Աղոթքը Բասիլի Մեծին Ուղղափառության առանցքային աղոթքներից մեկն է: Հավատացյալները խնդրում են սրբին պաշտպանել իրենց պղծությունից, ուժ տալ: Եկեղեցում նման դարձերից հետո շատերը կյանքում երկրորդ քամին են գտնում:
Բազիլ Մեծ
Բասիլի Մեծին ուղղված աղոթքում հավատացյալները դիմում են հայտնի սուրբին, ով ապրել է 4-րդ դարում: Նա ներկայիս Թուրքիայի Կապադովկիայի Կեսարիայի արքեպիսկոպոս էր։ Նաև աստվածաբան և եկեղեցական գրող։
Գրիգոր Աստվածաբանի և Գրիգոր Նյուսացու հետ միասին եղել է Եկեղեցու Կապադովկիայի երեք հայրերից մեկը։ Սրանք այն սրբերն են, ովքեր հենց այդ ժամանակ ավարտեցին Սուրբ Երրորդության եկեղեցական դոգմայի դիալեկտիկական մշակումը։
Հենց Բասիլի Մեծն է, որ հետազոտողները վերագրում են սրբապատկերի գյուտը, ինչպես նաև հայտնի պատարագի կազմումը։ Նա առավոտյան կանոնի աղոթքների հեղինակն է, որոնք պարտադիր են բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների համար։ Սա ամենօրյա աղոթքների առաջին մասն է, որը պետք է ասեն բոլոր ուղղափառները: Դրանք կարելի է գտնել ցանկացած աղոթագրքում: Շատերը գիտեն Վասիլի Մեծի աղոթքները նրա նամակներից և քարոզներից։
Սուրբի կյանքը
Հաստատ հայտնի է, որ Բասիլի Մեծը ծնվել է քԿեսարիա. Այսօր այն հին թուրքական Կայսերի քաղաքն է։ Այդ ժամանակ այն Կապադովկիայի խոշոր վարչական կենտրոնն էր։ Նրա ծնողները սերում էին ազնվական և շատ հարուստ ընտանիքից։ Ավելին, նրանք քրիստոնեական հավատքի ջերմեռանդ հետևորդներ էին։
Սրբի պապը և տատիկը 4-րդ դարի սկզբին տառապել են քրիստոնյաների դեմ մեծ հալածանքներից, որոնք բեմադրվել են Հռոմեական կայսրությունում։ Նրա ազգականներից շատերը եպիսկոպոսներ էին` հորեղբայրը և նույնիսկ երկու եղբայրները` Պետրոս Սեբաստացին և Գրիգոր Նյուսացին: Նրա քույրը նշանավոր վերապատվելի Մակրինան է, ով դարձել է վանական, և ըստ որոշ տվյալների՝ օժտված է հրաշքների շնորհով։
Վասիլիի հայրը փորձառու իրավաբան և հռետոր էր։ Նա երազում էր, որ իր որդին կգնա նույն ճանապարհով։ Արդյունքում Բազիլը որակյալ կրթություն ստացավ Կոստանդնուպոլսում և հենց Կեսարիայում։ Որոշ ժամանակ սովորել է Աթենքի ակադեմիայում։ Հենց այս ուսումնական հաստատությունում նա ծանոթացավ և ընկերացավ Գրիգոր Աստվածաբանի հետ։ Այս շրջանում նրանց մտերիմ է եղել նաև հռոմեական ապագա կայսր Հուլիանոս Ուրացողը, ով դարձել է քրիստոնյաներին հալածող։։
Վերադարձ Կեսարիա
Վասիլի Մեծին աղոթելիս շատերը հիշում են, թե որքան դժվար էր նրա կյանքի ճանապարհը դեպի հավատ: Վերադառնալով մարզումներից՝ նա իրեն նվիրել է աշխարհիկ գործունեությանը։ Վանական Մակրինան, որը հետագայում դարձավ վանահայր, մեծ ազդեցություն ունեցավ նրա վրա։ Հենց նա է ստիպել նրան ավելի ասկետիկ և ժուժկալ կյանք վարել։
Վերջապես մի քանի մտերիմների հետ հրաժարվեցին քաղաքի եռուզեռից և բնակություն հաստատեցին Պոնտոսի ընտանեկան հողերում: Սա տարածքն էՓոքր Ասիայի հյուսիս-արևելք. Այստեղ նրանք կազմակերպեցին ինչ-որ վանական համայնք։
357 թվականը կարևոր իրադարձություն դարձավ սրբի կյանքում, երբ նա ճանապարհորդեց շրջակա ղպտի վանքերով: Երեք տարի անց եպիսկոպոսների հետ մասնակցել է Կոստանդնուպոլսում կայացած սինոդին։
Աջակցեք Արյայի ուսմունքներին
Մեր հոդվածի հերոսի կեցվածքին լուրջ հարված էր Ռիմինիում ընդունված խորհրդի որոշումը։ Կոնստանտին I կայսրի կողմից հրավիրված ժողովը որոշեց աջակցել Ալեքսանդրիայի քահանա Արիոսի ուսմունքին։ Քրիստոնյաների մեջ 4-6-րդ դարերում տարածված է եղել այսպես կոչված արիոսականությունը։ Հիմնական տարբերությունն այն էր, որ այն հաստատում էր Որդի Աստծո ինքնատիպությունը և Հայր Աստծո հետ նրա ոչ նույնականությունը::
Բացի այդ, արիոսականությանը պաշտպանել է նաև Կեսարիայի եպիսկոպոսը Դիանիոս անունով։ Ուստի որոշ ժամանակ Վասիլին և իր ընկերները դուրս էին եկել քրիստոնեական եկեղեցու պաշտոնական օրակարգից։
Դիանիայի մահից քիչ առաջ միայն Վասիլին հաշտվեց նրա հետ։ Արդյունքում նա դարձավ պրեսբիտեր և նույնիսկ խորհրդական նոր եպիսկոպոս Եվսեբիոսի, ով գահ բարձրացավ Դիանիոսի մահից հետո։ Բայց նույնիսկ այստեղ ամեն ինչ հարթ չէր։ Եվսեբիոսը չէր սիրում խիստ ասկետիզմ։ Ուստի Վասիլին թոշակի անցավ բիզնեսից՝ թոշակի անցնելով անապատ։ Սուրբ Վասիլ Մեծին աղոթելիս շատերը հիշում են նրա կենսագրության այս դրվագը՝ հասկանալով, թե որքան դժվար էր նրա համար այդ ժամանակ։
Անապատում մեր հոդվածի հերոսը սկսեց հիմնել վանական կյանք, որը նա միշտ թաքուն շատ էր ցանկանում։
Ուղղափառների համոզում
Հաջորդ փորձությունը, որին Վասիլին ստիպված էր դիմանալ, ուղղափառ քրիստոնյաների նկատմամբ աճող ճնշումն էր: Դրանք ուժեղացան Վալենս կայսրի իշխանության գալուց հետո։
Դրա պատճառով Եվսեբիոս եպիսկոպոսը սկսեց ակտիվորեն աջակցություն փնտրել մեր հոդվածի հերոսից։ Աղոթք Սբ. Այդ ժամանակ հատկապես արդիական դարձավ Մեծ Բարսեղը։
365 թվականին սուրբը որոշում կայացրեց վերադառնալ Կեսարիա։ Նա իր ձեռքն առավ թեմի առաջնորդությունը։ Հաջորդ մի քանի տարիների ընթացքում Վասիլին գրեց մի քանի ծրագրային աշխատություններ՝ ուղղված արիոսականության դեմ։ Նրա համար գլխավորը «երեք հիպոստազ մեկ էության մեջ» թեզն է։ Դրան հետևեցին ինչպես Նիկիական դավանանքի հետևորդները, այնպես էլ նրանք, ովքեր հիասթափված էին արիոսականությունից:
Վասիլի մուտքը եպիսկոպոսի պաշտոնում դեմ էին հարևան թեմերի որոշ առաջնորդներ, բայց Եվսեբիոսի մահից հետո նրանք իրականում այլընտրանք չունեին։ Դառնալով Կապադովկիայի մետրոպոլիայի ղեկավար՝ Բասիլի Մեծը սկսեց նախանձախնդրորեն արմատախիլ անել արիոսականությունը Փոքր Ասիայից։ Նրա արժանիքը շատ առումներով կայանում է նրանում, որ քրիստոնեության այս ուղղության դարը կարճատև է ստացվել։
Հակաարիականություն
Բասիլի հակաարիականությունը հանգեցրեց Վալենս կայսրի հետ բախումների։ Օրինակ, Կապադովկիայով իր ճանապարհորդության ժամանակ եպիսկոպոսը կտրականապես մերժեց նրան ճանաչել Արիական վարդապետության ճիշտությունը:
Լսելով դա՝ Վալենսը որոշեց Կապադովկիան բաժանել երկու գավառների՝ տեղական իշխանությունը զգալիորեն թուլացնելու համար։ ՎերջումԵրկարաժամկետ հեռանկարում դա հանգեցրեց կանոնական տարածքի նվազմանը, որը գտնվում էր Բազիլի իրավասության տակ, խաթարեց նրա ամուր դիրքը եկեղեցու ղեկավարության մեջ:
Բայց նույնիսկ ավելի թուլանալով, քան մի քանի տարի առաջ էր, մեր հոդվածի հերոսին հաջողվեց իր մի քանի եպիսկոպոսների առաջ քաշել առանցքային պաշտոնների: Կարևոր պաշտոններ են տրվել նրա մտերիմներին՝ Գրիգոր Աստվածաբանին և Գրիգոր Նյուսացուն։ Ամենակատաղի պայքարը ծավալվեց Անտիոքում եպիսկոպոսի տեղի համար։ Բազիլը չէր ցանկանում ուղղափառ Պավլինին տեսնել որպես եպիսկոպոս: Վերջինիս թեկնածությունը պաշտպանել է Ալեքսանդրիայի մետրոպոլիայի ղեկավարը և անգամ Դամասիոս պապը։ Բազիլի հիմնական մտավախությունները կապված էին այն բանի հետ, որ Աստծո միասնությունից տարված՝ մարդ կարող է արագ հասնել հերետիկոսության:
Հիվանդություն և մահ
Ուժերի հավասարակշռությունը նահանգում արմատապես փոխվեց Վալենսի մահից հետո. Զոհվել է Ադրիանուպոլսի ճակատամարտում։ Սա ճակատամարտ է գոթերի և հռոմեացիների միջև՝ Վալենսի գլխավորությամբ։ Դա տեղի է ունեցել 378 թ. Եկեղեցու ղեկավարության մեջ Բասիլի դիրքերն ամրապնդվեցին։ Բայց նրան չհաջողվեց օգտվել դրանից: Այդ ժամանակ նրա առողջությունը լուրջ վնաս էր հասցրել նրա ասկետիկ ապրելակերպին։
Մահացել է 379 թվականի հունվարի 1-ին։ Շուտով նա սուրբ է դասվել որպես սուրբ։
Աղոթք Բասիլի Մեծի պղծումից
Այս աղոթքը համարվում է քրիստոնեության ամենակարեւորներից մեկը: Ամբողջ աշխարհում ուղղափառները հաճախ դրանով են դիմում սուրբին։
Սուրբ Վասիլ Մեծին աղոթելով նրանից ողորմություն են խնդրում, ցանկանում են մաքրվել մեղքերից և ցանկացած կեղտից։ Նրանք աղոթում են Տիրոջը, Հիսուս Քրիստոսին և Սուրբ Հոգուն, որ հոգին մաքրվի խավարից, ուրվականներից և սատանայից:պլանտացիաներ. Սուրբ Բարսեղ Մեծի պղծությունից աղոթքն օգնում է ձեռք բերել հոգևոր ուժ, հաղթահարել ներքին դևերին:
Հավատացյալները խոստանում են, որ մաքրվելով իրենց՝ կշարունակեն ապրել մաքուր խղճով, պահելով բոլոր պատվիրանները, մշտապես հաճախելով տաճար։
