Ապանաևսկայա մզկիթը (տաճարի լուսանկարը և նկարագրությունը կներկայացվի այս հոդվածում) սկսել է կառուցվել 1767 թվականին և վերջապես կառուցվել է դեռևս 1771 թվականին։ Այլ աղբյուրների համաձայն՝ այս մզկիթը կառուցվել է 1768-1769 թվականներին։ Հայտնի է, որ այս տաճարը կառուցվել է Յակուպ Սուլթանգալեև անունով հայտնի վաճառականի միջոցներով։ Մեկ այլ կերպ այս մզկիթը կոչվում է Բայսկայա կամ Երկրորդ տաճար: Այն կրում է իր ներկայիս անունը՝ ի պատիվ ներկայիս սեփականատերերի՝ Ապանաևների ընտանիքի, ովքեր տիրացել են շենքին դեռևս 18-րդ դարում:
Մզկիթի աշխատակիցներ
Տեղեկություններ կան, որ սուրբ հայրերը, ովքեր դեռ ծառայում են տաճարում, համարվում են Տիրոջ լավագույն ուղեցույցները Կազան քաղաքի բաց տարածքներում:
Սալիհ Սագիտովն իսկական ռահվիրա էր այս մզկիթի իմամների շարքում։ Այս մարդը հետք է թողել տաճարի պատմության մեջ՝ որպես կրոնի լավագույն ուսուցիչներից մեկը։ Նույն մզկիթում այնպիսի աստվածաբաններ, ինչպիսին է Ֆախրուտդին Հազրեթը, ծառայել են Տեր Աստծուն,Սալախուտդին բին Իսհակը, ինչպես նաև Թազետդին բին Բաշիրը: 19-րդ դարի վերջին Սալիխովի հայրն ու որդին ճանաչվել են այս մզկիթի ամենահեղինակավոր սուրբ հայրերը։
Շինարարության պատմություն
Ինչպես հայտնի է Շիբագուտդին Մարջանիի աշխատանքներից, Յակուբը իր ուժերի, փողի և ժամանակի հսկայական պաշար է տվել այս մզկիթի կառուցմանը: Մուրզայի առողջական վիճակը նույնպես զգալիորեն վատացել է այստեղ, և ամեն ինչ, որպեսզի ցույց տան ուսանողներին, թե ինչպես կառուցել իսկական մզկիթ և ինչ ներդնել դրա մեջ:
Արժանի օրինակ ծառայելու համար մզկիթի հիմնադիրը ոչ միայնակ, այլ կնոջ հետ միասին օգնեց քարշ տալ աղյուսի բլոկները և լցնել շենքի հիմքը։ Բացի այդ, Յակուբը, մասնավորապես մզկիթը տանիքով ծածկելու համար, գրավել է մայրաքաղաքից մի վարպետի։ Իրավիճակը բարդանում էր նրանով, որ Կազանն այն ժամանակ չէր կարող պարծենալ նման վարպետների ներկայությամբ։
Անվան ծագումը
Այսօր այս մզկիթը կրում է Ապանաևների վաճառականների տոհմի անունը, ովքեր պահպանել են Աստծո բնակավայրը գրեթե իր հիմնադրման օրվանից: Դրա հետ կարելի է կապել նաև Բայսկայա և Քարանձավ մզկիթների անվանումը, քանի որ հայտնի քարանձավները գտնվում են շենքին շատ մոտ։ Մեկ այլ վարկած ասում է մզկիթի անվան և այն ափի ձևի կապի մասին, որի վրա այն կանգնած է։
Արտաքին տեսք
Շենքի պատերի դիզայնը հմտորեն համատեղում է այն ժամանակվա Մոսկվայի բարոկկոն և հին ռուսական ոճը, այդ իսկ պատճառով այս վայրի այցելուները տարբեր քաղաքների և երկրների բնիկներ են, ինչպես նաև տարբեր էթնիկ խմբերի ներկայացուցիչներ:. Նա, ովմշակել է մզկիթի պլանը և դրան «կյանքի սկիզբ» տվել, դեռևս անհայտ է: Սկզբում Ապանաևսկայա մզկիթը բաղկացած էր միայն մեկ սրահից և 8 դեմքով մինարեթից։ 1872 թվականի սկզբին, ճարտարապետական արվեստի պրոֆեսոր Ռոմանովի մշակած նախագծի համաձայն, մզկիթը նոր տեսք է ստացել՝ ավելացնելով լրացուցիչ շինություն։ Այս ընդլայնումը բոլորովին չի հակասում դիզայնի առաջին տարբերակին, այլ միայն ընդգծում է շենքի արտասովոր վեհությունն ու հանդիսավորությունը։
Արժե վերադառնալ պատմությանը և ասել, որ դեռ 1882 թվականին մզկիթը սկսեց շրջապատվել բարձր և հուսալի աղյուսե ցանկապատով՝ մեկ հարկանի նստարանով։ 1882 թվականի սկզբից մզկիթը շրջապատված է լայն պարիսպով՝ եկեղեցական սպասքի և մոմերի համար ներկառուցված նստարանով։ 1887 թվականին այս խանութը կառուցվեց և դրան ավելացվեց լրացուցիչ հարկ։
Դժվար ժամանակներ
1930 թվականի փետրվարի 6-ին TATCIK կազմակերպության որոշմամբ մզկիթը լուծարվել է, իսկ հետագայում հարակից բոլոր շինությունները ավերվել են ֆաշիստական կազմակերպությունների կողմից։ Այնուհետև շենքը սահմանազատվել է 3 առանձին հարկերի և գործել ցանկացած ձևով, բայց ոչ իր նպատակային նպատակներով։ Այդ ժամանակից ի վեր այս մզկիթը ավերվել է վանդալների կողմից անճանաչելիորեն, և հիմնադրամի միայն որոշ աղյուսե տարրեր կարող են գոյատևել:
Նոր կյանք
1995 թվականին Ապանաևսկայա մզկիթը (հասցե՝ Կազան, Կայում Նասիրի փող., 27) տրվեց Մուհամեդիա մեդրեսեի լիակատար տնօրինմանը, իսկ 2007 թվականից մինչև 2011 թվականն ընկած ժամանակահատվածում իրականացվեց գլոբալ վերակառուցում։ ամբողջ բերդը։ Ամբողջությամբ վերականգնվել է նաև մինարեթը և վերստեղծվել 2 հարկերի սահմանազատումը.որդեգրվել է այդ տարիներին։Այնուհետև Իմամ-Խատիբայի կոչումը զբաղեցնում էր Վալիուլլա Յակուպով անունով խորապես հարգված հոգևորականը։ Այս երէցին ծառայութեան տարիները կը սկսին 1963-ին եւ կ’աւարտին 2012-ին։ Այս մարդն ամեն կերպ փորձում էր աշխատել, որպեսզի Կազանի Ապանաևսկայա մզկիթը շուտով վերականգնվի իր նախկին վիճակին և նույնիսկ դառնա շատ ավելի լավը, քան նախկինում նախագծված էր։
Մզկիթի և հարակից բոլոր տարածքների վերականգնման գործընթացը շատ ավելի դյուրին է դարձել Թաթարստանի կառավարող մարմինների ամուր աջակցության շնորհիվ՝ ի դեմս Մինտիմեր Շայմիևի և Ռուստամ Միննիխանովի, մարդիկ, ովքեր շատ հեռու են զբաղեցնում վերջին տեղից։ հանրապետության իշխանությունը.
Վերանորոգված մզկիթի բացման պաշտոնական արարողությունը տեղի ունեցավ 2011 թվականի դեկտեմբերի 2-ին։ Տեղեկություններ կան, որ այս միջոցառմանը ներկա է եղել անձամբ Թաթարստանի նախագահը։
Մինչ օրս մզկիթը շարունակում է դասախոսություններ անցկացնել հոգեւորականության ամենահայտնի ներկայացուցիչների և անմիջականորեն տաճարի հիմնադիրների մասնակցությամբ։ Կրոնի վերաբերյալ դասախոսություններն անցկացվում են և՛ թաթարերեն, և՛ ռուսերեն, ինչը ակցիան դարձնում է հասանելի Ռուսաստանի բնակիչների ըմբռնմանը։
