Մուսուլմանական բոլոր տոների շարքում Բայրամը ամենակարեւորներից է։ Նրա մյուս անվանումը, որը տարածված է հավատացյալների շրջանում, Էիդ ալ-Ֆիտր է: Այն նշվում է մեկ ամսվա մեջ երեք ամբողջ օր, արաբերենում այն կոչվում է Շավվալ, որը համընկնում է Ռամադանի պահքի ավարտի հետ: Այդ իսկ պատճառով այն կոչվում է նաև Ռամադան Բայրամ։ Այս տոնի մասին ավելի մանրամասն կխոսենք ստորև։
Հաստատում արձակուրդ
Իսլամական ավանդույթների համաձայն՝ Ռամադան Բայրամի տոնը սահմանել է հենց իսլամի հիմնադիրը՝ Մուհամեդ մարգարեն: Դա տեղի է ունեցել 624 թ. Այդ ժամանակից ի վեր, ումման, այսինքն՝ հավատացյալների համաշխարհային հանրությունը, ամեն տարի նշում է այս օրը, ինչպես պահանջում է իրենց կրոնը:
Տոնակատարության պատկեր
Քրիստոնեության մեջ Սուրբ Զատիկի ժամանակ հավատացյալները միմյանց ողջունում են «Քրիստոս հարյավ հարյավ» բառերով: Մահմեդականների շրջանում Ռամադան Բայրամի վերաբերյալ նմանատիպ բացականչություն է արաբերեն «Eid Mubarak!» արտահայտությունը: Այն թարգմանվում է այսպես՝ «Օրհնյալ տոն»։ Ավանդաբար մահմեդական երկրների մեծ մասում տոնակատարության օրերը համարվում են պետական մակարդակով տոներ, ինչը նշանակում է, որ այս պահինԳրեթե բոլորն ունեն հանգստյան օրեր, և ոչ ոք չի աշխատում: Օրը սկսվում է ծիսական լոգանքով։ Այնուհետև պարտադիր է այցելությունը մզկիթ, որում տեղի է ունենում հրապարակային աղոթք՝ հատուկ տեքստի՝ Էյդ-նամազի ընթերցմամբ: Սա արաբերեն հատուկ աղոթք է, որը նվիրված է այս տոնին, հետևաբար այն կարդում են տարին միայն մեկ անգամ։
Eid աղոթքի առանձնահատկությունները
Այս արարողությունը սկսվում է լուսաբացին և շարունակվում մինչև ճաշի ժամը: Իր հիմքում դա աղոթքի ձև է: Լավագույնն այն է, որ դա անել մզկիթում այլ հավատացյալների հետ միասին, բայց եթե հանգամանքները խանգարում են դրան, ապա աղոթքը կարող է կատարվել տանը միայնակ, բայց ոչ ուշ, քան ճաշի ազանը: Այս օրը աղոթքից բացի անհրաժեշտ է զաքաթ տալ՝ պարտադիր ողորմություն, որը իսլամի սյուներից է: Ավելին, դա պետք է արվի նախքան տոնական աղոթքը սկսվելը: Ռամադան Բայրամը պետք է նշվի բոլոր մուսուլմանների կողմից, այս օրերին չպետք է սգա, և այդ պատճառով ողորմություն-զաքաթն ամենից հաճախ տրվում է աղքատներին, որպեսզի նրանք կարողանան նոր հագուստ գնել և լավ ուտել։
Ինչ են անում արձակուրդում
Ինչպես ցանկացած տոնակատարություն, Բայրամը նույնպես տոն է, որտեղ սեղաններ են գցում և հյուրասիրում: Հավատացյալները գնում են միմյանց այցելելու և հրավիրում նրանց իրենց մոտ՝ ընկերական ճաշը կիսելու: Շատ կարևոր է նաև ծնողներիդ և այլ հարազատներիդ այցելելը։ Եթե դա հնարավոր չէ անել անձամբ, ապա գոնե պահանջվում է բացիկ ուղարկել կամ ինչ-որ կերպ փոխանցելձեր շնորհավորանքները: Ռամադան Բայրամը պահանջում է նաև, որ չմոռանան բոլոր հիվանդներին, միայնակներին և աղքատներին: Ուստի կրոնը նախատեսում է ուշադրություն դարձնել նման մարդկանց և մասնակցել նրանց կյանքին նվերով, այցելությամբ և հյուրասիրությամբ։ Երեխաները, որպես կանոն, նվերներ են ստանում նաև ծնողներից և ժամանակ են անցկացնում խաղերի ու զվարճանքի մեջ։ Նաև Բայրամում չեն մոռացվում մահացած հարազատներին։ Տոնը ենթադրում է, որ հավատացյալները կայցելեն իրենց ննջեցյալների շիրիմներին և թաղման աղոթք կկատարեն նրանց համար։ Ինչ վերաբերում է թշնամիներին, ապա այս օրվա ավանդույթները պահանջում են, որ մարդը հաշտվի բոլորի հետ, ում հետ վիճաբանության մեջ է եղել և հաշտվել։
Կա նաև տոնին նախորդող գիշերը աղոթելու հատուկ ավանդույթ։ Իսլամական ավանդույթների համաձայն, Բայրամի տոնի նախօրեին գիշերը կատարվող աղոթքները հատուկ ուժ ունեն. Ալլահի ականջը հատկապես ուշադիր է նրանց նկատմամբ, և եթե մարդն անկեղծորեն արտասանում է դրանք, ապա դրանք վերագրվում են մարդուն: Միակ բանն այն է, որ խորհուրդ է տրվում տոնական գիշերը չչարաշահել զգոնությունը, որպեսզի առավոտյան չքնեն մզկիթի ամենակարևոր աղոթքը։
Տոնի իմաստը
Ընդհանուր առմամբ Իսլամում մահմեդական տոների միայն երկու ամսաթիվ կա, որոնց նշանակությունն այնքան մեծ է։ Բացի վերը նկարագրված Բայրամից, սա Իդ-ուլ-Ադհա է - այն օրը, որը նվիրված է Մեքքա դեպի Քաաբա ուխտագնացության (հաջ) ավարտին: Բայրամը, ինչպես նշվեց վերևում, Ռամադան ծոմի արդյունքն է, որում յուրաքանչյուր հավատացյալի հանձնարարվում է մինչև մայրամուտ հրաժարվել ուտելիքից, խմիչքից, զվարճություններից և մտերմությունից: Սա արվում է կամքի ուժը մեղմելու, ժամանակ ազատելու համարհոգևոր վարժություններ, զբաղվիր բարի գործերով, զսպիր ցանկությունները և հանդարտեցրու կրքերը։ Ե՛վ Հաջը, և՛ ծոմը ջանքեր են սեփական անձի վրա, որոնք ձեռնարկվում են իսլամի առաջարկած ճանապարհով առաջ գնալու համար: Հաջողված հոգեւոր աշխատանքի ավարտն է, որ նշվում է այս մեծ տոներին։ Միևնույն ժամանակ, գոյություն ունեցող բարոյական նորմերը պահանջում են մուսուլմաններից պահպանել կատարելության այն մակարդակը, որը ձեռք է բերվել այս բարեպաշտ զորավարժությունների ընթացքում: Այսինքն՝ Ռամադան սուրբ ծոմի ավարտը չի նշանակում, որ այժմ դուք կարող եք վերադառնալ ձեր բոլոր հին մեղքերին և վատ սովորություններին: Ընդհակառակը, մեկ անգամ հեռանալով, նրանց պետք է ընդմիշտ թողնել, և այդպիսով պահքի ժամանակը դառնում է ներքին կերպարանափոխության ժամանակ։ Սա անհրաժեշտ է Ալլահի հաճույքն ու հավանությունն առաջացնելու համար:
