Չիմեևսկու վանքը Սիբիրի արևմտյան մասի ամենահայտնի վայրն է: Նրա ժողովրդականությունը բացատրվում է նաև այստեղ սուրբ աղբյուրի և բաղնիքի առկայությամբ։ Պատմությունը պատմում է սրբավայրի հայտնվելու հրաշք դեպքի մասին, բազմաթիվ են դեպքերը, երբ տեղի ջուրը բուժել է հիվանդություններ։ Անդրադառնանք սրբավայրի ստեղծման պատմությանը և այստեղ բուժիչ աղբյուրի հայտնվելուն։
Հրաշալի միջոցառում
Չիմեևսկու վանքը հրաշքով է առաջացել. Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ գետի ափով զբոսնող երեխաները տեսնում էին, որ ջուրը տախտակ է տանում։ Բայց դրա տեղադրումը զարմացրեց բոլորին, քանի որ այն ուղղահայաց էր:
Ավելի ուշ գրատախտակի նկարը տեսանելի դարձավ։ Դա մի կին էր, որի աչքերը տպավորիչ էին գրեթե մանկական արտահայտչականությամբ։ Սա Տիրոջ ողորմածության դեպքն էր. մարդիկ սուրբ հրաշագործ դեմք ձեռք բերեցին: Անցավ ժամանակ, և նրան տրվեց անուն՝ Չիմեևսկայա Սուրբ Կազանի Աստվածածնի պատկերակը:
Այս տարածքում արձանագրված հրաշք հայտնագործությունից հետոհրաշագործ աղբյուրի առաջացումը. Այս իրավիճակը հազվադեպ չէ: Սուրբ ուժերը մի տեսակ նշան են տվել, որ տարածքն առանձնահատուկ է։
Բուժման աղբյուր
Սուրբ Կազան Չիմեևսկի վանքի սուրբ աղբյուրը գտնվում է տաճարի կողքին։ Այստեղ է ընկած մի առասպելական գեղեցիկ սոճու անտառ: Բլրերից մեկի տակ՝ ի պատիվ Չիմեևսկայա սրբապատկերի եկեղեցու տեղադրումից հետո, աղբյուր է հայտնաբերվել։ Նրա ջուրն ունի բարձր արծաթի պարունակություն։ Աղբյուրի հրաշքը մարդու հոգու մաքրագործման մեջ է: Բուժիչ աղբյուրի հայտնվելը հրաշալի երևույթ էր նաև այն պատճառով, որ այս տարածքի շուրջը ճահիճներ կան։ Այստեղ ջուրը լավագույնը չէ։ Առավել արժեքավոր է այս յուրահատուկ աղբյուրի տեսքը։
Կենդանի ջուր
Սուրբ աղբյուրի տեսքը շատ կարևոր էր, քանի որ ճահիճների մոտ լինելու պատճառով տարածքը տուժում էր վատ ջրից։ Բայց հատկապես հաճելի էր նոր աղբյուրի աղբյուրի ջրի համը։
Տեղացիները սկսեցին նկատել, որ աղբյուրի ջուրը հատուկ ուժ ունի։ Բուժում է տարատեսակ թուլություններ, եռանդ է հաղորդում, տաքացնում, հույս է տալիս լավագույնի համար։ Ուստի կենարար աղբյուրը անքակտելիորեն կապված է Աստվածածնի պատկերակի հրաշագործ տեսքի հետ։
Շնորհակալություն տեղացիներից
Սուրբ պատկերը զարմացնում է հրաշագործ զորությամբ, բժշկում մարդկանց. Իսկ ծխականները որոշեցին իրենց երախտագիտությունը հայտնել Աստվածամորը։ Սուրբ պատկերը զարդարել են ռիզայով, որի վրա թանկարժեք քարերի տեսքով զարդեր են եղել։ այնհնարավոր դարձավ Իվան Ֆեդորովիչ Մոսկվինի հատուկ ջանքերի շնորհիվ։ Նման բարի նպատակների համար նա նվիրատվություն է արել։ Այս գումարով նորեկները ոչ միայն վերանորոգում էին Չիմեևսկի վանքում, այլև հոգ էին տանում եկեղեցական տարատեսակ սպասք գնելու մասին։
Մինչև 19-րդ դարի վերջը տեղի ունեցավ եկեղեցու զգալի խարխլում։ Իսկ տեղացիները Տոբոլսկի եպիսկոպոս Ավրաամիին խնդրեցին օրհնել իրենց՝ թույլ տալով նոր եկեղեցի կառուցել։ Վլադիկան նույնպես ստացել է նման միջնորդության տեքստը։
Նոր պատմության սկիզբ
1888 թվականի հունվարին Վլադիկան օրհնեց տեղի բնակիչներին տաճարի կառուցման համար: Սկզբում այն դարձել է Կազանի եկեղեցի՝ ի պատիվ Սուրբ Աստվածածնի դեմքի տեսքի։ Երկու տարի անց տաճարը հանդիսավոր կերպով օծվեց։ Այդ ժամանակ ռեկտոր նշանակված հայր Վասիլի Սոկոլովը այստեղ ծառայել է գրեթե չորս տասնամյակ։
Աթեիզմի դարաշրջանի դժվարությունները
Չիմեևսկի վանքը, որն այն ժամանակ միայն տաճար էր, դժվարությամբ էր անցնում աթեիզմի ժամանակները։ Խորհրդային իշխանությունները քահանային վտարել են ընտանիքի հետ միասին։ Նրանք գոյություն ունեին շնորհիվ տեղացի սրտացավ բնակիչների աջակցության և ապաստանի: Հայր Վասիլիին չի հաջողվել ողջ մնալ։ Նրան գնդակահարել են չեկիստները՝ իր կրոնական հայացքների համար։ Հայր Ալեքսանդր Բերդինսկին պետք է դառնար տաճարի ռեկտոր։
1937 թվականին տաճարը փակվեց, հայր Ալեքսանդրը գնդակահարվեց։ Պատերազմի ժամանակ այստեղ ամբար կար։ Սրբապատկերները պոկվեցին և նետվեցին զոհասեղանի մեջ: Ասում էին, որ Աստվածամոր կերպարը երկար ժամանակ չի ենթարկվել չար աթեիստների ուժին։ Հետո նրանցից մեկը ցանկացավ գործ ունենալ պատկերակի հետկացինի օգնությամբ. Բայց մի անտեսանելի ուժ նրան հետ մղեց։ Նա մահացավ առատ արյունահոսության պատճառով ընդամենը երեք օր անց։
Հավատքի վերադարձ
Հետպատերազմյան շրջանում հավատը վերադարձավ Չիմեևո, Կուրգանի շրջան: Տաճարը վերադարձվել է տեղի բնակչությանը։ Ռեկտոր է ընտրվում հայր Պյոտր Տրոֆիմովը։ Այստեղ կրկին սկսեցին մատուցվել սուրբ պատարագներ։ Հայր Պետրոսն անկեղծորեն խոստովանեց քրիստոնեական հավատքը. Այս համոզմունքների համար բոլշևիկները նրան աքսորեցին բանտեր և համակենտրոնացման ճամբարներ։ Այս մարդը հոգացել է եկեղեցու հարակից տարածքի բարեկարգման համար։
Կուրգանի թեմի տեսքը
Անցյալ դարի վերջը Կուրգանի շրջանի Չիմեևո քաղաքին լուր բերեց Կուրգանի թեմի տեսքի մասին։ Նա դարձավ անկախ և անկախ: Նախկինում դա Եկատերինբուրգի թեմն էր։
Այս անգամ նոր շրջան էր, երբ Աստվածամոր սրբապատկերը առանձնահատուկ առատաձեռնությամբ բժշկություն էր շնորհում։ Երկնային թագուհին առատաձեռնորեն օժտել է քրիստոնյաներին իր սիրով և աջակցությամբ: Այս վայրերից հեռու մարդիկ սովորեցին հրաշքների մասին: Եվ նրանք սկսեցին ուխտագնացություն կատարել սուրբ դեմքի օգնության հույսով։
Վանք
Չիմեևսկու տղամարդկանց վանքը Կուրգանի շրջանում հիմնադրվել է 2002 թվականին։ Հրամանագիրը ստորագրել են Վեհափառ Հայրապետ Ալեքսեյը և Սուրբ Սինոդը։
Հաջորդ տարի այստեղ սկսվեց ևս մեկ եկեղեցու շինարարությունը։ Այն կառուցվել է ի նշան «Անսպառ բաժակ» սրբապատկերի հարգանքի։ Կույսի դեմքի հետ կապված հրաշքների ցանկը կազմվել է հաջորդ տարի, որպեսզի մայրաքաղաքի ներկայացուցիչները կարողանան ուսումնասիրել այն։
2004Չիմեևսկու վանքը այն ժամանակաշրջանն էր, երբ հիմնադրվեց խցային շենքը: Եվ հաջորդ տարի նշանակալի իրադարձություն է տեղի ունեցել Աստծո Մայր Կազանի սրբապատկերի երթի օդային ճանապարհով: Նշվեց Հաղթանակի 60-ամյակը։ Այնուհետև Տիրոջ մոր պատկերը տեսան Ռուսաստանի բազմաթիվ քաղաքների բնակիչները:
2007 թվականը նշանավորվեց Աստվածածնի սրբապատկերին նոր պատմուճանի նվիրաբերմամբ: Այն պատրաստվել է Տյումենցի ոսկերչական արհեստավորների կողմից։ Աշխատանքը տևեց հինգ տարի։
Հրաշք սրբավայր
Դրախտի թագուհին Չիմեևսկայայի պատկերակի վրա մի դեմք է, որը հայտնաբերվել է գետի վրա լողացող: Այս սրբապատկերի պատվին տաճարի կառուցումից հետո եկեղեցու կողքին հայտնվել է կենարար աղբյուր։ Այսօր այստեղ բազմաթիվ ուխտավորներ ջուր են քաշում։
Աստվածածնի Չիմեևսկայա պատկերակը Hodegetria-ի կրծքավանդակի տարբերակն է: Այն համարվում է հնագույն սրբապատկեր, որի սկզբնական տարբերակը ստեղծվել է Սուրբ Ղուկասի կողմից։
Սրբապատկերի վրա պատկերված է Աստվածամոր դեմքը՝ թեթևակի թեքված դեպի որդու կողմը։ Ինքը՝ Քրիստոսը պատկերված էր ամբողջ աճով, Տիրոջ Որդու աջ ձեռքը օրհնում է հավատացյալներին ստվերային ժեստով: Այս սրբապատկերի վրա Մարիամ Աստվածածինը պատկերված է առանձնահատուկ արտահայտիչ հայացքով։ Ժամանակի ընթացքում տախտակների մակերեսը մուգ դարձավ, բայց տեսքի պայծառությունը մնաց նույնը։
Սրբապատկերի չափը տպավորիչ է: Այն բավականին զանգվածային է՝ 108 x 89 սմ:Դեմքը զարդարելու համար նրանք ստեղծել են հատուկ արծաթապատ բրինձ։ Այն պարունակում է նաև մոտ երեք կիլոգրամ ոսկի։ Մարդիկ, ովքեր օգնություն են ստացել սուրբ պատկերից, սրբապատկերին խաչեր կամ իրենց մատանիներ են նվիրում։ Այդպիսի նվերների շնորհիվ է ևստեղծվել է հալածվող նյութ։
Սուրբ սրբապատկերը վանքից ոչ մի տեղ հանված չէ։ Հարեւան թեմեր այցելելու համար օգտագործում են դրա ճշգրիտ պատճենը։ Բայց պատկերագրական պատկերի կրկնությունները քիչ են։ Այն ամեն օր այցելում են բազմաթիվ ուխտավորներ ամբողջ աշխարհից:
Օգնության պատկերակներ: Տաճարի ժամանակակից կազմը
Չիմեևսկայայի պատկերակը հրաշագործ պատկեր է, որի դիմաց պետք է առանձնահատուկ անկեղծությամբ աղոթել։ Հետո անպայման օգնությունը կգա։ Տաճարում գտնվող տարեգրություններում կարելի է գտնել բազմաթիվ արձանագրություններ հրաշագործ դեպքերի մասին, երբ ծխականները բժշկվել են: Զմուռս հոսող դեմքը օգնեց հաղթահարել հիվանդությունները։ Բայց հավատացյալները կարող են հույս դնել ոչ միայն հիվանդությունների դեմ հաղթանակի հարցում օգնության վրա: Դուք կարող եք աղոթել, եթե հաղթահարել եք կյանքի դժվարին հանգամանքները: Ըստ վանականների՝ դեմքը հակված է ուժ տալու, հոգևոր բժշկություն ապահովելու, զայրույթն ու անվստահությունը վերացնելու։ Աղոթքն օգնում է վերացնել վախերը, կասկածները, խաղաղությունը։
Չիմեևսկայա Աստվածածնի դեմքը կօգնի փրկվել ընտանեկան դժվարություններից, կթեթևացնի գայթակղությունների հարձակումը և կապահովի սիրո ամրապնդումը: Ուխտավորները խոսում են երեխաների ծննդաբերության մեջ պատկերի օգնության մասին։ Սուրբ Դեմքը դարեր շարունակ իր հրաշագործ զորությամբ շարունակում է աջակցել հավատացյալ քրիստոնյաներին:
Կազանի Չիմեևսկու վանքն այսօր բաղկացած է հետևյալ նորեկներից.
- մեկ վանահայր;
- քահանա;
- չորս վանական;
- երկու հիերոսարկավագ;
- մեկ թիկնոց վանական;
- մեկ վանական;
- երկու սկսնակ.
Ամփոփել
Չիմեևսկի վանք այցելելիս միշտ կարող եք շատ նոր տպավորություններ ստանալ: Կրկին ու կրկին բացահայտվում է այս վայրերի գեղեցկությունն ու յուրահատկությունը։ Անդրուրալյան տարածությունները, որտեղ ազատ տափաստանը ներդաշնակորեն համակցվում է կեչի և սոճու անտառների հետ, գունավորվում են տաճարի գմբեթներով։
Սուրբ Կազանի վանքը առաջացել է Կուրգանի շրջանում 19-րդ դարի վերջին։ Այսօր այստեղ է կենտրոնացած թեմի ողջ հոգեւոր կյանքը։ Տարածքի կենտրոնական պատկերներն են Չիմեևսկայա Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակը և սուրբ աղբյուրը: Նրանք բուժում են աղոթողների հոգին և մարմինը։
Վանքի պատմությունը սկսվել է 2002թ. Այս տաճարը բնութագրվում է խորը ավանդույթների պահպանմամբ, որոնք վաղուց գոյություն ունեն Ռուսաստանում վանական կյանքում:
Հոգևորության այս վայրերը միշտ պահպանել են հավատքը և եղել են կապը տարածության և ժամանակի միջև: Չնայած ոչ բոլոր դժվարություններին, որ կրել է ռուսական հողը, ժողովրդական հոգևորությունը պահպանվել է մինչ օրս: Նույնիսկ բոլշևիկները, ովքեր պատասխանատու էին կրոնական սրբավայրերի զանգվածային ոչնչացման համար, չկարողացան ոչնչացնել այն։
Վանքը համարվում է հիանալի ճարտարապետական համույթ, որտեղ տեղակայված են հարուստ գրադարան, հրաշալի այգի, վանական խցեր։
Այս տարածք այցելելը մեծ հոգևոր նշանակություն ունի։ Այստեղ զարգանում է կրոնական երգի մրցույթների ավանդույթ։ Առաջին փառատոններն արդեն հաջողությամբ ավարտվել են։ Վանքը ընդունում է ուխտավորներին։
