Բուրյաթիան գտնվում է Սիբիրի շրջանի հարավ-կենտրոնական մասում Բայկալ լճի արևելյան ափին, Մոնղոլիայի, Սիբիրի և Չինաստանի հանգույցում: Բուրյաթի ավանդական հոգևոր պրակտիկան բուդդայականության և տիբեթյան Գելուգպա սիբիրյան շամանիզմի խառնուրդ է և կարող է պատասխանել այն հարցին, թե ինչպես կարելի է շաման դառնալ: Տեղացիները երկար դարեր շարունակ կիրառում են այս ճանապարհը, սակայն Բուրյաթիայի շամանական ավանդույթները դեռ այնքան քիչ են հայտնի արևմտյան աշխարհում, որ մենք կվերլուծենք դրանք:
Բառի ծագումը
Նույնիսկ այսօր քչերը գիտեն, որ բուրյաթները, մոնղոլները, յակուտները և շատ այլ ազգություններ և այլ բնիկ ցեղեր Սիբիրում ավանդաբար պահպանել են շամանական սովորույթները հարյուրավոր տարիներ շարունակ: Որոշակի շփոթություն կա «շաման» բառի ծագման վերաբերյալ։ Ոմանք ասում են, որ դա գալիս է սանսկրիտից, մյուսները՝ թուրքերենից։ Այսպիսով, ինչպես եք դառնում շաման: Ճշմարտությունն այն է, որ «շաման» բառը գալիս է Թունգուսից և նշանակում է «տիրացած»: Դա պայմանավորված է նրանով, որ շամանի գործն է շփվել իր հոգիների հետ և թույլ տալ, որ նրանք աշխատեն իր մարմնում: Դա մի տեսակ էունեցվածքը, որը միայն շամանի համաձայնությունն է նրանց՝ հոգևոր տիրույթ մուտք գործելու համար:
Ռուսները, ովքեր գաղութացրել էին Սիբիրը տասնութերորդ դարում և առաջին անգամ հայտնաբերեցին շամաններ, որոնք նրանք անվանեցին Տունգուս, այնուհետև նրանք օգտագործեցին այդ բառը՝ պարզեցնելու բոլոր սիբիրյան շամանների նկարագրությունը՝ անտեսելով տեղական անունները, ինչպիսիք են՝ oyun (Յակուտիայում), voo (in. Բուրյաթիա), Կամա (Կենտրոնական Ասիայի թուրքալեզու ցեղեր) և այլն: Ի հակադրություն, թյուրքական և մոնղոլական շամանների բոլոր խոսողները կոչվում են «Յուդագան»:
Գործիքներ և ծեսեր
Շամանիզմը հոգևոր արտահայտման ամենահին ձևերից մեկն է, որից սկիզբ են առել բոլոր կրոնները: Ֆերմայի և վայրի կենդանիների, նախաձեռնությունների, սրբազան տեխնիկայի և մեթոդների, խորհրդանիշների, գործիքների և ծեսերի օգտագործումը, որոնք ընդհանուր են մոլորակի բոլոր շամանական ավանդույթների համար, որոնք խորը կապ և հարազատություն ունեն բնության, երկրի, երկնքի, կենդանիների, համընդհանուր ցանցի հետ: էներգիա և նախնիներ. Այսօր, խորհրդային կառավարության կողմից տարիներ շարունակ կրոնական ճնշումներից և հալածանքներից հետո, Բուրյաթիայի և Մոնղոլիայի շամանները կրկին ազատ են զբաղվել էկոլոգիական հավասարակշռության և համայնքի պահպանմամբ:
Սիբիրի բնիկ ժողովուրդների մշակույթում շամանները կարևոր դեր են խաղում համայնքներում և մարդկանց հոգևոր կրթության մեջ: Նրանք գիտեին, թե ինչպես դառնալ շամաններ: Շամաններն իրավունք ունեն օրհնություններ շնորհել պաշտպանության ծեսերով, օրհնություններ որսի մեջ և գուշակություն, ցույց տալ ճակատագիրը: Նրանք նաև բուժում են հիվանդության հոգևոր պատճառները, ինչպիսիք են հոգևոր ներթափանցումը և աղտոտումը, հոգու կորուստը և, անհրաժեշտության դեպքում, կարող են չեղարկելանիծել. Շամանները նաև բուրյաթական մշակույթի պահապաններ են։ Քանի որ նրանք գիտեն հին ավանդույթները, նրանց խորհուրդը փնտրվել է դարերի ընթացքում:
Ինչ է անհրաժեշտ նախնիներին ընտրելու համար
