Աստվածաշունչն իր ընթերցողներին պատմում է բազմաթիվ հետաքրքիր և հոգեհարազատ պատմություններ: Հանդիպում ենք հետաքրքիր կերպարների, ովքեր սխրանքներ են անում՝ երբեմն հայտնվելով ֆանտաստիկ կամ դժվարին հանգամանքներում, բայց Աստծո օգնությամբ մնում են անվնաս։
Հրեական ռասայի նախահայր Աբրահամի և նրա կնոջ պատմությունը Ամենակարողի հանդեպ խորը վստահության պատմություն է: Այս հին մարդկանց կյանքը լի էր փորձություններով, դժվարություններով, կրքերով, սխալներով, բայց նրանք միշտ հետևում էին Աստծուն, նույնիսկ երբ դժվար էր և չէին հավատում, որ Տերը կկատարի իր խոստումները։
Հին Կտակարանի ամենավառ կին կերպարներից մեկը հրեա ժողովրդի նախահոր կինն էր: Ինչ էր Աբրահամի կնոջ անունը, նրա կյանքի, վարքի, բնավորության, նպատակի ու ճակատագրի պատմությունը կներկայացնենք այս հոդվածում։
Ինչպես սկսվեց ամեն ինչ
Աստվածաշունչը պատմում է, որ Աբրամն ապրում էր իր հոր և եղբայրների հետ շումերական Ուր քաղաքում, որը գտնվում էր Եփրատ գետի ափին։ Ուրը հայտնի էր իր նավահանգիստներով, որոնցում բազմաթիվ նավեր կային։ Այս մեծ քաղաքը արագորեն հարստացավ առևտրովայլ երկրներ, ներառյալ Քանանը։ Աբրամի հայրը՝ Թարան, որոշեց հեռանալ Ուրից և գնալ դեպի Քանան։ Երբ նրանք հասան Խառան կոչվող տեղը, հայրը մահացավ, և Աբրամը դարձավ տոհմի գլուխը։
Այդ ժամանակ Աստված հայտնվեց Աբրամին և ասաց, որ նա պետք է հեռանա Խառանում գտնվող տնից և հետևի այն հողերին, որոնք Տերը ցույց կտա նրան: Այս ընտրությունը դժվար էր Աբրահամի համար։ Նա սիրում էր կյանքը քաղաքում, բայց չէր ուզում փախչել Աստծուց, լսում էր Արարչի ձայնը և վստահում Նրան: Տերն ասաց, որ Աբրամը կդառնար մի ամբողջ ազգի նախահայրերը, եթե հնազանդվեր Նրան: Աստված փոխեց նրա անունը Աբրահամի, որը նշանակում է «շատերի ծնող»։ Ծննդոց գրքի 12-րդ գլխում կարդում ենք հետևյալ տողերը՝.
Եվ Տերն ասաց Աբրամին. «Գնա՛ քո երկրից, քո ազգականից և քո հոր տնից այն երկիրը, որը ես քեզ ցույց կտամ. և ես քեզնից մեծ ազգ կդարձնեմ, և կօրհնեմ քեզ, և քո անունը կփառավորեմ, և դու օրհնություն կլինես:
Հարրանում Աբրահամը ագարակը թողեց իր եղբորը՝ Նահորին, և նա ընտրեց բեդվին հովիվների ճանապարհը: Աբրահամի հետ նրա եղբորորդի Ղովտը և նրա հավատարիմ կինը լքեցին հարուստ հողերը։ Աբրահամի կնոջ անունը Սառա է։
Սառայի անվան և տեսքի նշանակությունը
Եկեք կանգ առնենք Աբրահամի կնոջ կերպարի վրա. Աբրահամի կինը աստվածաշնչյան ավանդույթի համաձայն կոչվում էր Սառա: Եբրայերեն Սառա անունից թարգմանաբար նշանակում է «արքայադուստր», «շատերի տիրուհի»։ Ծննդյան ժամանակ Սառան այլ անուն ուներ՝ Սառա կամ Սարայ, որը նշանակում էր «ազնվական»։ Բայց Աստված, երբ Աբրամին ավելացրեց երկրորդ a տառը, նույնն արեց Սառայի հետ, միայն երկրորդ r-ն ավելացրեց անվանը: Սա նշանակում էր, որ Սառան մեծ ազգի մայր է լինելու։
Սարան դարձավ Աբրահամի կինը Քաղդեացիների Ուր քաղաքում, որտեղ նրանք մեծացան և ապրեցին մինչև որոշեցին գնալ Քանանի երկիր: Նա ամուսնու խորթ քույրն էր։ Աբրահամի կինը՝ Սառան, ուղեկցում էր ամուսնուն բոլոր ճանապարհորդությունների ժամանակ և նրանից փոքր էր մոտ 10 տարով։ Սառան համարվում է հրեա ժողովրդի հիմնադիրը։ Բայց այն ժամանակ, երբ նա հեռացավ Ուրից, Աբրահամի կնոջ ազգությունը դեռ հրեա չէր։ Հրեաները սկսեցին կանչել իրենց ժառանգներին: Ավելի մեծ հավանականությամբ կարող ենք եզրակացնել, որ Սառան քաղդեացի էր, քանի որ նա մեծացել էր Միջագետքում՝ Եփրատ գետի աջ ափին, որտեղ այդ օրերին բնակվում էին քաղդեացիները։։
Աստվածաշնչից ակնհայտ է, որ Սառան շատ գեղեցիկ կին էր: Աստվածաշնչում չկան հատվածներ, որոնք գովաբանում են Սառայի գեղեցկությունը, սակայն, եթե վերցնենք պատմողական համատեքստը, կարող ենք եզրակացնել, որ Աբրահամի կինը գեղեցիկ էր:
Առաջ նայելով, ասենք, որ նրա ընկերուհին այնքան գեղեցիկ էր, որ Աբրահամը, վախենալով իր կյանքի համար, փորձեց Սառային հանձնել որպես իր քույր, երբ նրանք ապրում էին եգիպտական փարավոնի և Գերարայի թագավոր Աբիմելեքի արքունիքում։. Աբրահամը վախենալու բան ուներ։ Հետո շատ են եղել դեպքերը, երբ կառավարիչները, առանց վարանելու, կարող էին մարդ սպանել, իսկ նրա մոտ գեղեցիկ կին տանել։ Աբրահամի կինը պարտաճանաչորեն հետևեց ամուսնու հրամաններին և ամեն ինչում ենթարկվեց նրան։
Սառայի կերպարը
Աբրահամի կինը Սառան հնազանդ խամաճիկ չէր իր ամուսնու ձեռքում:
Այո, նա հնազանդվում էր Աբրահամին, բայց ուներ վնասակար, երբեմն էլ համառ բնավորություն, որի շնորհիվ կարող էր պնդել իր որոշումը։ Ծննդոց 21-ում, հատված 12-ում Աստված անձամբ է խոսումԱբրահամը հնազանդվի իր կնոջ ձայնին.
Ինչ էլ որ Սառան քեզ ասի, լսիր նրա ձայնը։
Աբրահամը կանոնավոր կերպով խորհուրդ կամ խորհուրդ էր խնդրում իր կնոջից, ինչպես նաև իր համար կարևոր էր համարում Սառայի հավանությունը այս կամ այն որոշում կայացնելու համար։
Ինչպես նկարագրված է Աստվածաշնչում, Սառան՝ Աբրահամի կինը, մատնանշեց, թե ինչ պետք է աներ իր ամուսինը, և նա կատարեց նրա խնդրանքները։ Օրինակ՝ Սառայի և Հագարի հարաբերությունները։ Սառան խնդրեց Աբրահամին դուրս հանել աղախնին, որն իրեն որդի ծնեց: Աբրահամը չցանկացավ վտարել Հագարին, բայց Սառան դրսևորեց կոշտ բնավորություն, և նա ստիպված էր ենթարկվել իր կնոջը: Աբրահամը մի աղախնի ու որդի ուղարկեց աքսորի, թեև նա դա արեց իր կամքին հակառակ։
Սարան Եգիպտոսում
Երբ Աբրահամը թողեց իր տունը Խառանում և թափառեց Քանանի երկրում, այս կողմերում սաստիկ սով էր, ուտելիք չկար: Ուստի նա գնաց Եգիպտոս՝ իր ընտանիքի և ծառաների կարիքները հոգալու։
Երբ Աբրահամը հայտնվեց Եգիպտոսում, նա Սառային տվեց փարավոնի պալատ: Տրամաբանական հարց է ծագում. Ինչո՞ւ Աբրահամն իր կնոջը տվեց փարավոնին։ Պատասխանը Աբրահամի բնավորության մեջ է։ Նա վախենում էր, որ իրեն կսպանեն։ Նույնիսկ Քանանում իր ճանապարհին հանդիպած ճանապարհորդներից նա լսում էր, որ եգիպտական փարավոնները, եթե ամուսնու հետ գեղեցիկ կնոջ տեսնեն, ամեն ինչ կանեն, որ կինը դառնա իրենց պալատի զարդը։ Շատ տղամարդիկ տառապում էին տիրակալների ցանկությունից՝ տիրանալ իրենց կանանց և սպանվեցին։ Այդ իսկ պատճառով Աբրահամն իր կնոջը տվեց փարավոնին՝ ողջ մնալու համար:
Ծննդոց գրքի 12-րդ գլխում կարդում ենք, որ Եգիպտոս գնալու ճանապարհին Աբրահամը խնդրեց Սառային ոչ ոքի չասել, որ նրանք.ամուսինները. Նա համոզեց նրան ասել, որ նա իր քույրն է, հետո նա ողջ կմնա, և փարավոնը կարող է նրան նվերներ տալ.
Եվ երբ եգիպտացիները տեսնեն քեզ, կասեն. և նրանք ինձ կսպանեն, և դու ապրես. ասա ինձ, որ դու իմ քույրն ես, որպեսզի քեզ համար լավ լինի ինձ համար, և իմ հոգին ապրի քեզանով։
Սարան հնազանդվեց իր ամուսնուն, ինչպես նախկինում էր արել: Նա հասկացավ, որ նման քայլը կարող է հանգեցնել ընտանիքի հարստացման և բարգավաճման։ Աբրահամը խելացի մարդ էր, մինչ նրա խորամանկությունը նրանց միայն օգուտներ էր բերում:
Այդպես էլ եղավ: Եգիպտոսում փարավոնի ազնվականներին դուր է եկել Սառայի գեղեցկությունը, նրան տարել են պալատում ծառայելու, իսկ «եղբորը» Աբրահամին տվել են մանր ու խոշոր անասուններ, ստրուկներ ու ստրուկներ։։
Բայց Աստված չցանկացավ, որ Աբրահամը խաբեության մեջ ապրեր և չկատարեց իր ճակատագիրը: Տերը սարսափելի հիվանդությամբ հարվածեց փարավոնին և նրա ընտանիքին, և հետո բացահայտվեց Աբրահամի խաբեությունը:
Մի օր փարավոնը կանչեց Սառային և Աբրահամին: Նա հարցրեց, թե ինչու են խաբել իրեն, քանի որ շուտով փարավոնը մտածեց ամուսնանալ Սառայի հետ և վերցնել նրան որպես իր կին: Եգիպտոսի կառավարիչը շատ վրդովվեց, բայց ողորմած եղավ և խաբեբաներին դուրս քշեց պալատից, և նրա ծառաները նրանց ուղեկցեցին մինչև Քանանի սահմանը։
Սառա և Ագար
Եգիպտոսից հետո Աբրահամը վերադարձավ Քանան իր ընտանիքի, անասունների և ստրուկների հետ։ Բեթելի և Գայի միջև, վաղուց իր պատրաստած զոհաբերության քարի մոտ, Աբրահամը շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն՝ իրեն ճանապարհին պահելու և փարավոնի բարկությունից զսպելու համար: Այս պահին Աբրահամը բաժանվեց իր եղբորորդու՝ Ղովտի հետ, ով որոշեց բաժանվելհորեղբայրները և ապրում են անկախ։
Աբրահամը բնակություն հաստատեց Հեբրոնում՝ Մամրեի կաղնու անտառի մոտ։ Աստծո խոստումը, որ Սառան երեխա է ունենալու, որից Աբրահամի սերունդը կգա, դեռևս չիրականացավ։ Տերը բազմիցս հաստատել է իր ուխտը Աբրահամի հետ, որ նա նրանց երեխա է տալու: Ժամանակն անցավ, Սառան ծերացավ, և ժառանգ չծնվեց։ Հետո Սառան որոշեց իր ձեռքը վերցնել և մտածեց, որ եթե իրեն վիճակված չէ երեխա ծնել, թող աղախինը նրանց սերունդ բերի Աբրահամի հետ։
Սարան իր ամուսնու մոտ մի աղախին բերեց, որին իր հետ բերեց Եգիպտոսից։ Աղախնի անունը Հագար էր։ Նա ասաց Աբրահամին, որ գիշերը անցկացնի իր հետ, որպեսզի Հագարը կարողանա երեխա հղիանալ: Հետաքրքիր է, որ Աբրահամը հնազանդվեց Սառային։ Ծննդոց 16։2-ում կարդում ենք.
Ահա Տերը փակել է իմ արգանդը, որ ես չծնեմ. արի իմ աղախնի մոտ, գուցե ես նրանից երեխաներ ունենամ։ Աբրամը լսեց Սառայի խոսքերը։
Սարան ենթադրում էր, որ երբ Հագարը երեխա ծնի, կկարողանա երեխային վերցնել իր հետ, որպեսզի ամուսինը ունենա երկար սպասված ժառանգ, որին նա թողնի իր ողջ ունեցվածքը։։
Աբրահամն առանց կասկածի հետևեց կնոջ խորհրդին և գնաց սպասուհու վրան՝ երեխա ունենալու համար։ Նրանք հաճելի գիշեր անցկացրին, որից հետո Հագարը հասկացավ, որ երեխա է կրում։
Երբ Հագարն իմացավ, որ հղի է, ատեց իր սիրուհուն՝ Սառային: Աստվածաշնչի համատեքստից հետևում է, որ Սառան վազեց ամուսնու մոտ և սկսեց նախատել նրան, իր պահանջներն արտահայտել նրան, Աբրահամին մեղավոր ճանաչել իր դիրքի համար. Իհարկե, շատ տարօրինակ կանացի արարք. նա ինքն է դարձել կազմակերպիչ, թույլ է տվել ամուսնուն խաբել սպասուհու հետ, իսկ հետո կողքից փնտրում է մեղավորին։ 16-րդ գլխի 6-րդ հատվածում մենք կարդում ենք Աբրահամի պատասխանը՝.
