Աստվածաշունչը, լինելով բոլոր դավանանքների և դավանանքների քրիստոնյաների սուրբ գիրքը, պարունակում է խոր իմաստ, որը միշտ չէ, որ պարզ է դառնում առաջին ընթերցումից: Քարոզիչները հաճախ ծխականներին խորհուրդ են տալիս մի քանի անգամ վերընթերցել Հին և Նոր Կտակարանների գլուխները, որպեսզի գիտակցեն դրանցում պարունակվող պատգամը: Աստծո սիրո մասին քարոզներում առանձնահատուկ տեղ է գրավում Աբրահամի զոհաբերությունը՝ մի պատմություն, որը պատմվում է Հին Կտակարանում:
Աբրահամ. Աստվածաշնչի պատրիարք
Աբրահամի մասին աստվածաշնչյան առակը շատ կարևոր է բոլոր քրիստոնյաների համար: Ի վերջո, նա առաջին մարդկանցից է, ում հետ Աստված խոսեց Ջրհեղեղից հետո։ Նա դարձավ ողջ հրեա ժողովրդի նախահայրը և ուխտ կապեց Տիրոջ հետ, որը դարձավ մարդկության փրկության հիմքը: Աբրահամով սկսված շրջանը Աստվածաշնչում կոչվում է հայրապետական շրջան։ Այն տևում է մինչև հրեաների գաղթը Եգիպտոսից։
Աբրահամի հետ էր, որ Աստծո ծրագրերի մարմնավորումը սկսվեց յուրաքանչյուր մարդու մեջ՝ համաձայնանհատապես և ընդհանրապես բոլոր մարդկանց մեջ։
Աստծո վկայությունները Աբրահամին
Աստվածաշունչը շատ մանրամասն նկարագրում է Աբրահամի կյանքը Աստծո հետ նրա առաջին զրույցից առաջ: Նա ծնվել է կռապաշտների հարուստ ընտանիքում և վաղ մանկությունից աչքի է ընկել հեզ տրամադրությամբ և ճկուն մտքով։ Որոշ տարիքի հասնելուց հետո Աբրահամն ամուսնացավ իր ազատ քրոջ՝ Սառայի հետ և հավատաց Տիրոջը: Դժվար է ասել, թե ինչն է դրդել այս իրադարձությանը, սակայն նրա հավատը ամուր էր ու անսասան։ Աբրահամը սկսեց համոզել իր ընտանիքին և մյուսներին հավատալ Միակ Աստծուն և դադարեցնել կուռքեր գնելը: Նա անընդհատ քարոզում և նյարդայնացնում էր իր ծննդավայր Ուր քաղաքի բոլոր բնակիչներին։ Մարդիկ սկսեցին հալածել նրա ընտանիքին և այրել նրանց խանութները։ Այդ ժամանակ էր, որ Տերն առաջին անգամ հայտնվեց Աբրահամին և հրամայեց հավաքել իր բոլոր սիրելիներին և գնալ այլ երկրներ, որոնք ապագայում կդառնան նրա ժառանգների ժառանգությունը: Զարմանալի է, որ այդ ժամանակ նա յոթանասունհինգ տարեկան էր։
Աստվածաշնչյան առակը վկայում է, որ Աբրահամը ոչ մի վայրկյան չկասկածեց Տիրոջ խոսքերը և վստահեց նրան՝ թողնելով իր տունն ու բարեկեցիկ կյանքը:
Մարգարեություն Իսահակի ծննդյան մասին
Աստվածաշունչն ասում է, որ Տերը չի թողել Աբրահամին նրա գոյության ոչ մի օր: Ուր կանգ առավ, շատ վրաններ ու անասուններ ուներ։ Նա ուներ մեծ քանակությամբ ոսկի և արծաթ, և նրա ամբողջ ունեցվածքը չէր կարող տեղավորվել մեկ քարավանում։ Աբրահամը սգում էր միայն մեկ բան՝ նա ժառանգներ չուներ։ Նրա կինը՝ Սառան ու նա արդեն մեծ տարիքում էին, և նրանց ընտանիքում երեխաները չէին երևում։ Եվայնուհետև Աստված կրկին հայտնվեց իր ընտրյալին և հայտարարեց, որ նա դառնալու է երեխայի հայր, որից մի ամբողջ ազգ է գալու: Ապագայում հենց այս ժողովրդի մեջ է ծնվելու մարդու Փրկիչը: Բացի այդ, Տերը հայտնեց Աբրահամին ժողովրդի ճակատագիրը, որը սերում էր նրանից գալիք մի քանի դարերի ընթացքում:
Գայթակղություններ
Աստված գայթակղեց Աբրահամին՝ նրան Ավետյաց երկիր բերելով: Աստծո ընտրյալը միշտ չէ, որ արժանապատվորեն է դիմանում բոլոր փորձություններին ու հավատքի մեջ չի տատանվում, բայց ամենուր Տերը նրան խրատում ու ներում է: Աբրահամը ցույց տվեց ամենամեծ վախկոտությունը, երբ նրա հողերում սով սկսվեց: Աստվածային օրհնությունները վայելելու փոխարեն նա կորցնում էր իր անասուններին և ծառաներին, ուստի նա չհնազանդվեց Աստծո հրամաններին և գնաց Եգիպտոս։
Բայց Աստված նրան հետ բերեց Ավետյաց Երկիր և Ուխտ կապեց նրա հետ: Ըստ նրա՝ Տերն Աբրահամի հետնորդներին հսկայական տարածքներ կտա, իսկ Աստծո ընտրյալն ինքը վերջապես կստանա այդքան սպասված որդուն։։
Իսահակի ծնունդ
Մինչ Աբրահամը հարյուր տարեկան կդառնար, նա հանդիպեց երեք անծանոթների, ովքեր գուշակեցին երկար սպասված ժառանգորդի ծնունդը մեկ տարուց: Սառան միայն ծիծաղում էր թափառականների խոսքերի վրա, քանի որ այդ ժամանակ նա ութսունինը տարեկան էր և վաղուց կորցրել էր մայր դառնալու հույսը։
Բայց շուտով նա հղիացավ և ծնեց առողջ ու ուժեղ տղայի։ Այս իրադարձությունը զարմացրեց բոլորին, ովքեր իմացան Աբրահամի երջանկության մասին։ Ուստի նորածինն անվանել են Իսահակ, որը նշանակում է «ծիծաղ»։
Իսահակի ծննդյան իմաստը
Աստվածաշնչում Իսահակը կոչվում է«հավատքի պտուղ». Սա շատ կարևոր պահ է, որն ունի խորը կրոնական նշանակություն։ Ի վերջո, չնայած բոլոր ծաղրանքներին և ժամանակին, Աբրահամը չկորցրեց հավատը Աստծո և նրա հայտնությունների հանդեպ, նա շարունակեց ապրել և պարզապես համբերատար սպասեց խոստման կատարմանը:
Աբրահամի հաստատակամությունն է, որ Հին Կտակարանում օրինակ է տրված սերունդներին: Յուրաքանչյուր ոք պետք է արժանի լինի, և ոչ մի գայթակղություն չպետք է սասանի ճշմարիտ հավատքի զորությունը դեպի Միակ Աստված:
Աբրահամի զոհաբերությունը. պատմություն անսահման հավատքի մասին
Աբրահամը անչափ սիրում էր իր որդուն և մեծացրել նրան հնազանդության և խոնարհության մեջ: Երբ Իսահակը տասներեք տարեկան էր, Տերը նորից խոսեց Աբրահամի հետ. Նա հրամայեց նրան վերցնել իր միակ որդուն՝ ծառաներին, ջուրը, վառելափայտը և գնալ սար՝ Աստծո փառքի համար զոհ մատուցելու։ Չնայած ասվածի ահռելիությանը, Աբրահամը չվարանեց, հավաքեց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր և ճանապարհ ընկավ։
Երեք օր անց նրանք հասան այն տեղը, որտեղ պետք է կատարվեր Աբրահամի զոհաբերությունը: Նա թողեց ծառաներին լեռան ստորոտում և որդու հետ բարձրացավ լանջը։ Աբրահամի սիրտը լցված էր տխրությամբ, բայց նա հավատում էր իր Աստծուն և չէր էլ մտածում նրա կամքը վիճարկելու մասին: Ճանապարհին Իսահակը մի քանի անգամ հարցրեց հորը, թե որտեղ է զոհաբերված գառը, որը նրանք կվառեին լանջին: Այսպիսով, Աբրահամը պետք է իր որդուն ասեր ճշմարտությունը: Հատկանշական է, որ նման հայտնությունը Իսահակին չփախչի։ Նա պարտաճանաչ քայլեց իր հոր հետ՝ վստահելով իր հորը և իր Տիրոջը:
Հասնելով ճիշտ տեղում,Աբրահամը խոզանակ դրեց, կապեց որդուն, սկսեց աղոթել և արդեն դանակը բարձրացրել էր Իսահակի վզին, երբ հրեշտակը դադարեցրեց զոհաբերությունը: Նա երկնքից խոսեց հոր և որդու հետ և արգելեց Իսահակին վնասել՝ կրկնելով, որ այս տղայից ընտրյալ ժողովուրդ է գալու։
Դրանից հետո Տերը խոստացավ Աբրահամի ողջ ընտանիքին օրհնություն և մեծ թվով ժառանգներ: Այսպիսով, Աբրահամի անհաջող զոհաբերությունը դարձավ մարդկության փրկության հիմնական պատճառը: Անսահման հավատքի շնորհիվ մարդիկ Փրկիչ ստացան Իսահակի և Աբրահամի տոհմից:
Որքանո՞վ են իրական Աստվածաշնչում նկարագրված իրադարձությունները:
Ժամանակակից մարդկանց համար մարդկային զոհաբերությունը չափազանց հրեշավոր է թվում: Բայց Հին Կտակարանի օրերում դա սովորական էր համարվում: Հատկապես հաճախ զոհաբերվում էին անմեղ հոգիներ՝ երեխաներ։ Ի վերջո, դրանք ամենաթանկ նվերն էին։
Հետևաբար, ոչ մի արտասովոր բան չկա մատաղի նկարագրության մեջ: Բացի այդ, իրականում գոյություն ունի այն լեռը, որտեղ Աբրահամը խոյ է զոհաբերել իր որդու փոխարեն։ Այնուհետև այն կոչվեց Մորիա և երկար ժամանակ մնաց ամայի, բայց ավելի ուշ դրա վրա կառուցվեց Երուսաղեմի տաճարը։ Այն կանգնեցվել է ի պատիվ Տիրոջ՝ նշանավոր Սողոմոն թագավորի կողմից, որին հրեշտակը առաջնորդել է լեռը և հրամայել կառուցել մի սրբավայր, որտեղ ծառայելու են Միակ Աստծուն։:
Աբրահամի զոհաբերության լեգենդի իմաստը
Շատ աստվածաբաններ առակում տեսնում են նախապատմություն Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերության մասին: Աբրահամի և Իսահակի պատմությունը դարձավ մարդկության փրկության ապագա սցենարի նախատիպը։ Չէ՞ որ Տերն էլ է տվելիր որդու ժողովրդին, ով իմանալով նրա ճակատագրի մասին, չկասկածեց ու չհրաժարվեց իր առաքելությունից։ Նա այնքան էր սիրում իր հորը և ժողովրդին, որ իր կյանքը տվեց հանուն ընդհանուր բարօրության և անմահության։
Այս առումով Աբրահամի զոհաբերությունը համարվում է այլ կրոններում: Բայց այս պատմության մեկ այլ իմաստ կա՝ Աստված պատրաստ է մարդուն տալ այն ամենը, ինչ խոստացել է՝ անկախ կատարման ժամկետից: Միայն նա գիտի, թե երբ կգա հարմար պահը, բայց հաստատ ամենահաջողը կլինի։ Բայց մարդ պատրա՞ստ է ամեն ինչ զոհել հանուն ողորմած Աստծո։ Սա այն հարցն է, որ յուրաքանչյուրը պետք է ինքն իրեն հարցնի:
Ժամանակակից մարդը բավականին հեռու է այն ամենից, ինչ նկարագրված է Հին Կտակարանում: Մենք ապրում ենք աշխարհում իր ունայնությամբ և խնդիրներով: Բայց երբեմն արժե վերցնել Աստվածաշունչը և մտածված վերընթերցել Իսահակի և Աբրահամի պատմությունը: Միգուցե դուք հայտնաբերեք վաղուց ծանոթ արտահայտությունների նոր նշանակություն: Ի վերջո, Աստված ողորմած է, և նա բոլորին տանում է դեպի փրկություն իր ճանապարհով…