Ով ուզում է շաման դառնալ, պետք է ունենա ընտանեկան պատմություն՝ թաղված շամանական արմատներով: Սա նշանակում է, որ նա ունի նախահայր, որը շաման է եղել։ Նույնիսկ ենթադրվում է, որ շամանը կարող է ուժեղ լինել միայն այն դեպքում, եթե իր նախնիների մեջ նա ունենա տասը մոգություն կիրառող իր ընտանիքում, որոնք իրականում դառնում են նոր ընտրյալների պաշտպանիչ ոգիները::
Այս «ոգիների ընտրության» վկայությունը կարող է լինել մարմնի վրա տարբերակիչ նշան՝ աստվածային նշան: Այս նշանը կարող է լինել անսովոր տեղ մաշկի վրա, պատառաքաղված մատներ, տարօրինակ պահվածք։ Նույնիսկ կարծում էին, որ իսկական շամանը պետք է ունենա լրացուցիչ ոսկոր, և միայն նրանց, ում հոգիներն ուսումնասիրվել են այլ աշխարհում, շամանական պրակտիկան անվանում է լավ կախարդներ: Ոչ ոք չի կարող դառնալ շաման միայն այն պատճառով, որ նա ցանկանում է:
Գումարել ոգիներ
Հոգիները գալիս են միայն իրենց ընտրյալների մոտ և չեն լսում ուրիշին: Բացառություն է, եթե մարդը կայծակի հարված է ստացել և ողջ է մնացել, կամ եթե անձը կայծակի հետևանքով սպանված նախնիների ժառանգ է (աստվածների ընտրություն), նույնիսկ եթե մահացածը շաման չի եղել։ Մինչ Արևմուտքում շատերը շամանական նախաձեռնություններ են փնտրում, ցանկանում են շամաններ լինել և դա ընկալել որպես ինչ-որ էքստրեմալ զվարճանք կամ փորձ, սիբիրյան և մոնղոլական մշակույթներում այս հարցին վերաբերվում են մեծ վախով և հարգանքով: Սովորաբար մարդիկնրանք, ովքեր ստացել են շաման դառնալու կոչը, այնքան էլ ուրախ չեն իմանալ իրենց ճակատագրի մասին: Շատերը վախենում են պատասխանատվությունից և հետևանքներից։
Վարկանիշ և հզորության մակարդակ
Աշխարհում շատերը կարծում են, որ շամանական կոչումը նվեր չէ, այլ բեռ: «Նրանք, ովքեր ընտրված են», հաճախ դա հայտնաբերում են հանկարծակի՝ իրենց տառապած «շամանական հիվանդության» միջոցով, որը արտաքինից կարող է թվալ որպես նյարդահոգեբուժական հիվանդություն: Շատ հաճախ նրանք դառնում են ալկոհոլիկ։
Կախված կոչումից՝ շամանը կարող է ունենալ թմբուկ, երկաթե թագ, ծիսական թիկնոց և ավելի բարդ ծեսեր կատարելու իրավունք։ Ամենաբարձր վարկանիշը` Զաարինը (9-րդ մակարդակ) հազվադեպ էր նույնիսկ տասնիններորդ դարում: Ըստ հին լեգենդների՝ առաջին շամանները կարող էին վեր կենալ և ծառեր ցանել, ծաղիկներ և կանաչապատում տնկել և այնպիսի հրաշքներ գործել, որոնք նրանց ժամանակակից սերունդները չեն կարող կրկնել:
Շամանը նա է, ով միշտ գտնվում է երկու աշխարհների միջև: Հոգիների անտեսանելի աշխարհը և մեր ֆիզիկական ոլորտը, ուստի այն հաճախ միայնակ է և ոչ միշտ է ընդունվում հասարակության կողմից: Նրանք, ովքեր ընտրվել են այս ճանապարհով գնալու համար, այլ ելք չունեն։ Այսպիսով, մենք հասկացանք, թե ինչպես դառնալ շաման իրական կյանքում:
Տոհմածառ
Բայց մի կարծեք, որ դա անհնար է սովորական մարդու համար: Խորհրդային Միությունից հետո մնացած երկրից գրեթե յուրաքանչյուր մարդ ունի յոթերորդից տասներորդ սերնդի շամանների նախնիներ։
Ուրեմն ուրախացեք և ավելի լավ ճանաչեք ձեր տոհմածառը: Հարազատները ձեզ կասեն, թե արդյոք ձեր ընտանիքում եղե՞լ են մարդիկ, ովքեր դարձել են շամաններ։ Դուք անպայման կգտնեք ուժեղ նախնիների ուղղագրիչներ: Որովհետև դուք գիտեք, թե ինչպեսդառնալ շամաններ. Սա կնշանակի, որ ձեր ուժը միայն պետք է արթնացնել: Բայց դուք չեք գտնի ինտերնետում բոլոր ծեսերն ու բուժիչ հմտությունները, ուստի ավելի լավ է մեկնել այն երկրներ, որտեղ ծագել է այս արվեստը: Դուք կդառնաք ավելի ուժեղ և, հնարավոր է, ժամանակակից աշխարհի լավագույն շամանը:
