Ինչ հոտ է գալիս եկեղեցում. բուրմունք, որն ուղեկցում է բոլոր եկեղեցական արարողություններին

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Տաճարը յուրահատուկ վայր է: Կարելի է այնտեղ գալ հենց այդպես՝ լուռ ու մենակ աղոթելու համար։ Փախեք մեր աղմկոտ աշխարհից՝ իր անվերջանալի եռուզեռով և եռուզեռով: Աղոթեք սրբապատկերների առաջ, դրեք մոմեր: Ընդհանրապես, գոնե մի քանի րոպեով հրաժարվել ունայնությունից։ Եվ որսալ ծանոթ ու ինչ-որ ցավոտ հոտ: Ինչ հոտ է գալիս հին եկեղեցուց:

Խունկը ուղեկցում է ծառայությանը

Ինչ է սա: Խունկ՝ պաշտամունքի ժամանակ խնկարկելու համար։ Իսկ եկեղեցուց ինչ հոտ է գալիս հարցի փոքրիկ պատասխաններից. Խունկը անուշաբույր ծառի խեժ է։

Խնկի տեսակներ

Այս խունկի մի քանի տեսակներ կան.

1. արաբական խունկ. Այն նաև կոչվում է իրական։ Այն աճում է համապատասխանաբար Արաբիայում։
2. Սոմալիի խունկ. Այն ունի ևս երկու անուն՝ հաբեշական և աֆրիկյան։ Արմատները ընկած են Եթովպիայում և Սոմալիում:
3. Հնդկական խունկ. Աճում է, ինչպես անունն է հուշում, Հնդկաստանում։ Եվ նաև Պարսկաստանում։

Ինչ տեսք ունի

Այս անուշահոտ խեժն էկոշտ կաթիլներ. Դրանք բոլորը տարբերվում են չափերով՝ դեղին և կիսաթափանցիկ։

Հոտ

Եկեղեցին խունկի հոտ է գալիս, և դա զարմանալի չէ։ Որովհետև նա մասնակցում է բոլոր եկեղեցական արարողություններին: Խունկ առանց խունկի անհնար է։ Իսկ ո՞րն է նրա հոտը։ Խնկի բույրը քաղցր է, թեթև կիտրոնի «ներդիրներով»:

Մոմ

Երկրպագության մշտական «ուղեկիցներից» են մոմերը։ Եվ ոչ միայն ծառայության մեջ նրանք օգնականներ են։ Մարդիկ, գալով տաճար, առաջին հերթին մոմ են ստանում՝ այն սրբապատկերի դիմաց դնելու համար։ Հետևաբար, դուք կարող եք ապահով կերպով ավելացնել մոմերի բույրը խնկի հոտին, երբ մտածում եք, թե ինչ հոտ է գալիս եկեղեցում:

Մոմերի տեսակներ

Եկեղեցական մոմերը լինում են երկու տեսակի՝ մոմով և ցերեզինի խառնուրդով։ Ցերեզինը մաքուր մոմ չէ, այլ մոմային նյութ՝ տարբեր կեղտերով։ Իսկ ո՞րն է այս մոմերի տարբերությունը։ Եվ սա մանրամասն նկարագրված է հաջորդ ենթաբաժնում։

Մոմի մոմ

Ի՞նչ հոտ է գալիս եկեղեցում, ինչպիսի՞ մոմեր են արձակում նուրբ ու հաճելի բուրմունք, որ ուզում ես նորից ու նորից ներշնչել։ Իհարկե, մոմ: Մոմը համարվում է ամենամաքուր նյութը։ Մոմը մարդուց փոքրիկ զոհաբերություն է Աստծուն: Հնարավո՞ր է Աստծուն ինչ-որ վատ բան զոհաբերել։ Ոչ, Նա պետք է տա լավագույնը: Եվ ոչ այնպես, ինչպես բոլորիս հայտնի ասացվածքում է՝ «Քեզ վրա, Աստված, ինչն ինձ համար արժեք չունի»։ Իսկ Արարչի նկատմամբ նման վերաբերմունքը սկզբունքորեն սխալ է։ Նա չի մոռանում հոգ տանել մեր մասին. նա արթնացնում է մեզ առավոտյան՝ թույլ տալով տեսնել նոր օրը, արձագանքում է մերխնդրում է, օգնում և վշտի մեջ չի հեռանում. Ինչո՞ւ մենք չենք փորձում Նրան տալ լավագույնը:

Լավ, թողնենք բառերը։ Աստված միշտ ամենամաքուրն է, սա է ճշմարտությունը, որը հաստատվել է հնուց: Մաքուր խունկ երկրպագության համար, մաքուր մոմեր, մաքուր յուղ: Ընդհանուր առմամբ, ամենայն բարիք: Մյուս մոմերը պարունակում են կեղտեր, դրանք չի կարելի մաքուր անվանել: Բացի կրոնական մոտիվացիայից, կա նաև զուտ կենցաղային. Մոմը չի աղտոտում օդը, նրանից հաճելի բուրմունք է բխում, և որ ամենակարևորն է՝ այն չի ծխում, որ փչացնի տաճարի որմնանկարներն ու սրբապատկերները։

Մոմը հավատքով մարդկային հոգիների այրման խորհրդանիշն է: Հոգու կրակի խորհրդանիշը. Տեսանելի զոհ Աստծուն Նրա մեղավոր ծառաներից: Ինչ-որ մեկը կասի, որ մոմի մոմը էժան չէ: Կարո՞ղ է զոհաբերությունը էժան լինել: Այն պատրաստված է սրտից։ Երբ մարդ սրտանց մի բան է անում, ուզում է, օրինակ, սիրելիին հրաշալի նվեր մատուցել, ծախսերը հաշվի չի առնում։ Մոմը մեծության կարգով ավելի էժան է, քան ինչ-որ զարդարանք սիրելիի համար:

Ceresin մոմեր

Ի տարբերություն մոմի, դրանք բաղկացած են մոմային նյութից։ Եվ նրանք մաքուր չեն: Եվ քանի որ ցերեզինի մոմերը կեղտերի պահեստ են, դրանք նույնպես այնքան էլ օգտակար չեն օգտագործման համար։

Ի՞նչ սխալ է այս մոմերը: Նախ՝ նրանցից վատ հոտ է գալիս։ Իսկ եթե հիմա, պատասխանելով «ինչի՞ հոտ է գալիս եկեղեցուց» հարցին, հիշվում են միայն հաճելի հոտեր, ապա «կեղծ» մոմերի հետ շփվելուց հետո դրանք կվերանան։ Եվ դա ընդամենը նվազագույնն է: Ամենավատն այն է, որ այս մոմերը շատ են ծխում։ Եվ այսպիսով փչացրեք տաճարի գեղեցիկ նկարչությունը,աղտոտող պատկերակներ։

Այո, դրանք էժան են: Բայց որակը թողնում է շատ ցանկալի: Ինչու են վաճառվում, մեկ ուրիշը կհարցնի. Ավաղ, բայց օգուտ հասկացությունը գոյություն ունի ամենուր։ Իսկ մյուս ծխերը չեն շրջանցում այս բառը։ Մենք այս գաղափարը չենք զարգացնի, որպեսզի խուսափենք դատապարտումից։ Պարզապես նկատի ունենանք, որ մոմե մոմերից լավ բան դեռ չի հորինվել։

Օծություն

Ով գոնե մեկ անգամ մասնակցել է այս հաղորդությանը, գիտի, թե ինչ հոտ է գալիս եկեղեցում, բացի խունկից և մոմից: Խաղաղության հոտ է գալիս։ Եվ այսպես՝ հանգիստ, հանդարտ, չհանդուրժող աղմուկ, որն այնքան պակասում է տաճարի դարպասներից դուրս։ Իսկ աշխարհը՝ ձեթ՝ զանազան խունկի հավելումներով։

Այս յուղի հոտը, որպես կանոն, շատ հաճելի է և նուրբ։ Ե՞րբ կարող եք հանդիպել նրան: Օծման պահին։ Դա տեղի է ունենում երեկոյան ժամերգության ժամանակ, երբ քահանան ծխականի ճակատին յուղով խաչ է գծում։ Սա շատ կոպիտ բացատրություն է, բայց դա արվում է, որպեսզի գոնե մի փոքր պարզ լինի, թե ինչ է խրախուսումը։

Իսկ արարողությունը հետևյալն է՝ հավատացյալին դիմում են տոնական սրբապատկերին, որը կանգնած է տաճարի կենտրոնում, ավելի մոտ՝ ամբիոնին։ Քահանան, իր հերթին, կանգնած է դեմքով դեպի այս պատկերակը, որը նույնպես գտնվում է տաճարի կենտրոնում: Այն բանից հետո, երբ մարդը համբուրեց պատկերակը, նա մոտենում է քահանային: Եվ նա կատարում է Մկրտության ծեսը։ Այս անուշահոտ յուղն այնուհետև քսում են ամբողջ դեմքին:

Այնքան հեշտ է մեղք գործել

Հիշեք, թե ինչպես է Կրուգը երգում. «Հին եկեղեցուց մոմի հոտ է գալիս, ես չեմ կարող լռել, այնքան հեշտ է մեղք գործել…»

Ինչ է հաջորդը, ո՞վ կհիշի. «Բայց միայն մի՛ քավեք»։Շատ ճշգրիտ նկատեց վաղուց մահացած երգչուհուն. Մեղքը տոննաներով մտնում է մեր մեջ, մեծ դժվարությամբ հեռանում՝ հազիվ։ Իսկ ինչպե՞ս ենք մենք քավում մեր մեղքերը։ Առաջին հերթին՝ ապաշխարություն. Եվ ոչ միայն խոսքերով. Եկանք խոստովանության, թվարկեցինք մեր մեղքերը, քահանան թույլատրող աղոթք կարդաց մեր վրա և… Եվ շարունակիր մեղք գործել: Արեք նույն բաները, որոնց համար ապաշխարել եք: Ի՞նչ իմաստ ունի նման խոստովանությունը, հարցը հասունանում է։

Խոստովանության իմաստը ճշմարիտ ապաշխարությունն է: Իսկ դա նշանակում է հրաժարվել մեղքից։ Սեփական կյանքը վերաիմաստավորելը, երբ մարդ գիտակցում է, որ ամեն ինչ! Ես այլևս չեմ ուզում այսպես ապրել և անել այս ու այն: Սա է ապաշխարության, մեղքից խուսափելու և դրանից կամավոր մերժման իմաստը։

Երբ մենք անկեղծորեն ապաշխարում ենք, ներողություն ենք խնդրում, ապա ուզում ենք գոնե մի փոքր ներդրում բերել Աստծուն: Եվ մենք մտածում ենք, թե ինչ կարող ենք տալ Նրան, Ով տալիս է մեզ ամեն ինչ: Մոմ վառիր, սրտից աղոթիր, սրտից շնորհակալություն։ Բոլորը կարող են դա անել։

Սնահավատություն

Երբեմն մարդը զարմանում է՝ չնայած ես եկեղեցում չեմ, բայց խունկի հոտ է գալիս: Իրոք, դա հազվադեպ է պատահում: Պետք չէ վախենալ դրանից: Իրականում մարմինը երբեմն հակված է ցանկությունների: Այսպես կոչված «խափանումը ծրագրում». Ենթադրենք, ինչ-որ մեկը երկար ժամանակ երշիկ չի կերել, և իսկապես ուզում է այն ուտել։ Եվ նրան թվում է, թե բնակարանից երշիկի հոտ է գալիս, թեպետ սառնարանում դրա հետքը չկա, և ոչ ոք չի կարող կտրել այն այս պահին։ Սա մարմնի խաղ է, ուշադրություն մի դարձրեք։

Նույնը այստեղ: մարդիկ սկսում ենխուճապ, սրան վերագրեք գերբնական բացատրություններ։ Մինչև սեփական մահվան նախազգուշացումը։ Այս ամենը անհեթեթություն է, իրականը։ Միստիկական իմաստ մի փնտրեք այնտեղ, որտեղ չկա:

Ընդհանրապես եկեղեցին ու միստիցիզմը կապելու կարիք չկա։ Աստված երբեք մարդուն չի տա այն, ինչ նա չի կարող տանել: Ինչպես ասաց մի միանձնուհի, երբ նրանք սկսեցին հեռարձակել նրա առջև, որ վախենում են այլաշխարհիկ բան տեսնել կամ լսել. «Դե, գրպանդ ավելի լայն պահիր»:

Անիմաստ և անողոք

Ամուսինը գալիս է տուն, կինը հանդիպում է. Տարօրինակ հոտ է առնում և մտածում. «Ինչո՞ւ է ամուսինս եկեղեցու հոտ է գալիս, վայ, փորձանքի մեջ եղիր, ինչ-որ բան կլինի, նա հավանաբար կմահանա»:

Կամ գուցե ամուսինը աշխատանքից հետո գնաց մոտակա եկեղեցի՝ մոմ վառելու: Վաղուց չի եղել, նրան այնտեղ են նկարել։ Ձեր ամուսինը անհավատ է? Ես գնացի խանութ, բախվեցի ինչ-որ տղայի։ Եվ պարզվեց, որ այս տղան զոհասեղանի տղա է: Իսկ եկեղեցու հոտն արդեն հագեցած է։ Այստեղ և ամուսինը մի փոքր ներծծվել է: Այնպես որ, սիրելի տիկնայք, ժամանակից շուտ մի թաղեք ձեր ամուսնուն և սկսեք փաթաթվել: Ամեն ինչին միշտ բացատրություն կա։ Եվ ավելի լավ է երկրորդ խաղակեսին մոտենալ իր վերջին այցելությունների վայրերի մասին հարցով, քան նրա ուղեղը խառնել դրա վրա:

Եվ հակիրճ այն մասին, թե ինչ չի կարելի անել: Սա տատիկի հեքիաթներին հավատալու համար է: Երբեմն մտնում ես տաճար, իսկ այնտեղ՝ մոմակալների մոտ, սուր աչքերով տատիկներ: Նրանք բոլորը տեսնում են, բոլորը նկատում են: «Ձախ ձեռքով մոմը վերցրել եմ, անիծված, ձախ ձեռքով մոմեր դնել, մեղք է, իսկ տաբատով սրբապատկերին մոտենալ չես կարող, Աստված կպատժի»:. Ծանոթ, չէ՞: Այնպես որ, այս տատիկների քաղաքականությունը ոչ մի կապ չունի ուղղափառության հետ։ Այդ դեպքում ի՞նչ են անում նրանք տաճարում՝ բացարձակապես անգրագետ լինելով այս հարցում։ Նրանք նկատում են ուրիշների թերությունները և սովորեցնում կյանք։ Արժե սրան հումորով վերաբերվել, բայց ոչ մի դեպքում մի վախեցեք ու հիմարությունները ձեր գլխին մի՛ մտցրեք։

Եվս մեկ բույր

Անշոշափելի է, քթով չես զգում։ Միայն հոգի. Էլ ի՞նչ հոտ է գալիս եկեղեցում։ Հանգստություն և հանգստություն: Ինչպես ծնողական տանը, որտեղ մեզ սպասում և սիրում են։ Այնտեղ, որտեղ դուք կարող եք լիովին հանգստանալ, զգալ ապահով և վստահել ձեր սիրելիներին: Տաճարում էլ է այդպես, միայն այնտեղ ենք վստահում հենց Տեր Աստծուն։

Ամփոփում

Այսպիսով պարզեցինք, որ հին եկեղեցուց մոմ, խունկ և զմուռս է բուրում: Եկեք նորից հիշենք, թե ինչ է դա։

Մոմը էկոլոգիապես մաքուր նյութ է, որը ստացվում է մեղուների աշխատանքի արդյունքում։ Մոմը օգտագործվում է երկրպագության համար իրական, բուրավետ մոմեր պատրաստելու համար:

Խունկը անուշաբույր ծառի խեժ է: Այն օգտագործվում է որպես հիմնական հատկանիշ, երբ յուրաքանչյուր, և հետևաբար ծառայության մեջ է: Քննարկումը կատարվում է պաշտամունքի ժամանակ։ Կան երեք տեսակի խունկ՝ արաբական, սոմալիական և հնդկական։ Քաղցր հոտ է գալիս, կիտրոնի նուրբ հպումներով:

Miro - յուղ խունկով. Ծառայության մեջ օգտագործվում է Մկրտության ծեսը կատարելու համար:

Եզրակացություն

Հոդվածից իմացանք, թե ինչ հոտ է գալիս եկեղեցում։ Հակիրճ տեղեկություններ ստացանք, թե ինչ խունկ ու մոմ է, ինչ է մյուռոնը, ինչի համար է օգտագործվում այս ամենը։ Նրանք նաև հաշվի են առել, որ սնահավատությունն ու հավատքը բան ենբացարձակապես տարբեր: Իրենք սովորեցին եկեղեցու չար տատիկների գիտելիքները։

Հետևաբար, ամփոփելով, ասեմ, որ պետք չէ ուշադրություն դարձնել ամենատարբեր խոսակցություններին, որոնք երբեմն հանդիպում են եկեղեցական միջավայրում։ Աստված տեսնում է ամեն ինչ՝ և՛ մեր մոմը, և՛ մաքուր մոմերը, և՛ մեր հոգիները՝ բացված Նրա առջև։