Հոգեբանության խորհրդանիշը «psych» տառն է։ «Psyche» բառը լատիներեն նշանակում էր թիթեռ, ինչպես նաև այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են թեթև քամին, շունչը, էներգիան և վերջապես հոգին: Յուրաքանչյուր ոք, ով սովորել է հոգեբանություն, կհիշի, թե ինչպես համալսարանում սովորելիս այս տարօրինակ խորհրդանիշը հայտնվել է գրեթե ամենուր։ Գրքեր, պրոֆեսորադասախոսական կաբինետներ, տեղեկատվական գրառումներ՝ ամենուր, որտեղ կարելի էր տեսնել այս նամակը: Յուրաքանչյուր ոք, ով հետաքրքրված է գիտության այս ճյուղով, հավանաբար գիտի նաև հոգեբանության խորհրդանիշի մասին, քանի որ այն դարձել է խորհրդանշական մշակույթի մի մասը, որը տարածված է շատ այլ առարկաներում, ինչպիսիք են փիլիսոփայությունը:
Սատանայի եռաժանի
Սակայն լինում են դեպքեր, երբ մենք չափից դուրս կոպիտ ենք ընդունում սիմվոլները և չենք մտածում դրանց իրական նշանակության մասին։ Մեզանից շատերը հավատում են քաղաքային լեգենդներին, որոնք խեղաթյուրում են իրական առասպելներն ու համոզմունքները: Օրինակ, շատերը, հատկապես հավատացյալները, վստահ են, որ հոգեբանության խորհրդանիշը (Ψ) Սատանայի եռաժանի է։
Այս սխալ տեսությունը գալիս է այն ժամանակներից, երբ մարդիկ մտածում էին հոգեկան հիվանդության մասինդիվային տիրապետություն. Ենթադրվում էր, որ հոգեկան խանգարումները գերբնական պատճառներ ունեն, ինչպիսիք են կախարդանքները և կախարդությունները, այն բաները, որոնք մարդու վերահսկողությունից դուրս են: Սա նշանակում էր, որ ամեն ինչ եկեղեցու ձեռքում էր և, իհարկե, առաջին հերթին ճակատագիրը։ Բայց ոչինչ ավելի հեռու չէր ճշմարտությունից, քան նման կարծիքը: Այսպիսով, եկեք նայենք հոգեբանության խորհրդանիշի իրական ծագմանը:
Իսկական պատմություն
Հին հունարենում հոգեկան բառը (ինչպես արդեն նշեցինք) նշանակում էր թիթեռ: Այս միջատը նաև կյանքի շունչի և կենսատու քամու խորհրդանիշն էր։ Աստիճանաբար, շնորհիվ Հռոմեական կայսրության ազդեցության, բառը դարձավ մարդու հոգու խորհրդանիշը։ Այն, ինչ հույներն ու հռոմեացիները նկատի ունեին «հոգեբանություն» ասելով, մեր կենսական ուժն էր, որը նաև եգիպտական մշակույթում հայտնի է որպես «կա»: Այս ամենը, սակայն, շատ անուղղակիորեն կապված է այն հարցի հետ, թե ինչ է նշանակում հոգեբանության խորհրդանիշը։
Հույներն ու հռոմեացիները հոգու մասին հատուկ տեսակետ ունեին, երբ խոսքը վերաբերում էր մարդկանց: Նրանց համոզմունքներից մեկն այն էր, որ երբ ինչ-որ մեկը մահանում է, այս «կա»-ն, որի մասին խոսում էին եգիպտացիները, դուրս է գալիս նրանց մարմնից՝ վերածվելով մի էության՝ օդի թրոմբի տեսքով: Այնուհետև այս թրոմբը ստանում է թիթեռի ձև: Հույների և հռոմեացիների համար թիթեռները խորհրդանշում էին լույսը, փոփոխությունը և հույսը:
Հղում դեպի դիցաբանություն
Հունական դիցաբանության մեջ «psyche» բառը նշանակում է ավելին, քան պարզապես թիթեռ, հոգի և միտք: Փսիխեն նույնպես աստվածուհի էր, թիթեռի թեւերով գեղեցիկ արարած։ Նրա սիրո պատմությունը բոլոր ժամանակների ամենագեղեցիկ սիրային պատմություններից մեկն է և հավերժացրել է ԱպուլեյուսըՄետամորֆոզներ.
Պատմության համաձայն՝ Անատոլիայի թագավորի երեք դուստրերի մեջ կար մի աղջիկ, ով իսկապես առանձնահատուկ էր։ Նա այնքան նիհար էր, գրավիչ և լի ուրախությամբ, որ նույնիսկ ինքը՝ Աֆրոդիտեն, սկսեց նախանձել նրան՝ նրա մեջ տեսնելով իր մրցակցին։ Նա այնքան հուսահատ նախանձ էր, որ անմիջապես համոզեց իր որդուն՝ Էրոսին (Կուպիդոն), որ իրեն նետեր խփի։ Նա ցանկանում էր, որ երիտասարդ Փսիխեն ամուսնանա ամբողջ Անատոլիայի ամենասարսափելի, տգեղ և անսիրտ տղամարդու հետ:
Հիանալի սիրո պատմություն
Բայց ամեն ինչ չընթացավ ըստ պլանի: Փոխարենը նրա որդին՝ Էրոսն էր, ով սիրահարվեց Փսիխեին: Չկարողանալով կանգ առնել՝ երիտասարդ աստվածը որոշեց ամեն գիշեր գնալ նրա սենյակ՝ նվաճելու նրան և իրենը դարձնելու։ Փսիխեն սիրահարվեց մի խորհրդավոր անծանոթի, ով ամեն գիշեր այցելում էր նրան։ Նա նույնիսկ չտեսավ նրա դեմքը: Անծանոթը աստված էր, ով ցանկանում էր գաղտնի պահել իր ինքնությունը:
Բայց ինչ-որ բան սխալ ստացվեց: Երբ Փսիխեն այս մասին պատմել է քույրերին, նրանք նրան ասել են, որ պետք է դադարեցնի հարաբերությունները, քանի դեռ չի տեսել իր խորհրդավոր սիրեցյալի դեմքը։ Եվ այդպես էլ նա արեց: Մինչ Էրոսը քնում էր նրա անկողնում, նա լամպը մոտեցրեց նրա երեսին: Այդ պահին Աֆրոդիտեի որդին արթնացավ և կորցրեց ինքնազգացողությունը՝ բոլորովին կատաղած հոգեկանի հանդգնությունից։
Իջնում դժոխք
Խենթ, հուսահատ ու ջղայնացած Անատոլիայի թագավորի դուստրը գնաց Աֆրոդիտեի մոտ՝ օգնություն խնդրելու։ Էրոսի մայրը սա ընկալեց որպես իրենից լավը շեղելու հնարավորություն: Նա նկատեց Փսիխեի այցը որպես հնարավորություն աշխարհը ազատելու այս աղջկանից, ովհամարձակվել է մրցել գեղեցկության աստվածուհու հետ: Նա տվեց իր չորս թեստը, որոնք Պսիխեն պետք է անցներ Էրոսի սերն ու ներողամտությունը վաստակելու համար: Բայց փորձությունները ներառում էին մտնել անդրաշխարհ, հանդիպել Կերբերոսի հետ, ճանապարհորդել Քարոնի հետ և հետո խոսել Հադեսի հետ, որպեսզի ի վերջո հասնես Պերսեփոնա և խնդրեմ նրան մի յուրահատուկ գեղեցիկ բան, որը նա պահում էր փոքրիկ արկղում: Նրա պատմությունը մեզ հիշեցնում է հոգեբանության գրաֆիկական խորհրդանիշի ավելի խորը իմաստը:
Բոլոր սպասելիքներին հակառակ՝ խելամիտ Փսիխեն ապացուցել է, որ ոչ միայն գեղեցիկ է։ Նա խելացի էր, համարձակ և վճռական: Բայց երբ նա ավարտեց յուրաքանչյուր առաջադրանք և ստացավ Պերսեֆոնիայի տուփը, ունայնությունն ու հետաքրքրասիրությունը տիրեցին նրան: Նա որոշեց բացել տուփը՝ տեսնելու, թե ինչ կա ներսում և վերցնել այդ խորհրդավոր գեղեցիկ իրը, որը պահվում էր այնտեղ։ Եվ հետո անմիջապես կուրացավ: Բարեբախտաբար, Էրոսը, ով ներեց Փսիխեին, օգնության հասավ և բուժեց նրան կուրությունից: Այս պատմությունը հաճախ հիշատակվում է հոգեբանության առարկայի սիմվոլների համատեքստում:
Ուրախ ավարտ
Այս գեղեցիկ պատմությունը չէր կարող ավարտվել այլ կերպ, քան երջանիկ ավարտով: Աֆրոդիտեն դադարել է նախանձել որդու սիրելիին և պարել է նրանց հետ հարսանիքի ժամանակ։ Զևսը որոշեց անմահ դարձնել Հոգեկանը: Այժմ թիթեռի թեւերով այս համարձակ, գեղեցիկ աղջիկը ներկայացնում է նաև հոգեբանության «Ψ» խորհրդանիշը։
Սիմվոլիզմի բարդությունը
Պարտադիր չէ, որ բոլոր պատկերները խորհրդանշական լինեն: Մենք կարող ենք գնահատել դրանք որպես գեղեցիկ նկարներ՝ առանց որևէ մեկիառաջարկված կամ պահանջվող հատուկ մեկնաբանություն: Այնուամենայնիվ, սիմվոլիկան, անշուշտ, դրանք դարձնում է հետաքրքիր, հատկապես այն մարդկանց համար, ովքեր սիրում են իմաստ գտնել տարբեր բաների և երևույթների մեջ:
Պարզապես որոշակի խորհրդանիշն այն է, որը ներկայացնում է, նշանակում կամ մատնանշում է մեկ այլ բան, որը թաքնված է տեսադաշտից, առաջին հայացքից անտեսանելի: Մարդկանց մեծամասնությունը ծանոթ է խորհրդանիշ պարունակող երազների գաղափարին: Շատերը ծանոթ են նաև երազների «մեկնաբանման» գաղափարին։ Իրականում երազանքները պատկերներ են։ Ցանկացած պատկեր, նույնիսկ եթե դա պարզապես նկար է ձեր գլխում, կարող է լինել խորհրդանշական և բաց մեկնաբանության համար:
Խորհրդանիշները և պատկերները հոգեբանության մեջ
Որոշ խորհրդանիշներ շատ բազմակողմանի են: Մոլորակի տարբեր մշակույթներից շատ մարդիկ նույն խորհրդանիշներն են օժտում նույն իմաստներով: Ջուրը խորհրդանշում է ծնունդը, մաքրումը և երիտասարդացումը: Տունը ներկայացնում է եսը, եսը, անհատականությունը, եսը: Շրջանակը ցույց է տալիս միասնությունը և հավերժությունը: Հայտնի հոգեբանական տեսաբան Կարլ Յունգը այս պատկերներն անվանել է «արխետիպեր»։ Դրանք մարդկային մտքի համընդհանուր օրինաչափություններ են, որոնք բնակվում են մեր հավաքական անգիտակցականում: Բնազդաբար մենք արձագանքում ենք այս պատկերներին, թեև միշտ չէ, որ կարող ենք տեղյակ լինել այս արձագանքի մասին: Այս խորհրդանիշներից մի քանիսը բխում են բնության մասին հեթանոսական հավատալիքներից: Մյուսները կարող են զարգացած լինել մարդկային հոգեբանության, մշակույթի և հոգևորության ամենահիմնական տարրերից: Այսպես թե այնպես, խորհրդանիշների վերծանումը հոգեբանության մեջ շատ հուզիչ գործունեություն է։
Նիշերի մեկնաբանությունները նույնպես կարող են եզակի լինել: Տարբեր մշակույթների և ծագման մարդիկ, ի թիվս այլ բաների, կարող են տարբեր իմաստներով սիմվոլներ օժտել: Օրինակ, գույները, որոնք կարող են լինել խիստ խորհրդանշական, տարբերվում են մեկ մշակույթից մյուսը: Մի մշակույթում սևը կարող է լինել մահվան հետ կապված գույն. մեկ այլ դեպքում մահվան գույնը կարող է սպիտակ լինել: Մարդիկ կարող են ունենալ նաև իրենց անհատական խորհրդանիշները՝ հիմնված իրենց յուրահատուկ անհատականության և պատմության վրա: Եթե տեսել եք, թե ինչպես է փոքրիկ թռչունը սատկում վարդի թփի կողքին, ապա կարող եք վարդերը կապել մահվան հետ:
Հոգեբանության ասոցիացիաներ
Խորհրդանիշները պատասխանատու են մտածողության ամենահին և հիմնական տեսակի համար, որը հայտնի է որպես «ասոցիացիա»:
Սիմվոլի հնարավոր իմաստները բացահայտելու ճանապարհներից մեկն ազատ հաղորդակցությունն է: Երբ տեսնում եք պատկերի որոշակի տարր, ինչի՞ մասին է այն ձեզ հիշեցնում: Դա նույնն է հոգեբանության խորհրդանիշի դեպքում. այն առաջացնում է տարբեր ասոցիացիաներ, բայց ունի հստակ խորհրդանշական նշանակություն, որը մենք ընկալում ենք անգիտակցական մակարդակում:
Ամեն ինչ դառնում է շատ ավելի բարդ և շատ ավելի հետաքրքիր, երբ պատկերը պարունակում է բազմաթիվ հնարավոր կերպարներ: Այս դեպքում մենք ունենք խորհրդանիշների հետ փոխազդող պատկերներ, իմաստների հետ փոխազդող իմաստներ: Եվ ոչ միայն պատկերների տարրերը փոխազդում են միմյանց հետ, այլև հնչերանգները, գույներն ու կոմպոզիցիաները, որոնք էլ ավելի մեծ մանևր են տալիս մեկնաբանության համար։
Եզրակացություն
Ինչպե՞ս է այդ ամենը համապատասխանում իրար: Կրկին, այս հարցին պատասխանելու մի շարք եղանակներ կարող են լինել, և նրանք կանենտարբերվում են անձից անձից: Այդ իսկ պատճառով մենք հիացած ենք արվեստի մեծ գործերով։ Նրանք առատ են բոլոր տեսակի իմաստներով և խորհրդանիշներով: Նաև «փսի»-ն՝ հոգեբանության նշան-խորհրդանիշը, հագեցած է հատուկ իմաստային բեռով, որը սերտորեն կապված է այն առաքելության հետ, որը ստանձնել է այս համեմատաբար երիտասարդ գիտությունը։