այստեղ, ձեր սպասուհին ձեր ձեռքերում է. արա նրա հետ այն, ինչ ուզում ես:
Աբրահամը լվաց ձեռքերը և Հագարի ճակատագիրը թողեց իր կնոջը, քանի որ նա նրա ծառան է, թող Սառան ինքը զբաղվի նրա հետ: Եվ Սառան սկսեց ճնշել, վիրավորել ու նվաստացնել Հագարին։ Ամենայն հավանականությամբ, աղախնին հասցրել են այնպիսի վիճակի, որ նա այլեւս չի կարողացել դիմանալ տիրուհու վիրավորանքներին, և թողել է Մամրեի կաղնու անտառը, փախել։
Երբ Հագարը անապատում էր, Աստծու հրեշտակը հայտնվեց նրան։ Նա ասաց նրան, որ վերադառնա Աբրահամի և Սառայի մոտ և հնազանդվի իր տիրուհուն: Հրեշտակը Աստծուց պատգամ է փոխանցել Հագարին, որ նրանից մեծ ազգ է գալու (Ծննդոց 16:10):
բազմապատկվելով Ես կբազմացնեմ քո սերունդը, որպեսզի հնարավոր չլինի հաշվել նրանց բազմությունից:
Հագարը վերադարձավ Սառայի մոտ և ծնեց որդի, որին նա անվանեց Իսմայել։ Նա համարվում է արաբական ցեղերի նախահայրը։
Սարան այս դրվագում չարամիտ, վրեժխնդիր կին է՝ մեղավոր մարդկային էությամբ: Սառան սովորական մարդ է։ Նա չի տեսնում իր սխալները, այլ փորձում է ուրիշներին մեղադրել իր կյանքում տեղի ունեցող դժբախտությունների համար:
Աբրահամի հյուրերը
Երբ Աբրահամը նստած էր վրանի մուտքի մոտ, իսկական բեդվինի նման, նա նկատեց, որ երեք հոգի մոտենում են իրեն։ Աբրահամը վազեց այս մարդկանց մոտ և խոնարհվեց, նա մի կերպ գիտեր, որ հյուրերից մեկը Տերն է: Նա ուրախացավ, որ Աստված եկել էր իրեն այցելելու։ Տան տերը սկսեց հուզվելկերակրել հյուրերին. Տնային տնտեսությունը ղեկավարում էին կանայք։ Աբրահամը վազեց Սառայի մոտ և խնդրեց նրան բաղարջ թխել սիրելի հյուրերի համար և խնդրեց ծառային, որ վերցնի լավագույն հորթը և եփի այն։
Հյուրերն ասացին Աբրահամին, որ Աստված նրան սերունդ կտա, կկատարի Իր ուխտը, կկատարվի Նրա խոստացածը: Սառան լսեց, թե ինչպես է ամուսինը խոսում հյուրերի հետ և ծիծաղեց։ Նրա համար ծիծաղելի էր, որ նա դեռ կարող էր երեխա ունենալ։ Սառան հասկացավ, որ ինքը ծեր է, և սովորաբար մարմնի բոլոր վերարտադրողական գործառույթներն այս տարիքում արդեն անգործուն են։
Տերը չհասկացավ Սառայի ծիծաղը: Պատասխանը նկարագրված է Աստվածաշնչում. Աբրահամի կինը՝ Սառան, կիսում էր իր կասկածը, որ ծերության ժամանակ հնարավոր չէ երեխա ունենալ։ Ինչին Տերն ասաց Աբրահամին, որ երեխան ծնվելու է հաջորդ տարի:
Երբ Սառան՝ Աբրահամի կինը, լսեց հյուրերից մեկի ասածը, նա ստեց, որ չի ծիծաղում: Բայց Տիրոջից ոչինչ չի կարելի թաքցնել, Նա գիտի յուրաքանչյուր մարդու սիրտը: Սառան վախեցավ, որ կասկածում էր Աստծո խոսքերին, ուստի սուտ խոսեց։
Աբրահամ, Սառան և Աբիմելեք
Աբրահամը թափառեց Քանանի երկրում և իր ճանապարհին կանգ առավ Գերար քաղաքում, որի թագավորն էր Աբիմելեքը:
Աբրահամի հետ Գերարում տեղի ունեցավ նույն սցենարը, ինչ Եգիպտոսում։ Աբրահամը սխալներից դասեր չի քաղում, կամ հակառակը, նա հասկացավ, որ կնոջը որպես քույր թողնելը կարող է օգտակար լինել:
Երբ Գերարում տեսան, որ Աբրահամի կինը շատ գեղեցիկ կին է, այդ մասին պատմեցին թագավորին, և նա իր հերթին հրամայեց նրան իր տղամարդու հետ պալատ բերել։Աբրահամը, հայտնվելով Աբիմելեքի առաջ, խաբեց թագավորին, հայտարարելով, որ դա իր կինը չէ, այլ իր քույրը։ Սառան լուռ մնաց և ամեն ինչում հնազանդվեց ամուսնուն։
Տերը գիշերը երազի մեջ եկավ Աբիմելեքի մոտ։ Նա զգուշացրեց Աբիմելեքին, որ Սառային ձեռք չտա, և առավոտյան նրան հետ ուղարկեց ամուսնու մոտ։ Աստված զգուշացրեց թագավորին, որ եթե նա այլ կերպ վարվի, կսպանի նրան և Աբիմելեքի ողջ ընտանիքին։
Լուսաբացին թագավորն իր մոտ կանչեց Աբրահամին և նրա կնոջը։ Աբիմելեքը վրդովվեց, թե ինչու է Աբրահամն այդպես վարվել իր հետ, նա հարցրեց, թե ինչն է նրան դրդել նման արարքի։ Աբրահամը կանգնեց թագավորի առաջ և ազնվորեն խոստովանեց ամեն ինչ։ Նա ասաց, որ վախենում է, որ գեղեցկուհի Սառայի համար իրեն կարող են սպանել։ Աբրահամը Աբիմելեքին բացատրեց, որ ինքը և իր կինը համաձայնել են, որ որտեղ էլ որ գան, Սառան ասի, որ Աբրահամն իր եղբայրն է: Հրեա ժողովրդի նախահայրը մասամբ ստել է. Սառան նրա կինն էր, բայց նրանք հոր կողմից եղբայր և քույր էին, բայց նրանց մայրերը տարբեր էին։
Աբիմելեքը վերադարձրեց իր կնոջը Աբրահամին, տվեց նրան փող (արծաթե սիկղ), անասուններ և ստրուկներ։ Գերարի թագավոր Սառան ասաց, որ այժմ արդարացել է ժողովրդի առաջ և մաքուր է։
Ուխտի կատարում
Ինչպես Աստված խոստացավ, հաջորդ տարի Սառան երեխա ծնեց, և նրան Իսահակ անվանեցին: Ծննդաբերությունը հեշտ չէր, Սառան ծեր էր։
Ծննդաբերությունից հետո Սառան նայեց երեխային և տրտնջաց, որ մարդիկ կծիծաղեն, երբ իմանան, որ տարեց կինը ոչ միայն երեխա է լույս աշխարհ բերել, այլև կարողանում է կրծքով կերակրել: Ծննդոց գրքի 21-րդ գլխում կարդում ենք՝.
Եվ Սառան ասաց. Ծիծաղն ինձ ստիպեցԱստված; ով իմ մասին լսի, կծիծաղի։ Եվ նա ասաց. «Ո՞վ կասի Աբրահամին, թե Սառան իր երեխաներին կրծքով է կերակրելու»։ քանզի ծերության ժամանակ ես որդի ծնեցի։ Երեխան մեծացել և կրծքից կտրվել է. և Աբրահամը մեծ խնջույք արեց այն օրը, երբ Իսահակը կաթից կտրվեց։
Աբրահամը ուրախացավ, որ ծնվեց Աստծո կողմից խոստացված ժառանգը, երեխա, որից մեծ ազգ կգա: Այս առիթով, երբ Սառան դադարեց կրծքով կերակրել, նա հարուստ հյուրասիրություն տվեց։
Հրաժեշտ Հագար
Սարան սկսեց նկատել, որ Աբրահամից Հագարի որդին՝ Իսմայելը, սիրում էր ծաղրել երիտասարդ Իսահակին՝ ծաղրել և ծիծաղել նրա վրա: Սառային դուր չեկավ Իսմայիլի այս պահվածքը։ Նա եկավ Աբրահամի մոտ և խստորեն հայտարարեց, որ իր ամուսինը պետք է վտարի ստրուկին և իր որդուն:
Սառան խորամանկ էր: Նա օգտվեց պահից՝ ազատվելու ատելի աղախնից՝ Աբրահամի առաջնեկ Իսմայելից, որպեսզի որդին ստանա իր հորից ստացած ողջ ունեցվածքը։։
