Գորոդեցկայա և Ֆեդորովսկի վանքի թեմ

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու համար 2011 թվականը նշանավորվեց թեմական կառույցի բարեփոխման սկզբով։ Իր ծրագրի շրջանակներում հին թեմերը տարանջատվեցին և ստեղծվեցին նոր թեմեր, այդ թվում՝ Գորոդեցի և Նիժնի Նովգորոդի շրջաններում՝ միավորելով մի շարք ծխական համայնքներ հարակից վարչական սահմաններում։։

Պատմական տեղեկություններ քաղաքի մասին

Նիժնի Նովգորոդի շրջանի Գորոդեցը Վոլգայի ափի ամենահին քաղաքն է։ Տարեգրության մեջ նրա հիշատակումը թվագրվում է 1172 թ. Այն առաջացել է որպես ամրոց Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունը օտարերկրացիների ներխուժումից պաշտպանելու համար և երկար ժամանակ եղել է նրա պաշտպանության կարևոր հենակետ։ Մի քանի անգամ այրվել է թշնամիների կողմից, բայց վերածնվել և նորից կառուցվել է։

Ռուսաստանի պատմության մեջ Գորոդեցը հայտնի է որպես Ալեքսանդր Նևսկու վերջին երկրային ապաստանը: Ըստ եկեղեցական լեգենդների՝ նա մահացել է Ֆեդորովսկու վանքում 1263 թվականին՝ իր մահից առաջ վանական ուխտեր տալով։

Ռուսական կայսրության օրոք քաղաքում ապրում էին ինչպես ուղղափառ քրիստոնյաներ, այնպես էլ տարբեր ուղղությունների հին հավատացյալներ,հետևաբար, Նիժնի Նովգորոդի շրջանի Գորոդեցը վաղուց համարվում էր Հին հավատացյալների կենտրոնը: Խորհրդային իշխանության գալով փակվեցին բոլոր եկեղեցիները՝ անկախ կրոնական պատկանելությունից, իսկ որոշները հիմնովին ավերվեցին։ Եկեղեցու վերականգնումը սկսվել է 1990-ականներին։

Գորոդեցկի թեմ

Թեմերը տարածքային տարածքներ են, որոնց սահմանները որոշվում են պետական և եկեղեցական օրենքներով։ Դրանք բաղկացած են մի շարք եկեղեցական հաստատություններից և համայնքներից և հանդիսանում են տեղական եկեղեցու մաս՝ անմիջականորեն կապված պետական իշխանության հետ: Թեմերն իրենց ներքին գործերում միմյանցից անկախ են։ Նրանցից յուրաքանչյուրը գտնվում է տեղի եպիսկոպոսի մշտական հսկողության տակ, որը շատ մեծ ազդեցություն ունի իր ներսում։

Գորոդեցկի և Վետլուժսկայայի թեմը, որը ձևավորվել է 2012 թվականին Սուրբ Սինոդի որոշմամբ, մտնում է Նիժնի Նովգորոդի մետրոպոլիայի մեջ։ Այն ներառում է շրջանի մունիցիպալ շրջանների հետևյալ ծխերը՝

• Գորոդեցկի.
• Վառնավինսկի
• Հարություն.
• Վետլուժսկի.
• Կրասնոբակովսկի.
• Սոկոլսկի.
• Կովերնենսկի.
• Տոնկինեզ.
• Սեմենովսկի.
• Տոնշաևսկի.
• Շարանսկի.
• Ուրենսկի.
• Շահունյան.

Գորոդեցկայայի թեմը ստացել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու անկախ կառուցվածքային միավորի կարգավիճակ։ Իշխող եպիսկոպոս է ընտրվել Գորոդեցկու և Վետլուժսկու եպիսկոպոս Ավգուստինը (Անիսիմով): Սուրբ Պատարագի օծումը տեղի ունեցավ 2012 թվականի ապրիլի 8-ին, Ծաղկազարդի օրը, Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարում: ԳորոդեցըՆիժնի Նովգորոդի մարզը դարձավ տաճարային քաղաք։ Երկրորդ բաժանմունքը գտնվում է Վետլուգա քաղաքում։

Գերաշնորհ Օգոստինոս եպիսկոպոս

Օգոստինոս եպիսկոպոսի նստավայրը գտնվում է Ֆեդորովսկի վանքում, որի փոխանորդը նա մինչ օրս է։ Այստեղ Վլադիկան հանդիպումներ ու նիստեր է անցկացնում և այցելուներ ընդունում։

Եպիսկոպոս Օգոստինոսը հայտնի է որպես միսիոներ և տաղանդավոր քարոզիչ, աստվածաբան և իրավաբան: Նա բազմաթիվ նախագծերի գաղափարական ոգեշնչողն ու կազմակերպիչն է, որոնց շնորհիվ Ֆեդորովսկի վանքը և Գորոդեց թեմը լայն ճանաչում են ձեռք բերել ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս։ Օգոստինոս եպիսկոպոսի ծառայությունը, նրա քարոզներն ու հոգևոր զրույցները միշտ գրավում են շատերին։ Ֆեդորովսկու վանքում ռուսական մակարդակի ֆորումներին մասնակցում են մեր երկրի նշանավոր գործիչներ և օտարերկրյա հյուրեր:

Գորոդեցի թեմ (Ֆեդորովսկի վանք)

Գորոդեցկի թեմը՝ Օգոստինոս եպիսկոպոսի գլխավորությամբ, և Ֆեդորովսկի վանքը մեծ փառք են տվել փոքրիկ քաղաքին։ Խորհրդային տարիներին այս վանքի պատմական ճակատագիրն աննախանձելի է. 1927 թվականին վանքը փակվել է, և ավելի քան երկու տասնամյակ նրանում գործում են տարբեր հաստատություններ։ 40-ականների վերջին տաճարներն ամբողջությամբ պայթեցվել են, շինանյութն օգտագործվել է կենցաղային կարիքների համար։ Բարեբախտաբար, պահպանվել է գլխավոր մասունքը՝ Աստվածամոր Ֆեոդորովսկայա պատկերակը, որն այժմ գտնվում է վանքի թանգարանում։

Վանքի կյանքը սկսեց վերածնվել 2009 թվականին, երբ 1 տարում կառուցվեց վանքի Ֆեդորովսկու տաճարը։ Նույն թվականի սեպտեմբերի 12-ինօծվել է Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլի ձեռամբ։ Սկզբում վանքում ոչ ոք չկար, բացի նշանակված վանահայր Օգոստինոսից։ Գորոդեցի թեմի կազմավորումը նոր կյանքի խթան հաղորդեց։ Այժմ, երբ վանքը եռում է ակտիվությամբ, դժվար է հավատալ, որ այն մի քանի տարի առաջ ամայի վայր էր:

Ներկայումս վանքի տարածքում գործում է ուղղափառ միսիոներական կենտրոն՝ վանքի պատմության թանգարանով, էքսկուրսիաներով, ցուցասրահով, կինոդահլիճով, գրադարանով, կոնֆերանսների սենյակով և դասասենյակներով, հյուրանոց ուխտավորների համար. Նախատեսվում են ևս շատ նոր նախագծեր։ Վանքը շարունակում է ընդլայնել իր գործունեությունը։