Հոգեբանությունը շատ բարդ գիտություն է, որն ունի բազմաթիվ տարբեր մոտեցումներ մարդու ընկալման, նրա հոգեկանի, նրա գլխում կատարվողի վերաբերյալ: Կան այն մեթոդները, որոնք համարվում են գիտական, քանի որ դրանց արդյունավետությունը հաստատվել է երկար տարիներ պրակտիկայում։ Բայց անընդհատ հայտնվում են նոր և նոր մոտեցումներ, և դրանցից մի քանիսը լրացնում են հոգեբանության գիտական բաղադրիչը (բնականաբար, ժամանակի ընթացքում, երբ դրանք նույնպես ենթարկվում են մի տեսակ փորձության_։ Այնուամենայնիվ, շատ մեթոդներ մնում են ոչ պաշտոնական՝ դրանք չեն ճանաչվում գիտական հանրության կողմից, բայց միևնույն ժամանակ դրանք մնում են արդիական նեղ շրջանակներում: Ամենավառ օրինակներից մեկը համակարգային համաստեղություններն են. հոգեբանական մոտեցում, որը, չնայած այն բանին, որ ոչ ոք չէր ճանաչում այն երկար տասնամյակներ, դեռևս մնում է արդիական և օգտագործվում է տպավորիչ թվով մարդկանց կողմից: նրա կողմնակիցները Ինչպե՞ս են գործում համակարգային համաստեղությունները:
Ո՞րն է մեթոդի էությունը:
Համակարգային համաստեղությունները հոգեբանության մեջ ոչ ավանդական մոտեցում է, որը հիմնված է այն փաստի վրա, որ մարդկային բոլոր խնդիրները ծագում են ընտանիքից, ավելի ճիշտ՝ ընտանեկան համակարգից: Հետեւաբար, այս մեթոդի էությունը այս համակարգի վերարտադրումն էնիստում` դա հասկանալու և խնդրի իրական պատճառը գտնելու համար: Այս վերարտադրությունը տեղի է ունենում իրականում և կոչվում է համաստեղություն։
Համակարգային համաստեղությունները կիրառվել են բավականին երկար ժամանակ, բայց դեռևս ճանաչում չեն ստացել գիտական հանրության կողմից: Բայց մարդիկ միշտ չէ, որ դիմում են մասնագետներին. երբեմն նրանք ավելի մոտ են նրան, ինչին ուզում են հավատալ, և շատերը հավատում են այս մեթոդին: Թերևս պատճառն այն է, որ դրա ստեղծողը ոչ միայն հոգեբան է, այլև աստվածաբան, հոգևոր ուսուցիչ։
Շարժման հիմնադիր
Քանի որ մենք խոսում ենք այն մասին, թե կոնկրետ ով է հիմնել այս մեթոդը, արժե անդրադառնալ այս մարդուն: Համակարգային ընտանիքի համաստեղությունները հայտնի հոգեբան Բերտ Հելինգերի աշխատանքն է, ով ծնվել է 1925 թվականին Գերմանիայում։ Նա երկար ժամանակ զբաղվել է հոգեբանությամբ, աշխատել է որպես հոգեթերապևտ, սակայն, ինչպես ավելի վաղ նշվել է, եղել է նաև աստվածաբան։ Իսկ անցյալ դարի ութսունական թվականներին Հելինգերը հայտնաբերեց և ներկայացրեց այս հոդվածում քննարկված մեթոդը։ Այդ իսկ պատճառով այն հաճախ կոչվում է «Հելինգերի համակարգային ընտանիքի համաստեղություններ»։ Այս փոփոխությունը առաջնային է և ամենապահանջված:
Մեթոդի արմատներ
Համակարգային համաստեղությունների մեթոդը հոգեբանության յուրօրինակ ճյուղ է, բայց այն նաև ունի իր սեփական արմատները: Հելլինգերը ստեղծել է այս մեթոդը՝ հիմնվելով մի քանի հոգեբանական շարժումների վրա, որոնք արդիական էին այդ ժամանակ: Այնուամենայնիվ, եթե առանձնացնեք ամենակարևոր մեթոդը. Համակարգային համաստեղությունների վրա ամենաշատ ազդեցությունն է թողել Էրիկ Բեռնի սցենարի վերլուծությունը: Այս մեթոդի էությունը յուրաքանչյուր մարդու կյանքի իրավիճակների վերլուծությունն է (այս հոգեբանը նույնպես կարծում էր, որ բոլոր խնդիրները գալիս են ընտանիքից): Նա կարծում էր, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի իր կյանքի սցենարը, ըստ որի նա շարժվում է։ Սցենարը ձևավորվել է մանկության տարիներին՝ ծնողների և շրջակա միջավայրի ազդեցությամբ և կարող է միայն փոքր-ինչ շտկվել ապագայում։
Հելինգերը գործել է հենց այս մեթոդի համաձայն, բայց որոշակի պահի նա հասկացել է, որ այն ունի իր թերությունները. արդյունքում նա մշակել է իր սեփական մոտեցումը։ Հետագայում այն արդեն կոչվում էր համակարգային համաստեղություններ և մինչ օրս հայտնի է այս անունով։ Բերտ Հելինգերի համակարգային համաստեղությունները բավականին տարածված են նեղ շրջանակներում։ Ժամանակն է հստակորեն պարզել, թե որն է այս մոտեցումը:
Խնդիրային իրավիճակ
Ուրեմն ի՞նչ նկատի ուներ Բերտ Հելինգերը: Համակարգային համաստեղությունները սոսկ հոգեբանական տերմին չեն, համաստեղություններն իրականում գործում են, և դա այդպես է լինում: Սկզբից պետք է լինի հոգեբանական նիստի մասնակիցներից մեկի ինչ-որ խնդրահարույց իրավիճակ։ Խիստ ասած՝ այս իրավիճակը որոշակի համակարգի տարր է, առավել հաճախ՝ ընտանեկան։ Հենց նրա հետ գործ կունենա նիստին մասնակցող խումբը։ Համակարգային համաստեղությունների Բերտ Հելինգերի մեթոդը ներառում է բոլոր մարդկանց մասնակցությունը, նույնիսկ նրանց, ովքեր ծանոթ չեն ոչ անձին, ում խնդիրը քննարկվում է, ոչ էլ նրա ընտանիքից որևէ մեկի հետ:համակարգ.
Ինչպե՞ս է տեղաբաշխումը:
Սեսիայի առանցքը հաճախորդի պատմությունն է, նրա խնդրահարույց իրավիճակը: Նիստի բոլոր մասնակիցները կազմում են մեծ շրջանակ, և խնդիրը ներկայացված է հարթության մեջ բոլոր մարդկանց միջև ընկած տարածության մեջ: Համակարգի յուրաքանչյուր տարր սկզբում ներկայացված է երևակայության մեջ, իսկ հետո նրա տեղը իրական աշխարհում զբաղեցնում է այն մարդը, ով կոչվում է պատգամավոր։ Նիստի ընթացքում նա ներկայացնում է համակարգի կոնկրետ անդամին, այդպիսով ամբողջ համակարգը համալրվում է, և յուրաքանչյուրը ստանում է իր դերը։ Հենց այսպես էլ տեղի է ունենում պառակտումը։ Այս ամենն արվում է հանգիստ, դանդաղ ու կենտրոնացված։ Յուրաքանչյուր մասնակից կենտրոնանում է իր զգացմունքների վրա՝ փորձելով զգալ այն մարդու էությունը, ում փոխարինում է նիստում:
Վիրավոր ընկալում
Ինչպես արդեն նշվեց, պատգամավորները կարող են չճանաչել ո՛չ պատվիրատուին, ո՛չ նրա հարազատներին, այդ թվում՝ համակարգում փոխարինողին։ Իսկ հաճախորդը խմբին ոչինչ չի ասում նրանց մասին, ուստի մարդիկ պետք է կենտրոնանան և փորձեն ինքնուրույն պարզել, թե ինչպիսի պատկանելություն ունեն: Սա կոչվում է փոխանորդ ընկալում. մարդիկ առանց արտաքին օգնության պետք է դառնան այն մարդը, ում փոխարինում են: Այսպիսով, տեղեկատվության պակասը փոխհատուցվում է փոխարինող ընկալման այս երևույթով, առանց որի գործընթացը պարզապես անհնար կլիներ։ Հավանական է, որ հենց դա է վանում պրոֆեսիոնալ հոգեբաններին և հոգեբույժներին այս մեթոդից։– դրա մեջ շատ անորոշություն կա, որը գիտականորեն ոչ մի կերպ հնարավոր չէ փոխհատուցել, որպեսզի թույլ տան համակարգային համաստեղությունների մեթոդը պրոֆեսիոնալ անվանել։
Տեղեկատվության աղբյուր
Հիմնական աղբյուրը, որից մասնակիցները տեղեկատվություն են ստանում խնդրի, հաճախորդի և ընդհանուր առմամբ համակարգի մասին, այսպես կոչված «դաշտն» է։ Ահա թե ինչու մարդիկ պետք է կենտրոնանան և լուռ աշխատեն. ահա թե ինչպես են նրանք փորձում կապ հաստատել ոլորտի հետ, որպեսզի ստանան անհրաժեշտ տեղեկատվություն այն մասին, թե ում են փոխարինում համակարգում, ինչպես նաև այն մասին, թե ինչպիսի «դինամիկա» ունեն իրենց։ բնույթ ունի համակարգի մնացած մասնակիցների հետ: Այսպես է տեղի ունենում համակարգային դասավորությունը՝ յուրաքանչյուր մասնակից վերածվում է փոխարինողի, ընտելանում է իր կերպարին՝ դաշտից տեղեկատվություն քաղելով, այնուհետև բոլոր մասնակիցները փորձում են վերարտադրել խնդիրը և լուծել այն։ Թերապևտը, որը կոչվում է համաստեղություն, ղեկավարում է ողջ գործընթացը՝ մարդկանց տալով նրանց համար ամենահարմար դերերը, ինչպես նաև փորձում է օգնել նրանց լուծել խնդիրը համաստեղության գործընթացում։
Այս ամբողջ գործընթացի հիմնական նպատակն է ճշգրիտ վերարտադրել իրավիճակը, որպեսզի հաճախորդը կարողանա տեսնել այն ուղիղ եթերում, հասկանալ և ընդունել իր խնդիրը: Միայն այն դեպքում, երբ նրան դա հաջողվում է, նիստը հաջողված է համարվում: Այնուհետև համարվում է, որ նա այլևս կարիք չունի համաստեղության պայմաններում կոնկրետ խնդիր վերարտադրելու, քանի որ նա կարողացել է գիտակցել այն և այժմ կարող է զբաղվել դրա լուծմամբ։
Եզրակացություններ
Ինչպես հաղորդվում էմարդիկ, ովքեր կիրառում են այս մեթոդը, դա իսկապես օգնում է. մասնակիցները կարող են նայել իրենց իրավիճակին այլ տեսանկյունից, փորձել անաչառ գնահատել այն, ինչ տեղի է ունենում, առանց բոլոր գործողությունները կապելու իրենց հարազատների և ընկերների հետ, ինչը թույլ չի տալիս նրանց ռացիոնալ մտածել: Եվ երբ մարդը իրական կյանքում տեսնում է անծանոթների կողմից կատարված իրավիճակ, նա կարող է հասկանալ, որ դա իրոք իր խնդիրն է, և այնուհետև կարող է սկսել փնտրել դրա լուծումը: Հաճախ հաճախորդը չի կարողանում ոչ միայն լուծել իր խնդիրը, այլ նույնիսկ ինքնուրույն տեսնել այն՝ ահա թե ինչի համար է օգտագործվում համաստեղությունը: Հաճախորդը իրավիճակին նայում է դրսի աչքով և հնարավորություն է ստանում այն դիտարկել որպես խնդիր ընդհանրապես, այնուհետև ճանաչել որպես իր սեփականը:
