Աստվածաշնչյան առասպելներ. հակիրճ հիմնականի մասին. Աստվածաշնչյան առասպելներ և լեգենդներ

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Աշխարհի երկու կրոնների՝ քրիստոնեության և հուդայականության սուրբ գիրքը Աստվածաշունչն է: Այն կազմվել է տարբեր մարդկանց, մարգարեների, քահանաների և նույնիսկ տիրակալների կողմից դարերի և գուցե հազարամյակների ընթացքում: Եթե բացենք և ոլորենք նրա էջերը, այնտեղ կգտնենք բազմաթիվ տեքստեր, որոնք ունեն բոլորովին այլ թեմաներ և իմաստներ։ Դրանց թվում կան մարգարեություններ, ուսմունքներ, պատմական հաղորդումներ, ինչպես նաև աստվածաշնչյան առասպելներ։ Հենց վերջինը մարդիկ կարդում են, ինչպես ցույց է տալիս պրակտիկան, ամենից պատրաստակամորեն։ Դրանք հեշտ են ընկալվում, հեշտությամբ կազմվում են և ունեն վառ սյուժե: Դե, եկեք շոշափենք այս առասպելները և փորձենք հասկանալ դրանց սուրբ իմաստը։

Աստվածաշունչը հակիրճ

Հայտնի է, որ Աստվածաշունչը Սուրբ Գիրք է, որը պայմանականորեն բաժանված է երկու մասի՝ Հին և Նոր Կտակարան։ Առաջինը պատմում է այն մասին, թե ինչպես Աստված ստեղծեց մեր երկիրը, ինչպես նա առաջնորդեց սուրբ ժողովրդին՝ հին հրեաներին, դեպի բարգավաճում և բարեկեցություն: Գրքի այս մասի էջերում զետեղված են աշխարհի ամենահին աստվածաշնչյան առասպելները, որոնք հիմնականում կազմվել են սեմականների կողմից.ժողովուրդներին. Ինչ վերաբերում է Նոր Կտակարանին, ապա այն կտրականապես մերժվել է հրեաների կողմից։ Նրանց համար Աստծո միակ Խոսքը դեռ միայն Հին Կտակարանն է, որը նրանք անվանում են Թանախ: Իսկ Նոր Կտակարանն արդեն պատմում է այն մասին, թե ինչպես է ապրել Հիսուս Քրիստոսը, այսինքն՝ Մեսիան, ինչ գործեր է թողել և ինչ է հասցրել սովորեցնել իր մերձավորներին։ Հենց այս բոլոր իրադարձությունների հիման վրա էլ կազմվեցին, այսպես ասած, ավելի ժամանակակից աստվածաշնչային առասպելներ։ Յուրաքանչյուրի ամփոփումը կնկարագրվի ստորև՝ ձեզ պատկերացնելու համար, թե ինչ կարող է սովորեցնել այս գիրքը:

Սրբազան լեգենդների համառոտ նկարագրություն

Սուրբ նամակի պայմանական բաժանումը երկու մասի ուղեկցվում է ոչ միայն հավատքի բաժանմամբ քրիստոնեության և հուդայականության։ Կարդալով այս գիրքը՝ դուք կարող եք հստակ տեսնել ոճային տարբերությունները, երբ անցնում եք առաջին մասից երկրորդին: Լրիվ վստահությամբ կարող ենք ասել, որ աստվածաշնչյան առասպելներն ու լեգենդները, որոնք տեղ են գտել Թանախի էջերում, ամենաուսանելի և կենսական պատմություններն են։ Բացի այդ, Սուրբ Գրքի այս հատվածում կան բազմաթիվ նման լեգենդներ. Բայց ամենակարեւորն այն է, որ, ավաղ, ամեն մարդ չէ, որ կարողանում է ըմբռնել իր ճշմարտությունը։ Նոր Կտակարանը պարունակում է աստվածաշնչյան առասպելներ, որոնք շատ ավելի հեշտ է հասկանալ: Նրանք պատմում են մեզ արդեն ծանոթ տոների, ընկերության, փոխօգնության, խաղաղության ու մարդկանց հարաբերությունների մասին։ Այս պատմությունները չափազանց օգտակար կլինեն ցանկացած տարիքի երեխաների համար:

Երբ դեռ ոչինչ չկար

Ինչպես կռահեցիք, աստվածաշնչյան առաջին առասպելը աշխարհի ստեղծման մասին է: Բոլորը գիտեն դրա իմաստընույնիսկ երեխայի համար, հետևաբար, որպեսզի ամեն ինչ կարգի բերենք, մենք պարզապես թվարկում ենք այն օրերը, որոնք որոշիչ են դարձել Երկրի վրա ապագա կյանքի համար՝

• Օր առաջին՝ խավարից և դատարկությունից Աստված ստեղծեց երկինքն ու երկիրը: Չկար ոչինչ, միայն ջուր, որի վրայով Աստծո Հոգին թռավ: Ահա թե ինչու Արարիչը խավարը բաժանեց լույսից և նրանց անվանեց գիշեր ու ցերեկ։
• Օր երկրորդ - Աստված բաժանեց ծովը որոշակի երկնակամարով: Ջրի մի մասը մնացել է տակը, իսկ երկրորդը՝ վերևում։ Այս երկնակամարը կոչվում էր երկինք։
• Երրորդ օրը Տերը հավաքեց ամբողջ ջուրը մեկ տեղում, այնպես որ ցամաքը ստեղծվեց: Նրա բաց տարածքներում նա աճեցրեց թփեր, ծաղիկներ և ծառեր։
• Արարիչը չորրորդ օրը նվիրեց լուսատուների ստեղծմանը: Ցերեկը պայծառ Արեգակը լուսավորում էր երկիրը, իսկ գիշերը՝ ավելի խամրած Լուսինը։
• Հինգերորդ օրը Աստված ստեղծեց կենդանի արարածներին՝ սողուններին, կաթնասուններին, թիթեռներին և միջատներին: Մի խոսքով, բոլորը, ով կբնակեր աշխարհը։
• Եվ վեցերորդ օրը Տերը ստեղծեց մարդուն իր պատկերով և նմանությամբ. Առաջինը տղամարդ էր, իսկ նրանից հետո մի կին հայտնվեց։
• Յոթերորդ օրը Արարիչը ոչինչ չարեց:

Ադամ և Եվա. Արգելված խնձոր

Աշխարհի ստեղծման մասին աստվածաշնչյան առասպելը շարունակվում է մոլորակի առաջին մարդկանց՝ Ադամի և Եվայի կյանքի նկարագրությամբ։ Ստեղծելով դրանք՝ Տերը նրանց տվեց այն ամենը, ինչ նրանք երբևէ կարող էին երազել: Նրանք ապրում էին Եդեմի պարտեզում, ոչնչի կարիք չունեին և գիտեին ինչպես խոսել կենդանիների հետ։ Կարելի էր օգտագործել բոլոր ծառերի պտուղները, բացառությամբ մեկի՝ բարու և չարի իմացության ծառի կամ կյանքի ծառի: Մի օր նենգ Օձը Եվային համոզեց ուտել արգելված միրգմասնաճյուղերը. Նա խախտեց արգելքը և համոզեց Ադամին դա անել։ Անհնազանդության պատճառով Աստված մարդկանց վտարեց դրախտից և անիծեց Օձին: Բացի այդ, նա կնոջը դատապարտել է ծննդաբերության՝ տառապանքով, իսկ տղամարդուն՝ սնունդ հայթայթելու մշտական դժվարությունների։ Օձը դատապարտված էր ստամոքսի վրա անընդհատ սողալու։

Կայենի կնիքը

Ադամի և Եվայի առաջին զավակները երկու որդիներն էին` Կայենը և Աբելը: Առաջինը հողագործ էր, իսկ երկրորդը՝ անասնապահ։ Մի օր նրանք որոշեցին իրենց նվերները զոհաբերել Աստծուն: Կայենը զոհասեղանի վրա այրեց իր բույսերի պտուղները։ Աբելը գառ է զոհաբերել։ Տերը նույնիսկ ուշադրություն չդարձրեց առաջին եղբոր արարքներին, սակայն նրան հետաքրքրեց կենդանու տեսքով տուրքը։ Նախանձից Կայենը սպանեց իր եղբորը, ինչի մասին շուտով իմացավ Աստված։ Դրա համար ավագ եղբորը առաջին եկողի կողմից դատապարտվեց սպանության։ Բացի այդ, Արարիչը կնիք դրեց նրա վրա: Թե կոնկրետ ինչ էր նա, ոչ ոք չգիտի:

Աստծո ևս մեկ պատիժ

Ամենահետաքրքիր և հուզիչներից մեկը աստվածաշնչյան ջրհեղեղի առասպելն է: Այն բանից հետո, երբ մարդկությունը որոշակի թվով դարեր անցկացրեց մոլորակի վրա, նրան հաջողվեց ընկնել բոլոր ծանր մեղքերի մեջ: Մարդիկ գողացան, խաբեցին, սպանեցին. Դրա համար Աստված որոշեց բացել բոլոր երկնային և երկրային պատուհանները և ջուր բաց թողնել դրանցից, որպեսզի վերացնի այն ամենը, ինչ կենդանի է երկրի վրա: Միայն Նոյն ու նրա ընտանիքը, ովքեր մեղքեր չեն գործել, Ամենակարողը հրամայեց տապան կառուցել: Նավի վրա այս տղամարդը, բացի իր որդիներից և կնոջից, վերցրել է նաև «յուրաքանչյուր արարածից մեկական զույգ»։ Սրանք կենդանիներ էին, միջատներ, թռչուններ, սողուններ: Այն բանից հետո, երբ բոլորը բարձրացան տապանը, Աստված ամուր փակեց այնդուռը և բացեց դրախտի բոլոր պատուհանները: Ջուրն ամբողջությամբ ծածկեց երկիրը, և նույնիսկ ամենաբարձր լեռները մնացին նրա հաստության տակ։ Ժամանակ առ ժամանակ Նոյը աղավնուն ուղարկում էր, որ գոնե մեկ կտոր հող գտնի, բայց թռչունը միշտ վերադառնում էր տապան։ Մի օր աղավնին թռավ ու չվերադարձավ, ինչը մարդկանց հնարավորություն տվեց հասկանալու, որ երկիրը սկսել է ցայտել: Նոյի ողջ ընտանիքը հասավ նրան, որից հետո նրա որդիները թողեցին մեծ սերունդ. Հաբեթի որդին դարձավ հյուսիսային ժողովուրդների նախահայրը, Քամը աֆրիկացի, իսկ Սեմը սեմական::

«Դուք այլևս չեք լսի միմյանց…»

Բաբելոնյան աշտարակի մասին աստվածաշնչյան առասպելը նույնպես կարելի է շատ կարևոր պատմական աղբյուր համարել։ Ամեն ինչ սկսվում է նրանից, որ Նոյի հետնորդների ցամաքում հաստատվելուց հետո նրանք բոլորը խոսում էին նույն լեզվով։ Աստիճանաբար մարդիկ սարերից իջնում էին հարթավայրեր ու ավաններ ստեղծում։ Այն ժամանակվա ամենաբերրի հողերից մեկը Տիգրիս և Եփրատ գետերի միջև ձգվող ավազոտ հովիտն էր, որը մեզ հայտնի էր Միջագետք անունով։ Ինչպես ասում են աստվածաշնչյան առասպելներն ու լեգենդները, հենց այս հողերում են բնակություն հաստատել Երկրի առաջին մարդիկ (ի դեպ, դրան հակված են նաև պատմաբանները): Նրանք կառուցել են տներ, ձևավորվել են քաղաքներ, քաղաք-պետություններ և հարակից գյուղեր։ Բայց մի օր մարդիկ ցանկացան հասնել երկինք (հիշեցնում ենք, որ Աստվածաշնչում երկինքը սահմանվում է որպես ամուր բան), և նրանք որոշեցին կառուցել անհավանական աշտարակ։ Այս շրջանի բոլոր բանվորները հավաքվել են շինհրապարակում, և նրանց հաջողվել է կանգնեցնել մի շատ բարձր շենք, որն ուներ աստիճանավոր կառուցվածք։ Աստված տեսավ այդ ամենը ևմարդկանց կասկածելով հերթական հիմարության մեջ՝ բաժանեց նրանց: Յուրաքանչյուրը սկսեց խոսել իր առանձին լեզվով, և շինարարներն այլևս չէին կարող միասին աշխատել։ Քաղաքը, որտեղ նրանք ապրում էին, կոչվում էր Բաբելոն, որը նշանակում է «խառնվել»:

Ուսուցանել երեխաներին Աստծո Խոսքը

Եթե ցանկանում եք բացել սուրբ գիտելիքի աշխարհը ձեր փոքրիկի առաջ, խորհուրդ է տրվում սկսել նրա համար կարդալ աստվածաշնչյան առասպելները, որոնք պարունակվում են Նոր Կտակարանում: Դրանք ավելի հեշտ ընկալելի են, ինչպես նաև չունեն այնպիսի գլոբալ և լայնածավալ իմաստային բեռ, որքան հին սեմականները։ Պատմությունները, որոնք գտնվում են Նոր Կտակարանի էջերում, մեզ սովորեցնում են մարդասիրություն, ընկերություն, սեր, կոչ են անում հասկանալ մերձավորին և օգնել նրան։ Ուստի ստորև հակիրճ կներկայացվեն երեխաների համար նախատեսված աստվածաշնչյան առասպելները, որոնք նրանց համար կարելի է կարդալ պարզապես որպես հեքիաթներ։ Աստիճանաբար երեխան կյուրացնի անհրաժեշտ տեղեկատվությունը, իսկ ապագայում այն կարևոր կդառնա նրա աշխարհայացքի համար։

Հիսուսի գայթակղությունը անապատում

Մկրտության ծեսից հետո Մեսիան Սուրբ Հոգու կողմից նետվեց անապատ, որպեսզի նա կարողանա հաղթահարել սատանայի գայթակղությունները: Քառասուն օր այնտեղ մնալուց հետո Հիսուսը քաղց զգաց։ Այն ժամանակ Սատանան հայտնվեց և ասաց նրան. «Եթե Աստծո Որդին ես, քարերը հաց դարձրու»։ Որին հետևեց պատասխանը. «Մարդը ամեն տեսակ հացով չի սնվելու, այլ Աստծո Խոսքով»։ Դրանից հետո սատանան Հիսուսին տարավ տաճարի տանիք և ասաց. «Եթե Աստծո Որդին ես, քեզ ցած գցիր, և հրեշտակները քեզ կբռնեն»։ Մեսիան պատասխանեց. «Մի փորձիր Աստծուն»: Ի վերջո, սատանան նրան բարձրացրեց բոլոր քաղաքների վրա,այգիներ և դաշտեր և ասաց, որ եթե Հիսուսը միայն խոնարհվի նրա առաջ, ապա նա կստանա այս ամենը իր մոտ: Ի պատասխան նա լսեց, որ մարդու համար միայն մեկ Աստված կա, և միայն նա է երկրպագելու նրան։

Խելագարի հարստությունը

Հիսուսի ամենակարևոր քարոզներից մեկն այսպիսին էր. «Մի փնտրիր նյութական հարստություն այս աշխարհում, որովհետև քո կյանքը կախված չէ դրանից»: Այս հայտարարությանը հաջորդեց առակը. Դրա էությունն այն էր, որ մի հարուստ մարդ դաշտում լավ բերք ուներ։ Բայց հիմա նա իր պտուղները հավաքելու տեղ չուներ։ Նա ավելի ու ավելի շատ տներ էր կառուցում իր հարստությունն այնտեղ պահելու համար և ուրիշ ոչ մի բանի մասին չէր մտածում։ Մի անգամ Տերը հայտնվեց նրան և ասաց. «Մահից հետո որտե՞ղ կդնես քո ամբողջ ունեցվածքը։ Ո՞ւմ են պատկանելու հիմա։ Այստեղից հետևում է, որ պետք է հարստանալ ամենևին ոչ թե փողով ու նվերներով, այլ Աստծո Խոսքով։ Մնացած ամեն ինչ ինքն իրեն կհետևի։

Եզրակացություն

Մենք ներկայացրել ենք միայն ամենահայտնի և հասանելի աստվածաշնչյան առասպելները։ Նրանցից յուրաքանչյուրի ամփոփումը հնարավորություն է արագ հասկանալու Աստծո ծրագիրը, բացահայտելու ինչ-որ նոր և իսկապես իմաստուն բան: Ցավոք սրտի, նրանք չեն բացահայտում այն իմաստի ամբողջականությունը, որը կա Սուրբ Գրքում։ Աստվածաշնչի ընթերցումն ինքնին շատ ավելի արդյունավետ է, բայց ժամանակ է պահանջում։