Աբրահամը հնազանդվեց իր կնոջը. Նա հիշեց Տիրոջ խոսքերը, որ նա պետք է լսի Սառայի ձայնը:
Առավոտյան վաղ Աբրահամը հաց, ջուր հավաքեց, ամբողջը տվեց աղախնուն և նրան և Իսմայելին ուղարկեց իր վրանից։ Աբրահամի համար դժվար էր բաժանվել իր առաջնեկի հետ, որին նա սիրում էր, բայց նա չցանկացավ դեմ գնալ իր կնոջ և Աստծո կամքին:
Հագարն ու իր որդին թափառեցին անապատում և մոլորվեցին։ Երբ ջուրն ու սնունդը վերջացան, Իսմայելը քիչ էր մնում մահանար: Հուսահատ Հագարը որդուն պառկեցրեց ծառի տակ, և ինքն էլ գնաց, որպեսզի չտեսնի իր սիրելի երեխայի մահը։ Հագարը նստեց քարի վրա և լաց եղավ։ Բայց Աստված չթողեց եգիպտացուն։ Եկավ մի հրեշտակև ցույց տվեց ջրի աղբյուրը: Երջանիկ Հագարն ու Իսմայելը վազեցին ու խմեցին ջրհորից։ Նրանք բնակություն են հաստատել ջրի աղբյուրի մոտ։ Երբ Իսմայելը մեծացավ, Հագարը նրան գտավ մի եգիպտացի կին, որից նա ունեցավ 12 որդի։
Սառայի մահը և թաղումը
Կա վարկած, որն ասում է, որ Սառան մահացել է Աբրահամից առաջ, քանի որ մոր սիրտը չի կարողացել դիմանալ, երբ իմացել է, որ իր ամուսինը քիչ էր մնում զոհաբերեր որդուն: Աբրահամը Աստծուց փորձություն անցավ, նրա հավատքը ամուր էր, բայց Սառան չկարողացավ գոյատևել ամուսնու նման արարքից, նա ծեր էր, և նրա սիրտը սկսեց շատ ցավել: Բայց սա ընդամենը մի շարք աստվածաշնչագետների կարծիքն է։
Ծննդոց 23-ը մեզ ասում է, թե ինչպես է Սառան մահացել և որտեղ է նա թաղվել:
Սարան մահացավ 127 տարեկան հասակում Կիրիաթ Արբայում, այս տարածքն այժմ կոչվում է Հեբրոն: Աբրահամը երկար լաց եղավ, որ իր սիրելի կինը չկար, և երբ եկավ Սառային հուղարկավորելու ժամանակը, պարզվեց, որ նրա թաղման համար հողը ոչ մի տեղ չի գտնվել։
Աբրահամը գնաց Քեթի որդիների մոտ և նրանցից մի տեղ խնդրեց իր կնոջը թաղելու համար: Նրանք դրական պատասխան են տվել՝ ասելով, որ Աբրահամը կարող է ընտրել Սառայի համար լավագույն գերեզմանը։ Աբրահամն ուզում էր իր կնոջը թաղել Մաքփելայի քարայրում, որը պատկանում էր Եփրոնին։ Բայց Եփրոնը Աբրահամին վաճառեց ոչ միայն քարայրը, այլեւ արտը 400 սիկղով։ Սառային թաղեցին Մաքփելայում, և Աբրահամը հրաժեշտ տվեց իր կնոջը։
Աբրահամը Սառայից հետո երկրորդ կին ուներ՝ Քեթուրան, որից ուներ այլ երեխաներ։ Բայց Աբրահամը տվեց իր հարստությունը, անասուններն ու ստրուկներըԻսահակ.
Աբրահամը մահացավ 175 տարեկանում և թաղվեց Սառայի կողքին:
Հիմա մենք գիտենք Աբրահամի կնոջ անունը, Աստվածաշնչից պարզ է դառնում, թե նա ինչ բնավորություն ուներ։ Նա երկար կյանք ապրեց, կատարեց իր ճակատագիրը երկրի վրա՝ ծնելով Աբրահամի ժառանգին՝ Իսահակին։ Սառան սովորական մարդ էր. հնազանդ կին, տնտեսական, չարաճճի, վրեժխնդիր, նախանձ, հպարտ, բայց ուժեղ և հավատարիմ Աստծուն և իր ամուսնուն:
