Յունուսովսկայա, «Առաջին տաճար», Մարջանի մզկիթը թաթար ժողովրդի մշակույթի և պատմության հուշարձան է, որը քաղաքում բոլորը գիտեն: Զարմանալի կառույցի հոյակապ ուրվագծերը ավելի քան երկու դարի պատմություն ունեն։
Մարջանի մզկիթ (Կազան). ստեղծման պատմություն
Պետք է ասել, որ Թաթարստանի մայրաքաղաքում այսօր բավականին շատ են նմանատիպ մուսուլմանական սրբավայրերը։ Բայց ամեն ինչ այլ էր տասնութերորդ դարում:
Կազանում կառուցվել է Մարջանի մզկիթը, որի լուսանկարը կարելի է տեսնել հոդվածում՝ 1767-1770 թվականներին։ Նա դարձավ ամբողջ Ռուսաստանում կրոնական հանդուրժողականության շրջանի մարմնացում: Թաթարական ազնվականության ներկայացուցիչները և հարուստ առևտրականները կայսրուհու Կազան կատարած այցի ժամանակ բողոքել են «պաշտպան մորը» տեղի իշխանությունների կողմից հալածանքների համար, ինչը թույլ չի տվել նրանց գիտակցել իրենց մահմեդական սովորույթները։
Լինելով կրոնական հանդուրժողականության ջերմեռանդ կողմնակից՝ Եկատերինա Մեծը անմիջապես հրամայեց քաղաքի կառավարիչ Ա. Ն. Կվաշնին-Սամարինին չմիջամտել որևէ կրոնական շինությունների կառուցմանը։ Դրանից ոգեշնչված Կազանի բնակիչները սկսեցին գումար հավաքել շինարարության համար։ Նրանց հաջողվել է հավաքել հինգ հազար ռուբլի գումարը։ Հենց այս գումարով է կառուցվել Մարջանիի քարե մզկիթը։ ՔեթրինՄեծն իր ձեռքով գրել է թույլտվությունը և նույնիսկ, ըստ ավանդության, նշել է դրա տեղը։
Անվան ծագումը
Այս մահմեդական սրբավայրն իր գոյության պատմության ընթացքում ունեցել է դրանցից մի քանիսը: Սկզբում այն կոչվել է «Առաջին տաճար»։ Այնուհետև այն վերանվանվել է «Էֆենդի» (վարպետ), իսկ հետո՝ Յունուսովսկայա՝ նրա հովանավոր դարձած վաճառականների անունով։ Ազգանունը՝ ալ-Մարջանի մզկիթ, նրան տրվել է ի պատիվ Իմամ Շիգաբուտդին Մարջանիի, ով այնտեղ ծառայել է XIX դարի երկրորդ կեսին և շատ բան է արել Կազանում կրոնական կրթության զարգացման համար։։
Նկարագրություն
Մարջանիի տաճարի մզկիթը կառուցվել է թաթար վարպետների կողմից։ Նախագիծը ստեղծվել է «ճարտարապետության լեյտենանտ» Վ. Կաֆտիրևի կողմից։ Նա հայտնի է որպես Կազան քաղաքի այրված վերին և վերապրած ստորին մասերի վերակառուցման հեղինակ, որը նա կառուցել է գլխավոր հատակագծի համաձայն Պուգաչովի հարձակումից անմիջապես հետո: Այսօր Մարջանի մզկիթն իր բուլղար-թաթարական դեկորով և փորագրված քարե զարդանախշերով համարվում է Թաթարստանի մայրաքաղաքի իսկական զարդարանքը:
Մինարեթը, որը գտնվում է կոճաձև կանաչ տանիքի վրա, բավականին բնորոշ է տեղական ճարտարապետությանը: Մզկիթի կողքին գտնվում է գիտնական, պատմաբան, կրոնական բարեփոխիչ և հանրագիտարան Շիգաբուդդին Մարջանիի տունը։ Կա նաև մեդրեսե, որտեղ նա իր ուսանողներին սովորեցնում էր հավատքը, որը կողք կողքի ընթանում էր աշխարհակարգի գիտական և իրատեսական ըմբռնման հետ:
Մարջանի մզկիթը երկհարկանի շինություն է՝ իր հյուսիսային կողմում T-աձեւ ընդարձակմամբ, որի հարավային աջ թեւում։մուտքը գտնվում է. Ֆունկցիոնալ առումով շենքը բաժանված է առաջին կոմունալ և երկրորդ հարկերի, որտեղ գտնվում են ինֆիլադային աղոթասրահները։ Մզկիթի ներսում գտնվող սենյակները ծածկված են պահարաններով։ Երկրորդ հարկի սրահներում առաստաղի վրա շքեղ ոսկեզօծ զարդանախշ է, որը համադրում է բարոկկո ծաղկային դեկորների և թաթարական կիրառական արվեստի մոտիվները։
Ինտերիերի դեկոր
Նախշուն պատերը ներկված են կանաչ, կապույտ և ոսկեգույն: Մինարեթի ներսում գտնվող պարուրաձև սանդուղքը վերին աստիճանի միջով գնում է պատշգամբ: Այն պատրաստված է կիսաշրջանի տեսքով և նախատեսված է մուեզինի համար։ Աջ պատի հատվածում, սրահները բաժանելով, մինարեթ տանող դուռն է։ Նրա երեք հարկերը գործնականում դեկոր չունեն։ Մյուս կողմից, երկրորդ հարկի բարձր պատուհանների բացվածքները շրջանակված են բարոկկո արխիտրավներով, իսկ անկյուններն ու հենասյուներն ընդգծված են մեկ ու զույգ որմնասյուներով։ Վարպետները հյուսում էին ոճավորված տարրեր թաթարական արվեստից և արհեստներից իրենց իոնական մայրաքաղաքների մեջ։
Հասցե
Մարջանի մզկիթը հին թաթարական բնակավայրի գլխավոր տեսարժան վայրերից է: Այն բաց է զբոսաշրջիկների համար, սակայն կրոնական մահմեդական հաստատություններում գործող կանոնների պահպանմամբ։ Ինչպես ցանկացած մզկիթում, կոշիկները պետք է թողնել մուտքի մոտ։ Կանայք պետք է լինեն կիսաշրջազգեստով և գլխաշորով. Սա Մարջանի մզկիթ (Կազան) մտնելու միակ ճանապարհն է։ Այս մահմեդական սրբավայրի հասցեն է՝ Կայում Նասիրի փողոց, շենք 17։
Վերակառուցում
Շինարարության նախաձեռնողներից և առաջին մոլլա Յունուսովսկայան.մզկիթը Աբուբակիր Իբրահիմովն էր, ով իր ժամանակի համար շատ հեղինակավոր կրոնական գործիչ է։ Նրա մահից հետո՝ 1793 թվականին, իմամ-Խաթիբ է դառնում հայտնի աստվածաբան Իբրահիմ Խուզյաշը։ Ըստ անհրաժեշտության, մզկիթի շենքը վերանորոգվել և ավարտվել է։ Աշխատանքներն իրականացվել են ֆիզիկական անձանց միջոցների հաշվին։
Սկզբում մզկիթի տանիքը ծածկված էր շինծուներով, սակայն արդեն 1795 թվականին երկու հովանավորների ջանքերով այն վերակառուցվեց և ծածկվեց սղոցված տախտակներով։ Իսկ 1797 թվականին տեղի ունեցած հրդեհից հետո մզկիթը կրկին ստիպված է եղել արգելափակել։ Մուհամմադրահիմի որդի Գուբայդուլան և նրա որդի Իբրահիմը աշխատում էին տանիքում: Այս անգամ սղոցված տախտակները փոխարինվեցին թիթեղյա թիթեղներով: Իբրահիմը նույնպես տարածքը շրջապատել է քարե պարիսպով։
1863 թվականին մզկիթը ընդարձակվել է հավելումով, դրանում պատուհան է սարքվել։ Ավելի քան երկու տասնամյակ անց մինարեթն ամրացվեց։
ՌՍՖՍՀ Նախարարների խորհրդի 1960 թվականի հրամանագրով մզկիթը ճանաչվել է դաշնային նշանակության ճարտարապետական հուշարձան։ 2001 թվականից շենքը կրկին վերակառուցվել է։ Աշխատանքներն ավարտվել են Թաթարստանի մայրաքաղաքի հազարամյակի տոնակատարության համար։ Այս տաճարի մզկիթի վերակառուցման համար հատկացվել է ավելի քան քսանյոթ միլիոն ռուբլի։
Այսօր
Այս մահմեդական սրբավայրը, անշուշտ, այցելում են այն բազմաթիվ հյուրերը, ովքեր ժամանում են Թաթարստանի մայրաքաղաք: Այստեղ են բերված նաեւ կառավարական պատվիրակություններ։ Կարելի է ասել, որ հանրապետության նշանավոր նշանը Մարջանի մզկիթն է (Կազան)։ Նիկայի (մահմեդական ամուսնության) լուսանկարը նրա պատերի ներսում կարող եք դիտել ստորև:
1995 թվականից մինչ օրս ծխական համայնքը ղեկավարել է Իմամ Մանսուր-Խազրաթը: Մզկիթի կամարների տակ ուրբաթօրյա աղոթքի համար հավաքվում են մոտ վեց հարյուր հավատացյալներ։ Գեյթսի ժամանակ մզկիթում գործնականում տեղ չկա։ Ներսում չտեղավորվողները դրսում, հարակից տարածքում նստած, կարդում են տոնական աղոթքը։
Այսօր պետությունը ամենաբարենպաստ պայմաններ է ստեղծել բոլոր դավանանքների մարդկանց համար։ Իմամ Մանսուր-Խազրատի ջանքերով Մարջանի մզկիթի շուրջ ստեղծվեց բավականին մեծ մշակութային կենտրոն։ Նա միավորեց միանգամից մի քանի կառույցներ՝ որբերի կացարան և ծերանոց, հարուստ իսլամական գրադարան, տուն-թանգարան, բժշկական կենտրոն, մուսուլմանների համար թույլատրված սննդամթերք վաճառող Հալալ Ռեզիկ խանութ, արհեստանոցներ, որտեղ ստեղծվում են ժողովրդական ապրանքներ, հյուր։ տուն և այլն: Մարջանի մզկիթը այսօր պահպանել է ավանդույթները. այն, ինչպես նախկինում, համարվում է իսլամի կենտրոնը ողջ Վոլգայի շրջանում:
Կարծիքներ
Այստեղ կարող եք տեսնել ոչ միայն հավատացյալների, այլև զբոսաշրջիկների։ Շատ տեսարժան վայրեր շրջագայություններ ներառում են այցելություն այնպիսի կրոնական սրբավայր, ինչպիսին է Մարջանի մզկիթը (Կազան): Այս զարմանահրաշ շինությունը տեսածների կարծիքները վկայում են, որ, անկախ կրոնից, սուրբ վայրերը հավասարապես թանկ են բոլորի համար։ Այցելուներն ասում են, որ արևոտ եղանակին մզկիթը հեռվից ձյունառատ լեռան գագաթի տեսք ունի։ Իսկ գիշերը շենքը գեղեցիկ լուսավորված է։