Հոգեբանությունը համեմատաբար երիտասարդ գիտություն է, բայց այն արդեն մի քանի անգամ կարողացել է աշխարհը գրգռել իր բացահայտումներով։ Դրանցից են Ֆրեյդի «Հոգեվերլուծության տեսությունը» և սեռական գրավչության ճանաչումը որպես մարդկային զարգացման շարժիչ ուժ, մոտիվացիայի մեկնաբանությունը և Մասլոուի «Կարիքների բուրգը»։ Մեծ աղմուկ բարձրացրեցին նեոֆրեյդական Էրիխ Ֆրոմի տեսակետները անհատի սոցիալական բնույթի խնդրի վերաբերյալ՝ հասարակության պահանջներին հարմարվելու արդյունքում։ Աշխարհի լավագույն հոգեբաններն անխոնջ պայքարում են առաջադրանքների հետ՝ հասկանալ մարդուն, խորանալ նրա ենթագիտակցության մեջ, պարզել, թե ինչն է նրան մղում, նրա գործողությունները։
Աբրահամ Մասլոուն և նրա կարիքների բուրգը
Շատ հայտնի հոգեբաններ, ներառյալ Մասլոուն, աշխատել են մոտիվացիայի վրա: Հասկանալու համար, թե ինչն է մղում մարդուն և ստիպում արտահայտվել, միայն այս ամերիկացի հոգեբանին հաջողվեց գաղտնազերծել. Մասլոուն հաստատեց, որ իր բարձրագույն կարողությունները դրսևորելու համար մարդը պետք է բավարարի ֆիզիոլոգիական կարիքները։ Այս բացահայտումների հիման վրա կառուցվել է Մասլոուի բուրգը: Դրանում հինգ քայլ կա, և միայն նախկին կարիքը բավարարելով է մարդ կարողանումանցեք հաջորդին: Բուրգը, երբ դիտվում է հիմքի ստորին աստիճանից, հետևյալ տեսքն ունի՝
- ֆիզիոլոգիական կարիքներ;
- պաշտպանության և անվտանգության անհրաժեշտություն;
- սոցիալական խմբին պատկանելու, հասարակության կողմից ընդունված լինելու անհրաժեշտությունը;
- հարգանքի և ճանաչման կարիք;
- ինքնարտահայտման անհրաժեշտություն.
Այդքան մարդ չկա, որ կարող է հասնել հինգերորդ քայլին։ Մասլոուի խոսքով՝ դրանք կազմում են ընդամենը 1-2 տոկոս։ Նա դրանք բնութագրեց այսպես. այս մարդիկ լիովին գոհ են ձեռք բերածից, կարող են շատ սիրել ինչ-որ զբաղմունք, պարզ են հարաբերություններում և կարողանում են կարեկցել մարդկանց։ Նրանք անկախ են, ժողովրդավարական և ստեղծագործական մոտեցում ունեն կյանքին։
Զիգմունդ Ֆրեյդ
Հավանաբար «ամենահայտնի հոգեբանի» կոչումը դեռ պատկանում է ավստրիացի Զիգմունդ Ֆրոյդին։ Նրա տեսություններն այնքան հայտնի են, որ չկա մարդ, ով չիմանա այս անունը։ Հենց նա առաջին անգամ խոսեց սեքսուալության մասին՝ որպես անձի զարգացման շարժիչ ուժ։ Եթե ինչ-ինչ պատճառներով սեքսուալությունը դուրս է մղվում մարդու գիտակցությունից, ապա այն անցնում է ենթագիտակցության մեջ և կարողանում է դրսևորվել երազներում, ասոցիացիաներում, վերապահումներում։ Շատ հայտնի հոգեբաններ դատապարտել և դատապարտում են հոգեվերլուծության տեսությունը ըստ Ֆրոյդի՝ համարելով, որ այն մեզ ավելի է մոտեցնում կենդանիներին։ Ըստ նրա՝ մարդու անհատականությունը ներառում է երեք բաղադրիչ՝.
- դա կենսաբանական գրավչություն է;
- I - պատասխանատու է նրա և սուպեր-I-ի միջև կոնֆլիկտների լուծման համար;
- սուպեր-ես - անհատականացված նորմեր և արժեքներ:
Էրիխ Ֆրոմի մարդասիրությունը
Հայտնի հոգեբանները, Ֆրոյդի հետևորդները, չեն կարող առանց Էրիխ Ֆրոմի «հումանիստական հոգեվերլուծության» տեսության: Նրա աշխատանքը հիմնված էր մարդկային գոյության անհամապատասխանության և ժամանակակից հասարակության խնդիրների վրա։ Ֆրոմը կարծում էր, որ մարդիկ չափազանց եսասեր են, և հասարակությունն այժմ ճգնաժամի մեջ է: Եվ միայն հումանիզմի հիմքերի վրա դաստիարակված «առողջ» հասարակությունն է կարողանում փոխել մարդկանց վերաբերմունքը բնության, հասարակության և իրենց միջև։ Ֆրոմը ուրվագծել է իր հումանիզմի գաղափարները և մարդու սիրելու ունակության հայացքը «Սիրելու արվեստը» գրքում::
Ժամանակակից հոգեբան Ալեքսանդր Չերնիցկու «Լույսի հոգեբանություն» գիրքը բազմաթիվ անբարյացակամ արձագանքներ է առաջացրել։ Շատ հայտնի փորձագետներ, ովքեր չեն ընկալում ֆրոյդիզմը, անբարենպաստ են արձագանքել այս աշխատանքին: Չերնիցկին նշում է սեքսուալության կոչը որպես անձի զարգացման շարժիչ մեխանիզմ, դիտարկում է դժգոհության ազդեցությունը մարդու տրամադրության, գործողությունների վրա, ինչպես նաև տարբերությունը մարդկանց աշխարհայացքի միջև, ովքեր անձնական կյանք են վարում և նրանց, ովքեր չեն վարում: Հոգեբանությունը որպես գիտություն շարունակում է զարգանալ, և, ըստ երևույթին, շատ հայտնի հոգեբաններ մեկ անգամ չէ, որ կհուզեն հանրությանը նոր տեսություններով։
