Ռուսաստանի Վլադիմիր քաղաքը գտնվում է Մոսկվայից 176 կմ հեռավորության վրա՝ Կլյազմայի ափին և հանդիսանում է Վլադիմիրի շրջանի վարչական կենտրոնը։ Քաղաքը աշխարհահռչակ Ոսկե մատանու մաս է կազմում։
Պատմաբանները Վլադիմիր քաղաքը համարում են մեր երկրի ամենահին քաղաքներից մեկը։ Այն հիմնադրել է արքայազն Վլադիմիրը 990 թվականին։ Զարմանալի չէ, որ կա հսկայական թվով անգին պատմական և ճարտարապետական հուշարձաններ, որոնք գրավում են զբոսաշրջիկների ամբողջ աշխարհից:
Վլադիմիր քաղաքի եկեղեցիները առանձնահատուկ հետաքրքրություն են ներկայացնում ճանապարհորդների շրջանում։ Նրանք հիացնում են տարբեր ճարտարապետությամբ և ներքին հարդարմամբ:
Երրորդություն եկեղեցի (Վլադիմիր)
Ցավոք սրտի, այս եկեղեցու պատմությունը շատ կարճ էր։ Կառուցվել է Ռոմանովների դինաստիայի 300-ամյակի տարում (1916)։ Երրորդություն եկեղեցին (Վլադիմիր - քաղաքը, որտեղ հիմնադրվել է) հայտնվել է հին հավատացյալ վաճառականների նախաձեռնությամբ և կառուցվել նրանց հավաքած միջոցներով։ Նախագծի հեղինակն էր հայտնի ճարտարապետ Ժարով Ս. Մ.
Տաճարը, կառուցված կարմիր աղյուսից, ուներ բարձր գմբեթ և մոտակայքում գտնվող զանգակատուն։ Վլադիմիրի Երրորդություն եկեղեցին դարձավ նոր, ավելիկատարյալ տեխնիկա պաշտամունքի վայրերի կառուցման համար, որը ներառում էր տարբեր ճարտարապետական ոճերի դեկորատիվ տարրեր։
Մինչև 1928 թվականը Երրորդություն եկեղեցում շարունակվեցին ծառայությունները: Անցյալ դարի վաթսունականների կեսերին քաղաքային իշխանությունները որոշել են քանդել սրբավայրը՝ քաղաքի հրապարակն ընդարձակելու նպատակով։ Այդ ժամանակ Վլադիմիր քաղաքում շատ եկեղեցիներ արդեն դադարել էին գոյություն ունենալ, ուստի կարելի է ենթադրել, որ Երրորդություն եկեղեցին հրաշքով է փրկվել: Ավելի ճիշտ, այս հրաշքը կատարած մարդիկ՝ Երրորդություն եկեղեցու բազմաթիվ պաշտպաններ, որոնց թվում էր գրող Սոլուխին Վ. Ա.-ն, պաշտպանել են տաճարը։
Վլադիմիրի շատ եկեղեցիներ նույնիսկ այսօր չեն օգտագործվում իրենց նպատակային նպատակներով։ Երրորդություն եկեղեցին չի խուսափել այս ճակատագրից։
Վերականգնում
1971 թվականին սկսվեց Երրորդություն եկեղեցու լայնածավալ վերականգնումը, որը տևեց երկու տարի։ 1974 թվականի գարնանը բացվեց ցուցահանդեսը «Բյուրեղ. Ասեղնագործություն. Լաք մանրանկարչություն. Այդ ժամանակվանից շենքում գործում է Վլադիմիր-Սուզդալ թանգարանի մասնաճյուղը: Գործում է նաև արվեստի սրահ, որտեղից կարող եք գնել տաղանդավոր Վլադիմիրի արհեստավորների արտադրանքը։
Աստվածության Եկեղեցի
Վլադիմիրի Վերափոխման եկեղեցին կառուցվել է 1649 թվականին քաղաքաբնակների՝ Սեմյոն Սոմովի, Վասիլի Օբրոսիմիի և նրա որդու, ինչպես նաև Անդրեյ և Գրիգորի Դենիսովների միջոցներով։ Նրանք հարուստ ու ազնվական ընտանիքներից էին, քաղաքի հայտնի ընտանիքներից։
Տաճարը կառուցված է Մոսկվայի և Յարոսլավլի պաշտամունքային վայրերում.ոճը։ Եկեղեցու յուրահատկությունը նրա սպիտակ քարե բարձր պատերն են, որոնք պսակված են բազմաթիվ կոկոշնիկներով։ Աստուածածին եկեղեցին ունի սեղանատուն եւ զանգակատուն՝ իր ծայրին։ Պահածոյացված երկաթի կոկոշնիկների վերևում բարձրանում են հինգ սոխագմբեթներ, որոնք սկզբում ծածկված էին թեփուկավոր փայտե գութանով։ Ժամանակի ընթացքում այն ձեռք է բերել գեղեցիկ արծաթագույն գույն։
Արևմտյան և հյուսիսային կողմերից եկեղեցին շրջապատված է գավթի կամարով։ Աստիճանները տանում են դեպի բոլոր մուտքերը։ Այսօր տաճարը գործում է և պատկանում է ուղղափառ հին հավատացյալ եկեղեցուն։ Սուրբ Գեորգի մատուռի հետ այն համարվում է քաղաքի գլխավոր գործող տաճարներից մեկը։
Համբարձման եկեղեցի
Վլադիմիրի շատ եկեղեցիներ շատ հին պատմություն ունեն: Համբարձման եկեղեցու տեղում, հեռավոր անցյալում, եղել է վանք, որի մասին հիշատակվում է 1187 և 1218 թվականների տարեգրություններում։ 1238 թվականին այն ավերվել է թաթարների կողմից։
Այս վայրում կառուցված եկեղեցու մասին հիշատակությունները պահպանվել են հայրապետական գրքերում։ (1628, 1652, 1682)։ Մինչև 1724 թվականը եկեղեցին եղել է փայտյա, ապա դրա տեղը զբաղեցրել է քարե տաճարը, որը պահպանվել է մինչ օրս։ 1813 թվականին եկեղեցուն ավելացվել է սառը մատուռ՝ ի պատիվ Աստվածածնի բարեխոսության։ Հետազոտողների խոսքով, մոտավորապես նույն ժամանակ շենքին ավելացվել են երկու շերտ զանգեր։ Դրա մասին է վկայում այս երկու հատորների դեկորատիվ լուծման ակնհայտ նմանությունը։.
Եկեղեցում կա ևս մեկ ջերմ մատուռ՝ Ավետման անունով։ Նրա ոճական առանձնահատկությունները հուշում են, որ հարավային միջանցքը կառուցվել է ավելի ուշ, քան հյուսիսայինը։
Այսօր եկեղեցին ներառում է հնագույն շինություն, որը բաղկացած է հիմնական ծավալից, փոքրիկ սեղանատունից, գավթով գավթից, երկու միջանցքից և զանգակատանը։ Այս բոլոր սենյակները ստեղծում են կոմպակտ կոմպոզիցիա։ Համբարձման եկեղեցին 17-18-րդ դարերին բնորոշ Պոսադի անսյուն եկեղեցու օրինակ է։
Գեորգի Հաղթական եկեղեցի
Այս տաճարը հրամայել է կառուցել Յուրի Դոլգորուկին 1157 թվականին։ Եկեղեցին օծվել է ի պատիվ Գեորգի Հաղթանակի ոչ պատահական. այս սուրբը Յուրի Դոլգորուկիի երկնային հովանավորն էր և Ռուսաստանում հատկապես հարգված սուրբը: 1778 թվականին հրդեհը գրեթե ոչնչացրել է եկեղեցին։ Այն վերականգնվել է, բայց գավառական բարոկկո ոճով։
1847 թվականի վերջին տաճարի հարավային կողմում ավելացվել է մատուռ, որը օծվել է իշխան Վլադիմիրի անունով:
Տաճարի հետագա ճակատագիրը
Այսօրվա Սուրբ Գևորգ Հաղթական եկեղեցին ապշեցուցիչ կերպով տարբերվում է սկզբնական շենքից: Անցյալ դարի առաջին կեսին եկեղեցին փակվել է։ Խորհրդային տարիներին տաճարը լրջորեն տուժել է. եկեղեցու գլխավոր գրասենյակը ավերվել է ավտոմատի կրակոցներից։ Քաղաքացիական պատերազմից հետո տաճարը օգտագործվել է որպես կից շինություն տարբեր հաստատությունների կարիքների համար։
Տասը տարի (1960-1970) այստեղ աշխատել է յուղայուղային գործարան, արտադրվել է նրբերշիկ։ Անցյալ դարի ութսունական թվականների տաճարի շենքն ուսումնասիրած մասնագետները սարսափել են՝ եզակի շենքի պատերը, հատակը, առաստաղը պատվել են մեկ սանտիմետր հաստությամբ սև յուղոտ մուրի շերտով։ Այնուամենայնիվ, տաճարը եղել էվերականգնվել է, իսկ 2006 թվականին տեղափոխվել Վլադիմիր-Սուզդալի թեմ (Մոսկվայի պատրիարքարան)։ Այսօր եկեղեցին դաշնային նշանակության պատմության և ճարտարապետության հուշարձան է։
Հետաքրքիր է, որ 1986 թվականից տաճարում համերգներով հանդես է գալիս Երգչախմբային երաժշտության կենտրոնը՝ Ռուսաստանի ժողովրդական արտիստ, պրոֆեսոր Է. Մ. Մարկինի գլխավորությամբ։
Արքայազն Վլադիմիրի եկեղեցի
Տաճարը կառուցվել է 1785 թվականին քաղաքային գերեզմանատան տարածքում, որը զբաղեցնում էր Բոգորոդիցկի վանքի հողը, որը նախկինում գտնվում էր այստեղ։ Սուրբ Վլադիմիր եկեղեցին գտնվում է քաղաքի արևելյան մասում։ Նրա հիմնական ծավալը մի քառակուսի է՝ արևելյան կողմից երեսապատ աբսիդով։ Արևմտյան մասում գտնվում է ուղղանկյուն սեղանատունը, որը հարում է զանգակատան աստիճանին։։
Ինտերիերի ձևավորում
Վլադիմիրսկայա եկեղեցում հատակները փայտից են և ներկված։ Պատերը հիմքում պատված են սվաղով և նախատեսված են ներկելու համար։ Ուղղանկյուն պատուհանների բացվածքներով առաջին հարկը լայն թեքություններ ունի։ Հուշարձանի դեկորատիվ ձևավորման մեջ կարելի է նկատել ավանդական դասականության և բարոկկոյի տարրեր։
Տաճարի հյուսիսային և հարավային կողմերից, որտեղ գտնվում են դռների մուտքերը, կան եռանկյունաձև ճակատներ ընդօրինակող զարդեր։ Հետաքրքիր փաստ է այն, որ նույնիսկ խորհրդային տարիներին, երբ քաղաքի գրեթե բոլոր եկեղեցիները փակ էին, Վլադիմիրի եկեղեցում հնարավոր էր հաղորդություն և մկրտություն, թաղումներ և հարսանիքներ, միանալ հոգևոր ավանդույթներին, ներկա լինել աստվածային ծառայություններին՝ տաճարին։ երբեք չի դադարեցրել իր գործունեությունը։
Սուրբ Նիկողայոս-Կրեմլ եկեղեցի
Շքեղ18-րդ դարի կեսերին թվագրվող ճարտարապետական հուշարձան։ Անսյուն տաճարի վառ օրինակ։ Եկեղեցին կառուցվել է 1764 թվականին հրդեհի ժամանակ այրված փայտե եկեղեցու տեղում։ Այն անվանվել է քրիստոնյաների մեջ ամենահարգված սրբերից մեկի՝ Նիկոլայ Հրաշագործի պատվին:
Տաճարում երկար ժամանակ պահվում էին հին վարպետների կողմից պատրաստված սուրբ սրբապատկերները՝ Փրկչի, Սուրբ Նիկոլասի սրբապատկերը (սոսիի տախտակի վրա) և այլն։ Այսօր տաճարում է գտնվում 1962 թվականին բացված քաղաքային պլանետարիումը և գրադարանը։
Նիկոլո-Գալեյսկայա եկեղեցի
Վլադիմիրի ոչ բոլոր եկեղեցիներն են հիշատակված հին տարեգրություններում: Միգուցե այս տեղեկատվությունը պարզապես կորել է։ Բայց Նիկոլո-Գալեյսկու տաճարի մասին մեզ հաջողվեց տվյալներ գտնել, որ 12-րդ դարում, այն վայրում, որտեղ այն այսօր գտնվում է, կառուցվել է փայտե եկեղեցի՝ ի պատիվ բոլոր ճանապարհորդների և ծովագնացների հովանավոր Նիկոլայի: Քարե եկեղեցին այստեղ կառուցվել է 1735 թվականին՝ մեծահարուստ վաճառական Իվան Պավլիգինի միջոցներով։ Այն ստացել է իր փոքր-ինչ անսովոր անվանումը Ռուսաստանի համար, քանի որ Կլյազմա գետի մոտ, տաճարի անմիջապես դիմաց, կար մի նավամատույց, որի վրա խարսխված էին «գալլեներ» (գալեյներ)՝ թիավարներ։։
Եկեղեցին իր դիրքով, ըստ հոգեւորականների, սրբացրել է Կլյազմայի ջրերը։ Հենց այս փաստն էլ եկեղեցուն տվել է երկրորդ, ժողովրդական անունը՝ Նիկոլա Վետ: Այսօր գոյություն ունեցող քարե տաճարը ստեղծվել է 17-րդ դարի ռուսական քաղաքային ճարտարապետության ավանդույթներին համապատասխան: Ներսում եկեղեցին զարմանալիորեն ընդարձակ է, քանի որ չունի հենասյուներ։
Պատուհանների երկու շերտ լավ լուսավորում են ինտերիերըտաճարի զարդարանք. Այստեղ պահպանվել է 19-րդ դարի կեսերին թվագրվող մի հոյակապ նկար, որը ակադեմիական ձևով արվել է Վլադիմիրի հոյակապ վարպետների կողմից։ Այսօր այն գործող տաճար է։
