրաքանչյուր մարդ, հավանաբար, ստիպված է եղել կյանքում առնչվել մաղձոտության դրսևորումների հետ կամ ինքն էլ ապրել դրանք՝ չունենալով առողջական որևէ խնդիր։ Համապատասխանաբար, բնավորության այս գիծը կարող է դրսևորվել որպես ինքնուրույն անհատական հատկություն կամ դրսևորվել կարճ ժամանակով կյանքի հանգամանքների կամ առաջադեմ հիվանդությունների ազդեցության տակ։
