Կրոնական ազատությունը մեր երկրում միայն մասամբ է ընդունված, քանի որ մարդկանց մեծ մասը նախընտրում է դիմել քրիստոնեությանը: Հավատի և Աստծո մասին այլ տեսակետը կարող է լուրջ կոնֆլիկտի պատճառ դառնալ: Արդյո՞ք այս պատճառով շատ ապստամբներ այսօր նախընտրում են էկզոտիկ աստվածներ: Օրինակ, շատերին դուր է գալիս Սարասվաթի աստվածուհին և ընդհանրապես հինդուիզմը: Օ՜, որքան գեղեցիկ է այս կրոնը: Որքա՜ն բանաստեղծական և անշտապ է նա։ Հետևելը հաճելի է, թեև անհանգիստ։
Աստվածուհիներից ամենագեղեցիկը
Աստվածուհի Սարասվատին առանձնանում է իր գեղեցկությամբ, տեսողության պարզությամբ, հրաշալի սպիտակ մաշկով։ Նկարներում նա պատկերված է չորս թեւերով։ Նա նրբագեղ և քաղցր է, հանգիստ նստում է լոտոսի դիրքում և ձեռքերում տերողորմ է պահում: Այս նյութը վերաբերում է հոգևորությանը: Մյուս ձեռքերում գտնվող լուտը ստեղծագործական մտերմության խորհրդանիշ է: Վեդաների սուրբ գիրքը աստվածուհու մոտ անձնավորում է գիտությունը, իսկ ջրի գունդը` մաքրում: Աստվածուհի Սարասվատին հովանավորում է արվեստն ու գիտությունը: Նրա անունը հիշեցնում էասոցիացիա Հնդկաստանի գլխավոր գետերից մեկի հետ։ Աստվածուհու կողքին երկու թռչուն կա՝ սիրամարգն ու կարապը։ Հոյակապ սիրամարգը խորհրդանշում է խաղաղությունը, իսկ կարապը ներկայացնում է իսկական իմաստությունը, որը բաժանում է կաթը ջրից։
Առասպելներից և լեգենդներից
Աստվածուհի Սարասվատին ծնվել է իր հոր ճակատից, որը դարձավ Բրահմա՝ ամենաբարձր աստվածությունը: Սեփական դստեր գեղեցկությունը գրավեց նրան, և նա սկսեց հետապնդել նրան՝ ցանկանալով նրան կին վերցնել։ Նրա կիրքն այնքան մեծ էր, որ Բրահման աճեցրեց չորս դեմք և ավելորդ գլուխ, որպեսզի նա միշտ կարողանա տեսնել իր սիրելիին: Համառությունը արդյունք տվեց, և աստվածուհի Սարասվատին դարձավ Բրահմայի կինը: Միությունը երկար չտևեց, Բրահման բարկացավ կնոջ վրա և վտարեց նրան՝ ամուսնանալով իմաստունի աղջկա հետ։ Աստվածուհու համար աքսորավայրում կյանքը ցանկալի էր, քանի որ այն նշանակում էր ազատություն։
Աստվածուհու ուսմունքները
Աստվածուհիների անունները հինդուիզմում շատ խոսուն են. օրինակ, Սարասվատին սանսկրիտում «հարուստ ջրով» կամ «հոսող գետ» է։ Շատ գունեղ պատկեր, քանի որ աստվածուհին գեղեցիկ է, նազելի, վեհաշուք և շատ պայծառ: Նրա ուսմունքի էությունն այն է, որ յուրաքանչյուր նոր ստեղծագործություն ինքն իր վրա աշխատելու և անցյալ վերադառնալուց հրաժարվելու արդյունք է: Աստվածուհուն ուղեկցում են կենտավրոսները՝ իմաստուն արարածներ, որոնք մարդկանց բերում են գիտելիքի լույսն ու բերկրանքը։ Կենտավրի ոտնահետքերը ներդաշնակություն և մտքի խաղաղություն են հաղորդում վայրերին։
Ծանր վիրավորանք աստվածուհու համար՝ մարդկային սուտ և ստոր զգացմունքներ: Մարդիկ ցավում են դրանով: Եվ այստեղ հայտնվում է հակառակ կողմը, որը նրանք նույնպես օգնում են կռահելաստվածուհիների անունները. Քանի որ եթե Սարասվատին հոսող գետ է, ապա այն կարող է դառնալ նույնքան սառը, ապստամբ և վայրագ: Նա վիրավորված է մարդկանցից և հետևաբար այստեղ կենտավրոսներ չի ուղարկում։ Ըստ լեգենդի՝ այժմ մարդը դատապարտված է տառապելու սեփական հիմարության ու դաժանության պատճառով։ Իսկ շնորհալի աստվածուհին այցելում է միայն նրանց, ում ինքն է ընտրում, այսինքն՝ հոգով ու մտքերով մաքուր մարդկանց։ Դուք կարող եք օգնություն խնդրել, եթե գիտեք աստվածուհի Սարասվաթիի մանտրան:
Աղոթք լուսավորության համար
Աստվածուհուն աղոթք անելը արվեստի տեսակ է, քանի որ նրան կհասնի միայն ճշմարիտը: Սարասվաթի աստվածուհուն ուղղված մանտրան օգնում է հաջողությունների հասնել աշխատանքում, զարգացնել հիշողությունը և տիրապետել հռետորությանը: Պետք է ամեն օր կարդալ մանտրան՝ լավ տրամադրությամբ։ Մարդը, ում աստվածուհին ուշադրություն է դարձնում, նույնիսկ արտաքնապես կերպարանափոխվում է։ Նա դառնում է հմայիչ և հետաքրքիր: Սարասվատին ներկայացնում է ջրի տարրը, և, հետևաբար, նրան ուղղված աղոթքն օգնում է մաքրել և հեռացնել վատ մտքերը: Առողջությունը բարելավվում է, դրական էներգիան, ինչպես ջրվեժը, լվանում է բոլոր վատերը: Մանտրան պետք է արտասանվի սահուն կամ երգող ձայնով:
մանտրաներ և յանտրաս
Բոլոր մանտրաները բավականին փոքր են, թեև դժվար է արտասանել: Լավ է, որ աղոթքը թույլատրվում է կարդալ, այլ ոչ թե անգիր կարդալ: Դուք պետք է կենտրոնանաք ձեր խնդրի վրա, բայց պատրաստվեք դրական արդյունքի: Նա, ով աղոթում է, պետք է վստահ զգա իր և իր ուժերի վրա: Կան մեծ թվով աղոթքներ՝ դասակարգված ըստ ուղղության և տուժած տարածքի:
Ամենատարածված և տարածվածը Բիջա մանտրան է: Այն հնչում է այսպես՝ «Օմ Շրիմ Հրիմ Սարասվաթի Նամահա»։ Կարող էԹարգմանեք այս կարճ տեքստը. «ՕՄ! Եկեք սկսենք մեդիտացիա Շրի Սարասվաթի Դևիի մասին: Թող Տեր Բրահմայի փառահեղ կինը ոգեշնչի մեզ և լուսավորի մեր միտքը»: Սարասվաթիի էներգիան անցնում է ուժեղ հաճելի բուրմունք ունեցող ծաղիկների միջով: Հանքանյութերը նույնպես ուժեղ կլանում են էներգիան՝ ամեթիստը, մայրիկի մարգարիտը, քրիզոլիտը և սպիտակ նեֆրիտը: Կարճ մանտրան ընդգրկում է լայն սպեկտր: Սարասվատին վերահսկում է ստեղծագործական ինտելեկտը, մարդու մարմինը և նրա ջր-աղ հավասարակշռությունը: Մաքրումը տեղի է ունենում ամենուր և, հետևաբար, մարդը կարծես վերածնվում է: Եթե մանտրան կարդում ես ամբողջ կենտրոնացվածությամբ, ապա կարող ես իմաստություն ձեռք բերել, լուծում գտնել երկարամյա խնդրին, մեծացնել քո ընկալման նրբությունը։
Ըստ լեգենդի, ենթադրվում է, որ աղոթքների կանոնավոր կրկնությունը, զուգորդված լռության երդման հետ, կարող է մարդուն վերածել գուշակի, և նրա բոլոր խոսքերը կլինեն մարգարեական: Բանն այն է, որ աստվածուհին ողջախոհություն և վերահսկողություն է ուղարկում նրա մտքի վրա: Մարդը դառնում է ավելի ջերմ ու ուշադիր իր սիրելիների նկատմամբ։ Աստվածության էներգիայի գրաֆիկական պատկերն ունի իր անունը՝ «Յանտրա»։ Սարասվաթի աստվածուհու յանտրան պետք է լինի աչքի առաջ, երբ մանտրան արտասանվում է։ Սա ուժեղացնում է աղոթքի ազդեցությունը, մոտեցնում է նպատակին հասնելը: Սարասվաթիի էներգիան կուտակվում է յանտրայում։
Յանտրան ինքնին շատ գեղեցիկ է և գունեղ: Այն միավորում է գույների մի ամբողջ կալեիդոսկոպ՝ ձիթապտղի և դեղինի, կանաչի և սպիտակի համադրություն: Լոտոսի ծաղիկը ութ թերթիկներով խորհրդանշում է հինգ տարրերը և երեք ներքին օրգանները՝ բանականությունը, հասկացողությունը և ինքնագիտակցությունը։ Ծաղկաթերթիկները գունատ վարդագույն են։ վեցաթեւ աստղկենտրոնում պատկերված է աստվածուհուն և նրա մութ կողմը։
Աստվածային արվեստ
Սարասվատին կնոջ և կնոջ կատարյալ մարմնացում է: Նա գեղեցիկ է, նուրբ և նրբագեղ: Բայց մարդիկ նաև աղոթում են նրան, քանի որ գիտեն աստվածուհի Սարասվաթիի 64 արվեստները, որոնցից ամենակարևորը սիրելու կարողությունն է։ Սարասվատին կառավարում է իմաստությունը և արվեստը, ուստի զարմանալի չէ, որ նա իդեալական է բոլոր տեսակի ստեղծագործություններում: Նա գիտի ինչպես պահել տունը, հոգ տանել իր մասին, գիտի կախարդության հիմունքները, ուժեղ է ատաղձագործության և այգեգործության մեջ: Սարասվատին գիտի ինչպես խաղալ բոլոր հայտնի խաղերը, գիտի ինչպես հաղթել, վարժեցնել կենդանիներին և փայտ փորել: Սարասվատին տանել չի կարող կեղտը և խաբեությունը: Նա գնահատում է փնտրող և կրքոտ հոգիները, բայց դաժանորեն պատժում է շնությունը, վիրավորական խոսքը և պարապ խոսակցությունները:
